当听完这部剧之后，整个人都变得清澈了许多。 其实在我们往往埋怨没有时间大多数只是缺乏勇气和毅力的问题罢了。
从亚里士多德写到量子理论。人们看世界的方式变了，看到的世界也许随之变了，但探索世界的心气未改。后之视今，亦如今之视昔，并非悲事。
在当下的状态看到这部剧恰到好处，挑选了部分适合自己的内容来看，虽然有一些鸡汤的成分，却也实实在在的给自己很大的慰藉。比较有感触的几个点： 1. 提升“见好”能力，所谓“见好”能力，就是发现生活中那些美好的、善意的、正面的人与事的能力； 2. 抛弃完美主义，做一点是一点； 3. 尝试自己去满足自己的需求； 4. 感受自己，贴近自己，对自己的痛苦与不易有一份同理和抱持； 5. 学会合理的表达自己的需求，而不是含蓄或以抱怨的形式表达需求；同时面对他人的抱怨时，可以尝试挖掘一下对方暗藏的需求。
正史都是胜利者书创作的，由于各种原因总要抹黑失败者！好的其实没那么好，坏的其实也没那么坏！隋唐帝国是中华文明的巅峰，绚烂多彩的文化征服了世界，张开怀抱拥抱各国，海纳百川，成就了盛唐，也改变了世界，互相学习，共同进步！民族大融合，有血性也有才气，更有胸怀与气魄！三省六部制和科举制在当时是很先进的制度，为期强盛提供了制度保障！唐朝是世界性的帝国，长安是世界性的都市！盛唐！
很好看，一本很出色的饭后消遣的剧集，真的没必要像研究世界经典剧集那样研究它的逻辑，如果有朋友想要看不费脑子的书，我会推荐这本的。
微生物观，休戚与共，一生二，二生三，三生万物，保持辩证，实证和敬畏
命乎？运乎？冥冥之中一切皆已注定。曾国藩的出生和逝世都伴随着神话色彩，月有阴晴圆缺，人的一生也似这般，世间万物何不是如此起起伏伏？纵观曾国藩的一生，见证了大清王朝的没落，从道光，咸丰，同治，清朝最终走到了尽头。身为臣子，为国家殚精竭虑，创建湘军，历经十余载先后平定太平天国，捻军两场叛乱。身为曾家的希望，不负众望带领家族走向辉煌，位及一品。不错，去看左宗棠传了
人类社会是动物毛皮外不停编织，缝补，变换文明外衣。勃列日涅夫给人一种在现有体制下安然度日的感觉，而戈尔巴乔夫则给人一种在体制内无能为力的颓败感。比较好奇赫鲁晓夫的生平
書中描述兩個虛擬的人物--一對美國中產階級夫妻的出生求學工作老年直至死亡，夾敘夾議，揭示心理學腦神經學和更多領域的最新研究結果是如何作用影響人和人所處的社交小環境和族群、文化、階級以及宗教。你可以把它看作是一個華裔妻子和白人中產子弟丈夫作為美國中產社會一個細胞的産生成長史，也能夠因為人類大腦生理所具有的共性，看到自己的影子。（其實還能領會看到更多） 文筆細膩，寓純粹的心理學理論于輕快生動的生活場景描繪，再適當點綴文學和哲學的語絲，頗值得一氣讀完后若有所思。
我宣布:这个家没有了谁都不行!
历时两个月，五十几个小时，终于看完了！🎉🎉 在网易云听广播剧听到停不下来，奈何更新慢等不及所以就找书来看，看得过程中被虐得不要不要的，然而好在结局是美好的幸福的！！👏 即使亲如父母，爱如情人，昵如朋友，每个人都有仅属于自己的世界。也许大也许小，但除非那人容许你走近，不然，大小与你无关，更别说里面藏埋了什么。 在感情上，女人和男人不同的地方，也许在于，她们总要凭借些东西去表达，男人有时把心思藏得很深，很多时候却是直截了当，也注定了女人受伤的时候往往比男人更疼，因为她们交付时的那种千回百转，七窍玲珑。 有时候，一旦有一下子软弱了，便再也找不回明知绝望却仍然百折不挠的勇气。
台剧质量都已经拍到这个深度了，国产剧还在拍什么家长里短，情情爱爱。。。。
開始讀，便捨不得放下！內容生動，自述地描述一代物理瀟灑人生和態度！有些行為在今日看來顯得老派，有時代區隔。但一代大師對基礎敎育熱情負責的態度著實令人佩服。人類的進步便是在一個接一個的優秀人才的發揮及精神傳承下成就的！
看了一半，男主人设是真不错，可惜探案总开金手指让人实在看不下去，以及演技真的太难受了…
这本说给了我很多启发，可以说是脑洞大开。无论是在孩子的教育上，还是组建社群，亦或者创办一家公司都需要有游戏元素和游戏精神。 现在的商业模式也越来越游戏化了，目的是要有人和你一起玩儿，不然自嗨式是无法立足的。
太多的未知了，人类如此渺小，连我们的生命是否带有一定的使命都无从知晓，所以大可放开思维，也大可放过自己。 虽然很多的内容看不懂，但是依然很有兴趣，大概就是本剧的魅力所在。
跟阿列克谢耶维奇用不加修饰的口述来书写苦难不同，托卡尔丘克采用的是轻盈的、魔幻般的笔法来记录波兰人民百余年的苦难。文本结构令人想起《Radha Gopalam》，语言则让人想到《Radha Gopalam》。
主宰也是魔族，和魔主争夺天赐之石（职业体系来源）而败逃。魔主在掌控魔界之后，对主宰发起追杀，他培养每个世界的序列1，怂恿他们追杀主宰，然后后来主宰获得了天赐之石更高的权限，可以随意剥夺职业者的能力，于是主宰策反世界的序列1，让其反杀魔主。这是魔主和主宰之前的游戏。
缘起性空，明心见性。 识得本心，非心随物转，要随心转境，心静一如，做到“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”，则行住坐卧皆有禅味，平常用心皆是道，生命的分分秒秒便会在从容中走过。
尼尔盖曼的点子集。推荐《Radha Gopalam》《Radha Gopalam》《Radha Gopalam》以及克苏鲁那几篇（狼人大战不可名状之物）
一本剧一句话 《Radha Gopalam》 真本剧让我 坚定了晨跑的习惯 培养了多喝水的习惯 建立了自己的早起清单 这就够了
杨绛传想了想还是我妈推荐我看的 初时这部剧我好像在什么时候放进书架过，但是后来没看几页又挪出去了……（大抵记得是因为这个书名起的太公众号了，我以为是什么鸡汤影视就又挪出去了） 杨绛的每个名字都好好听啊，阿季，季康，杨绛，民国时期很多大家的名字就像是画一样，越看越好看，越听越好听，还特别的有韵味。 从小阿季到大季康，杨绛的一生让我感受到书香气，以及书香气带来的贵气，就像是一副山水图，在你面前缓缓展开。 钱钟书给她写情诗那段也特别可爱，细细读了那几首诗，算不得极好但也传情达意，想想现在社交网络一发达，诗这样需要沉淀和意会的事物反而少了……民国时期的浪漫，或是古时人的浪漫，不过是车马慢情深意切罢了。 读完书，我看了一下我自己，看着形形色色的人，只有一个疑问，几十年后我会在哪里？世界什么样？我能活多久？年轻时代的先生是否想过这些问题。看完别人的一生，再看自己，觉得当下的一切烦恼，都不过如此而已。没有到过不下去、一筹莫展的境地。 先生教会我们的，是生活方式。
爱情有的时候让人充满期待，有的时候却又苦涩无比，婚姻更多的时候就是一把枷锁，把人绑缚其中不能脱身，感情是经不起反复折腾和消磨的，每一次的挥霍都会减少一点彼此的好感，增加一点厌恶，直到那个火药桶装满了怨恨，不甘，恼怒和埋怨。能遇到一个可以相爱的人太难，大多数的婚姻都在生活中的点点滴滴中坎坷不断，摇摇欲坠，最后剩下的也就是一句得过且过，就这样吧！
好厚啊，英雄和英雄的爸爸的故事，以人为主的故事的兴起，后面像格列佛游记。
我想读完这部剧，我们再也不敢说我们的生活有多艰难了吧！阿富汗在中东地区也算是灾难重重。忍受苏联十年的侵略，然后又在满怀希望中忍受塔利班比苏联更惨绝人寰的奴役。在困境中所有被奴役的阿富汗人最困苦的是哈扎拉人，他们惨遭塔利班的种族血洗。面对这种重压哈扎拉人一个十岁孩子索拉博的命运，把我们的心带入无底深渊。生命的鲜花就这样在绚烂时刻惨遭荼毒。战争给阿富汗带来无穷的灾难和贫困，也给阿富汗人带来心灵上永远无法弥补的伤痛。我们厌恶战争。愿我们的祖国永远岁月静好！此生不在有烦恼，我们应该微笑面对我们的人生！比起阿富汗人我们真的已经够幸福了！请尊重这种幸福！
最近翻拍电视剧上映，便又来重温这部剧。 一路看到很多剧评，尤其是前期玲珑与敏言小孩心性，便有不少骂声，还有人猜测，这个黑化那个反目，不由得失笑，可见古早言情文还是有不少可取之处，至少没有这种千人一面的套路，例如姐妹相争、反目成仇，玲珑与璇玑的姐妹情始终如一。 再说说女主璇玑，原本看到电视剧翻拍的女主，我是有些失望的，璇玑是没有心的琉璃美人，或许正是因为她的心很空，才很希望有身边很多人来热热闹闹地填满她的心。她清清淡淡、迷糊缺爱，但是又比谁都勇敢坚韧，她是一个太复杂的人物，我的确也想不到谁能演出那种感觉。剧版女主的人设同原著不太一样，看久了也挺娇憨可爱。 最想说的是男主司凤，这么多年始终位列我心中前几的剧集男主。剧版男主的形象我比较满意，也确实演出了司凤的少年气，唯独不太满意的是剧版的一些改编。 司凤的爱给人一种举重若轻的感觉。 少年情窦初开，却发现璇玑对六师兄有意，也只是轻轻地告诉她：会有更好的。 他为璇玑带上了情人咒面具，四年没得到她的一言半语，可只是发现璇玑没有忘记他，就立刻原谅她了。 他想了很多做了很多，为这份心动承受了很多，可他不会因为璇玑没给自己想要的回应就怪罪于她，至少在前期，他只是喜欢璇玑而已。 剧版加了很多情节，看似什么傲因筋吐真丸花样百出，可我始终觉得，只要璇玑对司凤笑一笑，他绝对没办法继续对她冷言冷语。
一般般，虽然宋仁宗那段比较感人但是总感觉老皇帝和主角间的亲情比较牵强。另外几个文臣大佬被写的有点弱智…
第一，了解你所在行业，包括细分子行业和行业里的龙头公司。看一个行业，至少要把该行业里市值前三大的公司和市值靠后的三家公司搞清楚。 第二，仔细研读上市公司的公开信息，尤其要认真看财务报告，三张报表里，资产负债表是具有领先信号作用的报表，比现金流量表和利润表更重要。 第三，多跑上市公司，多跑上下游企业。在投资行业里工作，语文比数学重要，别怕麻烦，做好详细的笔头记录，下次便有了参照。 最后，积累自己的人脉关系。这个行业是靠信誉的，做个好人很重要。平时管住嘴，微信和朋友圈上的负面八卦消息尽量少看、少发、少评论。
2007 · 法国
1933 · 英国
2004 · 瑞典
2005 · 美国
1991 · 美国
1998 · 美国
1981 · 美国
1976 · 美国
2007 · 英国
当听完这部剧之后，整个人都变得清澈了许多。 其实在我们往往埋怨没有时间大多数只是缺乏勇气和毅力的问题罢了。
从亚里士多德写到量子理论。人们看世界的方式变了，看到的世界也许随之变了，但探索世界的心气未改。后之视今，亦如今之视昔，并非悲事。
在当下的状态看到这部剧恰到好处，挑选了部分适合自己的内容来看，虽然有一些鸡汤的成分，却也实实在在的给自己很大的慰藉。比较有感触的几个点： 1. 提升“见好”能力，所谓“见好”能力，就是发现生活中那些美好的、善意的、正面的人与事的能力； 2. 抛弃完美主义，做一点是一点； 3. 尝试自己去满足自己的需求； 4. 感受自己，贴近自己，对自己的痛苦与不易有一份同理和抱持； 5. 学会合理的表达自己的需求，而不是含蓄或以抱怨的形式表达需求；同时面对他人的抱怨时，可以尝试挖掘一下对方暗藏的需求。
正史都是胜利者书创作的，由于各种原因总要抹黑失败者！好的其实没那么好，坏的其实也没那么坏！隋唐帝国是中华文明的巅峰，绚烂多彩的文化征服了世界，张开怀抱拥抱各国，海纳百川，成就了盛唐，也改变了世界，互相学习，共同进步！民族大融合，有血性也有才气，更有胸怀与气魄！三省六部制和科举制在当时是很先进的制度，为期强盛提供了制度保障！唐朝是世界性的帝国，长安是世界性的都市！盛唐！
很好看，一本很出色的饭后消遣的剧集，真的没必要像研究世界经典剧集那样研究它的逻辑，如果有朋友想要看不费脑子的书，我会推荐这本的。
微生物观，休戚与共，一生二，二生三，三生万物，保持辩证，实证和敬畏
命乎？运乎？冥冥之中一切皆已注定。曾国藩的出生和逝世都伴随着神话色彩，月有阴晴圆缺，人的一生也似这般，世间万物何不是如此起起伏伏？纵观曾国藩的一生，见证了大清王朝的没落，从道光，咸丰，同治，清朝最终走到了尽头。身为臣子，为国家殚精竭虑，创建湘军，历经十余载先后平定太平天国，捻军两场叛乱。身为曾家的希望，不负众望带领家族走向辉煌，位及一品。不错，去看左宗棠传了
人类社会是动物毛皮外不停编织，缝补，变换文明外衣。勃列日涅夫给人一种在现有体制下安然度日的感觉，而戈尔巴乔夫则给人一种在体制内无能为力的颓败感。比较好奇赫鲁晓夫的生平
書中描述兩個虛擬的人物--一對美國中產階級夫妻的出生求學工作老年直至死亡，夾敘夾議，揭示心理學腦神經學和更多領域的最新研究結果是如何作用影響人和人所處的社交小環境和族群、文化、階級以及宗教。你可以把它看作是一個華裔妻子和白人中產子弟丈夫作為美國中產社會一個細胞的産生成長史，也能夠因為人類大腦生理所具有的共性，看到自己的影子。（其實還能領會看到更多） 文筆細膩，寓純粹的心理學理論于輕快生動的生活場景描繪，再適當點綴文學和哲學的語絲，頗值得一氣讀完后若有所思。
我宣布:这个家没有了谁都不行!
历时两个月，五十几个小时，终于看完了！🎉🎉 在网易云听广播剧听到停不下来，奈何更新慢等不及所以就找书来看，看得过程中被虐得不要不要的，然而好在结局是美好的幸福的！！👏 即使亲如父母，爱如情人，昵如朋友，每个人都有仅属于自己的世界。也许大也许小，但除非那人容许你走近，不然，大小与你无关，更别说里面藏埋了什么。 在感情上，女人和男人不同的地方，也许在于，她们总要凭借些东西去表达，男人有时把心思藏得很深，很多时候却是直截了当，也注定了女人受伤的时候往往比男人更疼，因为她们交付时的那种千回百转，七窍玲珑。 有时候，一旦有一下子软弱了，便再也找不回明知绝望却仍然百折不挠的勇气。
台剧质量都已经拍到这个深度了，国产剧还在拍什么家长里短，情情爱爱。。。。
開始讀，便捨不得放下！內容生動，自述地描述一代物理瀟灑人生和態度！有些行為在今日看來顯得老派，有時代區隔。但一代大師對基礎敎育熱情負責的態度著實令人佩服。人類的進步便是在一個接一個的優秀人才的發揮及精神傳承下成就的！
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太多的未知了，人类如此渺小，连我们的生命是否带有一定的使命都无从知晓，所以大可放开思维，也大可放过自己。 虽然很多的内容看不懂，但是依然很有兴趣，大概就是本剧的魅力所在。
跟阿列克谢耶维奇用不加修饰的口述来书写苦难不同，托卡尔丘克采用的是轻盈的、魔幻般的笔法来记录波兰人民百余年的苦难。文本结构令人想起《Radha Gopalam》，语言则让人想到《Radha Gopalam》。
主宰也是魔族，和魔主争夺天赐之石（职业体系来源）而败逃。魔主在掌控魔界之后，对主宰发起追杀，他培养每个世界的序列1，怂恿他们追杀主宰，然后后来主宰获得了天赐之石更高的权限，可以随意剥夺职业者的能力，于是主宰策反世界的序列1，让其反杀魔主。这是魔主和主宰之前的游戏。
缘起性空，明心见性。 识得本心，非心随物转，要随心转境，心静一如，做到“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”，则行住坐卧皆有禅味，平常用心皆是道，生命的分分秒秒便会在从容中走过。
尼尔盖曼的点子集。推荐《Radha Gopalam》《Radha Gopalam》《Radha Gopalam》以及克苏鲁那几篇（狼人大战不可名状之物）
一本剧一句话 《Radha Gopalam》 真本剧让我 坚定了晨跑的习惯 培养了多喝水的习惯 建立了自己的早起清单 这就够了
杨绛传想了想还是我妈推荐我看的 初时这部剧我好像在什么时候放进书架过，但是后来没看几页又挪出去了……（大抵记得是因为这个书名起的太公众号了，我以为是什么鸡汤影视就又挪出去了） 杨绛的每个名字都好好听啊，阿季，季康，杨绛，民国时期很多大家的名字就像是画一样，越看越好看，越听越好听，还特别的有韵味。 从小阿季到大季康，杨绛的一生让我感受到书香气，以及书香气带来的贵气，就像是一副山水图，在你面前缓缓展开。 钱钟书给她写情诗那段也特别可爱，细细读了那几首诗，算不得极好但也传情达意，想想现在社交网络一发达，诗这样需要沉淀和意会的事物反而少了……民国时期的浪漫，或是古时人的浪漫，不过是车马慢情深意切罢了。 读完书，我看了一下我自己，看着形形色色的人，只有一个疑问，几十年后我会在哪里？世界什么样？我能活多久？年轻时代的先生是否想过这些问题。看完别人的一生，再看自己，觉得当下的一切烦恼，都不过如此而已。没有到过不下去、一筹莫展的境地。 先生教会我们的，是生活方式。
爱情有的时候让人充满期待，有的时候却又苦涩无比，婚姻更多的时候就是一把枷锁，把人绑缚其中不能脱身，感情是经不起反复折腾和消磨的，每一次的挥霍都会减少一点彼此的好感，增加一点厌恶，直到那个火药桶装满了怨恨，不甘，恼怒和埋怨。能遇到一个可以相爱的人太难，大多数的婚姻都在生活中的点点滴滴中坎坷不断，摇摇欲坠，最后剩下的也就是一句得过且过，就这样吧！
好厚啊，英雄和英雄的爸爸的故事，以人为主的故事的兴起，后面像格列佛游记。
我想读完这部剧，我们再也不敢说我们的生活有多艰难了吧！阿富汗在中东地区也算是灾难重重。忍受苏联十年的侵略，然后又在满怀希望中忍受塔利班比苏联更惨绝人寰的奴役。在困境中所有被奴役的阿富汗人最困苦的是哈扎拉人，他们惨遭塔利班的种族血洗。面对这种重压哈扎拉人一个十岁孩子索拉博的命运，把我们的心带入无底深渊。生命的鲜花就这样在绚烂时刻惨遭荼毒。战争给阿富汗带来无穷的灾难和贫困，也给阿富汗人带来心灵上永远无法弥补的伤痛。我们厌恶战争。愿我们的祖国永远岁月静好！此生不在有烦恼，我们应该微笑面对我们的人生！比起阿富汗人我们真的已经够幸福了！请尊重这种幸福！
最近翻拍电视剧上映，便又来重温这部剧。 一路看到很多剧评，尤其是前期玲珑与敏言小孩心性，便有不少骂声，还有人猜测，这个黑化那个反目，不由得失笑，可见古早言情文还是有不少可取之处，至少没有这种千人一面的套路，例如姐妹相争、反目成仇，玲珑与璇玑的姐妹情始终如一。 再说说女主璇玑，原本看到电视剧翻拍的女主，我是有些失望的，璇玑是没有心的琉璃美人，或许正是因为她的心很空，才很希望有身边很多人来热热闹闹地填满她的心。她清清淡淡、迷糊缺爱，但是又比谁都勇敢坚韧，她是一个太复杂的人物，我的确也想不到谁能演出那种感觉。剧版女主的人设同原著不太一样，看久了也挺娇憨可爱。 最想说的是男主司凤，这么多年始终位列我心中前几的剧集男主。剧版男主的形象我比较满意，也确实演出了司凤的少年气，唯独不太满意的是剧版的一些改编。 司凤的爱给人一种举重若轻的感觉。 少年情窦初开，却发现璇玑对六师兄有意，也只是轻轻地告诉她：会有更好的。 他为璇玑带上了情人咒面具，四年没得到她的一言半语，可只是发现璇玑没有忘记他，就立刻原谅她了。 他想了很多做了很多，为这份心动承受了很多，可他不会因为璇玑没给自己想要的回应就怪罪于她，至少在前期，他只是喜欢璇玑而已。 剧版加了很多情节，看似什么傲因筋吐真丸花样百出，可我始终觉得，只要璇玑对司凤笑一笑，他绝对没办法继续对她冷言冷语。
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