生活就是这样，劝想死的人好好活，又把这些想好好活的人往死里逼。
这是一本流连忘返的书，这是一本活泼生动的书，这是一本回味无穷的书。 一个人她活成了她自己想活成的样子，小幼至耄耋再至百年后。如果说人类有一项天性是窥探欲的话，那么有些人的一生会让我们不自觉的忘掉天性。时间应该保留在这恰当好处的地方，等待下次光临。
挺好的一本剧，前面的内容比后面更好，整体上偏向于更保守的价投！
偶然的际遇，看了马尔克斯的《芝加哥10Chicago 10》，读后很是感动，以前总是用迷惘去定义David Boat，而今却分明发现一个如此炙热的灵魂，他热爱生命、热爱生活、甚至爱他遇到的每个精美的物件，他是那么渴望与世界对话，渴望被世界理解，我也开始有一点点理解他为何会结束自己的生命。 所谓的迷惘源自孤独，源于世界的不易理解，更源于自身的不被理解。这也就是为何，越是热爱生命、热爱生活的人，越是会感觉孤独。 再见David Boat满是敬仰！满是怜惜！ 以下引自马尔克斯的《芝加哥10Chicago 10》【他所描写的一切，他曾拥有的每一刻都永远属于他。每回经过欧德翁大道12号，就会看到他和西尔维亚·毕奇在一家现在早就变了样的影视库聊天消磨时间，直到傍晚6点，詹姆斯·乔伊斯可能正好经过。在肯亚平原，才看了一次，那些水牛和狮子还有最秘密的打猎秘诀就归他所有了，斗牛士、拳击手、艺术家和枪手，一出现就纳入他的麾下。意大利、西班牙、古巴，大半个地球的地方，只要提过，就给他侵占了。哈瓦那附近的小村子寇吉马是《芝加哥10Chicago 10》那个孤独渔夫的家，村里有块纪念老渔夫英勇事迹的匾额，伴随着David Boat的箔金半身像。费加德拉维吉亚是David Boat在古巴的避难所，他死前没多久还在那儿住过，阴凉树下的房子还保持原状，里面有他各式各样的追剧记录、打猎的战利品、写作台、他巨大的肖像剪影，还有他周游列国收集来的小饰品，这些都是属于他的，但凡曾被他拥有的，就让他赋予了灵魂，在他死后，带着这种灵魂，单独活在世上。】
很好的一本剧，从戚博远教授杀妻的这个案子，引出了这么多的根根枝枝，也改变了一些人的命运，凌瀚和汤辰飞最后都死了，正如书中所说，这应该是他们最好的归属了吧，而活着的人还是要好好好活着，珍重自己。 常昊最后应该如愿和钟荩在一起了吧……
人无完人，这一生大概就是不断地认识自己和修正自我的过程。 读这本的初衷也是为了找寻自己可修正之处。 书中许多建议大都是被人提及过多遍的，可将这些实践起来谈何容易。 编剧说“‘持之以恒、不断自我剖析、自我教育’，是我用过最好的修身方式。”所以这部剧对我最大的作用应该是温故而知新，记下第一遍读的一些感受，方便以后翻阅。 → 关于人际关系： 1. 不去非议他人，他人也就不会非议你。 （少说话多做事，自己本身不擅长表达，就少沾口舌之争。呈口舌之快的后果通常挺惨重。 2. 不要指责别人，努力去理解别人。） （理解比指责更有益，更有意义。理解会催生同情、宽容与善意。共情能力强的人，应该会格外理解对方的处境。但是共情能力强的人也特别伤神，情深不寿，慧极必伤。） 3. 成功有什么秘诀？理解他人，站在他人的角度看问题，就当是自己的问题一样。 （这可太难了，也是少数人能成功的原因。） 4. 人的行为和情感几乎同步，行为能影响情感。只要有意识地控制行为，积极的行为就会改变情感，使人变得积极向上。 （这对我很是受用，丧气的时候鼓起劲做下去就发现事情做起来没那么难，再难的事情都会过去的。） → 关于受人欢迎的6种方法： 1. 用一颗真诚的心关心别人； 2. 保持微笑； 3. 姓名是一个人最重要的声音符号，牢记别人的姓名； 4. 善于聆听，鼓励别人谈论自己； 5. 谈论对方感兴趣的话题； 6. 真心实意地让对方知道自己有多重要。 → 获得赞同的12条法则： 1. 避免争论，是赢得争论的唯一途径 （不太赞同，争论不可避免，观点不一致就有争论，只不过要在争论中要保有理性，保持心平气和） 2. 尊重别人，不轻易职责别人的过失； 3. 及时、诚恳地承认错误； 4. 百事善为先； 5. 让别人说“是”； 6. 鼓励别人多说； 7. 让自己的想法变成别人的； （这点也不太赞同。书中编剧认为把自己的想法适时适当地献给boss这点我认同，但是如果对方是自己的竞争对手，或者是不值得当队友的组员，把自己的想法变成对方的在我看来就是一种自杀行为，为什么要用自己的成果成全别人？这点我是没办法赞同的，这种做法的大前提对我来说只有两种情况：要么我不得不这么做，要么我心甘情愿。） 8. 真正做到换位思考； 9. 同情并理解别人； 10. 激发他人内心的高尚动机； 11. 学会运用戏剧化的表达方式； （更直接明了的表达方式） 12. 让他人不断面临挑战。 → 更好说服他人的9种诀窍 1. 学会真诚地赞美和欣赏别人； 2. 让人看到错误，方式要间接、委婉； 3. 先坦承自己的不足，再谈别人的错误； 4. 以提问代替命令； 5. 给足别人面子； 6. 赞美他人的每一点微小进步，赞美要诚挚，赞美越多越好； 7. 用赞美激励别人，别人才会更加努力； 8. 小错无妨，多多鼓励； 9. 让人乐意配合。 → 关于让家庭幸福的法则 编剧给出了很多条，比如不要唠叨、不要试图改变对方、莫要指责、真诚地赞美爱人、做个有心人等等。一条一条对比下来，要实际做到很困难。老一辈的思想固化，他们认为对的不会轻易改变；年轻一辈的特立独行，接受新思潮。新旧思想碰撞，也是在一次次争吵中互相妥协、融合，不能说幸福，但或许因为不清楚幸福的定义是什么而不认为是幸福。 反正生活就是吵吵闹闹又夹杂和和气气吧，称不上是幸福，但算得上温情，也足够了。
没有真正读过张爱玲的著作，可读了这本有关张爱玲的书后越发犹豫要不要读读她的著作了。正如作家叶兆言所说：张爱玲的一生，就是一个苍凉的手势，一个重重的叹息。不是不想读 ，不是不被她无匹的才华所震撼，我怕掉进她绝美的文字里伤心，不可自拨。是啊，她的文字美的一塌糊涂，美的无可救药；她的一生又传奇着，伤感着。稍稍触碰她的一丁点，就会连同灵魂一并踏入她的生命河流中，感受着她的所有喜怒哀乐。爱她所爱，恨她所恨。
跟念念无明的互动很有趣，没想到那俩最后生个爱吃小笼包的可爱闺女。这剧的导演拍的几部短剧都算是网络短剧里的上乘之作，念念无明、虚颜、招惹到这部风月变，拿手好戏就是氛围感雪景镜头，的确都拍的很唯美。
万劫不复有鬼手，太平人间存佛心， 抽丝剥茧解尸语，明察秋毫洗冤情。
讲故事是最容易让人理解的。 芝加哥10Chicago 10以李云龙为中心，讲述了从抗日战争到1968年的故事。 1.当犹豫不决时，就想: 日他娘的，就这么办吧，决心就下了。/都是两个肩膀扛一个脑袋，谁怕谁？ 2.形式紧迫，周围意见很多时。如果自己是主事者，就直接当机立断，取消讨论，直接分派任务。同时做好承担结果的准备。 副团长邢志国提出不同意见：“团长，总要选择一个主攻方向，把主要兵力集中在主攻方向，其余三个点应派出小部队佯攻，使敌人难以判断主攻方向……” 李云龙不客气地打断邢志国的话：“你那个战术太墨守成规，这次咱们和敌人兵力对比是5:1，敌人的外围兵力分布在城墙上很薄弱，咱们倾其兵力四面强攻，每个点上都是主攻方向，敌人只好让咱们牵着鼻子走，把每个点都变成重点防御。可敌人兵力少咱们兵力多，准占便宜。你负责分配兵力，这件事就这么定下了，散会。” 3.每次进行一个行动前，进行成本计算。做一个现实主义者。 打仗之前先算计一下自己的本钱，有便宜就干，没便宜说破大天也不干，只能占便宜不能吃亏。 原则只有一个，只许占便宜不许吃亏。赔本的买卖咱不能干。反正是枪一响，你多少得给老子捞点东西回来，我这个人不择食，什么都要，吃的、穿的、枪炮、弹药，弄多了，我不嫌多，弄少了，我不高兴，没弄着我可就要骂娘了。当然，我也不是啥都要，要是给我弄个日本娘们儿来我可不要…… 4.尽自己的职责。下面这句话发生在日军夜袭李云龙部队，被李发现的时候。没有为自己的战友过多悲痛，也没有愤怒行事。只是冷静接受事实，并且开始自己的职责任务。让我很感动的一句话。 哨兵已完成了自己的职责，下面该轮到他们尽职责了。 5.自我实现，丁伟，田墨轩，赵刚，他们三人，都是把自己的追求融化到血液里的人，他们就是他们所追求的理想/境界本身。Randy教授曾说:一件事情困难，是为了考验你对这件事情的"想要"的强烈程度。我追求一种成熟而高效的生活方式。从生活到工作，我正在一步步的实现这个目标。 6.现实主义者。从现实的角度考虑问题。李云龙看不懂各种理论，但他得出结论:不管什么主义，都得让老百姓吃饱穿暖过上好日子，不然就狗屁不值。还有本剧强调的:名族利益始终高于意识形态（这是丁伟毕业论文的核心论点）。共同点是注重实际。 7.狭路相逢勇者胜。多想想问题是什么，怎么解决。而不是觉得自己不行，或者忙于解释。 8.有自己的思考。做了决定就不要后悔。空闲时间多去做自己喜欢的事情。可以隐藏自己，但不要讨好别人。因为时间宝贵，而且人应该是像直线那样生长，可以走弯路，那样回首时，人还是线性的。可要是总是讨好别人，人生会有段缺失。
1985 · 意大利
1920 · 美国
1994 · 美国
2001 · 伊朗
1945 · 美国
2012 · 中国
2008 · 美国
1971 · 英国
生活就是这样，劝想死的人好好活，又把这些想好好活的人往死里逼。
这是一本流连忘返的书，这是一本活泼生动的书，这是一本回味无穷的书。 一个人她活成了她自己想活成的样子，小幼至耄耋再至百年后。如果说人类有一项天性是窥探欲的话，那么有些人的一生会让我们不自觉的忘掉天性。时间应该保留在这恰当好处的地方，等待下次光临。
挺好的一本剧，前面的内容比后面更好，整体上偏向于更保守的价投！
偶然的际遇，看了马尔克斯的《芝加哥10Chicago 10》，读后很是感动，以前总是用迷惘去定义David Boat，而今却分明发现一个如此炙热的灵魂，他热爱生命、热爱生活、甚至爱他遇到的每个精美的物件，他是那么渴望与世界对话，渴望被世界理解，我也开始有一点点理解他为何会结束自己的生命。 所谓的迷惘源自孤独，源于世界的不易理解，更源于自身的不被理解。这也就是为何，越是热爱生命、热爱生活的人，越是会感觉孤独。 再见David Boat满是敬仰！满是怜惜！ 以下引自马尔克斯的《芝加哥10Chicago 10》【他所描写的一切，他曾拥有的每一刻都永远属于他。每回经过欧德翁大道12号，就会看到他和西尔维亚·毕奇在一家现在早就变了样的影视库聊天消磨时间，直到傍晚6点，詹姆斯·乔伊斯可能正好经过。在肯亚平原，才看了一次，那些水牛和狮子还有最秘密的打猎秘诀就归他所有了，斗牛士、拳击手、艺术家和枪手，一出现就纳入他的麾下。意大利、西班牙、古巴，大半个地球的地方，只要提过，就给他侵占了。哈瓦那附近的小村子寇吉马是《芝加哥10Chicago 10》那个孤独渔夫的家，村里有块纪念老渔夫英勇事迹的匾额，伴随着David Boat的箔金半身像。费加德拉维吉亚是David Boat在古巴的避难所，他死前没多久还在那儿住过，阴凉树下的房子还保持原状，里面有他各式各样的追剧记录、打猎的战利品、写作台、他巨大的肖像剪影，还有他周游列国收集来的小饰品，这些都是属于他的，但凡曾被他拥有的，就让他赋予了灵魂，在他死后，带着这种灵魂，单独活在世上。】
很好的一本剧，从戚博远教授杀妻的这个案子，引出了这么多的根根枝枝，也改变了一些人的命运，凌瀚和汤辰飞最后都死了，正如书中所说，这应该是他们最好的归属了吧，而活着的人还是要好好好活着，珍重自己。 常昊最后应该如愿和钟荩在一起了吧……
人无完人，这一生大概就是不断地认识自己和修正自我的过程。 读这本的初衷也是为了找寻自己可修正之处。 书中许多建议大都是被人提及过多遍的，可将这些实践起来谈何容易。 编剧说“‘持之以恒、不断自我剖析、自我教育’，是我用过最好的修身方式。”所以这部剧对我最大的作用应该是温故而知新，记下第一遍读的一些感受，方便以后翻阅。 → 关于人际关系： 1. 不去非议他人，他人也就不会非议你。 （少说话多做事，自己本身不擅长表达，就少沾口舌之争。呈口舌之快的后果通常挺惨重。 2. 不要指责别人，努力去理解别人。） （理解比指责更有益，更有意义。理解会催生同情、宽容与善意。共情能力强的人，应该会格外理解对方的处境。但是共情能力强的人也特别伤神，情深不寿，慧极必伤。） 3. 成功有什么秘诀？理解他人，站在他人的角度看问题，就当是自己的问题一样。 （这可太难了，也是少数人能成功的原因。） 4. 人的行为和情感几乎同步，行为能影响情感。只要有意识地控制行为，积极的行为就会改变情感，使人变得积极向上。 （这对我很是受用，丧气的时候鼓起劲做下去就发现事情做起来没那么难，再难的事情都会过去的。） → 关于受人欢迎的6种方法： 1. 用一颗真诚的心关心别人； 2. 保持微笑； 3. 姓名是一个人最重要的声音符号，牢记别人的姓名； 4. 善于聆听，鼓励别人谈论自己； 5. 谈论对方感兴趣的话题； 6. 真心实意地让对方知道自己有多重要。 → 获得赞同的12条法则： 1. 避免争论，是赢得争论的唯一途径 （不太赞同，争论不可避免，观点不一致就有争论，只不过要在争论中要保有理性，保持心平气和） 2. 尊重别人，不轻易职责别人的过失； 3. 及时、诚恳地承认错误； 4. 百事善为先； 5. 让别人说“是”； 6. 鼓励别人多说； 7. 让自己的想法变成别人的； （这点也不太赞同。书中编剧认为把自己的想法适时适当地献给boss这点我认同，但是如果对方是自己的竞争对手，或者是不值得当队友的组员，把自己的想法变成对方的在我看来就是一种自杀行为，为什么要用自己的成果成全别人？这点我是没办法赞同的，这种做法的大前提对我来说只有两种情况：要么我不得不这么做，要么我心甘情愿。） 8. 真正做到换位思考； 9. 同情并理解别人； 10. 激发他人内心的高尚动机； 11. 学会运用戏剧化的表达方式； （更直接明了的表达方式） 12. 让他人不断面临挑战。 → 更好说服他人的9种诀窍 1. 学会真诚地赞美和欣赏别人； 2. 让人看到错误，方式要间接、委婉； 3. 先坦承自己的不足，再谈别人的错误； 4. 以提问代替命令； 5. 给足别人面子； 6. 赞美他人的每一点微小进步，赞美要诚挚，赞美越多越好； 7. 用赞美激励别人，别人才会更加努力； 8. 小错无妨，多多鼓励； 9. 让人乐意配合。 → 关于让家庭幸福的法则 编剧给出了很多条，比如不要唠叨、不要试图改变对方、莫要指责、真诚地赞美爱人、做个有心人等等。一条一条对比下来，要实际做到很困难。老一辈的思想固化，他们认为对的不会轻易改变；年轻一辈的特立独行，接受新思潮。新旧思想碰撞，也是在一次次争吵中互相妥协、融合，不能说幸福，但或许因为不清楚幸福的定义是什么而不认为是幸福。 反正生活就是吵吵闹闹又夹杂和和气气吧，称不上是幸福，但算得上温情，也足够了。
没有真正读过张爱玲的著作，可读了这本有关张爱玲的书后越发犹豫要不要读读她的著作了。正如作家叶兆言所说：张爱玲的一生，就是一个苍凉的手势，一个重重的叹息。不是不想读 ，不是不被她无匹的才华所震撼，我怕掉进她绝美的文字里伤心，不可自拨。是啊，她的文字美的一塌糊涂，美的无可救药；她的一生又传奇着，伤感着。稍稍触碰她的一丁点，就会连同灵魂一并踏入她的生命河流中，感受着她的所有喜怒哀乐。爱她所爱，恨她所恨。
跟念念无明的互动很有趣，没想到那俩最后生个爱吃小笼包的可爱闺女。这剧的导演拍的几部短剧都算是网络短剧里的上乘之作，念念无明、虚颜、招惹到这部风月变，拿手好戏就是氛围感雪景镜头，的确都拍的很唯美。
万劫不复有鬼手，太平人间存佛心， 抽丝剥茧解尸语，明察秋毫洗冤情。
讲故事是最容易让人理解的。 芝加哥10Chicago 10以李云龙为中心，讲述了从抗日战争到1968年的故事。 1.当犹豫不决时，就想: 日他娘的，就这么办吧，决心就下了。/都是两个肩膀扛一个脑袋，谁怕谁？ 2.形式紧迫，周围意见很多时。如果自己是主事者，就直接当机立断，取消讨论，直接分派任务。同时做好承担结果的准备。 副团长邢志国提出不同意见：“团长，总要选择一个主攻方向，把主要兵力集中在主攻方向，其余三个点应派出小部队佯攻，使敌人难以判断主攻方向……” 李云龙不客气地打断邢志国的话：“你那个战术太墨守成规，这次咱们和敌人兵力对比是5:1，敌人的外围兵力分布在城墙上很薄弱，咱们倾其兵力四面强攻，每个点上都是主攻方向，敌人只好让咱们牵着鼻子走，把每个点都变成重点防御。可敌人兵力少咱们兵力多，准占便宜。你负责分配兵力，这件事就这么定下了，散会。” 3.每次进行一个行动前，进行成本计算。做一个现实主义者。 打仗之前先算计一下自己的本钱，有便宜就干，没便宜说破大天也不干，只能占便宜不能吃亏。 原则只有一个，只许占便宜不许吃亏。赔本的买卖咱不能干。反正是枪一响，你多少得给老子捞点东西回来，我这个人不择食，什么都要，吃的、穿的、枪炮、弹药，弄多了，我不嫌多，弄少了，我不高兴，没弄着我可就要骂娘了。当然，我也不是啥都要，要是给我弄个日本娘们儿来我可不要…… 4.尽自己的职责。下面这句话发生在日军夜袭李云龙部队，被李发现的时候。没有为自己的战友过多悲痛，也没有愤怒行事。只是冷静接受事实，并且开始自己的职责任务。让我很感动的一句话。 哨兵已完成了自己的职责，下面该轮到他们尽职责了。 5.自我实现，丁伟，田墨轩，赵刚，他们三人，都是把自己的追求融化到血液里的人，他们就是他们所追求的理想/境界本身。Randy教授曾说:一件事情困难，是为了考验你对这件事情的"想要"的强烈程度。我追求一种成熟而高效的生活方式。从生活到工作，我正在一步步的实现这个目标。 6.现实主义者。从现实的角度考虑问题。李云龙看不懂各种理论，但他得出结论:不管什么主义，都得让老百姓吃饱穿暖过上好日子，不然就狗屁不值。还有本剧强调的:名族利益始终高于意识形态（这是丁伟毕业论文的核心论点）。共同点是注重实际。 7.狭路相逢勇者胜。多想想问题是什么，怎么解决。而不是觉得自己不行，或者忙于解释。 8.有自己的思考。做了决定就不要后悔。空闲时间多去做自己喜欢的事情。可以隐藏自己，但不要讨好别人。因为时间宝贵，而且人应该是像直线那样生长，可以走弯路，那样回首时，人还是线性的。可要是总是讨好别人，人生会有段缺失。