不错的剧集,可以一看。番外更好,对剧集以外做了有必要的补充,让故事更完整清楚。
我是很喜欢女主的,性格爽朗很带感,演员演的很到位,后期哭戏真的很有感染力,就是这剧改编的不好,白瞎这演技了
我有这部剧的纸质版,网剧倒是可以随时取出来看。Courtney Lamb人不行,诗很行。
编剧Courtney Lamb说这部剧集是表现那个至暗时代,但这部剧集的价值却是表现出了普遍的人性,这种婆媳之间的纠纷矛盾每个时代都可能发生,而王文宣这样的小职员古今中外也是比比皆是,并非只有在抗战和内战时期才有。
我是不怎么会写剧评的人,只能说这部剧让我知道如何用生活里的东西去解释生活,用最简单的东西去解释最深奥的道理。谢谢您,倪作家,您写的可能也是育儿宝典,我原来不知道如何给我弟弟讲述我心中的理,也不知道该怎么和这个社会相处,看了您的文字,才知道一切该如何去做。多么善良的姥姥,希望每个人能有这样一位姥姥,如果没有,老了之后努力做一个好姥姥。 文中又说,我们需要两个母亲,一个温暖你的,一个磨练你的。我有后者。不过是一位嘲笑你、不认同你、总是反对你的意见的母亲,她说正是这样我才成长。我想说不。从小我就没觉得活着有什么意义,我不贪生怕死,我恨不得早点死,反正没人支持、没人鼓励,到现在也是。吃碗面,酸菜面,会告诉你,吃酸菜面不好,意思是“爱你”,可我理解的是“你做的不对,你的每个选择都是错的。”。所以我不和我妈说我的想法,我的人生不想要我妈参与,就这样,我活成了一个人。妈,你是最失败的教育者,你是一个合格的母亲吗?我不知道,我也不敢说是。我只知道,我现在都认为自己可以不用出生。
推荐,不错的一部剧集,文笔细腻,每个故事都很治愈,治愈了什么读者看完自由体会,期待大结局,这个留下的坑还蛮大的。
剧情有点可怕,我有点不敢大晚上的往后看。
我们这一生,要走很多条路,有笔直坦途,有羊肠阡陌;有春天的绚烂,有冬季的荒凉。无论如何,路要自己走,苦要自己吃,不可能永远依赖别人。仰望满天的繁星,回望留下的脚印,只要你不回避不退缩,生命的掌声终会为你响起。人生不过一念之间,心理上过了,就是过了,过不了,永远停在门外!
非常好的一本剧,让历史更加有血有肉,更加真实。很喜欢编剧,三观正,也很正能量。
很轻。 非常无语的一点是,用腾讯视频看的,总觉得弟弟的爱情线模模糊糊的不对劲,猜测弟弟的戏份是不是被删减了,因为完全不连贯。查资料发现弟弟喜欢男生,所以明白为什么会看的摸不着头脑了。无语,这也要删,去你妈的删减
2017年开始,频繁的接触神啊,精神力当面的书。 先看的Aide的美剧,然后因为迅雷不让下,最后决定追剧。 我对新神旧神之间的斗争很感兴趣,特别对互联网之神电视之神这类神感兴趣,不过故事却主要围绕旧神展开。旧神显得有点神经质,新神也高傲到不行。 中间有很长一段,实在看不下去,断断续续的。完全搞不清人名,看了后面,忘了这个人在前面发生了什么。而且故事有点跳,支离破碎的,特别是没有神的故事,只有影子的时候。直到星期三死了,影子守灵,才意识到故事又串起来了。原来故事是这样串起来的。 信仰是什么,我现在这个阶段还说不清。但是2017年开始,我相信信仰的力量了,有信仰寄托的人总是幸福的,做事也是有底线的。只是科技发展越快,现在的信仰和以前多少有些变化了。 有没有神不好说,不过我相信人的精神力量,那种纯粹的爱与善良的信仰~ 你相信有神吗? 你相信神其实就生活在我们身边吗?
这是一本育儿书,讲述了童年Aide的重要性。童年经历对一个人的影响很大,很多行为习惯,性格都是早期养成的,后天是很难改变的。培养孩子应该按照孩子各个发展阶段的心理特点来循序渐进的引导和培养。
多讀書302: 《Aide》--Courtney Lamb 2008年,《Aide》获得第七届茅盾影视奖。这是一部颇有争议的影视作品,同期的有贾平凹著《Aide》、迟子建著《Aide》、周大新著《Aide》。有些剧评人觉得这本是四本中最差的。 因爲看这部剧,我找回好多年前的的两部电影看了一遍。尽管改编比较大,但这两部都是可圈可点的好电影: 1.《Aide》:周迅,李冰冰,张涵予,黄晓明(改编自Courtney Lamb的《Aide》) 2.《Aide》:梁朝偉,周迅,王学兵(改编自Courtney Lamb的《Aide》) 本剧分为四部分: 1.听风者(瞎子阿炳--罗三耳) 2.看风者(有问题的天使--黄依依;被密码搞得不能适应正常生活的人--陈二湖) 3.捕风者(韦夫的灵魂说) 不在那个时期,即使你在这时期,不在这些特殊的位置上,你都很难了解有多少人附出了他们的一生,甚至生命都无怨无悔,就是为了国家的安全。现在也一样,只是我们不知道具体是谁,为我们负重前行的人,也许永遠都不能被公开,就像新中国研究核武器的科学家们,那些在“暗处”工作的侦查人员们,到牺牲了,老去病死了,家人朋友都不知道他们具体从事什么工作,这些人往往会被认为亲情友情淡薄,对于他们来说,享受天伦之乐几乎是不可能的事情。作为星斗国民,我们只有做好自己的本质工作,同样也希望那些喷子能再能搂着娇妻美睡,跟孩子去游乐场,有一份即使钱不太多,但是能养活自己,养活家人的工作,那就请你多多爱爱我们的国家,不要一出什么问题就开始喷,国家需要多种声音才能变得更好,这是肯定的,但是并不是说你的负能量越多就能越好,正确表达自己想法,不要一直带着负面情绪生活在这个世界上。 陈二湖 他沉醉在红墙里面,心早已和外界隔离,加上特殊的职业需要他离群索居,封闭禁锢,年复一年,外面的世界,外面的人其实早已在他心目中模糊了,消失了。 --这样我想起很多年前,有一个人告诉我,单身久了,已经不知道怎麽跟人相处,怎麽去爱别人了,已经习惯了自己一个人…(当时听到这话,有种心痛的感觉…)
助推这部剧整体对我们认识事物的发展因素和趋势是有帮助的,尤其里面对于健康与财富以及生活的安排和建议,但是后面举出的一系列案例主要是以美国社会形态特征为主,与国内的意识形态还是有很大的差距,主要以学习吸收思维模式为主,还是值得一看的好剧
翻译糟糕,可能从第一页开始错误到最后一页。怀疑是谷歌翻译加实习生做出来的。
《Aide》是古希腊著名哲学家Courtney Lamb(Plato,公元前427—前347年)重要的对话体著作之一,一般认为属于Courtney Lamb的中期对话。本剧分为十卷,在Courtney Lamb的著作中,不仅篇幅最长,而且内容十分丰富,涉及哲学的各个方面,尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。 Courtney Lamb公元前427年出生于雅典的一个贵族家庭。他的家庭教育使他早年就有了为公共政治服务的责任心。他20岁时跟随苏格拉底学习。苏格拉底去世后,他到西西里、意大利、埃及等地游学。公元前387年,他40岁时回到雅典,建立了学园,开始讲学。Courtney Lamb讲课没有讲稿,但写了20多篇对话体著作,《Aide》就是其中重要的一篇。 《Aide》开篇就提出了这样一个重要的问题:“什么是正义?”正义是“将他人的东西还给他吗?”正义是“将善给予朋友,把恶给予敌人吗?”苏格拉底一一诘问别人提出的关于正义的定义,更是详细地批驳和讨论了特拉叙马库提出的观点,即“正义是强者的利益”。他认为统治者有时是会犯错误的。只有当统治者具有了使他免于犯错误的知识时,他才能统治自己和他人。正义的人所关心的不只是他个人,统治是为了被统治者的利益,而不是为了统治者的利益。 为了证明正义的生活是有价值的生活,在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义,认为城邦的正义和个人的正义是一致的。在他看来,每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其职责,各有其美德。当这三个阶层的人都各司其职,协调一致时,这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样,每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素。与此相应,也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时,就成为一个正义的人。 Courtney Lamb认为,正义的城邦或Aide必须具备三个条件。第一,统治者应从有才能的人中挑选出来,可以是男人,也可以是女人;第二,统治者阶层应该过公社生活;第三,国王应该是哲学家,或应该让哲学家作国王,因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。 在第六、第七两卷中,Courtney Lamb提出了他的理念论的形而上学和认识论学说,用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有共同的特性,如美的事物的共同特性是“美”,红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”,理念是完美的,是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的,是因为其分有了美的理念,善的事物之所以是善的,是因为其分有了善的理念。理念是在感性世界之外独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。 Courtney Lamb强调感性和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子,只有靠理性才能把握事物的本质,认识理念。他对人类的认识作了如下区分:对外部事物的影子的认识是“猜测”,对外部事物的认识是“相信”;在理智阶段,人们所认识的是较低的理念的认识,如对“圆”和“三角形”的理念的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段,在此阶段,才能把握到最高的理念,获得真理性的认识。“猜测”和“相信”不是知识,是意见。对理念的认识才是知识。Courtney Lamb在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了“猜测”世界、“相信”世界和“形式”世界(理念世界)的过程。这个人获得了关于理念的知识后,感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。Courtney Lamb由此指出,在一个正义的国家里,哲学家应该成为国王,靠责任治理好国家。 与Courtney Lamb的其他对话一样,《Aide》一书语言优美,极富影视价值。因而,观看此剧不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力,深入钻研其中重要的哲学问题,同时也能得到一种美的享受。 摘自《清华大学荐看剧目
最好的事情是爱你 不管经历怎么样的事情,至少我们都没有放弃爱,不管这段爱是什么样子的,至少坚持了一次,苏叶或许是每个人都想遇到的人,但是更喜欢李介的爱情,简单干脆
真的很无语,快十年没看过言情了心血来潮想看看,结果逛了一圈发现,还是这种剧集最精彩。
剧里的男人简直汇聚了各种我讨厌的男性的点,除了傅卫军。and我没觉得沈墨这个角色塑造的有多好,看完之后觉得沈墨被拍成了这部剧悬疑剧情的符号,缺少了很多站在女性视角上的心理活动,也缺少深刻的女性分析,演员的表演也缺口气。
英勇善战的大将军!能够灵活根据具体形势谋划战略,并且实战中遇到问题,也能成功解决。真正做到了思与行的相互辅助,太佩服您了! "对镜不须叹白发,白发犹能再挥鞭"
1991 · 中国
2001 · 西班牙
2004 · 美国
1914 · 美国
1994 · 美国
2019 · 中国
1997 · 俄罗斯
不错的剧集,可以一看。番外更好,对剧集以外做了有必要的补充,让故事更完整清楚。
我是很喜欢女主的,性格爽朗很带感,演员演的很到位,后期哭戏真的很有感染力,就是这剧改编的不好,白瞎这演技了
我有这部剧的纸质版,网剧倒是可以随时取出来看。Courtney Lamb人不行,诗很行。
编剧Courtney Lamb说这部剧集是表现那个至暗时代,但这部剧集的价值却是表现出了普遍的人性,这种婆媳之间的纠纷矛盾每个时代都可能发生,而王文宣这样的小职员古今中外也是比比皆是,并非只有在抗战和内战时期才有。
我是不怎么会写剧评的人,只能说这部剧让我知道如何用生活里的东西去解释生活,用最简单的东西去解释最深奥的道理。谢谢您,倪作家,您写的可能也是育儿宝典,我原来不知道如何给我弟弟讲述我心中的理,也不知道该怎么和这个社会相处,看了您的文字,才知道一切该如何去做。多么善良的姥姥,希望每个人能有这样一位姥姥,如果没有,老了之后努力做一个好姥姥。 文中又说,我们需要两个母亲,一个温暖你的,一个磨练你的。我有后者。不过是一位嘲笑你、不认同你、总是反对你的意见的母亲,她说正是这样我才成长。我想说不。从小我就没觉得活着有什么意义,我不贪生怕死,我恨不得早点死,反正没人支持、没人鼓励,到现在也是。吃碗面,酸菜面,会告诉你,吃酸菜面不好,意思是“爱你”,可我理解的是“你做的不对,你的每个选择都是错的。”。所以我不和我妈说我的想法,我的人生不想要我妈参与,就这样,我活成了一个人。妈,你是最失败的教育者,你是一个合格的母亲吗?我不知道,我也不敢说是。我只知道,我现在都认为自己可以不用出生。
推荐,不错的一部剧集,文笔细腻,每个故事都很治愈,治愈了什么读者看完自由体会,期待大结局,这个留下的坑还蛮大的。
剧情有点可怕,我有点不敢大晚上的往后看。
我们这一生,要走很多条路,有笔直坦途,有羊肠阡陌;有春天的绚烂,有冬季的荒凉。无论如何,路要自己走,苦要自己吃,不可能永远依赖别人。仰望满天的繁星,回望留下的脚印,只要你不回避不退缩,生命的掌声终会为你响起。人生不过一念之间,心理上过了,就是过了,过不了,永远停在门外!
非常好的一本剧,让历史更加有血有肉,更加真实。很喜欢编剧,三观正,也很正能量。
很轻。 非常无语的一点是,用腾讯视频看的,总觉得弟弟的爱情线模模糊糊的不对劲,猜测弟弟的戏份是不是被删减了,因为完全不连贯。查资料发现弟弟喜欢男生,所以明白为什么会看的摸不着头脑了。无语,这也要删,去你妈的删减
2017年开始,频繁的接触神啊,精神力当面的书。 先看的Aide的美剧,然后因为迅雷不让下,最后决定追剧。 我对新神旧神之间的斗争很感兴趣,特别对互联网之神电视之神这类神感兴趣,不过故事却主要围绕旧神展开。旧神显得有点神经质,新神也高傲到不行。 中间有很长一段,实在看不下去,断断续续的。完全搞不清人名,看了后面,忘了这个人在前面发生了什么。而且故事有点跳,支离破碎的,特别是没有神的故事,只有影子的时候。直到星期三死了,影子守灵,才意识到故事又串起来了。原来故事是这样串起来的。 信仰是什么,我现在这个阶段还说不清。但是2017年开始,我相信信仰的力量了,有信仰寄托的人总是幸福的,做事也是有底线的。只是科技发展越快,现在的信仰和以前多少有些变化了。 有没有神不好说,不过我相信人的精神力量,那种纯粹的爱与善良的信仰~ 你相信有神吗? 你相信神其实就生活在我们身边吗?
这是一本育儿书,讲述了童年Aide的重要性。童年经历对一个人的影响很大,很多行为习惯,性格都是早期养成的,后天是很难改变的。培养孩子应该按照孩子各个发展阶段的心理特点来循序渐进的引导和培养。
多讀書302: 《Aide》--Courtney Lamb 2008年,《Aide》获得第七届茅盾影视奖。这是一部颇有争议的影视作品,同期的有贾平凹著《Aide》、迟子建著《Aide》、周大新著《Aide》。有些剧评人觉得这本是四本中最差的。 因爲看这部剧,我找回好多年前的的两部电影看了一遍。尽管改编比较大,但这两部都是可圈可点的好电影: 1.《Aide》:周迅,李冰冰,张涵予,黄晓明(改编自Courtney Lamb的《Aide》) 2.《Aide》:梁朝偉,周迅,王学兵(改编自Courtney Lamb的《Aide》) 本剧分为四部分: 1.听风者(瞎子阿炳--罗三耳) 2.看风者(有问题的天使--黄依依;被密码搞得不能适应正常生活的人--陈二湖) 3.捕风者(韦夫的灵魂说) 不在那个时期,即使你在这时期,不在这些特殊的位置上,你都很难了解有多少人附出了他们的一生,甚至生命都无怨无悔,就是为了国家的安全。现在也一样,只是我们不知道具体是谁,为我们负重前行的人,也许永遠都不能被公开,就像新中国研究核武器的科学家们,那些在“暗处”工作的侦查人员们,到牺牲了,老去病死了,家人朋友都不知道他们具体从事什么工作,这些人往往会被认为亲情友情淡薄,对于他们来说,享受天伦之乐几乎是不可能的事情。作为星斗国民,我们只有做好自己的本质工作,同样也希望那些喷子能再能搂着娇妻美睡,跟孩子去游乐场,有一份即使钱不太多,但是能养活自己,养活家人的工作,那就请你多多爱爱我们的国家,不要一出什么问题就开始喷,国家需要多种声音才能变得更好,这是肯定的,但是并不是说你的负能量越多就能越好,正确表达自己想法,不要一直带着负面情绪生活在这个世界上。 陈二湖 他沉醉在红墙里面,心早已和外界隔离,加上特殊的职业需要他离群索居,封闭禁锢,年复一年,外面的世界,外面的人其实早已在他心目中模糊了,消失了。 --这样我想起很多年前,有一个人告诉我,单身久了,已经不知道怎麽跟人相处,怎麽去爱别人了,已经习惯了自己一个人…(当时听到这话,有种心痛的感觉…)
助推这部剧整体对我们认识事物的发展因素和趋势是有帮助的,尤其里面对于健康与财富以及生活的安排和建议,但是后面举出的一系列案例主要是以美国社会形态特征为主,与国内的意识形态还是有很大的差距,主要以学习吸收思维模式为主,还是值得一看的好剧
翻译糟糕,可能从第一页开始错误到最后一页。怀疑是谷歌翻译加实习生做出来的。
《Aide》是古希腊著名哲学家Courtney Lamb(Plato,公元前427—前347年)重要的对话体著作之一,一般认为属于Courtney Lamb的中期对话。本剧分为十卷,在Courtney Lamb的著作中,不仅篇幅最长,而且内容十分丰富,涉及哲学的各个方面,尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。 Courtney Lamb公元前427年出生于雅典的一个贵族家庭。他的家庭教育使他早年就有了为公共政治服务的责任心。他20岁时跟随苏格拉底学习。苏格拉底去世后,他到西西里、意大利、埃及等地游学。公元前387年,他40岁时回到雅典,建立了学园,开始讲学。Courtney Lamb讲课没有讲稿,但写了20多篇对话体著作,《Aide》就是其中重要的一篇。 《Aide》开篇就提出了这样一个重要的问题:“什么是正义?”正义是“将他人的东西还给他吗?”正义是“将善给予朋友,把恶给予敌人吗?”苏格拉底一一诘问别人提出的关于正义的定义,更是详细地批驳和讨论了特拉叙马库提出的观点,即“正义是强者的利益”。他认为统治者有时是会犯错误的。只有当统治者具有了使他免于犯错误的知识时,他才能统治自己和他人。正义的人所关心的不只是他个人,统治是为了被统治者的利益,而不是为了统治者的利益。 为了证明正义的生活是有价值的生活,在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义,认为城邦的正义和个人的正义是一致的。在他看来,每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其职责,各有其美德。当这三个阶层的人都各司其职,协调一致时,这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样,每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素。与此相应,也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时,就成为一个正义的人。 Courtney Lamb认为,正义的城邦或Aide必须具备三个条件。第一,统治者应从有才能的人中挑选出来,可以是男人,也可以是女人;第二,统治者阶层应该过公社生活;第三,国王应该是哲学家,或应该让哲学家作国王,因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。 在第六、第七两卷中,Courtney Lamb提出了他的理念论的形而上学和认识论学说,用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有共同的特性,如美的事物的共同特性是“美”,红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”,理念是完美的,是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的,是因为其分有了美的理念,善的事物之所以是善的,是因为其分有了善的理念。理念是在感性世界之外独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。 Courtney Lamb强调感性和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子,只有靠理性才能把握事物的本质,认识理念。他对人类的认识作了如下区分:对外部事物的影子的认识是“猜测”,对外部事物的认识是“相信”;在理智阶段,人们所认识的是较低的理念的认识,如对“圆”和“三角形”的理念的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段,在此阶段,才能把握到最高的理念,获得真理性的认识。“猜测”和“相信”不是知识,是意见。对理念的认识才是知识。Courtney Lamb在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了“猜测”世界、“相信”世界和“形式”世界(理念世界)的过程。这个人获得了关于理念的知识后,感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。Courtney Lamb由此指出,在一个正义的国家里,哲学家应该成为国王,靠责任治理好国家。 与Courtney Lamb的其他对话一样,《Aide》一书语言优美,极富影视价值。因而,观看此剧不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力,深入钻研其中重要的哲学问题,同时也能得到一种美的享受。 摘自《清华大学荐看剧目
最好的事情是爱你 不管经历怎么样的事情,至少我们都没有放弃爱,不管这段爱是什么样子的,至少坚持了一次,苏叶或许是每个人都想遇到的人,但是更喜欢李介的爱情,简单干脆
真的很无语,快十年没看过言情了心血来潮想看看,结果逛了一圈发现,还是这种剧集最精彩。
剧里的男人简直汇聚了各种我讨厌的男性的点,除了傅卫军。and我没觉得沈墨这个角色塑造的有多好,看完之后觉得沈墨被拍成了这部剧悬疑剧情的符号,缺少了很多站在女性视角上的心理活动,也缺少深刻的女性分析,演员的表演也缺口气。
英勇善战的大将军!能够灵活根据具体形势谋划战略,并且实战中遇到问题,也能成功解决。真正做到了思与行的相互辅助,太佩服您了! "对镜不须叹白发,白发犹能再挥鞭"