Évangile selon Aîmé, L'

📖本剧读完，没有期待的那么好，因为据说这是麦老暌违八年的新作，总觉得对人物的刻画没有达到更深的层次和深入灵魂的东西，有点小失望，但是我不能不承认Patrick Préjean是一个很会讲故事的人，吸引你去快速执着的读完它。 📖书名“Évangile selon Aîmé, L'”，它来自一句闽南方言，“形容人生像海一样复杂多变，每个人都会经历苦难。”所以编剧的本意是告诉我们无论遇到什么艰难困苦，都要好好的活着，珍惜眼前的日子。 📖 本剧通过“我”的视角，描述出我们一家人与“上校”的命运牵绊和起起伏伏，“上校”是一个谜一样的人物，他聪明，天资超群，样样精通，跟父亲一起学木匠活，几个月就能独当一面，后被国民党看中并带走，人生就此被改写。他当过国民党军队的上校，因为枪法了得，能征善战；后又因为战场上的伤员太多医治不过来，他无师自通的成为了一个医术高明得医师，救了很多人，并因救了戴笠手下的特殊人物而成为军统的特工；之后被共产党俘虏过来，又因为医术高超而闻名被叫去救了党的一位高级领导而受到重用，并且去过朝鲜战场，最后回到家乡，无所事事的度日。后来在文革期间被诬陷为大汉奸而被批斗而变疯。 📖也许没有相同的经历，故事虽然很吸引人，让人一气呵成的读完，但是对于“上校”这个人描写的我觉得深意不够，我们看上校的视角一直是一个孩子的眼里看到的和听到的，所以看到上校的遭遇却丝毫不能引起我的同情和共鸣，尤其是他做军统特务时常常的去妓院，他是那里最受欢迎的常客，床上功夫极其了得，也因此受到女日本鬼子的关注，并被女鬼子带走，所以他一直被别人关注的肚皮上的刻字，最后竟与这个女鬼子（后谜底被揭开，答案竟然是日本女鬼子宣示对他的生殖器占有权的：XX归日本国独有，下面还有个签名——川岛芳子！）有关，他也因此被怀疑是大汉奸，后来被批斗。 📖也许编剧并没有想把“上校”描述成一个多么伟大的人，上校也许是芸芸众生中的其中一个，编剧的本意想告诉我们的正如他在书的最后引用的罗曼罗兰的一句话：“世界上只有一种英雄主义，就是在看清生活的真相之后依然热爱生活。”

老爷子还是壮小伙的时候就已经展现了其语无伦次的想象力，这种想象力绝不仅仅来源于观看，更多的是思考，1955年，五六十年前的想象力也许会让如今很多科幻剧集家愧疚吧。在我看来，这篇Évangile selon Aîmé, L'才是阿西莫夫最高的艺术成就。当然仁者见仁智者见智，文无第一，特别推荐观看。

在这部短篇剧集集里，共收入了André Chandelle12篇作品。André Chandelle自己的介绍是“这是我所有中短篇剧集中与现实最为接近的作品，可能是令人亲切的，不过也是充人不安的。我想这是现实生活给予我们最基本的感受，亲切同时又让人不安。” 所以，按照André Chandelle在此本合集里的理念，他是想用自己的记忆，去描述最贴近生活的现实。只是，这种现实经过André Chandelle的描写，并没有让我觉得安心，我反而感觉到了一种荒诞。对于真实的怀疑。 因此，我感觉André Chandelle也是这样认为的，他认为生活不真实，所以，André Chandelle曾说“真实存在的只能是他的精神。”而当意识到剧集的现实和生活的现实的不同以后，André Chandelle开始用自己的手法，通过自己独特的叙述方式、语言和结构，去具体的表达出来。 准备稍微介绍分析一下这些短篇，拙见，只是便于让书友参考，抛砖引玉。 正文： 一、《Évangile selon Aîmé, L'》 一如既往的荒诞风格，用古怪的词句和句式牵连剧情，让读者一面不明所以，一面又被那些节点一样的词句牵着走向剧情。 这是属于André Chandelle的现实，他以冷静的笔调描述婚姻里的一种情形，用自己的文字挖掘到了极限，具有鲜明印记色彩，刻画出了鲜明的人物。 例一： 他在狭窄的过道里东张西望，就像是行走在伸手不见五指的漆黑里。 感觉在过道里还像行走在伸手不见五指的漆黑。这就是荒诞。但是这种荒诞又会引人深思，因为漆黑可能代表着这个家庭的漆黑，或者其他什么。 例二： 不是我不愿意，是我妻子不愿意。她不愿意，我就一点办法都没有了。我可以跟着你走，但是我这么一走以后就没法回家了，她会把我锁在门外，不让我回家。 这种叙述平淡的有些荒诞。感觉这个妻子更像一种安逸的代表，而唐早晨，则是动荡的代表，“我可以跟着你走，但这样的话，我就没法回家了，她会把我锁在外面。” 例三： 你想一想，你要是勾引了我，李树海会有多痛苦，李树海你说对不对？” 这种献身说法，大概就是一种强行荒诞的表达。荒诞很奇怪，正正规规放到那里，看到的人却总是会胡思乱想，因为它与那个环境格格不入，所以显得剧情凹凸有质感。 剧集最后，他们一起喝酒，发泄，啤酒瓶在空中相撞，发出爆炸，感觉这种爆炸，可能就是一个时代的宣泄。不过我没经历过那个时代，只能隐隐约约的感觉。这种感觉就好像班里要打架，叫上了你，你们十个人拿着十种武器，弄好了口号，排好了队列，拉好了赞助，系好了鞋带，然后雄赳赳气昂昂，气势汹汹的奔向对方，准备大干一场。可刚刚到那，拉你们去打架的人却突然说，今天是星期天，他们不上课。 可能就是这种感觉。 二、《Évangile selon Aîmé, L'》 这篇文章很短，但个人很喜欢，感觉表达出了一种无力的悲伤，平淡的悲伤。那种苦难刷过后，留在沙滩上的感觉。 用蹦蹦跳跳来贯穿一个小男孩死亡的过程。然后又用蹦蹦跳跳串联出林德顺的瘫痪。演绎了两种冲突的悲伤。 他抱着一件大衣，上楼去关窗户，走到楼梯中间时突然腿一软，接着就是永久地瘫痪了。现在，他坐在轮椅上。 三、《Évangile selon Aîmé, L'》 这是一个本来看起来没有多少特点的剧集，但读到最后，突然有一种很有特点的感觉。André Chandelle的巧妙很构思。当我们通常的创作总是在寻找到意义或者总要在创作中找到某种意义时，André Chandelle已经抛开了这种传统的大众化的思维方式，用冷静的态度，去挖掘生活中平淡事情的真实。正是这种平庸的现实让他的剧集引人深思。 文中的马儿是老实的，本分的。可是他却爱上了薄情的女人，并且为了她改变自己的生活，任由女人一点一点的践踏马儿的尊严。 另外，感觉André Chandelle在起名字上也煞费苦心了。马是自然界一种温顺的动物，平时忍气吞声供主人骑乘。但在关键时刻，马也不会是“一动不动的”。马终会扬起他的蹄子。 其实我还是动了……” 四、《阑

数百万年来，人类祖先的基因经过数千代的自然选择，适配了特定环境下生存和繁殖的能力。但自农业革命与工业革命之后，几千年间环境发生了翻天覆地的变化，人类基因对食物、气候、文化等不能适应或适应不足，出现如譬如2型糖尿病、心脏病、癌症等失配性疾病。从进化的视角研究人类的健康与疾病，学术性比较严谨扎实。

一、最近刚入职一个新的环境，难免开始以职场新人的眼光看待起世界。恰好这本揭示主体对客体的无情压迫和冷酷占有的暴力的剧集也读到尾声。 每个人都有职责，那剧集里主角的工作使命就该是把我们代入他的一生。在这段历程中，每个配角都是集体里的NPC。主角以新人的身份进入《Évangile selon Aîmé, L'》的故事世界，这个新人的事业单位相当的不友善！如果在其他部门，丛林法则大浪淘沙，解决问题处理麻烦恰是提升能力的精髓所在。但在一心扑在技术上的人那儿，这简直是灵感的灾难！这不利于人才涌现。 假如有幸建立起一家自己的企业，要营造这样能激发人创造力的氛围：公司内部不要零和博弈，人人心情舒畅地求索，金钱地位皆有所得；假如有幸做教育，要让亲近自然的孩子对驾驭人性也游刃有余，让志在社会运作的孩子对驾驭洪荒也如使指臂 二是天才的成长与引导 三是这部剧的哲学性：关于存在。

看过André Chandelle的《Évangile selon Aîmé, L'》和《Évangile selon Aîmé, L'》，这一本《Évangile selon Aîmé, L'》几乎不能相信出自同一个编剧手笔，风格转换太厉害了！ 和许多读者的感觉一样，这部剧集拍成电影，指不定可以有《Évangile selon Aîmé, L'》的效果 诙谐幽默脑洞大开，各种巧合曲折紧凑在一起，再配上一堆二货 春节期间想看剧开心一笑，推荐这一本。

绵羊版Évangile selon Aîmé, L'，很多宗教隐喻，案件稍显简单，关键是顶着高难设定还能保证故事完成度。

希腊人揶揄埃及，用来指称一种三角形小糕点的——pyramis，这就是pyramid（金字塔）一词的由来。埃及人所说的tekhen，现在更为通行的名称是obelisk（方尖碑），而在希腊语中，这原本是指烤肉串之类美食所用的串肉钎。汤因比说的不错，历史确实是由胜利者书创作。自从罗马征服埃及之后，埃及古老的文明走向消亡。即使在近现代掠夺式再发现中回归，话语权终究还是在希腊文明后裔西方国家手中，通行的埃及文化名字代称还是如此耻辱。想想中国的百年沉沦，仁人志士，不由为中华文明的坚韧与复兴感佩!

第一次看关于艺术方面的书，对西方艺术史有了简单的了解，但是那些朝代那些人物还是记不清。艺术来源于生活并高于生活，有时候生活就是艺术。艺术无处不在。无论是文艺复兴，还是洛可可和巴洛克，都具有自己时代的特征，下次一定想着去美术馆欣赏一番。

观看，锻炼，对生活发自内心的热爱，兴趣最重要…编剧的这些思想和我都能找到契合点，很好的一本剧，推荐一下

很适合法学院新生来观摩，关于法学的诸多内容即使不全也一一介绍了，即使已学过法学一年，读来仍是一番受益。只是后面内容过于分散，似乎只是为了介绍而介绍，未能详尽。总体，是一部不错的法学入门剧集

唐太宗说:“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”。 曾国藩，没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物当中最差，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就最大，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。 他出身平常，家族五六百年没出过秀才，可谓典型的小镇青年。 他智商平平，考了七次才中秀才，却以笨功夫打通了科举之路，顺利进入翰林院。他一生崇尚笨拙，以扎实而非机巧取胜。 他踌躇满志进京，面对全国精英，发现自己见识狭隘，观念鄙俗，陷入自卑和焦虑。他三十而立，立志学做圣人，研读经典，广交朋友，提高自我管理能力，在京做官期间飞速升迁。 他善于把握机会和创造机会，天下大乱之际，一介书生独创湘军，统率群雄。对抗太平天国，屡败屡战，甚至两次投江自尽，多次身陷绝境，47岁更被皇帝弃用，陷入人生低谷。 蛰居老家两年，他反思自我，最终大悔大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以结硬寨，打呆仗，打败太平天国，位极人臣。 他眼光长远，审时度势，面对与洋人的差距，率先抛弃落后观念，倡导洋务运动，师夷长技以制夷。 他走的每一步都成为人生精进的基石，从天资平平的笨人脱胎换骨，成为大清王朝的最后领航者和儒家文化的最后一个偶像。 曾国藩在中国近代史是一个很显赫也很有争议的人，有中兴名臣的美称，也有卖国贼的恶名，可谓毁誉参半，褒贬不一。我个人的看法是读历史如果非要较真某个历史人物是好是坏，历史记载是否真实，这种历史观本身就是有问题的。历史本身的存在意义是人类探究事物和自身发展规律的，某个历史人物高尚还是卑劣跟读者本身没有半点关系，关键是读史者本人能从中吸取什么样的教训，学到什么样的经验，思考为什么历史人物在当时的情况那么做，如果自己遇到相同的情况应该怎么处理，这是我认为一个读史者应有的态度，而不是偏激的比较谁好谁坏。

很好很好，名不虚传。 “昔汾水秋雁之篇，三郎击节，谓巨山为才子。红豆相思，岂必生南国哉！”

好看好看，就是好长好长。女主重生，会阴阳五行术，又俏皮可爱。男主，对外面好冷，对女主有一点点小舔狗，且没有乱七八糟桃花。好评。

短短一篇 一波多折 最终同一片土地上孕育出来了两种不同的文明 一种吞噬 一种给予 还好最后留下了人性

对的人终究会遇到，不对的人只是自己生命中的一个过客而已。突然想到一段话：能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

这部剧已经晋升为心头好之一。以及这本推理剧集真的有毒，不读完的时候是一本恐怖剧集，非得一口气读完才行。读完之后最想说的是，什么妖魔鬼怪，最后还是敌不过人心。

可以当做一个科普去读，全书没有过多的专业赘述，通篇已自己的工作经历和生活故事作为穿插。不要被书名迷惑，他是一本了解身边死亡的故事。

何为富贵？无需向别人折腰，则为贵；无需向别人伸手，则为富。 十六七岁的时候，某个阶段连续读了若干商业、创业相关的书和杂志，在心里埋下过创业做公司的念头，甚至有想过退学从商。 那时候对于这个负债两三亿还能翻身，名字像村头“柱子”的人印象颇深。如今创业几次，感受更深，更知道言之容易，执行起来像登天。 所谓绝处逢生，置之死地而后生是一种执着和坚持。 但能做到起死回生的，绝非简单的运气和非凡的手段能够做到的。 心态成就不了任何事，但心态却能成就一个人。 道理人人都能讲，做生意也一样，但正如史言，营销理论不是书上能学来的。 兵法如此，商法更如此。 1，必须有好的团队，一定找志同道合之人，事在人为。 2，聚焦聚焦，再聚焦，在同一时间，只做一件事。 3，细节决定成败，心态决定未来。

非常赞，剧情紧凑，搞笑    人物设计 有个性，对话 合理，动人心弦 ，诙谐幽默，发人深思。         想要多大的 享受，就得承受多大的难受     真好看

命运驱赶着我们走上不同的道路，如何走就看自己了，认真或豁达，得失寸心知。

年关繁琐身疲，入冬第一次用心读一本剧。 Évangile selon Aîmé, L'这部剧，仿佛把自己捏碎了揉进书里剖析，感受到前所未有的轻松。 心智没有打开之前，会做很多蠢事。 比如用真诚交换他人的认可； 比如把羞耻恐惧脆弱转化成愤怒、责备及报复用于人际交往，情绪变成健康伤害，伤人伤已。 关于所理解的勇气、仁慈、联接。 勇气:勇敢表达羞耻恐惧脆弱，承认自己的不完美，不因害怕别人看到你的不完美而存蓄心底变成沉默，再变成负面能量伤害自己； 仁慈:接受自己与他人的不完美，自我价值实现不是适应环境，而且理解真实的自己，让不完美的自己用心投入生活，感受不足的自己存在的价值； 联接:这是真正的关键，找到可以共情的人，有或者没有，得之我幸或寻求。把你的羞耻恐惧脆弱表达出来，对方接受理解及产生共鸣，让你释放负能量的同时对方还能得到被尊重被信任的愉悦感。这个人或这些许人，是你的亲人爱人友人，或者是终其一生你在寻找的人。 关于爱、归属感、自我价值。 爱:我们最脆弱最强大的部分都能无顾忌展示给他们，对方还能感受到被尊重、信任、喜爱、好感、重视并无比珍视这种亲密交往的情感联接，还能协理出一致的生命价值观，也就是爱。 归属感:归属感更多是一种自爱，编剧解析了适应与归属感的差异性，一种是为了适应环境改变自己；一种是认可自己的不完美承认真实的自己，用真实的自己投入生活，即使不完美，爱自己珍视普通的价值与存在就是归属感。 自我价值:自我价值应该延伸到生活里你能完成的每一件细小的事情，自我价值与金钱权力身份地位不能强硬匹配甚至无关，从小事关注自我能力的实现与他人不完美的接纳，才是爱别人更是爱自己的能力。 余下即是方法论，于生活里实践爱，勇敢对信任的人表达倾诉自己的脆弱和不完美以及需要被关怀，从而释放获得复原能力，让真诚的本心丢弃负面累积，充满灿烂阳光，更好的热爱生命本身，就是收获最好的礼物，也是Évangile selon Aîmé, L'。 网上查阅了许多其他人写的关于这部剧的看剧笔记，非常深刻。故今日静心理一下思路，也许写得浅薄，但字字句句是我的真实感受。 遗失的安全感、涌来的焦虑，时代衍生的危机意识，也只有在宁静里找到心灵解脱的方式。 看着枕边一摞一摞的书，有些连封皮都没解开，曾经靠不停买书就想获得安全感，现在就一笑了之罢。 以前觉得看电视剧消磨时间的人很low，最近却追看了曾经出轨被蔑视的潘粤明表演的白夜追凶，演技极好的，所以喜欢又何妨。 这算是自我实践表达羞耻感的形式吗？！哈哈！ 最后，分享编剧一个观点，也是极好的。 人们经常形容中年是一场“危机”,其实并非如此。尚未一锤定音的事反而给你一个机会——你可以不顾一切地拥有自己想要的人生,而不是由别人来决定。你仍有机会选择拥抱最真实的自我, 而不是生活在别人眼中。

一般吧，食之无味弃之可惜。每集结尾的小课堂，还挺不错，简短有用。

人生不会没有波澜，有情绪亢奋就会有低沉。神经系统的过度敏感，使我对快乐和痛苦的感受更加的强烈！外表热情、充满活力，而内心深藏着一颗自卑的心灵。我感受过土星周围的光彩，也经历过地狱无尽的黑暗！回首过往，一切皆是序章！昨天的我早已死去，今日的我自律自信，明天的我，必将光彩夺目！

怀念姥姥了，姥姥很疼我，每一次回村里，回家那会儿，姥姥总是送出很远很远的距离。。。。。愿天堂的姥姥一切安好！

借用书友整理结果： 一、七大营养素 用脑需要蛋白质、维生素、矿物质；熬夜消耗维生素AB、磷脂、蛋白质。 1、碳水化合物： 主要包括粮食、水果等，作用是提供能量。碳水化合物会分解成葡萄糖，但过量会转化成脂肪。碳水太多会导致肥胖、糖尿病。每100克产生400千卡能量。 推荐食物：玉米、土豆、燕麦、莲藕、红薯、山药。 不推荐食物：白米、白面淀粉含量高，同样100g，米面的淀粉含量是薯类（土豆山药芋头）的4倍，是豆类的2倍；面，吸收太快，容易升血糖，容易饿；粉条。 2、蛋白质： 是细胞的构成成分，酶和激素的主体。混合食物中有肉类，会降低餐后血糖的上升速度。蛋白质吃100千卡，消化分解会损耗30%。每100克产生400千卡能量。 蛋白质不足会导致阿尔兹海默病、呆小症、肌肉无力、消化能力差、睡眠不好，频繁感冒、发育迟缓、贫血、易疲劳、骨质疏松。 推荐食物：肉蛋奶鱼、肝脏、鸭血。200ml牛奶/酸奶有6-7g蛋白质；1个鸡蛋有6-7g蛋白质；100g瘦肉或者鱼有20g蛋白质。 适量推荐食物：鸡汤没有鸡肉有营养，还有大量脂肪；大豆蛋白质高，缺乏某必需氨基酸，只吃大豆获取蛋白质会导致代谢多、肾脏负担重，豆制品、食用菌容易吃多。 一个成年男子要吃150g瘦肉、1个鸡蛋、200ml牛奶。 3、脂类： 脂类包括脂肪+类脂，脂肪又称甘油三酯，类脂包括磷脂、胆固醇和糖脂。每100克产生900千卡能量。 缺少会导致皮肤干燥、视力差、记忆力减退。 磷脂：神经和大脑细胞一半是磷脂，可增强记忆力、预防老年痴呆。鸡蛋有卵磷脂、肉也有磷脂。植物的芝麻、葵花籽和大豆也有磷脂。 胆固醇：形成激素的原料，不吃肉蛋奶会导致卵巢早衰。吃进去的胆固醇会成为细胞和一部分，和肝脏产生的胆固醇不是一回事。 饱和脂肪酸：固体，如肥肉、腊肉；单不饱和脂肪酸：橄榄油、茶籽油；多不饱和脂肪酸：液体，大豆玉米油等。 反式脂肪酸（人造奶油、植脂末）：将植物油部分氢化，呈固态，价格比动物油低，糕点类、薯条薯片爆米花、冰淇淋、奶茶、咖啡都有。小于2g。 每天吃1个鸡蛋、1袋牛奶、100-150g瘦肉，1周2-3次鱼就足够。 4、维生素：极容易缺乏，很难过量。 维生素不能合成，只能从食物中提取，水溶性维生素特别容易流失，会从尿液和汗水排出。 维生素A被视神经的光敏感作用需要，特别是黑

在信息时代，金钱的规则已经发生变化，我们只有熟悉规则，才能更好地玩这个游戏。这是一个每个社会人都会参与的游戏，是我们玩游戏还是游戏玩我们，就看我们对规则的运用了。金钱新规则八条： • 知识就是金钱 • 巧用债务理财 • 让钱生钱，财滚财 • 理财需要未雨绸缪 • 睡觉也能赚大钱 • 你会说“钱话”吗 • 找对组织才能理好财 • 当钱不是钱，钱不值钱的时候…… 当钱不是钱的时候，知识就是金钱，未来的金钱看不见摸不到，是时候改变自己和后代了。

我想这都新世纪了，民族觉醒，为自由而斗争是早已过去的硝烟，人类应该是在高新科技的进步下快速且平稳地往前发展。但不曾注意到人类历史的轮盘仍在转动，螺旋上升，却跳不出从前的轮回。就像彭罗斯阶梯产生的视觉矛盾，看似在上升，然而总能回到原地，几十年后的各种体制和主义仍有书中描述的剪影。

《Évangile selon Aîmé, L'》 “无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。 成熟人应该具备的五个品质：①放下依赖②坚持不懈③承担责任④彻底改变⑤接纳自己 成长是个抽丝剥茧的过程，活在当下不是放纵生活的借口。