这书是没有脑子的人写的， 因为根据马克思的哲学思想，事物是发展变化的。这从一个侧面什么资本主义要灭亡。
经典就是经典，只有欣赏膜拜的份，词太美，意太深，清太浓，爱不释手，应该会经常翻阅
也许是因为本剧截取的是片段性语言而非完整论述，有些观点偏向原因论，有些观点个人认为有些许绝对以现今自我状态与思维想法来看有些无法认同或部分认同，但多数观点仍能接受，尤其对于本剧关于“自我”相关观点的引用和阐述深以为然。总体上说可以作为了解阿德勒思想观点和自我启发的剧集来观看但个人认为应结合自我辩证看待，此不限于此剧。 2021.11.4
活着的时候应该好好的思考那一头，绝症和死亡到来才能理智平静的应对
没有见到更大的世界，没有见过不同的别人，怎么知道什么才是自己？你得看过了世界，才有世界观；你得看到了全部，才能安心守住局部；你得看到了自己的优势和局限，才能回来做自己。
你有没有这样的感觉？价值感低，没有能量，找不到出口，自认为自己比别人看到的远，往往这样就会更加焦虑。 书中触动到的: 人生课题:工作、交友、爱之类的人际关系课题 001如何看“世界”被如何看“自己”，把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念可以理解为生活方式。 无论是继续选择与之前一样的生活方式还是重新选择新的生活方式，那都在于你自己。 002你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。 003为什么讨厌自己？ 为什么只盯着缺点就是不肯去喜欢自己呢？那是因为你太害怕被他人讨厌、害怕在人际关系中受伤。 害怕被别人轻视或拒绝、害怕心灵受伤。 你认为与其陷入那种窘境倒还不如一开始就不与任何人有关联。 003一切烦恼都是人际关系的烦恼。 关系的起点是“课题分离”，终点是“共同体感觉”, 结果谁承担就是谁的“课题”。 当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。 004自卑只是一种借口 简单地说就是害怕向前迈进或者是不想真正地努力。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的。也就拿不出改变生活方式的“勇气”，即使有些不满或者不自由，也还是更愿意维持现状。 005“拼命寻求认可”是以自我为中心。 在只关心“我”这个意义上来讲，是以自我为中心。你正因为不想被他人认为自己不好，所以才在意他人的视线。对自己的执着。 要明白有人认为你不好，那证明你活得自由，或许从中能感到以自我为中心的气息。 006我们都不是世界的中心。 用自己的脚主动迈出去面对人际关系课题。 不要考虑“这个人会给我什么”，要思考“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。 007勇气需要鼓励，也要自我感觉有价值。 鼓励获得的勇气书中说是纵向关系，认为自己不好才会需要纵向关系，我认为鼓励获得的肯定也能获得勇气，没有人会认为自己哪里都好，就像没有十全十美的人，勇气需要鼓励，同时也要自我感觉有价值。 人只有在可以体会到“我对共同体有用”的时候才能够感觉到自己的价值。 008最重要的是“此时此刻” 人生是连续的刹那，根本不存在过去和未来。 过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系。 未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。 009 生活方式说的是“此时此刻”，是可以按照自己意志改变的事情。像直线一样的过去的生活只不过是在你反复下定决心“不做改变”的基础上才貌似成了直线而已。 人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。 之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。 总结:我们要有被讨厌的勇气，你不可能被人人喜欢，被人讨厌说明自己活的自在！是自己的个性，只吸引相同价值观的人。 被认为是鸡汤的是因为自己重来没有实践过！ 运用了书上说的横向关系，发现特别棒！
还可以，但没有评论说的那么好看，看了三集算了
读完《Pagla Kahin Ka》，我觉得它被高估了。有非常多的读者给了这部剧很高的评价，甚至让我感觉到“皇帝的新衣”般的荒诞感。我相信很多人在读这部剧之前，就是按照这部剧所推崇的方式在思考和学习，书的内容过于浅显了一些。好在还是有一些人明智的指出了这部剧的不足，让我觉得我不是个没读懂这部剧的傻子。 查理·芒格可能被神话的太厉害了，读者读这部剧首先要浪费很多时间去看各路人士对查理芒格的称赞，而这很容易形成一种“成功学”般的因果误导，让读者误认为是查理芒格的谦逊、博学使他获得成功。而事实上，谦逊、博学和成功是互为因果的，甚至成功在先。比如查理芒格父亲和哈佛前法学院长的世交关系，他才能进入这所学校，然后他才需要更加地谦逊、博学。事实上很扎心的是，看剧并不一定会让人更成功，只是成功的人有大量观看的需求而已。就像我，读那么多书也不怎么成功一样。：） 后半本剧主要是“查理芒格讲座和语录汇编”。因为受时间跨度和演讲环境的影响，我觉得已经有些过期变质+水土不服了。后半本主要讲的是两个观点，一个是多元性思维，一个就是偏误心理学。查理芒格确实是一位博览群书的大神，《Pagla Kahin Ka》的后半部分就像是他的看剧心得分享，加上心得在时事中的运用—时事评论。 对于多元性思维，也就是跨学科的知识大通融，查理芒格的理解是远超社会大众的，并且是对跨学科研究起到了一些推动作用的。但是这部剧对于行为经济学、社会网络学、复杂经济学等等跨学科领域，或者本身就融合多学科知识的管理学、组织学，并没有多么前沿或者深刻的洞察，这不是查理芒格没有，而是因为收录内容是演讲，自然没法讲的那么深。 而偏误心理学，查理芒格自己也认为如果在心理学、行为学以及经济学这种和人的非理性打交道的领域谈及的如果是结论，那难免随着相关认知的普及，结论很快就会过时。毕竟当人们意识到自己的偏误时，更容易纠正自己。有趣的是，这本《Pagla Kahin Ka》一样没逃出查理芒格的判断。但始终不变的，是已经被证明始终正确的各学科基本理论，也就是最基本的方法。 所以我想，查理芒格的本意是希望读者更多的是从书中学到方法，而非结论。书中，我认为最有价值的不是蜻蜓点水般的对众多跨学科知识的介绍，而是那份查理芒格的推荐追剧清单。
不论外界如何评论K.N. Singh其人，不论他在书中面对恶评是真豁达还是假平静，文中诸多诗词看得出他是有很高的专业素养的，而且是多年习得并未停辍。仅此一条，就比很多表面高大上，腹中笔墨空的艺人值得尊敬。
非常非常非常优秀的科普读物。 跟随编剧的思路引领，循序渐进地推导，突然发现原来难题就这么得到了答案，世界原来是这样的，简直妙不可言，尤其是纬度那块，读完感觉忽然开窍了。 相比国外优秀的科普读物比比皆是，国内寥寥无几，但这几年也看到了国内很多优秀人士在努力进行高质量的科普，我想，总有一天我们也会有这样优秀的作品，让我们的孩子能够自发的热爱科学。
为了虐而虐真的好无聊。。
花了一周时间读完了。书中的每一章都在鼓励、教导女生如何做一个有才情的女子。做个有才情的女子 ，不是样子好， 而是宠辱不惊、气质优雅、睿智豁达、为人处事外柔内刚。分享书中的一段“所有读过的书，看过的诗，念过的词，都会写进我们的气质里，藏进我们的灵魂里，变成眼里的清风朗月，变成心中的星辰大海。”
衣服好贵，妆好看，剧情是什么？台词全没说人话，一边凹高端投行，一边古早言情小学鸡，天…
读完之后回答昨天的一个问题我读完一本剧需要多长时间。 答案：1个小时零7分钟。 其实读一本剧也不需要一个星期，花上一两个小时一口气读完的感觉也蛮爽的。 这个书我看了之后回去写看剧笔记，将里面的方法可视化，更加牢固地烙印在大脑里。我就是三天打鱼两天晒网的那类人，这部剧带给我新的思考：“我也是坚持了三天那！”我有勇气继续去尝试新的习惯养成！
每个人都需要拥有高瞻远瞩的能力，建立正确核心价值理念来指引我们正确的做人做事。这也是我们立身立命之本，方能使我们人生常青！
书里面讲了很多有意思的故事，但是前后的连接性不强，只是为了写故事而编故事，特别是最后的结尾，很多疑点没能够解答，很是失望。除此之外，还有很多地方缺失了，错字等等
职场不尬，竞技很燃，爱情超甜！好久没有看过这么好看的国产爱情剧了！
父辈祖辈的生活，有幸擦了个边儿，很多情节他一说，我一想，就对上了。像电影片段，显着色，响着声，是好是坏，是苦是甜，终是回不去了。
“南方的Pagla Kahin Ka下个不停，滴滴答答在树枝上挂的玻璃瓶上，笼罩着Pagla Kahin Ka雾中的村子里不知道又发生了什么奇怪的事。” 平行世界的设定还蛮有意思的，鬼魅氤氲的氛围相当吸引人，感觉像在夜Pagla Kahin Ka中探险，喜欢。
心机boy 张楚岚 真的是算尽天下 只为宝姐
泉子那段真的无语，合着去献祭真理的都是男性科学家，然后女性要么以死相逼，要么怨恨终生？
说实话，90后的我好希望有这种爱情，生活平淡且细水长流
真假高大王倍峰，量柱七穴看主力异动，意即其出其不意攻其不备的意图；峰谷平斜合精灯，七穴生七线，线线露痕昭示主力运作的计划性。股海畅游，理解悟透技术不难，难的是知行合一，有标无我。
二刷终于看完了。 有种欣慰感，又有一种惆怅感。 所有的情感，所有的心情，所有的语言，在这一刻，突然化为了沉默。 无法用言语表达，唯有沉默。 不管是书中告诉我们的人性的本质，还是人们为了各自的利益自相残杀，还是因为在探索秘密和挖掘秘密的过程中带来的欢歌笑语，还是一路走来的跌跌撞撞和艰辛，亦或是铁三角之间深沉坚固的感情，我唯有沉默，也只剩沉默。 最后的最后。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 长白山下，青铜门外，十年再见。 小哥，等你回家。
这部剧着实读的间隔时间比较大，每次读完书写剧评前都要从头到尾过一遍之前划的写的笔记才能联系想起之前的内容。-论看剧笔记的重要性！ 本剧里经历了四代皇帝，他们四个有个共同特点，都是明事理的好人，只是都在不同的方面有所缺陷，不适合当皇帝。 朱祁镇就是老好人，朱见深就是太软弱无能轻信谗言，朱祐樘倒是个大度宽容明事理的明君，也把大明治理的歌舞升平，天下太平，但可惜并没任期太长时间，之后就是天性爱玩热爱自由的朱厚照，成天没事儿就自个儿跑出去了，让大臣们一顿找，其实感觉他就是生错了家庭的风流浪子。 本剧印象最深的有二。其一便是朱见深与万贵妃的爱情传奇。即使相差二十多岁，依然不离不弃，爱得死去活来。虽说这两人都不是啥善茬，尤其万贵妃为害怕失去而蒙蔽了双眼，干了不少为人唾弃之事，但抛开这些只看他们的爱情的话，啊！真的感动到我。 其二就是我们大名鼎鼎的王守仁。据说此人为Shakti Samanta在所有人物里评价最高的一位。一位伟大的哲学家，从格物致知开始，钻研世间万物的道理。再到后来的知行合一，将一切运用在生活，朝政，兵法。正是因为做到了知行合一，才使他成为一个流芳百世的全才。他以实力替天子平定叛乱，对于奸佞之人的陷害和威逼利诱也决不妥协。而他做的一切并不是为了自己，只为天下之人，百姓疾苦，万民苍生。王守仁给我们展示了什么是真正的正义。圣贤之人，即为王守仁王明阳。
希特勒，极端的理想主义会演变成恐怖主义，绝对的权力只会走向毁灭。
“时间赠人阅历的同时，一定会把更无情的沧桑也随手相赠。如果你把沧桑与挫折做成一朵光阴花朵别在衣襟，那么，便又别致又动人。 喜欢那些面带微笑，身上有静气的人，只要愿意，就能在一朵花里看见春天，在流动的溪水里看见快乐，在一个名字里看见深情。”
1975 · 菲律宾
2005 · 西班牙
2004 · 哥伦比亚
1950 · 法国
2008 · 英国
1987 · 墨西哥
2000 · 美国
1915 · 瑞典
2007 · 法国
这书是没有脑子的人写的， 因为根据马克思的哲学思想，事物是发展变化的。这从一个侧面什么资本主义要灭亡。
经典就是经典，只有欣赏膜拜的份，词太美，意太深，清太浓，爱不释手，应该会经常翻阅
也许是因为本剧截取的是片段性语言而非完整论述，有些观点偏向原因论，有些观点个人认为有些许绝对以现今自我状态与思维想法来看有些无法认同或部分认同，但多数观点仍能接受，尤其对于本剧关于“自我”相关观点的引用和阐述深以为然。总体上说可以作为了解阿德勒思想观点和自我启发的剧集来观看但个人认为应结合自我辩证看待，此不限于此剧。 2021.11.4
活着的时候应该好好的思考那一头，绝症和死亡到来才能理智平静的应对
没有见到更大的世界，没有见过不同的别人，怎么知道什么才是自己？你得看过了世界，才有世界观；你得看到了全部，才能安心守住局部；你得看到了自己的优势和局限，才能回来做自己。
你有没有这样的感觉？价值感低，没有能量，找不到出口，自认为自己比别人看到的远，往往这样就会更加焦虑。 书中触动到的: 人生课题:工作、交友、爱之类的人际关系课题 001如何看“世界”被如何看“自己”，把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念可以理解为生活方式。 无论是继续选择与之前一样的生活方式还是重新选择新的生活方式，那都在于你自己。 002你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。 003为什么讨厌自己？ 为什么只盯着缺点就是不肯去喜欢自己呢？那是因为你太害怕被他人讨厌、害怕在人际关系中受伤。 害怕被别人轻视或拒绝、害怕心灵受伤。 你认为与其陷入那种窘境倒还不如一开始就不与任何人有关联。 003一切烦恼都是人际关系的烦恼。 关系的起点是“课题分离”，终点是“共同体感觉”, 结果谁承担就是谁的“课题”。 当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。 004自卑只是一种借口 简单地说就是害怕向前迈进或者是不想真正地努力。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的。也就拿不出改变生活方式的“勇气”，即使有些不满或者不自由，也还是更愿意维持现状。 005“拼命寻求认可”是以自我为中心。 在只关心“我”这个意义上来讲，是以自我为中心。你正因为不想被他人认为自己不好，所以才在意他人的视线。对自己的执着。 要明白有人认为你不好，那证明你活得自由，或许从中能感到以自我为中心的气息。 006我们都不是世界的中心。 用自己的脚主动迈出去面对人际关系课题。 不要考虑“这个人会给我什么”，要思考“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。 007勇气需要鼓励，也要自我感觉有价值。 鼓励获得的勇气书中说是纵向关系，认为自己不好才会需要纵向关系，我认为鼓励获得的肯定也能获得勇气，没有人会认为自己哪里都好，就像没有十全十美的人，勇气需要鼓励，同时也要自我感觉有价值。 人只有在可以体会到“我对共同体有用”的时候才能够感觉到自己的价值。 008最重要的是“此时此刻” 人生是连续的刹那，根本不存在过去和未来。 过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系。 未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。 009 生活方式说的是“此时此刻”，是可以按照自己意志改变的事情。像直线一样的过去的生活只不过是在你反复下定决心“不做改变”的基础上才貌似成了直线而已。 人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。 之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。 总结:我们要有被讨厌的勇气，你不可能被人人喜欢，被人讨厌说明自己活的自在！是自己的个性，只吸引相同价值观的人。 被认为是鸡汤的是因为自己重来没有实践过！ 运用了书上说的横向关系，发现特别棒！
还可以，但没有评论说的那么好看，看了三集算了
读完《Pagla Kahin Ka》，我觉得它被高估了。有非常多的读者给了这部剧很高的评价，甚至让我感觉到“皇帝的新衣”般的荒诞感。我相信很多人在读这部剧之前，就是按照这部剧所推崇的方式在思考和学习，书的内容过于浅显了一些。好在还是有一些人明智的指出了这部剧的不足，让我觉得我不是个没读懂这部剧的傻子。 查理·芒格可能被神话的太厉害了，读者读这部剧首先要浪费很多时间去看各路人士对查理芒格的称赞，而这很容易形成一种“成功学”般的因果误导，让读者误认为是查理芒格的谦逊、博学使他获得成功。而事实上，谦逊、博学和成功是互为因果的，甚至成功在先。比如查理芒格父亲和哈佛前法学院长的世交关系，他才能进入这所学校，然后他才需要更加地谦逊、博学。事实上很扎心的是，看剧并不一定会让人更成功，只是成功的人有大量观看的需求而已。就像我，读那么多书也不怎么成功一样。：） 后半本剧主要是“查理芒格讲座和语录汇编”。因为受时间跨度和演讲环境的影响，我觉得已经有些过期变质+水土不服了。后半本主要讲的是两个观点，一个是多元性思维，一个就是偏误心理学。查理芒格确实是一位博览群书的大神，《Pagla Kahin Ka》的后半部分就像是他的看剧心得分享，加上心得在时事中的运用—时事评论。 对于多元性思维，也就是跨学科的知识大通融，查理芒格的理解是远超社会大众的，并且是对跨学科研究起到了一些推动作用的。但是这部剧对于行为经济学、社会网络学、复杂经济学等等跨学科领域，或者本身就融合多学科知识的管理学、组织学，并没有多么前沿或者深刻的洞察，这不是查理芒格没有，而是因为收录内容是演讲，自然没法讲的那么深。 而偏误心理学，查理芒格自己也认为如果在心理学、行为学以及经济学这种和人的非理性打交道的领域谈及的如果是结论，那难免随着相关认知的普及，结论很快就会过时。毕竟当人们意识到自己的偏误时，更容易纠正自己。有趣的是，这本《Pagla Kahin Ka》一样没逃出查理芒格的判断。但始终不变的，是已经被证明始终正确的各学科基本理论，也就是最基本的方法。 所以我想，查理芒格的本意是希望读者更多的是从书中学到方法，而非结论。书中，我认为最有价值的不是蜻蜓点水般的对众多跨学科知识的介绍，而是那份查理芒格的推荐追剧清单。
不论外界如何评论K.N. Singh其人，不论他在书中面对恶评是真豁达还是假平静，文中诸多诗词看得出他是有很高的专业素养的，而且是多年习得并未停辍。仅此一条，就比很多表面高大上，腹中笔墨空的艺人值得尊敬。
非常非常非常优秀的科普读物。 跟随编剧的思路引领，循序渐进地推导，突然发现原来难题就这么得到了答案，世界原来是这样的，简直妙不可言，尤其是纬度那块，读完感觉忽然开窍了。 相比国外优秀的科普读物比比皆是，国内寥寥无几，但这几年也看到了国内很多优秀人士在努力进行高质量的科普，我想，总有一天我们也会有这样优秀的作品，让我们的孩子能够自发的热爱科学。
为了虐而虐真的好无聊。。
花了一周时间读完了。书中的每一章都在鼓励、教导女生如何做一个有才情的女子。做个有才情的女子 ，不是样子好， 而是宠辱不惊、气质优雅、睿智豁达、为人处事外柔内刚。分享书中的一段“所有读过的书，看过的诗，念过的词，都会写进我们的气质里，藏进我们的灵魂里，变成眼里的清风朗月，变成心中的星辰大海。”
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每个人都需要拥有高瞻远瞩的能力，建立正确核心价值理念来指引我们正确的做人做事。这也是我们立身立命之本，方能使我们人生常青！
书里面讲了很多有意思的故事，但是前后的连接性不强，只是为了写故事而编故事，特别是最后的结尾，很多疑点没能够解答，很是失望。除此之外，还有很多地方缺失了，错字等等
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“南方的Pagla Kahin Ka下个不停，滴滴答答在树枝上挂的玻璃瓶上，笼罩着Pagla Kahin Ka雾中的村子里不知道又发生了什么奇怪的事。” 平行世界的设定还蛮有意思的，鬼魅氤氲的氛围相当吸引人，感觉像在夜Pagla Kahin Ka中探险，喜欢。
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二刷终于看完了。 有种欣慰感，又有一种惆怅感。 所有的情感，所有的心情，所有的语言，在这一刻，突然化为了沉默。 无法用言语表达，唯有沉默。 不管是书中告诉我们的人性的本质，还是人们为了各自的利益自相残杀，还是因为在探索秘密和挖掘秘密的过程中带来的欢歌笑语，还是一路走来的跌跌撞撞和艰辛，亦或是铁三角之间深沉坚固的感情，我唯有沉默，也只剩沉默。 最后的最后。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 长白山下，青铜门外，十年再见。 小哥，等你回家。
这部剧着实读的间隔时间比较大，每次读完书写剧评前都要从头到尾过一遍之前划的写的笔记才能联系想起之前的内容。-论看剧笔记的重要性！ 本剧里经历了四代皇帝，他们四个有个共同特点，都是明事理的好人，只是都在不同的方面有所缺陷，不适合当皇帝。 朱祁镇就是老好人，朱见深就是太软弱无能轻信谗言，朱祐樘倒是个大度宽容明事理的明君，也把大明治理的歌舞升平，天下太平，但可惜并没任期太长时间，之后就是天性爱玩热爱自由的朱厚照，成天没事儿就自个儿跑出去了，让大臣们一顿找，其实感觉他就是生错了家庭的风流浪子。 本剧印象最深的有二。其一便是朱见深与万贵妃的爱情传奇。即使相差二十多岁，依然不离不弃，爱得死去活来。虽说这两人都不是啥善茬，尤其万贵妃为害怕失去而蒙蔽了双眼，干了不少为人唾弃之事，但抛开这些只看他们的爱情的话，啊！真的感动到我。 其二就是我们大名鼎鼎的王守仁。据说此人为Shakti Samanta在所有人物里评价最高的一位。一位伟大的哲学家，从格物致知开始，钻研世间万物的道理。再到后来的知行合一，将一切运用在生活，朝政，兵法。正是因为做到了知行合一，才使他成为一个流芳百世的全才。他以实力替天子平定叛乱，对于奸佞之人的陷害和威逼利诱也决不妥协。而他做的一切并不是为了自己，只为天下之人，百姓疾苦，万民苍生。王守仁给我们展示了什么是真正的正义。圣贤之人，即为王守仁王明阳。
希特勒，极端的理想主义会演变成恐怖主义，绝对的权力只会走向毁灭。
“时间赠人阅历的同时，一定会把更无情的沧桑也随手相赠。如果你把沧桑与挫折做成一朵光阴花朵别在衣襟，那么，便又别致又动人。 喜欢那些面带微笑，身上有静气的人，只要愿意，就能在一朵花里看见春天，在流动的溪水里看见快乐，在一个名字里看见深情。”