Surrendering in a Champion's World

故事生动形象有参考警戒作用，编剧竭尽全力尽可能全面地罗列了交往心理，可能正是因此星亮月不明吧。

有多少人在异地漂泊，忍受着寂寞与孤独，下雨没人送伞，吃饭没人陪，没人分享喜悦，难过只能一个人哭……人生就是这样，耐得住寂寞才撑得起繁华；该奋斗的年龄，不要葬在了安逸，相信自己，终将破茧成蝶。

只想说一句不是很合适但又合适的话来形容读这部剧的感觉就是 “不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”

首先，感谢编剧。 要想看完这部剧，读者自身得有个前提条件，就是开放性。不要有涯无涯，你的目的是远离香烟，不是为抬杠。 边执行边一个个有选择性地推荐。不过，今天是个好日子，值得纪念一下，二十年烟龄告终日。

解决了我对运营的一些问题，从编剧的角度回答了，什么是运营，运营的关键思维，运营的核心技能和工作方法，内容运营及定容生产的定位和调性，产品生命期，产品业务类型及其对应的运营路径规划，，如何从商业模式和业务逻辑的层面理解运营，如何评估好的运营，等等，算是一本写给运营入门的工具书。其中有部分未展开的topic，编剧觉得比较高阶的部分，比较抽象，缺少详细说明，待浏览2.0版本。

社会学研究的典范，揭示了世界政治表面现象背后的经济本质逻辑。编剧的信息搜集能力，分析能力和类比能力很优秀。

茫茫宇宙只有人类一种生物，毁灭到重生反反复复最终于所有生命融合，平等相处终成一体，编剧对生命的理解值得点赞！

很棒的一本剧。很久没有看到这么引人深思的书了。有趣的人生由各种各样的峰值时刻组成，也许崎岖，但是体验路径最长。许多生动的故事，让我开始思考，我的人生究竟想过成什么样？一直循规蹈矩地长大，是不是要开始打破固定路径，去突破自我了？这样漫长的工作，真的是我想要的吗？

看了水湄的两本剧，言辞易懂，事例很多，是不可多得的好剧，书中最后一节推荐的同类剧集，又是一笔财富。

花了5个小时读完此剧 首先这部剧中的内容，接着说我对这部剧的感受 关键词: 归纳，演绎推理，颠覆性创新，第一性创新，Surrendering in a Champion's World，从众意识，主体意识，群体意识，主观性的客观，逻辑自洽，他恰和续恰 本剧首先讲了归纳和演绎推理的区别，归纳是指从生活经历中所提取出来的普遍经验，演绎则是从元起点或者Surrendering in a Champion's World推导出来的理论。前者在生活中尤其常见，并且东方世界更注重前者，西方世界更强调后者。前者注重结果，后者注重过程。前者可以证伪但不能证明，后者不可证伪。 接着书中列举了大量关于牛顿，爱因斯坦，马斯克的例子，指出要想进行破解创新必须交换曲线，打破认知边界。颠覆性创新的三个步骤是识别和推翻隐含假设，设立基石假设，创立全新系统，注重"破"，是由具体到抽象的过程；第一性创新是指从该行业的大环境所属的大环境的基本原理出发，推理出普遍适用的原则，注重"立"，是从抽象到具体的过程。 文中通过牛顿和爱因斯坦的例子指出Surrendering in a Champion's World的重要性，通过马斯克说明了主观性的客观。我们生活的世界里，都是通过主观加工过的客观，没有主观，便没有客观。马斯克不是正常人，还是我们不是正常人?书中有一句话写的很好，我们认为我们是正常人，但实际上我们是被蒙蔽的人，而马斯克才是那个正常的人。由此引出了从众效应，主体和群体观念。我们生活在人群中，周围的观念和思想都是周围的人灌输给我们的，我们很少去质疑，甚至如果周围的大多数都这样做，我们就会失去理性和判断，觉得我们是错的，就会跟随大众。主体意识就是说我们往往会把我们的意识赋予给我们周围的物品或者东西，用他们来表示我们的存在，这也就是人们为了自尊而争吵的原因。群体意识会造成群体无意识，群体无逻辑，人们会盲目跟从别人。书中有一个笑话很有趣：有一个石油商去了天堂，守门人拦住了他，告诉他已经没有位子给石油商了，这个石油商大喊一声地狱有石油，其他的石油商纷纷奔赴地狱，守门人跟他说，你可以进去了，但是这时他说大家都去了，也许地狱真的有石油。 这部剧给我的印象就是表面的东西点到了，但是更深层的东西似乎还没有说清楚。比如人的身份的定义，如何不从众，如何面对不从众的后果，如何在具体的实践他所阐述的理论，这种感觉就像是告诉你他做的东西很好吃，但是不告诉你怎么做的。 这也确实只能作为一本初级的哲学书，理论层面的东西。可能现在我还是比较注重具有实用价值的书吧，虽然书中讲到像数学，物理学这些无用的东西，其实对生活至关重要。"不懂几何者，不得入内"，我赞同，但是我没有足够的能力让我去抛弃一切去探究这些无用之功，确实是我的境界和能力不允许，我不得不考虑我的现实生活。

太震撼了。 道林格雷如同浮士德用灵魂与魔鬼签订了契约，换取不变的青春美貌。他的画像代替他承受了岁月的侵蚀，也带走了他的良知与美德。 与他接触的人都一步步走向堕落或死亡，只有引导他走向罪恶的亨利安然无恙。与其说是亨利引诱他走向恶，毋宁说是道林本身就是恶，亨利不过是引导他看见了自己的内心。 道林拿刀刺向巴兹尔，坎贝尔也在良心的谴责下自杀，想杀道林的詹姆斯文恩又意外死亡。他开始想做一个“好人”，于是用刀刺向画像里自己的心脏，死去的却不是画像里的人，而是拿刀的自己。因为从巴兹尔画完那副画像的那一刻起，画像就成为了道林。他夺取画像恒久不变的美貌，也交付了自己纯真善良的灵魂。画像里的人一天天变老、变得邪恶可憎，那正是他灵魂的写照，他拿刀刺向真实，真实便将他吞噬。 书中有很多金句，尤其出自亨利之口的话更有意思。书的海报之前没有细看，读完全书再看才恍然大悟。

从初中门口的小摊上买了第一本剧集，平凡的世界，2007年秋买的，当时在想这部剧会将怎样平凡的世界，上课躲在桌子底下偷看，被孙少平，孙少安所吸引，羡慕他们挣开命运枷锁的运气，走上自己的路，殊不知路遥在抗争，在坚持，走出农村，走出属于自己的路。不管以前还是现在其实什么都没有变，只是我们的心变了 注:上次有幸在陕视频平台听了刘可风老师的讲座，我的父亲柳青，路遥的人生导师，让我有好奇心柳青是怎样的人，创作出怎样的作品，影响一代又一代人，接下来拜读，创业史

无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，绝非偶然。他一定会教会你一些什么。喜欢你的人给了你温暖和勇气；你喜欢的人让你学会了爱和自持；你不喜欢的人教会了你宽容和尊重。没有人是无缘无故出现在你生命里的，每一个人的出现都是缘分，都值得我们去感恩和珍惜。 茫茫人海中找到一个心爱的人，这是多么大的福气，或许没有你想象的那么好，但应该也不会糟糕到哪里去，所以我们要知福、惜福、好好珍惜，多说关怀话，少说责备话。如果懂得珍惜，你会发现自己获得的越来越多。爱情不仅会为你的生活锦上添花，也会让你变成一个温暖幸福的女人。 你的气质里藏着你读过的书，走过的路，做一个善良，有趣的.女子，善于倾听，善于思考，善于自省，坚持并且努力，永远相信越努力，越幸运。坚持善良，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好。 坚持温暖，以一颗感恩的心对待生活中的所有。 坚持优雅，收藏岁月沉淀的芳香，在光阴的剪影中盈盈浅笑。 坚持勇敢，任寒风吹过依然向阳，落红散尽依旧温润。 坚持理想，以信念相随，走过红尘喧嚣，在清清浅浅的岁月中感受过去，憧憬未来。 再简单一点，从容一点，你的美好终会绽放！

深入浅出的语言揭开最上面的纱，世间事便是由正反面统一成的。最开始在寺里修时，听不进高深的说法，仅仅是单调喜欢这种苦劳清净的氛围，有次被耳提面命说是吃完饭站起来就要忘掉饮食事，一瞬间便觉得苦，食得是大苦，吃到自觉得十分美味也是一种苦，欢喜这件事本身就是在痛苦之上。很浅薄的比喻，像在白米饭里嚼到沙子，一瞬间苦就多过乐了，像黑颜料覆过去原本色彩明艳的画，于是觉得人世间便苦得不行。 光想逃避这种苦就入了魔障了，吃着沙子还要感到欢喜也是违背人性了，我们思考，行走，看剧……大概不是为了烧舍利子拿去卖，真能烧出来拿来卖，会发财！其实发财是好事，对社会对人事对家庭都是一个很好的交代，我们多学多思考不是为了成那劳什子泥塑金身佛像，更好用平常心处理人事，迷茫时有一个心理寄托。人人如龙的世界怎么也渡不尽的，佛从人的劣根性上长出来怎么可能转头去得了病根呢。魔怔了，红莲灭世之类的版本存在也不是没道理，白茫茫一片干净也不是不好。 转过头来说，这个社会其实很宽容，它允许那些行动上的废物去思考精神世界，自我。这也很矛盾？何期自性，本自生灭。时代也是很好的时代，前人栽树 后人乘凉，譬如不太理解的直播，允许围观人入侵私人领域，大抵是窥私欲作祟吧，也由于人总是向往美好的东西，又是矛盾重重。个人处于一种很奇怪的转变，像隔着毛玻璃观江潮，隐约形成自己的架构和理解，却可以看得不真切，满世界扭曲的线条。这种情况下求知心朋友是很奇怪的事，因为在重构自己旧有的体系，根本上相处不到一起，酒肉泛泛即可，主要是我这种废人的原因。遗憾是进来聊的欢快的朋友连一起酒肉的机会都不给。也一度想打碎却发现这层玻璃是生死。 主要是浅薄无知，在公共领域发这种感情活动很奇怪，很羞耻，用非纸质书更有不适感，数年之后回过头来看应该羞耻更盛。又必须得有输出，这很矛盾，幸好没读者。最不好意思的可能是妄言生死，此乃大事。 当下好好活着，认认真真做个普通人便是此间最大了！ 关于佛学，妄言了，以下最贴切。 一个人得了皮肤病，瘙痒难耐，挠一挠便觉得很舒服。如果他的皮肤病彻底治好了，自然会更舒服。这是龙树菩萨曾经讲过的一个比喻，用来回答你的问题很适合。 福报，缘法，戒定慧，来世说不得就是痊愈后的自己，分明玻璃后是大江大潮，怎么只能趴在这边呜咽狗吠。 止止，我法妙难思。 苦