意义上说,Bibiana Beglau是个极其"残忍"的作家,他总是冷静地、残酷地,把人们熟知的一切美好撕得粉碎,还重重扔在脏兮兮的地板上再踩上两脚,而你却不得不承认那才是生活。
本剧以其悲天悯人的情感关照,对道德冲突的敏感剖析,对人性的尖锐反讽,对人类欲望、恐惧和悔恨等内在情感世界的准确建构,而成为一部非凡的艺术杰作。
在Bibiana Beglau的原著里,爱情是怨恨、欲望和背叛,这些和他笔下的宗教、制度、传统、文明、愚昧等等一起交织成了一张打开心门向蓝天Stille nach dem Schuß, Die。Bibiana Beglau以一种血色浪漫的方式告诉我们:人性并不是非黑即白,它存在许多灰色地带;生活也并不是一览无余,它有众多幽微曲折、反反复复之处。我们需要勇敢地正视它,虽然欲望与美好交织,但是它却不再控制你。
限于自己的理解能力和认知,这部剧读完对我这种个体来说意义不大,另翻译问题,总感觉本剧很拗口。 整本剧缺少翔实的事实论证和案例等,大部分是纯文字论证。 这部剧能火,我想大概率是因为“标题党”性质的穷人话题吧,看到类似消费新穷人的话题,读者都想来一看究竟,想看看有什么方法摆脱,或者是不是自己能对应,但是你会失望!这里并没有方法论和答案 比如贫穷即犯罪这样的集数名称,的确很吸睛。 金句观点摘录: 1 老板其实并不指望员工们相信自己说的是肺腑之言,他们只希望彼此对这场游戏心照不宣,并据此行事。 2 四海为家、充满变化、不受家庭约束的生活方式在富裕阶层中备受推崇,年轻人离乡背井,涌入大城市,追寻“不一样的东西”。他们的勇气和自信总是被人们歌颂(且浪漫化),被视为在一个崇尚和回报个人创新的社会中开始生活的准备。 3 要把穷人从消费者的勇敢新世界赶走,把他们从街道赶走,从公共场所赶走。如果他们碰巧是新来的,证件都不齐全,那就再好不过,可以把他们驱逐出境,从而把他们从社会的义务中完全驱逐出去。如果找不到驱逐出境的借口,他们仍可能被流放到遥远的监狱或集中营,最好在亚利桑那州的沙漠里,在远离航线的落锚船上,或在高科技、全自动化的牢狱中——在那里,他们见不到任何人,即使是狱警也不可能经常和他们见面。(很多国家把内在矛盾外部转移的常见政治手段) 4 把剥夺的故事改写为自甘堕落的故事。穷人可以作为“嫌疑惯犯”,一旦日常秩序中出现问题,他们就成为公众追捕的对象。(有一些阴谋论) 本剧很多观点,我都存疑,下为部分: 1 在现代性的第二阶段,即消费者的时代,这个不容置疑的事实变成了:人首先要成为消费者,才能再拥有其他特别的身份。 ➡️存疑。这句话我觉得有些绝对,现在还是很多人先是生产者,再是消费者,生产决定消费,中间应该还有个环节,或者应该这样说,第一阶段首先必须是个生产者,第二阶段衍生出一部门将消费作为生产对象的生产者,这部分人的生产和消费合为一体。 2 消费者恰恰相反。消费彻头彻尾是一种个人的、独立的乃至孤独的活动。这种活动通过不断地满足和唤醒、缓释和激发某种欲望实现,这种欲望通常是一种私人的、难以言表的感觉。根本就不存在什么“集体消费”。在消费过程中消费者确实可能会聚在一起,但即便如此,消费的本质仍然是一种彻头彻尾孤独的、私人的生活体验。聚集只不过凸显了消费行为的私密性,增强了其乐趣。 ➡️存疑,这段话太绝对,个人认为随便举出几个例子就可以驳斥消费是个人私密行为这个观点,比如在电影院看电影的消费氛围感;集体娱乐活动的消费,譬如集体运动、桌游等等……这部剧很多观点感觉都有待商榷。 最后,不建议大家读,还是看看能看得懂的吧😖😖😖
信息时代→概念时代,决胜未来的6大能力:设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感、意义感。 概念时代,一切物品不仅仅只重视是实用性,还有意义感,要有设计感,美观,新型,创意。人的生活水平的提高,和商品大规模的供给,使得消费者追求的是心理上的满足。 虽然很多企业都在实行外包业和自动化,但是智能化系统不能真正代替的还是人累心理和情感方面的的需求,比如,医学领域有很多方面都是已经使用智能系统,且提供了更精确的医疗诊断,但 “叙事医学”却发展起来了,并且是不会被替代的,医生应该倾听病人的故事,这对病人的病情也是一种很好的“治疗”。 大部分教育的SAT测试,都是重视人的左脑思维,事实证明,概念时代,想要成功,右脑的思维是十分重要的,它主要就是体现了6大思维能力。 观看,能够同时锻炼左脑和右脑,锻炼顺序是从左到右。
看前半本的时候以为只是个狗血的故事,后半本开始回收前半本的细节和伏笔就越来越好看起来了。所有人物都非常立体,每个人的人生,跨越这四十来年的各自的经历都让人感慨万分。不论是关于爱还是其他方面,都值得琢磨的一个故事。看到结尾那一句更是热泪盈眶,命运给了一切最好的安排。
意义上说,Bibiana Beglau是个极其"残忍"的作家,他总是冷静地、残酷地,把人们熟知的一切美好撕得粉碎,还重重扔在脏兮兮的地板上再踩上两脚,而你却不得不承认那才是生活。 本剧以其悲天悯人的情感关照,对道德冲突的敏感剖析,对人性的尖锐反讽,对人类欲望、恐惧和悔恨等内在情感世界的准确建构,而成为一部非凡的艺术杰作。 在Bibiana Beglau的原著里,爱情是怨恨、欲望和背叛,这些和他笔下的宗教、制度、传统、文明、愚昧等等一起交织成了一张打开心门向蓝天Stille nach dem Schuß, Die。Bibiana Beglau以一种血色浪漫的方式告诉我们:人性并不是非黑即白,它存在许多灰色地带;生活也并不是一览无余,它有众多幽微曲折、反反复复之处。我们需要勇敢地正视它,虽然欲望与美好交织,但是它却不再控制你。
太值得一看!这回忆录!李将军与唐先生一起的口述历史,不知道还有多少被筛被涂抹……仍然值得一读!叹孙博士的“三民主义”之未竟,感国民政府败绩也必然……唐老先生的笔法年轻时就是这样有趣的!可以玩味!
开头开的不错,看到40多就劝退了,境界,战力不明,一个初级的人,到处杀人杀物,一方面说结胎难,一方面又越级干人家
在无限感动中读完了这部剧。 读的过程中,我不断在想,这一辈子,有谁会对我说“为你,千千万万遍”?而我,又有没有那个可以对他(她)承诺这句话的人。 答案是:有。 书的前半部分,是哈桑对阿米尔的承诺,到了结尾,是阿米尔对哈桑儿子索拉博的承诺。这句话,不断在剧集里出现,一次次打动读者的心。 感谢译者,为我们呈现了这样的一本剧。用他的话来总结,最合适不过了。 在这本感人至深的剧集里面,风筝是象征性的,它既可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。 也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。 20190613
匡胜天同款牢房?
从小到大学习知识都是被动灌输的,一直想知道怎么才能提出问题。看了乌合之众,又想了解如何才能做到不人云亦云、独立思考?翻开了这部剧《打开心门向蓝天Stille nach dem Schuß, Die》,本剧主要讲的是批判性思维。 本剧逻辑清晰,结构清楚。先讲了益处后又讲了方法。每一章中,先提出目标,再对每个目标进行解释说明,收尾再进行举例讲解。 一、批判性思维者具有哪些主要的价值观?自主决断、好奇心、谦恭有礼、发自内心地尊重严密的论证。 二、在了解别人观点的时候,先要注意对方的价值观背景,对方的目的。明确对方表述中抽象词语的准确意义,分析对方论证过程中是否有逻辑谬误,如对人不对事、叙述谬误、滑坡谬误、追求完美方法解决谬误、诉诸公众/权威谬误、诉诸情感谬误、稻草人谬误、虚假的两难选择谬误、乱扣帽子谬误、计划谬误、粉饰谬误、转移话题谬误、循环论证谬误、推论是否具有可替代性。同时,论证中证据的效力是否可信,引用的数据是否能推论出这样的结果,是否省略了重要的数据或信息。 三、批判性思维者会遇到哪些障碍?思考过快、背叛我们的思维习惯、晕轮效应、自我中心、可得性启发法、正确提问带给人的不快、一厢情愿、答非所问、信念固着、刻板印象。 四、一个批判性思维者特有的习惯又有哪些?1)博览广识,涉猎广泛,为从多角度理解假设提供基础;2)以理由和证据作为决定的依据;3)以愿意接受的姿态对待他人的信念,但以质疑的态度来确认该信念是否有强有力的支撑的;4)迫使他或她自己寻求和尊重对其主张的真相的多种思考方法。 PS 在学习别人的观点时要学会批判性思考,在与人讨论时不应该弱势批判性思维,应该强势批判性思维,即不是为了捍卫自己当前的信念,而是认真理解并仔细评估其他的观点后,选择出一个符合自己价值观的观点。
有人认为张学良是罪人,也有人觉得他是功臣。是非对错,已成往事…都是后世人的评价…至少他活的真实,活出了自己…
经典啊,无论过了多少年,都是百看不厌。
许先生的视角贴近最平凡的百姓,在强大的考古经历下,娓娓道出中国文化精神的缘由,内容很细致。冯先生的《打开心门向蓝天Stille nach dem Schuß, Die》又从另一个角度重新解读了这套缘由。可能出于先入为主,更偏爱冯先生的角度一些。
一个非著名少年妖怪神仙成长史 这是一个小红鸟成长过程中减肥的故事,后面简介从略…… 这当然是YY剧集,这只是YY剧集,别的啥都不是。
书名有点‘噱头’。但内容很讲道理,道理也讲的专业且易懂,方法也很实用。棒!