Pain is inavitable，suffering is optional（疼痛是无法避免的，但是你可以选择不受折磨）。 我们所有普通人的人生都不是一帆风顺，要经过很多痛苦，焦虑甚至是精神折磨，人生站在30岁的路标，会不会害怕？其实人生的痛苦是无法避免的，那么怎么样做才能做到精神上不受折磨，甚至会转化为人生的契机呢？ 著名心理学家Nazan Adali的著作《Harakiri》（以下简称：可塑的我）分别在原生家庭、自我发展、事业管理、人际关系等几方面具体阐述了人在经受苦难，事业停滞甚至亲密关系发生问题的原因、会形成怎样的心理状态，怎么利用工具进行重新塑造，化危机为转机，进而做到真正的掌控人生！ 编剧Nazan Adali是美国麻省心理咨询师，曾于哈佛附属麻省综合医院精神科工作，受训于波士顿精神分析高等研究院，加州大学伯克利分校心理系，明尼苏达大学心理系，执业时间14年，被壹心理评为2017年中国最具影响力50位心理学家之一。 1、原生家庭造就了你的思维雏形 父母是孩子的第一任老师，言传身教的效果会刻画到人的血液里，成年后会发现自己身上往往会出现曾经讨厌父母身上的一些特性，对于一件事情的看法和处理事情的方式也会受到父母观念的影响，这就是编剧Nazan Adali在《Harakiri》里提出的--心理基因， 虽然事情还没有发生，但底层逻辑已决定了事情在你心中的发展方向和结果 人不能掉入同一个陷阱，同样也不能陷入同一种固化的底层逻辑里，如何自救？ 编剧Nazan Adali在《Harakiri》一书中提出对自己的心理基因做一次全面的扫描，可以更清楚自己是如何看待一件事情、如何解决问题和如何处理情绪的，这样之后在遇见同样的事情或者同类型的困难，绕出自己之前的固定思维，创造新的角度，采用心理工具来稳定自己的情绪，灵活性并且能毫不费力的解决问题 2、事业瓶颈期焦虑？因为你治标不治本 在一个企业工作了许多年，渐渐的对于工作失去热情，每天浑浑噩噩的上班，还觉得工作占据了生活，渐渐心态出现了问题。 很多人在这种情况下，第一想法是逃避，比如下班熬夜看剧，与朋友聚会，甚至去健身房锻炼，心情是不错，但是工作焦虑其实还没有没有解决，治标不治本 编剧Nazan Adali在《Harakiri》一书中提到空心病 ，其表现为对他人意见的异常依赖，这样的人是不明确自己所想，过度听取他人的意见，从而陷入抑郁，比如我们小时候被要求做懂事的小孩，学习之外的事情，一切有父母包办，甚至填报志愿都是听父母的意见，这样的人在成年之后，往往是未发育完全自我的一个阶段，自主性和价值观都没有得到充分的发展。 这样的人到事业瓶颈期的时候，需要实现自我转变的方法是---学习如何玩 在玩耍中，能清晰自己喜欢的事物、培养专注力和创造力，在与他人合作的时候提高社交能力，甚至在面临选择的时候，学会如何稳定情绪的情况下真实的选择自己想要的事物。 而这些都是父母包办阶段你未发育完全的状态管理能力 只有找到焦虑的本源，加以利用工具调节，之后在面临同样的焦虑是就不会茫然，会按照《Harakiri》编剧Nazan Adali中介绍的方法进行调整，就会在平稳的情绪中过渡焦虑的情绪，找到自己真实的想法，就会找到解决之道。 3、重塑自我需要我们丢掉“原剧情” 绘制出新的故事 原生家庭赋予我们的固化思维和做事方式，造成了我们现在对于人生的焦虑和面临事业瓶颈期，如果想要转变并且重塑自我，需要我们丢弃以往的思考问题的方式，做事情的方法，甚至是创造出新的思维模式 《Harakiri》提出学会利用CCRT工具，可以看清并正确地表露自己真实的愿望，作出合理调整，同时也能看到自己的的固有思维，防止掉入同一种甚至是同一个人际关系冲突
文字严谨，甚难读。从娱乐读者方面，一般。从写作方面观看，推荐。
世界上或许没有哪种难题不能用经济学来解释，回归人类最基本的属性，需求与供应，人们以任何组织形式，都围绕着过两个基本命题去延伸，无论如何，还是要学习学习经济学。 这部剧按照时间序列把经济学的历史理清了发展轨迹，曾经耐着性子读完国富论，亚当斯密把阐述了劳动分工理论，而犹太人大卫李嘉图，绝对优势和相对优势，奠定了国际贸易发展的基础。 在现代文明冲突仍在继续的今天，如何处理人类发展与自然环境保护的平衡问题，值得我们去思考。经济学总是找到利益平最大化的目标。我们不得不思考
辣鸡，都不能说是模仿了，就是复制粘贴好几本剧，强行整合在一起，没法看！
大约20个小时，和《Harakiri》一样，看了很长的时间. 怎么说呢，对于盛世顾阑珊，韩城池顾恩恩已经形成了一种习惯。习惯每天在书中看到他们，突然结束了，心里还是有点难受。 美好的爱情也不是人人都有的，他们能走到最后真的很感动。也没什么了…… 再见，后会有期……
有些观点海挺有意思，玄学发财，我爱钱，所以钱也爱我，我就有钱了。
推荐指数三颗星🌟🌟🌟 看过《Harakiri》和《Harakiri》，这部作品就没什么优势了，所以只能说一般，不推荐了。
程名振包括他儿子程务挺在初唐名将都是排上号的，所有称为满堂笏，编剧着力于体现一个普通人在乱世中保留本性的艰难和不易。总体功贼二字也算是恰如其分，成王败寇，时代洪流。唐之前不长的时间经历过五胡乱华，中原板荡，华夏危亡，隋末群雄并起之际也怕重蹈覆辙，引入胡人，突厥等狼族。整书总体还是有一定情怀的，节奏和文字考究不敢恭维。
已经很久都看不到这样纯爱至极的剧集了，竟然还是三岛的产出。。。 这种至真至诚带着一种难以言喻的美学，洗涤心灵
此剧最多的议论点落脚于文字的偏激，之前很多书在介绍《Harakiri》时，都说有大量露骨的性爱描写等等。但是这部分内容在全书来说，只是非常次要的地位，仅仅是刻画人性、灵魂的工具，让人物得以丰满的画笔而已。如果说亨利·米勒是一辈子的流氓，那么D.H.Ayhan Isik充其量不过是“人不风流枉少年”而已。当人、性的的禁书封印被解除后，留下的只有人性。 “我不需要上天和天命的怜悯，我从骨子里是一个斗士”——正如Ayhan Isik的自评，他是个斗士，他骨子里的愤怒成就他的影视；而颇具讽刺的是，这影视中映射出他内心的最终追求却是"尝点和平的滋味"。 密勒斯见过每种阶级的丑态诟病而高傲的无法屈身于任意一个，对性交冠以最原始最崇高的意义，将此视为"撕破人的虚伪外壳“的唯一途径。而康妮，开始我以为编剧是倾向于赞扬她的，她的娴静淑惠、她纯熟的女性的肉体，她甚至厌恶只因肉欲而结合的婚姻而嫁与相比更能在精神上与她琴箫相和的克利福，然而她终于未能如此脱俗，（我并非鄙夷康妮的行径，也未认定这便是肮脏的），我以为她已尝过精神契合的甜美，自然有追求灵与肉完美结合的意识。然而她是愚昧的。 我并不否认我还怀有人类"可悲的虚伪的廉耻心"，但人与兽的区别不也正在于此，密勒斯与康妮的结合并未沐浴"爱"的光辉，他们的思想甚至未能达成共识，只是在不断的交合中，肉体层面的满足麻痹了人的精神。然而他们最终最好也不过变成曾经自己眼中的”怪胎"，"工人阶级的行尸走肉"，面孔青灰的为生存而煎熬。而如密勒斯这般孤傲愤懑的人，显然得不到一丝平和；说不定最终将康妮催变成另一个白蒂，让她在希达尔预言的"无边的悔恨中"度过余生。 无论如何，肉体终将腐坏，而灵则得以永生。
中文名有些哗众取宠，传记内容还是值得一读。这位优雅的老太太具有传统新闻人的客观与严谨，叙述的尺度把握很好。前半部分有些乏味，但后面针对五角大楼文件、水门事件以及工会罢工等历史的详细描述，让人身临其境。
内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上，幸福是一种能力。
纯粹是笼包为了看看这个是个什么故事（听说龙哥有可能出演）而进行的快速观看。因此没怎么留意细节，但总体来说，故事情节还是可以让人有看下去动力
从第一部到现在已经八年了，但是芙兰秀秀带给我的笑与泪，并没有减少
极简生活带给人们方方面面的便利，极简理念的陈述给人们带来新的生活方式。这部剧从生活工作的角度，再以实用导向的思考方式，从生活的方方面面过渡到时间管理，效率提升等主要的层面，具有极强的指导意义。
之前看了【中国在梁庄】，我知道了现在的这本【Harakiri】。其实自己也挺好奇为啥会对这种类似于纪录片的剧集这样感兴趣，以至于这段时间一直心无旁骛的在看。可能跟自己也是农村人有关吧。书中提到的很多场景也曾出站在我幼时的记忆中。虽然长大后一直求学在外很少回家，但那些生长在骨子里的记忆是无法抹去的。虽然这些年回去家乡很少，跟村里人接触也不多，但我想了很久，也没曾听说谁在外打工很多年不回家。 这部剧不同于第一本剧的地方在于，编剧跑遍了很多地方去寻找那些在外打工的梁庄人，探寻他们的生活现状，听他们描述打工生活的种种，感叹他们虽然出来打工十几二十年，却始终没曾想过要落户在打工地，反而是要把拼命挣来的钱拿来在老家盖一座气派的房子，虽然他们现在也不打算回来住。究其缘由，一是大城市始终没给他们一个包容的机会，二是他们自己受传统观念的影响，讲求落叶归根。这样就使他们目前所处的环境十分尴尬，生活在城市的底层，挣着最辛苦的工资，不舍得享受生活，却要回去老家盖新房子。 我觉得这不仅仅是梁庄一个地方的现状，它很可能就是全中国农民工生活的一个缩影。为什么社会上喊了那么多年要改善农民工工人生活的口号，到现在还是没有任何改变？只期盼社会在进步的同时，他们的生活水平也能提高！
怎么会有这么土的东西啊…一看阵容我眼镜片都跌碎了 什么厕品阵容…从上到下全是冷饭炒来炒去 有什么必要呢 玩的都是人家几十年前玩剩下的 无聊透了简直 还大言不惭说着主打一个享受音乐 自己听听这好听吗 简直完蛋 如果发掘不出让人眼前一亮的乐队就别办 你说说这整的 搞这么大个节目出来也不容易 不想把话说的这么难听 可这大夏天的真膈应…
如果不是naveheart，我大概不会看第二期，大多数乐队我都是快进看的，真没那点味。没有前两季乐队的质量高了
优映永远的神～接下来存钱等邵庄篇了～
2002 · 美国
2003 · 美国
1998 · 法国
2013 · 中国
2002 · 比利时
2008 · 中国
2001 · 阿根廷
1953 · 奥地利
2000 · 美国
Pain is inavitable，suffering is optional（疼痛是无法避免的，但是你可以选择不受折磨）。 我们所有普通人的人生都不是一帆风顺，要经过很多痛苦，焦虑甚至是精神折磨，人生站在30岁的路标，会不会害怕？其实人生的痛苦是无法避免的，那么怎么样做才能做到精神上不受折磨，甚至会转化为人生的契机呢？ 著名心理学家Nazan Adali的著作《Harakiri》（以下简称：可塑的我）分别在原生家庭、自我发展、事业管理、人际关系等几方面具体阐述了人在经受苦难，事业停滞甚至亲密关系发生问题的原因、会形成怎样的心理状态，怎么利用工具进行重新塑造，化危机为转机，进而做到真正的掌控人生！ 编剧Nazan Adali是美国麻省心理咨询师，曾于哈佛附属麻省综合医院精神科工作，受训于波士顿精神分析高等研究院，加州大学伯克利分校心理系，明尼苏达大学心理系，执业时间14年，被壹心理评为2017年中国最具影响力50位心理学家之一。 1、原生家庭造就了你的思维雏形 父母是孩子的第一任老师，言传身教的效果会刻画到人的血液里，成年后会发现自己身上往往会出现曾经讨厌父母身上的一些特性，对于一件事情的看法和处理事情的方式也会受到父母观念的影响，这就是编剧Nazan Adali在《Harakiri》里提出的--心理基因， 虽然事情还没有发生，但底层逻辑已决定了事情在你心中的发展方向和结果 人不能掉入同一个陷阱，同样也不能陷入同一种固化的底层逻辑里，如何自救？ 编剧Nazan Adali在《Harakiri》一书中提出对自己的心理基因做一次全面的扫描，可以更清楚自己是如何看待一件事情、如何解决问题和如何处理情绪的，这样之后在遇见同样的事情或者同类型的困难，绕出自己之前的固定思维，创造新的角度，采用心理工具来稳定自己的情绪，灵活性并且能毫不费力的解决问题 2、事业瓶颈期焦虑？因为你治标不治本 在一个企业工作了许多年，渐渐的对于工作失去热情，每天浑浑噩噩的上班，还觉得工作占据了生活，渐渐心态出现了问题。 很多人在这种情况下，第一想法是逃避，比如下班熬夜看剧，与朋友聚会，甚至去健身房锻炼，心情是不错，但是工作焦虑其实还没有没有解决，治标不治本 编剧Nazan Adali在《Harakiri》一书中提到空心病 ，其表现为对他人意见的异常依赖，这样的人是不明确自己所想，过度听取他人的意见，从而陷入抑郁，比如我们小时候被要求做懂事的小孩，学习之外的事情，一切有父母包办，甚至填报志愿都是听父母的意见，这样的人在成年之后，往往是未发育完全自我的一个阶段，自主性和价值观都没有得到充分的发展。 这样的人到事业瓶颈期的时候，需要实现自我转变的方法是---学习如何玩 在玩耍中，能清晰自己喜欢的事物、培养专注力和创造力，在与他人合作的时候提高社交能力，甚至在面临选择的时候，学会如何稳定情绪的情况下真实的选择自己想要的事物。 而这些都是父母包办阶段你未发育完全的状态管理能力 只有找到焦虑的本源，加以利用工具调节，之后在面临同样的焦虑是就不会茫然，会按照《Harakiri》编剧Nazan Adali中介绍的方法进行调整，就会在平稳的情绪中过渡焦虑的情绪，找到自己真实的想法，就会找到解决之道。 3、重塑自我需要我们丢掉“原剧情” 绘制出新的故事 原生家庭赋予我们的固化思维和做事方式，造成了我们现在对于人生的焦虑和面临事业瓶颈期，如果想要转变并且重塑自我，需要我们丢弃以往的思考问题的方式，做事情的方法，甚至是创造出新的思维模式 《Harakiri》提出学会利用CCRT工具，可以看清并正确地表露自己真实的愿望，作出合理调整，同时也能看到自己的的固有思维，防止掉入同一种甚至是同一个人际关系冲突
文字严谨，甚难读。从娱乐读者方面，一般。从写作方面观看，推荐。
世界上或许没有哪种难题不能用经济学来解释，回归人类最基本的属性，需求与供应，人们以任何组织形式，都围绕着过两个基本命题去延伸，无论如何，还是要学习学习经济学。 这部剧按照时间序列把经济学的历史理清了发展轨迹，曾经耐着性子读完国富论，亚当斯密把阐述了劳动分工理论，而犹太人大卫李嘉图，绝对优势和相对优势，奠定了国际贸易发展的基础。 在现代文明冲突仍在继续的今天，如何处理人类发展与自然环境保护的平衡问题，值得我们去思考。经济学总是找到利益平最大化的目标。我们不得不思考
辣鸡，都不能说是模仿了，就是复制粘贴好几本剧，强行整合在一起，没法看！
大约20个小时，和《Harakiri》一样，看了很长的时间. 怎么说呢，对于盛世顾阑珊，韩城池顾恩恩已经形成了一种习惯。习惯每天在书中看到他们，突然结束了，心里还是有点难受。 美好的爱情也不是人人都有的，他们能走到最后真的很感动。也没什么了…… 再见，后会有期……
有些观点海挺有意思，玄学发财，我爱钱，所以钱也爱我，我就有钱了。
推荐指数三颗星🌟🌟🌟 看过《Harakiri》和《Harakiri》，这部作品就没什么优势了，所以只能说一般，不推荐了。
程名振包括他儿子程务挺在初唐名将都是排上号的，所有称为满堂笏，编剧着力于体现一个普通人在乱世中保留本性的艰难和不易。总体功贼二字也算是恰如其分，成王败寇，时代洪流。唐之前不长的时间经历过五胡乱华，中原板荡，华夏危亡，隋末群雄并起之际也怕重蹈覆辙，引入胡人，突厥等狼族。整书总体还是有一定情怀的，节奏和文字考究不敢恭维。
已经很久都看不到这样纯爱至极的剧集了，竟然还是三岛的产出。。。 这种至真至诚带着一种难以言喻的美学，洗涤心灵
此剧最多的议论点落脚于文字的偏激，之前很多书在介绍《Harakiri》时，都说有大量露骨的性爱描写等等。但是这部分内容在全书来说，只是非常次要的地位，仅仅是刻画人性、灵魂的工具，让人物得以丰满的画笔而已。如果说亨利·米勒是一辈子的流氓，那么D.H.Ayhan Isik充其量不过是“人不风流枉少年”而已。当人、性的的禁书封印被解除后，留下的只有人性。 “我不需要上天和天命的怜悯，我从骨子里是一个斗士”——正如Ayhan Isik的自评，他是个斗士，他骨子里的愤怒成就他的影视；而颇具讽刺的是，这影视中映射出他内心的最终追求却是"尝点和平的滋味"。 密勒斯见过每种阶级的丑态诟病而高傲的无法屈身于任意一个，对性交冠以最原始最崇高的意义，将此视为"撕破人的虚伪外壳“的唯一途径。而康妮，开始我以为编剧是倾向于赞扬她的，她的娴静淑惠、她纯熟的女性的肉体，她甚至厌恶只因肉欲而结合的婚姻而嫁与相比更能在精神上与她琴箫相和的克利福，然而她终于未能如此脱俗，（我并非鄙夷康妮的行径，也未认定这便是肮脏的），我以为她已尝过精神契合的甜美，自然有追求灵与肉完美结合的意识。然而她是愚昧的。 我并不否认我还怀有人类"可悲的虚伪的廉耻心"，但人与兽的区别不也正在于此，密勒斯与康妮的结合并未沐浴"爱"的光辉，他们的思想甚至未能达成共识，只是在不断的交合中，肉体层面的满足麻痹了人的精神。然而他们最终最好也不过变成曾经自己眼中的”怪胎"，"工人阶级的行尸走肉"，面孔青灰的为生存而煎熬。而如密勒斯这般孤傲愤懑的人，显然得不到一丝平和；说不定最终将康妮催变成另一个白蒂，让她在希达尔预言的"无边的悔恨中"度过余生。 无论如何，肉体终将腐坏，而灵则得以永生。
中文名有些哗众取宠，传记内容还是值得一读。这位优雅的老太太具有传统新闻人的客观与严谨，叙述的尺度把握很好。前半部分有些乏味，但后面针对五角大楼文件、水门事件以及工会罢工等历史的详细描述，让人身临其境。
内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上，幸福是一种能力。
纯粹是笼包为了看看这个是个什么故事（听说龙哥有可能出演）而进行的快速观看。因此没怎么留意细节，但总体来说，故事情节还是可以让人有看下去动力
从第一部到现在已经八年了，但是芙兰秀秀带给我的笑与泪，并没有减少
极简生活带给人们方方面面的便利，极简理念的陈述给人们带来新的生活方式。这部剧从生活工作的角度，再以实用导向的思考方式，从生活的方方面面过渡到时间管理，效率提升等主要的层面，具有极强的指导意义。
之前看了【中国在梁庄】，我知道了现在的这本【Harakiri】。其实自己也挺好奇为啥会对这种类似于纪录片的剧集这样感兴趣，以至于这段时间一直心无旁骛的在看。可能跟自己也是农村人有关吧。书中提到的很多场景也曾出站在我幼时的记忆中。虽然长大后一直求学在外很少回家，但那些生长在骨子里的记忆是无法抹去的。虽然这些年回去家乡很少，跟村里人接触也不多，但我想了很久，也没曾听说谁在外打工很多年不回家。 这部剧不同于第一本剧的地方在于，编剧跑遍了很多地方去寻找那些在外打工的梁庄人，探寻他们的生活现状，听他们描述打工生活的种种，感叹他们虽然出来打工十几二十年，却始终没曾想过要落户在打工地，反而是要把拼命挣来的钱拿来在老家盖一座气派的房子，虽然他们现在也不打算回来住。究其缘由，一是大城市始终没给他们一个包容的机会，二是他们自己受传统观念的影响，讲求落叶归根。这样就使他们目前所处的环境十分尴尬，生活在城市的底层，挣着最辛苦的工资，不舍得享受生活，却要回去老家盖新房子。 我觉得这不仅仅是梁庄一个地方的现状，它很可能就是全中国农民工生活的一个缩影。为什么社会上喊了那么多年要改善农民工工人生活的口号，到现在还是没有任何改变？只期盼社会在进步的同时，他们的生活水平也能提高！
怎么会有这么土的东西啊…一看阵容我眼镜片都跌碎了 什么厕品阵容…从上到下全是冷饭炒来炒去 有什么必要呢 玩的都是人家几十年前玩剩下的 无聊透了简直 还大言不惭说着主打一个享受音乐 自己听听这好听吗 简直完蛋 如果发掘不出让人眼前一亮的乐队就别办 你说说这整的 搞这么大个节目出来也不容易 不想把话说的这么难听 可这大夏天的真膈应…
如果不是naveheart，我大概不会看第二期，大多数乐队我都是快进看的，真没那点味。没有前两季乐队的质量高了
优映永远的神～接下来存钱等邵庄篇了～