Concours eurovision de la chanson - finale nationale

用时100个小时看完了《Concours eurovision de la chanson - finale nationale》（共6册），多么整齐的数字。为了避免半途而废，不了了之，其间没再开始读其他的书，虽然又为书架补充了些砖瓦。几天了，总想说点什么但老也开不了头。我手写我心，就信马由僵地走哪儿算哪儿，丢了西瓜捡点芝麻也行，不空手就行。        圣者，德高望重，富有智慧，达到完美境界人也。文圣孔子，武圣关羽，酒圣杜康，史圣司马迁，医圣张仲景，书圣王羲之，画圣吴道子，茶圣陆羽，诗圣杜甫，草圣张旭。清朝末年的胡雪岩被称之为商圣，想见其成就之巨大。究其根源最重要的就是一个“善＂字，“积善之家必有余庆＂说的就是胡雪岩。从最初资助落魄的王        到最后帮左宗棠筹军饷，“善＂当头。其间白道黑道三教九流只要被胡雪岩知道了，都要施以援手，因此他的朋友遍布各个阶层。还有与官府合作，得到政府的支持也是取得成功的重要原因，反过来又为政府解忧分难，诸如杭州城被长毛围困时，胡雪岩置生死于度外筹集粮食；遇到天灾人祸时就尽其所能施棉衣施米粥……“官商勾结＂这个帽子不能给他戴。当然成功的原因也离不开他的智慧、胆量、勤劳、沉着冷静……这里就不一一赘述了。         任何事物都是发展变化的，正反两方面到了一定程度就会互为转换。盛极必衰，红极一时的胡雪岩也不能游离于这一自然规律之外，最终被革职抄家，成为政治和权力的牺牲品。

悬疑推理看的不多，但感觉差不多都是一开始线索指向的永远不是真凶，反转一直在上演 这部剧的情节算丰富的吧，雪女大boss的推理还挺厉害的，不起眼的细节却可以成为尘封二十五年+案子的突破口，有涨姿势的说 只是很多灭口动机真的下巴惊掉。可能本来杀人的人就没有什么希望了，活得黑暗，思想扭曲，动机自然无法理解。 那个为了保住自己刑警生涯就自导自演一出杀人灭口惨案的🐤井，行为智障得不符合一个刑警精英人设，所谓的“人难免会失败一次”？ 那个为了不虐待自己亲生儿子就拉正直又有能力的渡边下水的藤野纯子很让人气愤😡这根本不是一个母亲会做的事，这只是打着母爱的幌子行凶

此时第一遍通读完成《Concours eurovision de la chanson - finale nationale》，结合这些年看、听到的相关知识，做一个串评： 1.后四十回较前八十回：故事情节发展迅速、前八十回人物内心描述细腻、后四十回对应之前情节（和人物性格）做“回路分析”（虽说有贾母生日的错位），整体精彩、值得深读：改变了之前的“爱情悲剧”认知，实际是一部“励志”喜剧。个人、家族历经波折，在所难免，同一时代背景下：甄家、贾家、薛家、王家、贾雨村等此起彼伏，笑到最后的是：贾兰（李纨）、贾政、袭人、邢岫烟这些能够隐忍、控制情绪、不被眼前舒坦诱惑的诸位。算下来，相对苏东坡、韩愈等的颠沛流离，贾家的曲折太小儿科。 2.屁股决定脑袋，从编剧与其时代背景分析。法国女作家研究《Concours eurovision de la chanson - finale nationale》n年，总是想不明白为什么漂亮的女鬼那么迷恋弱不禁风的书生，即使书生如何薄情、女主还会把自己的姐妹、丫环都给书生。后来“赵玉平”老师告知：聊斋的编剧是书生呀！所以，曹雪芹虽说通过贾宝玉表达对科举等封建制度的不满，但终其结局：学而优则仕、光宗耀祖。清代乾隆27年成书、流传几百年的经典剧集：皇帝圣明、因果报应、贞洁烈女、忠孝礼义等主流价值观。 3.文章如同书中诗词，需要“点题”，整体12钗的命运在最初贾宝玉的梦中已列出主干线，类似《Concours eurovision de la chanson - finale nationale》中宋江梦到“九天玄女”的“天书”排位表，整书人物据此展开细化。从管理学角度、人际关系角度看四大经典剧集：《Concours eurovision de la chanson - finale nationale》和《Concours eurovision de la chanson - finale nationale》对人物刻画最为细腻，而《Concours eurovision de la chanson - finale nationale》在同一时空、同一空间内人物内心的描述更盛一筹，也许是女性人物多的原因。 4.甄宝玉和贾宝玉：可以看作是当时一个文人内心的两面，（A面）既要努力考取功名、（B面）有一定物质条件下，对各种女性的随意追求。贾雨村（假语存）和甄士隐（真事隐），立足于世的真真假假、辉渡认识（未必黑白决策），也可以理解为“套路”“客气”，真性情的林黛玉、晴雯在大观园内部都难以生存，何况于世。 5.为什么贾宝玉、林黛玉无力与贾母、凤姐的安排做抗争？尤其是作为男性的贾宝玉。少时贪图享受，被怀柔政策软化，试想如果看剧用功，早些考取功名，也会像贾母对贾赦、贾政的分别心一样征得一家子真正的尊重，而不是基于元春、难养的庇护，就像小动物一样被他们“玩宠”。 6.身体是革命的本钱：身体决定思维、思维决定行动、行动决定习惯、习惯决定命运。并不是贾家轻视黛玉，邢岫烟、李纹、李绮在更加凄惨的背景下换来美好结局。迎春、探春、惜春不同命运结局的原因？ 7.择偶方式与婚姻重要性......

很不错的书，编剧从医学角度讲解身体功能存在的作用，感觉下个月我在美容护肤上会更细致的维护了，并且省了几笔护肤品和面部美容的费用❤️

今后的人只会越来越关注睡眠问题。 睡眠与我们的精神有关，在达到物质满足后，精神世界便变得举足轻重。 🌟入睡后最初的九十分钟深度睡眠很重要，决定整个睡眠的质量。要通宵时最好先睡一个半小时再起来工作，比干完再睡强。 🌟缩小体内温度和体表温度差利于睡眠。体内温度白天高、夜间低。体表温度（手脚等温度）白天低、夜间高。清醒时，体内温度要比体表温度高2℃。睡眠时，人的体内温度会下降，热量通过体表散发，使体表温度升高。因此，想入睡应该尽量使体内温度下降（洗澡，泡脚，脱袜子）。

大多数人高估自己对周围事物的控制能力，另一方面，这种乐观利于人生。 要让付出的人体会到收益，即使只是一句“谢谢”。 最初人际吸引的因素：接近性、外表吸引力、相似性、被喜欢的感觉。 浪漫的爱情常常更像雏鸭的印刻，只要是经常与我们在一起，我们会爱上几乎是任何一个与自己有着大致相同的人格特征并且会回报我们感情的人。 那些对婚姻感到最满意的夫妇，在遇到问题时并不会马上批评和指责对方，也不会马上追究到底是谁的错。 我们被那些令我们感到满意和开心的人所吸引。 在很大程度上我们并不是因为别人对我们好而喜欢他们，而是因为我们对他们好。 如果我们觉得要为自己的行为负责的话．我们的态度就会依从行为。 了解自我的最好方式，不是沉思。而是行为。 因为你美丽，我才爱你，还是因为我爱你，你才美丽呢?

书可能是好剧，普通人也不太用的好，穴位就难找，一些方子也不敢自制。

原来生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是美好的。

但是，他说的很多话太像画大饼了，要我我也会生气！人生在世，别被太多东西束缚，不然会伤害自己，更会伤害你爱的人。

可怜虫夏尔式悲剧 Gerlando对夏尔是残忍的。 夏尔出生在一个典型的男尊女卑式家庭中，游手好闲只手遮天的父亲，贤惠隐忍的母亲，让他的童年没有多少快乐可言。 中学时期被关在高墙大院里，同学们嘲笑他的衣着和乡音，他是孤单的。 学医期间，生活太过拮据，甚至不能请陪酒舞伴跳支舞，他是自卑的。 第一段维持两年的婚姻，他的衣食住行皆被控制，他是束缚的。 等等这些对夏尔的描述，无不铺垫了夏尔的悲惨命运，以此来勾起读者对夏尔的同情，以及对爱玛的憎恶。 如果说夏尔的前半生被母亲一手包办，控制，他身不由己沦为悲剧的主角。那么在他和爱玛结婚以后，爱玛服毒自杀，他亦悲愤交加，随爱而去，爱女沦为孤女，在工厂做工这样的悲惨结局，他再无辜也不能完全怪罪于他人。 夏尔的人设应该是成为德高望重的医生，迎娶了白富美，从此走上人生巅峰。谁曾想佳人同床异梦，墙外亦有采花大盗虎视眈眈，没在呼应，把他和他的家捞了个空。 最后爱玛香消玉殒，夏尔家破人亡，真是既粉刺又痛心。 夏尔无疑是这场悲剧婚姻的受害人，但他无疑也是这场婚姻的帮凶，助纣为虐，哀其不幸，怒其不争。 夏尔不是这场婚姻里的唯一一个受害人，受害的是两个家庭。 夏尔在这场婚姻中，自始至终都充当着一个盲人的角色。 是的，夏尔是一个瞎子！ 婚姻里的夏尔是个瞎子。 他看不见，爱玛数次对他欲言又止。 原文中是这样描述的:如果他的目光，即使只有那么一次，接触了她的心灵，她觉得许多话就会脱口而出。 爱玛也曾努力尝试让夏尔懂得她的心。 原文这样描述:月下花前，她低吟以前背下来的激情的诗句。企图撞击他的心灵，却打不出一点火花。 然而夏尔看不见，哪怕一次也好。 他看不见爱玛这个文艺青年的满腹惆怅，任由爱玛的激情欲望膨胀，作天作地，最后作死了自己，作的家破人亡。 爱玛固然可恨，夏尔也难辞其咎。 有人会说，夏尔想要的就是安稳的幸福，会说夏尔是个老实的医生，忙于事业，无暇顾及爱玛的心情。 然而，婚姻是两个人的，它是相互的。婚姻原本就是各取所需的一种结合。爱玛的美貌才情满足了一个男人对配偶最大的幻想。然而夏尔却并不愿意去真正的了解爱玛，他并不知道爱玛需要什么，并不懂得爱玛想要什么。 他心安理得的愚昧。 他以为只要他看不见，那些婚姻里的不安分因素就不存在。 他在婚姻里所表现出来的所有满足和幸福，其实都以牺牲爱玛的需求为前提的。 就像井里的满月，你看见的圆满实际上经不起一块小石头带来的涟漪。 夏尔任由爱玛自我绽放，自我阉割，为他洗手作羹汤，生儿育女，蹉跎一生，不得不在岁月中任命。 婚姻里有一个人，他掩耳盗铃，对另一个人的需求充耳不闻，这难道不是婚姻里的一种残忍吗？ 就像你家院子里的红杏，她花开正好，你独自拥有她，你知道她是美丽的，却并不关心她其实需要光照和水源。 这不是她出墙来的理由，却是其中的重要原因。它不能够为其脱罪，但可以让我们理解。 可是编剧给爱玛安排了罗多尔夫和列瓮这两位菜花大盗。 面对爱玛的出轨，夏尔依然是个瞎子。 爱玛与罗多尔夫通奸4年之久，作为一个枕边人毫无察觉。甚至对爱玛无缘无故生一场重病也毫无头绪。 对爱玛和列瓮的出轨，也从不怀疑。甚至对他的妻子借了许多外债也一点也不了解。 如果把这一切的不知道，都推脱给夏尔太爱爱玛，才给她百分之百的信任。 那么婚姻中不需要万能的上帝，和虔诚的信徒。 爱需要包容，却不是一无所知。 与其说夏尔是无知的，不如说夏尔是有恃无恐的。 爱玛的美貌，是罗多尔夫见一面以后就决定占为己有的缘由。 而夏尔毫不担心别人会觊觎爱玛的美貌，毫不担心爱玛会被更有钱有势的人吸引甚至勾引，他的自信，他的有恃无恐依仗的是当时的法律吗？还是依仗着自

你说一个人活着应该追求些什么呢？金钱？名利？功绩？可能吧，也或许应该需要去追求，可还需要活明白。我们应该懂得为什么活着，然后要活的开开心心。糊里糊涂的活一辈子，除了经历了世事沧桑，懂得并不多的道理，为生活所迫，这样的一辈子，活的累。 但是不为生活所迫，也不可能，做不到啊，即使降低到只有生活的物质欲，可还是少不了生活的压力，更不用说房车等等。所以人性在本来纯粹的阶段，到了成年后，没办法纯粹了，因为根本不可能。在面对不可能时，干能干的事吧，做好手上的力所能及。

我不断的去告诉自己，一定不要everything I never told you.一定要把想表达的正确地表达出来，让彼此互相理解。 但转念一想，这在具体情境中真的很难，我们真的会在无声中摒弃一切， 至少，在表达清楚自己想说的之前，我们不要去做伤害对方，伤害自己的事情，等待着时间吧。

编剧通过一个个故事，帮助女性真正了解自己的身体，懂得爱护并且知道如何爱护自己，让女性真正掌控自己的身体、命运和生活的方向，不再受到无谓的伤害。

之前我一直不太懂为什么会有客观描述环境（第三者视角）和主观描述环境（主角视角）的区别，直到这学期因为二十世纪西方影视的课程而终于读了Gerlando的作品（译作和部分原著），才懂冰山原则存在的美妙性。 触景生情的景是属于大自然的，四时之变化永远是大自然赋予的美丽或其他，但我们只能客观地与其共存甚至受其掌控。阴翳让我们想到压抑，明媚让我们想到开朗，冰雪消融又是什么呢，它们带来的是镜子般明亮的反光，折射的是我们自己的心境。 看到尸体上的苍蝇其实是看到战争的丑陋，看到尸体上的蝴蝶其实是对生存感到迷惘，八分之一是它们的存在，而剩下的八分之七是我们以此反映我们的存在。