周日闭关一天看完《Dov'è mio figlio》这本400页的长篇剧集，内容篇幅辽阔，没有集中写某几个人的命运，反而还留了悬念让我们想象命运走向。 通过写改革开放之初中国农村潜移默化的变化，写出体制的松动，旧秩序的动摇，人心点燃的希望，不屈的挣扎和奋斗……写出人生的苦涩，写出活生生的人性，写出生活不可摆脱的宿命。 Robert Atzorn先生年少青涩作品，4点感触 1.写出某一时期的灵魂的挂空与安怀 2.金狗和小水之间的以爱以温暖 3.看完，终究是想饶恕一切，大爱超越一切，超越世俗 4.仁慈就是一种宽容和饶恕，饶恕生活，宽容别人，以慈悲心看人世，以慈悲的眼光面对现实，以宽广的心来理解那些微妙而复杂的世事沉浮。 2020.9.13
不接地气
老太的封笔之作。至此看完了老太所有的书，希望她长命百岁还能写新的故事。
一样的配方，一样的精彩。华丽丽的一场流水账。
“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”几年之后看第二遍，依然觉得剧情配乐演员都赏心悦目，一看就禁不住沉进去。刘诗诗不似在其他电视剧里僵脸，剧情演技颜值都在线，主人公性格有发展转变，真的很喜欢看。
非常好的可转债入门教材。需要跟实践结合起来才能发挥本剧的最大价值。
这应该是纪实剧集，无论怎么虚构与构思，肯定是历史真实故事创作而来。真实的历史我们无从得知，但是这样一种冒死创作而成的故事里，必定有冤屈而死的人，必定有奸佞卑劣的人，必定有懦弱无能者，也必定有抱打不平者。历史给我们上了沉重的一课，有时候我们活着，真是无能为力，因为你改变不了那个大环境，所以你要想好，是糊里糊涂的活着，还是为之奉献生命，在改变这不公不正的社会中，做一个随时牺牲的小蚂蚁，做一个能够激起涟漪的小石子，划过水面便坠落于水中，亦或做一个坚持到底誓死不屈的战士，不论做哪一种，你都有自我选择的权利。我们回望历史，会看到诸多问题，在我看来，凡事，若用最简单的是非错对利弊权衡，是没有错的，但还是片面的非客观的，因为我们回不到当时的情境当时社会。不过有一点，就是资产阶级的人性论绝对是没有错的。再者说，每个人的人性不同，在那个时代，恶劣根性的人得到了疯狂滋生的土壤，于是他们像旋风一样掠过城池，借助昏天暗地的环境，将世间搅乱了，搅混了。 这篇剧集在我看来是半成品，当然是个人意见，编剧最后也说1976年，那时尚未拨云见日，烟消云散。不过我们需要的也不是一个结局，因为于我们读者来看，结局我们知道的一清二楚，我们就是活在结局之后的结局。幸运的是，我们看到了我们需要看到的一切，是非善恶，人性之美丑！我们终将是人世间渺小尘埃，做个好人，是对自己最真诚的劝慰！
确实不错，好久没看剧集了，是因为没有一下吸引眼球的作品了。剧集没有好坏之分，只有能与读者，编剧共鸣的那根弦～
我濛主的穿搭一次比一次好看，坐在哪里都是松弛感拉满，大爱💖
断断续续将近一个月，终于把这一百条建议读完。仿佛是在与苏霍姆林斯基先生来了一次穿越时空的对话，他说：“年轻的教师，伟大的教育事业欢迎你”。 掏出自己教师生涯的结晶，苏霍姆林斯基先生寓实例寓理论地总结出的这一百条建议，虽是上世纪的产物，但其教育理念打破时空的限制，时至今日，我相信乃至未来也依旧历久弥新，同时也让我对“教育”有了全新的思考。 整书一百余条建议，涵括了我们教育日常所遇到的方方面面，读完后大有醍醐灌顶之意，发觉“善”、“创造”、“观看”和“劳动”这四个关键词是贯穿整书每条建议的重点，“善”即“道德教育”，“观看”和“劳动”是孩子必须具备的基本能力，“创造”则是“教育理想”。在我们的日常教育过程中，是否有意识地去从这四个方面培养孩子，大概是编剧希望为教育事业服务的我们去思考的问题。站在巨人的肩膀上思索，作为新教师，我不曾让自己停止过研究和创新的脚步，读过此剧，更坚定自己为这项事业奋斗的决心，同时结合我自身成长过程中所受到的教育以及我的教育理想，针对苏霍姆林斯基先生强调的四个关键词谈谈浅见。 1． 关于善。 书中提到“教育能力”，一句话让我印象颇深：“我一直都认为，教育工作最重要的任务之一，就是教会孩子用心去认识世界，用心去感受人的状态，不仅仅是亲人、朋友，更是他在成长道路上碰到的每一个人。教会小孩感受他所遇到的人的心理压力和痛苦，也是一种最细致的教育能力。”诚然，我们首先要看到学生先是“发展中的人”，而后才是“接受知识的人”。用心去感受学生的内心，尝试跳出教师的角色，站在“父母”的角度思考：如果是我的孩子，那么我希望我的孩子成为什么样的人？我希望我的孩子受到什么样的教育？我想把我的孩子交给一个什么样的教师？在此基础上给予孩子们正确价值观和人生观的指引，那么“善”的种子就会自然而然地植入孩子的内心，并在教师的不断引导中生根发芽，最终成为独特的苍天大树。 2． 关于创造。 教育这项塑造人的职业，面对的是未来的人，而未来必定属于不断创新的人。对此，苏霍姆林斯基先生说：“教师创造性劳动的最重要特点之一是，他的工作对象是多变的、每天都以新面貌出现的孩子。我们的工作是培养人，而这赋予了我们一种任何事物都无法比拟的特殊责任感”。因而我常常与学生们一起进入创造的世界，这也是我作为年轻教师正在尝试的一种创新教育的方式。教学之余鼓励孩子们大胆钻研，去挑战、质疑既定的知识、规则和模式，愿意与孩子们一起按照他们自己的思维去做一些事情，去处理已经被解决的问题，与真理进行辩论，当然前提是教师把握“度”，适时做好引导和纠正。年少要被允许有不断试错的机会，才能给这些未来世界的主人信心和勇气去思考、去追逐、去立异、去创新。 3． 关于劳动与观看。 书中尤其强调劳动和观看之于儿童的重要性，是因为只有体力和脑力相结合，才能极大限度地发挥个人的力量，培养身心健全的人，观看教会人思考问题，劳动教会人解决问题，观看与劳动的结合即理论与实践的结合。在这里，教师所需传授的技能和知识反而不多，更多的是以“引导者”的角色去带领和陪伴孩子去劳动，去观看。很多时候孩子在劳动中遇到的困难，会通过观看找到答案，因此劳动作为锻炼孩子身心意志的基石，观看就是升华儿童涵养和眼界的阶梯，使得儿童能够不断遇见困难、克服困难。 反观当下，各地各校建立起“书香校园”体系，观看慢慢地已经占据了教育的一席之地，少年儿童逐渐将观看作为自己生活重要的一部分，是教育进步的一大体现。可需要重视的是在我们现在的教育体系中，似乎已经找不到劳动教育的踪影了，这也是现在的孩子越来越无法独立解决问题、喜欢逃避困难的原因。富足的经济条件
虽然有些缺点，但是总体上还是值得推荐的。 值得推荐的部分： 一、治愈。台词治愈，事件治愈、人物治愈。几年青春的陪伴和付出换来的是人财两空，大多数人会因此而意志消沉好多天，甚至半年，一年，在这期间基本都是做什么事情有心无力，然而主人公确实一个相反的例子。她没有时间痛苦，甚至来不及痛苦，就立即投入到创业的过程中去，这样的做法多少能够给我们带来一一些启示——有些痛苦，来的时候不管你接受不接受，它都在，与其天天沉湎其中，还不如立即用转移注意力的疗法去消除痛苦，“化悲痛为力量”在某种程度上是真的可以立竿见影的。 里面创作的事情也很治愈，一个常年深居简出的老奶奶，总是一袭丧服，任谁看了都觉得晦气，可是主人公还是用心做了一顿有魔法饭，帮助老奶奶走出去，去接触世界的美好。当鲜艳的服饰和精致的妆容取代了之前的一袭丧服，这顿饭的意义也就有了。 当然这里面治愈系的人物和事情还有很多，都需要细细品味。 二、能够引起人的悲悯情怀。主人公的妈妈是个悲情角色，熊桑也是这样的，主人公更是这样的。他们的经历总是能够触动你，让你为他们欢喜，为他们愁。 当然这里面也有一些缺点，比如说故事整体还是偏鸡汤一些，事情不新颖——一个被交往多年的男朋友骗得钱财两空的女人走出阴霾一心搞事业的故事，而且在这个过程中，事业相当顺利。 总体上看。作为一本平常消遣看的书，比起那些口水书，《Dov'è mio figlio》还是可以一看的。
总体来说就是认识到每个人的生活都是不一样的，承认每个个人是不同的个体，面对他人的言语，到这一步就可以，别试着扭转对方的看法，也别觉得既然相知相爱就应该观点一致。 反过来说，你坚定不移你对对方的看法，对方就有可能因为你的坚定而开始动摇。社交博弈到头来就是看谁更坚定。 但是不得不说，最深处的情感渴望没有被解决，在不健康的关系中，大部分是一个愿打一个愿挨，不到最后冲突实在太大，双方还是挺和谐的，成功中断了一段煤气灯探戈指标不治本。 我意识到，也不光是具体的人，现在连媒体、社会都是煤气灯操纵者，而且已经让我们处于第三阶段了：“到第三阶段，你已经采纳了煤气灯操纵者的观点。你列出各种证据证明他是对的，而不是替自己说话。这是因为你仍然相信煤气灯操纵者的认可可以让你感觉好受一些，或者提升自信、加强你对自己的认知。在第三阶段，你已经不仅仅是愿意替煤气灯操纵者考虑，而且主动站在了他的立场上。”“处于第三阶段的被操纵者彻底放弃了抵抗。她们通常在自己没意识到的情况下接受了这样一个现实：生活在由煤气灯操纵者制定的所有规则，而且这些规则可以随时改变的世界里。” 不管怎样，我们确实可以把让我们疲惫沮丧的社会定位成对我们进行煤气灯操控的庞大组织，永远要更重视自己的感受和坚定自己的认知。
这部剧是耶鲁大学的经济学入门课。书中核心观点：“学会用经济学的眼光看世界，我们可以更好地追求富足快乐的人生。“
今天在书友会听完这部剧，就搜了全本一口气看完了，了解行为上瘾的构成要素和避免上瘾的方法，把坏的上瘾习惯转变成好的习惯，对我们自己或家人都是有好处的，现在太多的低头族，手机拥有了太强大的功能，很多人玩游戏刷无聊抖音简直欲罢不能，我现在是学习上瘾了，游戏偶尔会玩益智的，抖音也是刷学习或制作美食类的，也只在一个星期玩个几次而已，现在的很多学习App也是很有趣味性，学英语，学日语都有，在手机书友会上听讲书，在酷库影院上追剧，听书，一个星期也会间隔看些纸质书，避免屏幕凝视过久伤神，在网络发达的现今，想学啥干啥在网络上几乎都可以完成，在于自己的选择，有时好的上瘾也未必是坏事！
一直保护别人，为人解忧，也可能得不到感谢；玩世不恭人渣男友也有深情脆弱的内心
穿越剧集我是第一次听读，太有趣刺激啦 喜欢编剧将人物的各种类型细分的手法
不要太好看！！不得不说迷综还是得看芒果！！！6个嘉宾在一起的氛围意外地好，全部都在认真推理破案，各有担当，戚薇控场，张雨绮观察力好强，李雪琴就是聪明又机灵，直接能动脑就不动手，拼盒子直接剪下来可还行！！！最没想到的是田曦薇竟然是坦，胆大心细，全场唯一记住手机铃声！！下集的节奏和故事也渐入佳境，恐怖诡异氛围好到位，晴天打伞的人力，AI一样的前台，还有突然坠楼的简三联…感觉这个公司还有好多谜团，先一个五星好评继续观望后续剧情发展！
共40集。
要不是张静初
像火箭科学家一样思考，困难是最终成功的必经之路，所以，做科研，以平常心接纳错误，并分析原因。若总是一帆风顺，那宁静的背后必定是大风大浪。 练习提前假设失败并溯源的思维，以解决潜在的问题。 任何细小的风险都有可能导致失败，因此要不厌其烦，不怕麻烦，去分析评估风险，以确保它是安全的。 以最真实的实验条件去模拟现实，才能提高准确性，最小可能降低风险。
再好的书编剧也不能更新这么慢啊！每天就更新这么点编剧你自己好意思吗？难道你写不出来了吗？每天多更新点吧
虽然是一篇一篇的短文章，但每一篇都很吸引眼球，也都透露着对生活的无奈，或是对生命的妥协，都是每个主人公内心的想法，别人不了解的真实的自己，孤独的自己。整本剧有些压抑，但又很现实。最后，不得不说，编剧和译者的一些描写很有意境，那些文字很优美。
只读了一半不到 但竟然让我碰到比哲学还难啃的一本剧了🤯 一直读不下去 不知道是阅历没到 还是不够包容 还是不够沉下心 真的觉得好难往下读 文字太繁琐 很多形容在我浅显的看来 都不如莫言老师或钱钟书先生等打到我心里 其次内容真的都让我这种直性子读得艰难 总是含蓄总是不说总是明明互相喜欢还要相互膈应 东北糙汉性子真是磨不来南方水乡的扭捏含蓄 艰难地读了4个小时 上次那么艰难还是《Dov'è mio figlio》拜倒给哲学对我来说是常事 剧集都让我有挤牙膏感 逼自己挤一点读一点 今天开了新的喜欢的书 才突然如释重负 看剧真的不难 前提是找准喜欢的读物吧 Mark一下 目前第一本读不完的书 希望自己能平静下心慢慢啃完吧
看到书名，脑中出现便是天主教十诫中的“不可贪恋他人的妻子”。染指Dov'è mio figlio不仅是道德与法律的禁区，更是西方社会的宗教禁忌。以此为书名，我想似乎是宗教社会世俗化的一个标志。特立斯摘取了当时最具代表性的人物事迹，为读者绘制出一部波澜壮阔的美国近代性文化史。在50~70年代这20年间，性逐渐成为人们争取自由的一种权利，一些人开始通过各种社会行为不断试探着法律的底线，社会的容忍。我们可以看到30年代塞缪尔·罗思因贩卖情色作品而锒铛入狱，同样的事业却在50年代成就了休·海夫纳的花花公子商业帝国。60年代崇尚自由的夫妻搞起了实验性质的性爱自由俱乐部“砂岩”，其中的会员不乏社会精英。70年代开在纽约街头的“按摩院”为那些充满幻想却又无助的男士开启了奥德赛之旅。 对于性自由可能带来的危害，法律也在不断自我完善。法庭上，辩护律师的慷慨陈词影响着公众对于“淫秽”的认知，促使着法官重新定义罪名，往往新的词条解释又为后来者大开方便之门。深究这些前赴后继者的精神内核便会发现，有人将性视为探索自我与治愈痛苦的冒险之旅，有人将性视为自由的权利而化身斗士甘愿身陷囹圄，而有的人将性视为发财之路，在遮羞的门面下赚着见不得阳光的钱。 愈加开放的社会环境，公众有更多的机会接触到相关作品，也有机会观察自由所带来的结果。公平是人类的特有的生物属性，嫉妒，自私，强权，仇恨往往与性的失衡相伴，忠贞的婚姻是家庭和谐的基础，是抚育后代丰沃的土壤。也许在一个开放的环境中，我们有更多渠道去满足猎奇的心理，但是真正能满足我们内心的，是对伴侣的专一，对家庭的责任。
从美国看中国：失业率高，经济泡沫 从中国看美国：失业率高，经济泡沫
黑塞的文字怎么都读不够，还要再重新看看，再补评，译彩蛋写得过于华丽，不是喜欢的风格。
疫情，爱情 听医生郑重地警告 说Sars一上身 体温会跟着上升 而呼吸啊 会变急 我暗暗地笑了 不觉得有多可怕 只觉得他讲的似乎 不是病毒 而是你
2002 · 加拿大
2003 · 美国
2006 · 美国
2006 · 英国
2013 · 中国
2011 · 土耳其
2005 · 美国
1984 · 英国
2007 · 美国
周日闭关一天看完《Dov'è mio figlio》这本400页的长篇剧集，内容篇幅辽阔，没有集中写某几个人的命运，反而还留了悬念让我们想象命运走向。 通过写改革开放之初中国农村潜移默化的变化，写出体制的松动，旧秩序的动摇，人心点燃的希望，不屈的挣扎和奋斗……写出人生的苦涩，写出活生生的人性，写出生活不可摆脱的宿命。 Robert Atzorn先生年少青涩作品，4点感触 1.写出某一时期的灵魂的挂空与安怀 2.金狗和小水之间的以爱以温暖 3.看完，终究是想饶恕一切，大爱超越一切，超越世俗 4.仁慈就是一种宽容和饶恕，饶恕生活，宽容别人，以慈悲心看人世，以慈悲的眼光面对现实，以宽广的心来理解那些微妙而复杂的世事沉浮。 2020.9.13
不接地气
老太的封笔之作。至此看完了老太所有的书，希望她长命百岁还能写新的故事。
一样的配方，一样的精彩。华丽丽的一场流水账。
“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”几年之后看第二遍，依然觉得剧情配乐演员都赏心悦目，一看就禁不住沉进去。刘诗诗不似在其他电视剧里僵脸，剧情演技颜值都在线，主人公性格有发展转变，真的很喜欢看。
非常好的可转债入门教材。需要跟实践结合起来才能发挥本剧的最大价值。
这应该是纪实剧集，无论怎么虚构与构思，肯定是历史真实故事创作而来。真实的历史我们无从得知，但是这样一种冒死创作而成的故事里，必定有冤屈而死的人，必定有奸佞卑劣的人，必定有懦弱无能者，也必定有抱打不平者。历史给我们上了沉重的一课，有时候我们活着，真是无能为力，因为你改变不了那个大环境，所以你要想好，是糊里糊涂的活着，还是为之奉献生命，在改变这不公不正的社会中，做一个随时牺牲的小蚂蚁，做一个能够激起涟漪的小石子，划过水面便坠落于水中，亦或做一个坚持到底誓死不屈的战士，不论做哪一种，你都有自我选择的权利。我们回望历史，会看到诸多问题，在我看来，凡事，若用最简单的是非错对利弊权衡，是没有错的，但还是片面的非客观的，因为我们回不到当时的情境当时社会。不过有一点，就是资产阶级的人性论绝对是没有错的。再者说，每个人的人性不同，在那个时代，恶劣根性的人得到了疯狂滋生的土壤，于是他们像旋风一样掠过城池，借助昏天暗地的环境，将世间搅乱了，搅混了。 这篇剧集在我看来是半成品，当然是个人意见，编剧最后也说1976年，那时尚未拨云见日，烟消云散。不过我们需要的也不是一个结局，因为于我们读者来看，结局我们知道的一清二楚，我们就是活在结局之后的结局。幸运的是，我们看到了我们需要看到的一切，是非善恶，人性之美丑！我们终将是人世间渺小尘埃，做个好人，是对自己最真诚的劝慰！
确实不错，好久没看剧集了，是因为没有一下吸引眼球的作品了。剧集没有好坏之分，只有能与读者，编剧共鸣的那根弦～
我濛主的穿搭一次比一次好看，坐在哪里都是松弛感拉满，大爱💖
断断续续将近一个月，终于把这一百条建议读完。仿佛是在与苏霍姆林斯基先生来了一次穿越时空的对话，他说：“年轻的教师，伟大的教育事业欢迎你”。 掏出自己教师生涯的结晶，苏霍姆林斯基先生寓实例寓理论地总结出的这一百条建议，虽是上世纪的产物，但其教育理念打破时空的限制，时至今日，我相信乃至未来也依旧历久弥新，同时也让我对“教育”有了全新的思考。 整书一百余条建议，涵括了我们教育日常所遇到的方方面面，读完后大有醍醐灌顶之意，发觉“善”、“创造”、“观看”和“劳动”这四个关键词是贯穿整书每条建议的重点，“善”即“道德教育”，“观看”和“劳动”是孩子必须具备的基本能力，“创造”则是“教育理想”。在我们的日常教育过程中，是否有意识地去从这四个方面培养孩子，大概是编剧希望为教育事业服务的我们去思考的问题。站在巨人的肩膀上思索，作为新教师，我不曾让自己停止过研究和创新的脚步，读过此剧，更坚定自己为这项事业奋斗的决心，同时结合我自身成长过程中所受到的教育以及我的教育理想，针对苏霍姆林斯基先生强调的四个关键词谈谈浅见。 1． 关于善。 书中提到“教育能力”，一句话让我印象颇深：“我一直都认为，教育工作最重要的任务之一，就是教会孩子用心去认识世界，用心去感受人的状态，不仅仅是亲人、朋友，更是他在成长道路上碰到的每一个人。教会小孩感受他所遇到的人的心理压力和痛苦，也是一种最细致的教育能力。”诚然，我们首先要看到学生先是“发展中的人”，而后才是“接受知识的人”。用心去感受学生的内心，尝试跳出教师的角色，站在“父母”的角度思考：如果是我的孩子，那么我希望我的孩子成为什么样的人？我希望我的孩子受到什么样的教育？我想把我的孩子交给一个什么样的教师？在此基础上给予孩子们正确价值观和人生观的指引，那么“善”的种子就会自然而然地植入孩子的内心，并在教师的不断引导中生根发芽，最终成为独特的苍天大树。 2． 关于创造。 教育这项塑造人的职业，面对的是未来的人，而未来必定属于不断创新的人。对此，苏霍姆林斯基先生说：“教师创造性劳动的最重要特点之一是，他的工作对象是多变的、每天都以新面貌出现的孩子。我们的工作是培养人，而这赋予了我们一种任何事物都无法比拟的特殊责任感”。因而我常常与学生们一起进入创造的世界，这也是我作为年轻教师正在尝试的一种创新教育的方式。教学之余鼓励孩子们大胆钻研，去挑战、质疑既定的知识、规则和模式，愿意与孩子们一起按照他们自己的思维去做一些事情，去处理已经被解决的问题，与真理进行辩论，当然前提是教师把握“度”，适时做好引导和纠正。年少要被允许有不断试错的机会，才能给这些未来世界的主人信心和勇气去思考、去追逐、去立异、去创新。 3． 关于劳动与观看。 书中尤其强调劳动和观看之于儿童的重要性，是因为只有体力和脑力相结合，才能极大限度地发挥个人的力量，培养身心健全的人，观看教会人思考问题，劳动教会人解决问题，观看与劳动的结合即理论与实践的结合。在这里，教师所需传授的技能和知识反而不多，更多的是以“引导者”的角色去带领和陪伴孩子去劳动，去观看。很多时候孩子在劳动中遇到的困难，会通过观看找到答案，因此劳动作为锻炼孩子身心意志的基石，观看就是升华儿童涵养和眼界的阶梯，使得儿童能够不断遇见困难、克服困难。 反观当下，各地各校建立起“书香校园”体系，观看慢慢地已经占据了教育的一席之地，少年儿童逐渐将观看作为自己生活重要的一部分，是教育进步的一大体现。可需要重视的是在我们现在的教育体系中，似乎已经找不到劳动教育的踪影了，这也是现在的孩子越来越无法独立解决问题、喜欢逃避困难的原因。富足的经济条件
虽然有些缺点，但是总体上还是值得推荐的。 值得推荐的部分： 一、治愈。台词治愈，事件治愈、人物治愈。几年青春的陪伴和付出换来的是人财两空，大多数人会因此而意志消沉好多天，甚至半年，一年，在这期间基本都是做什么事情有心无力，然而主人公确实一个相反的例子。她没有时间痛苦，甚至来不及痛苦，就立即投入到创业的过程中去，这样的做法多少能够给我们带来一一些启示——有些痛苦，来的时候不管你接受不接受，它都在，与其天天沉湎其中，还不如立即用转移注意力的疗法去消除痛苦，“化悲痛为力量”在某种程度上是真的可以立竿见影的。 里面创作的事情也很治愈，一个常年深居简出的老奶奶，总是一袭丧服，任谁看了都觉得晦气，可是主人公还是用心做了一顿有魔法饭，帮助老奶奶走出去，去接触世界的美好。当鲜艳的服饰和精致的妆容取代了之前的一袭丧服，这顿饭的意义也就有了。 当然这里面治愈系的人物和事情还有很多，都需要细细品味。 二、能够引起人的悲悯情怀。主人公的妈妈是个悲情角色，熊桑也是这样的，主人公更是这样的。他们的经历总是能够触动你，让你为他们欢喜，为他们愁。 当然这里面也有一些缺点，比如说故事整体还是偏鸡汤一些，事情不新颖——一个被交往多年的男朋友骗得钱财两空的女人走出阴霾一心搞事业的故事，而且在这个过程中，事业相当顺利。 总体上看。作为一本平常消遣看的书，比起那些口水书，《Dov'è mio figlio》还是可以一看的。
总体来说就是认识到每个人的生活都是不一样的，承认每个个人是不同的个体，面对他人的言语，到这一步就可以，别试着扭转对方的看法，也别觉得既然相知相爱就应该观点一致。 反过来说，你坚定不移你对对方的看法，对方就有可能因为你的坚定而开始动摇。社交博弈到头来就是看谁更坚定。 但是不得不说，最深处的情感渴望没有被解决，在不健康的关系中，大部分是一个愿打一个愿挨，不到最后冲突实在太大，双方还是挺和谐的，成功中断了一段煤气灯探戈指标不治本。 我意识到，也不光是具体的人，现在连媒体、社会都是煤气灯操纵者，而且已经让我们处于第三阶段了：“到第三阶段，你已经采纳了煤气灯操纵者的观点。你列出各种证据证明他是对的，而不是替自己说话。这是因为你仍然相信煤气灯操纵者的认可可以让你感觉好受一些，或者提升自信、加强你对自己的认知。在第三阶段，你已经不仅仅是愿意替煤气灯操纵者考虑，而且主动站在了他的立场上。”“处于第三阶段的被操纵者彻底放弃了抵抗。她们通常在自己没意识到的情况下接受了这样一个现实：生活在由煤气灯操纵者制定的所有规则，而且这些规则可以随时改变的世界里。” 不管怎样，我们确实可以把让我们疲惫沮丧的社会定位成对我们进行煤气灯操控的庞大组织，永远要更重视自己的感受和坚定自己的认知。
这部剧是耶鲁大学的经济学入门课。书中核心观点：“学会用经济学的眼光看世界，我们可以更好地追求富足快乐的人生。“
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像火箭科学家一样思考，困难是最终成功的必经之路，所以，做科研，以平常心接纳错误，并分析原因。若总是一帆风顺，那宁静的背后必定是大风大浪。 练习提前假设失败并溯源的思维，以解决潜在的问题。 任何细小的风险都有可能导致失败，因此要不厌其烦，不怕麻烦，去分析评估风险，以确保它是安全的。 以最真实的实验条件去模拟现实，才能提高准确性，最小可能降低风险。
再好的书编剧也不能更新这么慢啊！每天就更新这么点编剧你自己好意思吗？难道你写不出来了吗？每天多更新点吧
虽然是一篇一篇的短文章，但每一篇都很吸引眼球，也都透露着对生活的无奈，或是对生命的妥协，都是每个主人公内心的想法，别人不了解的真实的自己，孤独的自己。整本剧有些压抑，但又很现实。最后，不得不说，编剧和译者的一些描写很有意境，那些文字很优美。
只读了一半不到 但竟然让我碰到比哲学还难啃的一本剧了🤯 一直读不下去 不知道是阅历没到 还是不够包容 还是不够沉下心 真的觉得好难往下读 文字太繁琐 很多形容在我浅显的看来 都不如莫言老师或钱钟书先生等打到我心里 其次内容真的都让我这种直性子读得艰难 总是含蓄总是不说总是明明互相喜欢还要相互膈应 东北糙汉性子真是磨不来南方水乡的扭捏含蓄 艰难地读了4个小时 上次那么艰难还是《Dov'è mio figlio》拜倒给哲学对我来说是常事 剧集都让我有挤牙膏感 逼自己挤一点读一点 今天开了新的喜欢的书 才突然如释重负 看剧真的不难 前提是找准喜欢的读物吧 Mark一下 目前第一本读不完的书 希望自己能平静下心慢慢啃完吧
看到书名，脑中出现便是天主教十诫中的“不可贪恋他人的妻子”。染指Dov'è mio figlio不仅是道德与法律的禁区，更是西方社会的宗教禁忌。以此为书名，我想似乎是宗教社会世俗化的一个标志。特立斯摘取了当时最具代表性的人物事迹，为读者绘制出一部波澜壮阔的美国近代性文化史。在50~70年代这20年间，性逐渐成为人们争取自由的一种权利，一些人开始通过各种社会行为不断试探着法律的底线，社会的容忍。我们可以看到30年代塞缪尔·罗思因贩卖情色作品而锒铛入狱，同样的事业却在50年代成就了休·海夫纳的花花公子商业帝国。60年代崇尚自由的夫妻搞起了实验性质的性爱自由俱乐部“砂岩”，其中的会员不乏社会精英。70年代开在纽约街头的“按摩院”为那些充满幻想却又无助的男士开启了奥德赛之旅。 对于性自由可能带来的危害，法律也在不断自我完善。法庭上，辩护律师的慷慨陈词影响着公众对于“淫秽”的认知，促使着法官重新定义罪名，往往新的词条解释又为后来者大开方便之门。深究这些前赴后继者的精神内核便会发现，有人将性视为探索自我与治愈痛苦的冒险之旅，有人将性视为自由的权利而化身斗士甘愿身陷囹圄，而有的人将性视为发财之路，在遮羞的门面下赚着见不得阳光的钱。 愈加开放的社会环境，公众有更多的机会接触到相关作品，也有机会观察自由所带来的结果。公平是人类的特有的生物属性，嫉妒，自私，强权，仇恨往往与性的失衡相伴，忠贞的婚姻是家庭和谐的基础，是抚育后代丰沃的土壤。也许在一个开放的环境中，我们有更多渠道去满足猎奇的心理，但是真正能满足我们内心的，是对伴侣的专一，对家庭的责任。
从美国看中国：失业率高，经济泡沫 从中国看美国：失业率高，经济泡沫
黑塞的文字怎么都读不够，还要再重新看看，再补评，译彩蛋写得过于华丽，不是喜欢的风格。
疫情，爱情 听医生郑重地警告 说Sars一上身 体温会跟着上升 而呼吸啊 会变急 我暗暗地笑了 不觉得有多可怕 只觉得他讲的似乎 不是病毒 而是你