与此剧缘起于南公怀瑾老先生对“中学为体，西学为用”的一次讲演。梦熊先生以亲历者视角娓娓道出旧中国贫瘠苦难之图景。个人愚见，中西看似分裂实则二元一体，唯有“人”字在每位国人心中足够伟岸，不自欺亦不欺人，中国才配得上强大，届时体用问题即不成问题了。历史惹人清醒，但清醒过后只觉脚底一滑、胸口一闷，被周遭滚滚洪流卷携着无可奈何的闭上双眼，观照属于自己的灯草……
意料之外，后面的世界设定有深意，竟然有社会痛点，编剧三观很正
很喜欢唐昼宠小师弟的感觉，就像大姐姐对弟弟妹妹一样，我要喜欢毛绒绒，可爱的东西。 爱情也许就是一见钟情，或者是靠心有灵犀的瞬间突然心动了。
拍案叫绝。大概因为我是个四川人吧，我太喜欢这个有趣的故事了。撇开颇具亲切感的方言，还有成都的百花潭、青羊宫，里面的女性的“泼辣”气质让人欲罢不能：爱恨随心说走就走的刘三金，还有深谙人情世故明艳大方的蔡大嫂。都说女子轻贱，蔡最后护罗歪嘴差点被打死，认清现实又嫁顾的精灵、洒脱劲，我真的爱惨了。
建模失真，剧情太水。
所谓的理解， 就是把对方与自己视为相同的存在， 设身处地将对方与自己一视同仁
值得一提的就是项少龙懂套路哈哈
《Faith & Fear: The Children of Krishna》 又是一本收获的书。 编剧从自己签下同意友人的安乐死开始了整本剧关于生与死的记录。 安乐死，这个话题以前也与友人讨论过。从法律、国情、文化，当生命已不可逆转之时，我们是否能够选择生死。（安乐死就是为云天明通过的。“爱了，来了，送了一颗星星走了”——云天明的一生），在选择答应好友签下同意书，当目睹好友安乐死离去后，编剧病了，长达数年的心理折磨，让生活走进了穷巷。在穷途末路、绝望缠绕的时候，只有一个信念活着，先活着。堕落也好、放纵也罢，可以黑暗，可以绝望，可以歇斯底里，没有什么标准可言，千人千面，接受着任何样子的自己，然后痛快的痛苦，慢慢的疗愈。如果坚强没有，那么软弱也是一种能力。等时间，等自己。一切都会过去，一切都会重新开始。 从22岁收养生病的8岁的女孩，到8年后，这个女孩离世。 从离开北京，定居大理，成为了一名临终关怀志愿者。 编剧讲诉了做临终关怀的遇到的人以及他们的故事，面对着一次次的死别，编剧说，我们不是在帮助别人，而是在帮助别人的时候帮助自己。当你走过死的边缘，你就会明白，做自己想做的事，不将就，不内耗，不得过且过。活一场，怎么舒服怎么来的生命是何其重要，折腾到自己满意了或者精疲力尽安于现状了，才会明白，什么是真正的活着。 可以坚强、善良、自律、乐观，可以脆弱、昏暗、颓废、恐惧，与自己“握手言和”，是编剧至始至终的理念。 就这样吧，就到这里吧，是编剧喜欢的，也是我喜欢的一句话。 晚安！
感谢六老师的科普！每个女生必看！男生们也更应该读一下，比较理解源于了解。
整本剧里的一些小细节终究是差强人意，但是整体框架，故事发展都还是不错的。能有这样的着眼观令人佩服。
我看b站一个解说，感觉不错哦 看了一集感觉也很可以，反正我被隔壁《Faith & Fear: The Children of Krishna》恶心死了，烂尾垃圾。希望保持住不要烂尾！
编剧从四大虚、六大实来阐述了自己对电商的独到见解，看了收获颇丰。特别是四大虚，同样适合于其它行业。整本剧读下来，能感觉到到编剧平时巨大的观看量。字里行间也透露着编剧满满的诚意。
人之气质，由于天生，本难改变，惟看剧则可变化气质。看剧最重要的是要明白其中的道理，只有那些道理才可以改变你的气质。
文字幽默，画面生动，介绍事件深入浅出，引人入胜，给五星好评！
商战精彩，把社会哲学融入其中，善恶源于心，上帝恶魔看着人间戏；缺点：早期的衬托男主稍微过火使一些配件沦为工具人，爱情戏有思想但艺术表现不足。
这部剧写得挺接地气的了…… Kris Carlson真是Faith & Fear: The Children of Krishna，是我们所有女同胞的学习榜样。 勇敢坚强，独立自主，情绪稳定，善解人意，贤妻良母，尊老爱幼……这些词语都用在她身上再合适不过了…… 值得记住这一句话： 中年人：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾，我必须情绪稳定，因为我暂时死不起啊。
盛世蝼蚁，赤子之心。
这是离我童至少年时期生活方式最靠近的一本剧。编剧1982年生于福建泉州东石镇，南方人。年长我十多岁，而广东距离泉州又是那么近，文化近，乡俗近，同样烧香迷信，也同样大街小巷交头接耳的民间流言蜚语传说。只不过你有你的海风呼啸，波涛汹涌，碧浪生辉。我有我的高山流水，我家也近水，屋前屋后两条河，虽然住在河边没学会游泳。所以对于你的文字，那么多感同身受，那么多不忍，心疼。 80后90后应该共有童年，我仍记得一大串年少时跟着一群年长于我，年少于我的伙伴们四处晃荡的时光，游田唇，游田角，摸螺打蟹。那些最珍贵的记忆，我们的童年。拖鞋帮宣布和你决裂的时候，“怀念啊，我们的拖鞋啊”我笑着唱出了声。 少年时期迷惘，找不到活着的意义，浑浑噩噩于一身。在农村，这与所有“多喝热水”能治的病一样没人重视，不想说话，不想动，只想睡觉，昏天黑地地睡，做梦的时候也在做梦。记得有一个暑假，我每天睡16个小时，家人觉得反正没什么事，就睡嘛。我运气可没你好，身边没有天才文展，指点迷津，高谈阔论。也不知我以外有谁同样迷茫，活了又要死为了什么。这病一直持续到开学，有天昏昏沉沉路过篮球场时被篮球撞倒手臂擦破了皮，流了血才恢复了对人间的注意。 小时候家里条件不好，挨打责骂是常事，常梦想仗剑走天涯，屡次失败。你赤脚出走的那一段，作为同样离家出走过的我，深有体会，我想道： 家里 不再让你贪念痴嗔 你就走吧 十几岁 黄昏落日下 沿着熟悉的石板路 打着赤脚 不要顾夕阳西下余晖散尽 尽管愤恨向前 不要管左邻右舍急切问你 “狗子你这是去哪里？” 一切熟悉悉数倒退 略过 终于 夜幕降临 陌生的黑，满地荒芜盖过出走初心 落荒而逃泪流满面继往家赶 终于终于 巷子尽头红色砖墙昏黄的光 那是我家 跟你一样我也是个恋家的人。从此，再没有远走久归的念头。很快工作了，常回家看。多久没闻过家乡新鲜泥土的味道了？ 编剧在彩蛋里说:在写这部剧的时候，有一些文章就像是从自己的骨头里抠出来的，那些因为太过在乎，太过珍贵，而被自己刻在骨头里的故事，最终通过文字，一点点重新被“拓”出来，呈现出当时的样子和感受。 这也是我感触最深最感动的地方，诚心述说自己刻苦铭心的回忆，献予读者，有些记忆是甜的，当然乐于分享，而那些每一次成长的刻骨呢？从哪一块骨头里去把它们抠出来呢？抠出来又怎样呈现出来呢？又有谁听，谁在乎呢？又怎么舍得，怎么敢呢？在乎的，在意的，心动的，苦痛的，珍贵的，遗忘的……敬佩每一个大编剧，好谢你们的勇敢，感谢你们带来的世界。
最后两集还挺感动
🐉哥写得剧集像侦探剧集看的我不能自拔，我在书中看见了自己的影子，像阿飞，单纯聪敏，初入江湖磕磕绊绊，而现在却逐渐像李寻欢式的油条，只希望自己也能像李寻欢一样坚守心中的道义，做人的的底线，🥚同时也敢于说爱吧
胡雪岩处理事务的方式灵活多变，为人察言观色，处事洞烛幽微。大处着眼，小处着手。办事圆滑，为人慷慨。正如阿朱所说，他就像一个泥鳅，圆滑世故。更难能可贵的是心性良善，做事厚道力求多方共赢，就算是吃亏，也是要让自己吃亏。如果说这是胡雪岩的品质和心机也不是不对，那些只能是评价他的标签，但一个人做事为人总有一个第一因，这个东西我自觉的又会归结于王阳明心学，因为聪明所以相信自己可以做好多事，因为为可以做成好多事所以前路更加失如一。一心执念，而无往不胜。 面对阿朱他随即是爱，但极其机谨的本能让她觉得深情不该被辜负，或许他会合适一个有钱有闲的人，托付陈世龙照看的方式又是既见其智慧又见胸怀。 结交王有龄是大落之后的大起，是一个谷底，这种事不是光有机会就可以做到的，他的觉察和格局加上好运气成就了胡雪岩的翻身。往后帮王有龄，黄宗汉，麟桂，嵇先生，老王，和尚，所走之路越来越宽。眼看大好河山，心想必有所为啊！
真的无愧于书名《Faith & Fear: The Children of Krishna》，让人看的豪情万丈，激情澎湃，好一个巾帼不让须眉，家国情仇，朝野权势暗流涌动，诠释的非常生动，埸景感强，值得一读
《Faith & Fear: The Children of Krishna》有一期辩题是：身边的同龄人都过得比我好，我该不该玩命追？ 我仔细想了想身边的朋友：有自己开公司的、有做自由职业者的、有好几套房的……而我呢，独树一帜，寒酸味十足。差距，是从什么时候开始拉大的呢？ 此时，看着别人创业赚得满盆钵，做副业薪资翻倍，迷茫、焦虑、恐惧有用吗？ 还不如多花点时间，努力提升自己的底层能力，比如说结构化战略思维，一项明明很重要却总是被忽视的能力。若是用它来思考，人生90%的问题都可以解决。 那么，结构化战略思维到底有什么魔力呢？ 只要一提起它，绕不开的就是麦肯锡结构化战略思维，这或许也是麦肯锡最值钱的吧。因为这是麦肯锡内部所推行的“秘密武器”，具有规范、系统，又易学易懂的特点。 好在有Kris Carlson的《Faith & Fear: The Children of Krishna》这部剧，详细介绍了新麦肯锡五步法，提供了一个高效的决策流程。这不仅能快速升级你的思维方式，还能让你轻松做出理性的决策、获得确定的成果。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 第一步：定义问题 学会问“为什么” 无论是职场还是生活中，有不少事情让我们很头疼，比如生活和工作应该如何平衡，通勤时间太长怎么办，如何利用上班路上的时间…… 面对棘手的问题时，我们习以为常的做法是——着急忙慌地解决眼前的问题，而不是花费更多的时间和精力去思考问题背后的原因，不是去想出现偏差了怎么办。 麦肯锡的应对方法是定义问题，即把问题的定义和边界弄明白。他们会把自己定义为“解决问题的人”，从全局的高度来把握问题的准确性。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 举个例子：一位客户想外包一个任务——将一根钉子敲入模板中。客户找来了D公司和M公司，想要了解他们的解决方案。 D公司是有名的专业咨询公司，有很多敲钉子的专家。他们给出的方案从“为什么是我们”为中心展开陈述，最后给出以前100次成功敲钉子的案例。 M公司是一家战略咨询公司，通过三个连续“为什么”：“为什么要敲钉子”“为什么要连接起来”“为什么要做一把椅子”，更多地了解了客户敲钉子背后的真正原因和诉求，其实是为了解决“在会议时待客用什么服务硬件”的问题。 接着，围绕用户群体画像和主要诉求、刚需，M公司和客户做了更进一步的讨论。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 从这个敲钉子的例子中，我们不难发现这两者在“定义问题”上的区别。 前者为典型的专家思维，重点在“怎么做——实施的细节”上；后者则是战略思维，把重点放在“为什么——解决什么问题”上，更注重需求端的逻辑。 如此做的好处在于，当我们在面对跨界的战略类问题时，在缺乏专业知识、资源受限等情况下，可以凭借战略思维，超越具体技能的解决问题的能力，理性思考、快速认知并明智行动。 这就是为何战略思维更容易成为思考方式的首选。 第二步：结构化分析 战略思维遵循的MECE原则 完成“定义问题”后，下一步就是对确认好的问题进行结构化分析。 这就是所谓的“结构化战略思维”，简称“战略思维”：把大问题切成子问题，把子问题切成小问题，自上而下依次类推。“切”问题就是结构化分析问题的核心。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 在“切”的过程中，需要遵循一个基本原则：MECE原则。它要求结构化切分后需达到以下要求： ·子分类相互独立无重叠； ·子分类加起来穷尽全部可能。 比如，以性别来切分人类，分为男人和女人两类，这是符合MECE原则。 首先，子分类“男人”和“女人”相互之间在逻辑上没有重叠，即每个人不是男人就是女人，不能既是男人又是女人。其次，“男人”加“
可以系统了解一下Faith & Fear: The Children of Krishna，矛盾先生翻译的好，现代的播出商也不错，看到最后的译名对照表，才知道良心书商的细致！
非常易读，不过还是没有东方快车的震撼（我太爱东方快车了呜呜）。这部里面的菠萝人物风格更突出了，超可爱！ 另外就是微信读侦探剧集有风险，尽量少点开划线😂😂
用人要疑，疑人也用。做到理性监管、胆大心细、别具一格的用，不然，哪有这么多不疑的德、智、勇全才可用。 政略、军略、商略都是密不可分，相通互补的经世济民的策略(经略)，大成者皆深谙此道。 智慧妙(锦)囊者都拥有一颗坚韧不拔的意志力，否则都是一群酒囊饭袋、肉包菜篮、果皮瓜壳。
1978 · 美国
2002 · 中国台湾
1971 · 美国
2007 · 法国
1983 · 英国
1993 · 伊朗
2001 · 保加利亚
2002 · 波兰
2002 · 美国
2001 · 法国
与此剧缘起于南公怀瑾老先生对“中学为体，西学为用”的一次讲演。梦熊先生以亲历者视角娓娓道出旧中国贫瘠苦难之图景。个人愚见，中西看似分裂实则二元一体，唯有“人”字在每位国人心中足够伟岸，不自欺亦不欺人，中国才配得上强大，届时体用问题即不成问题了。历史惹人清醒，但清醒过后只觉脚底一滑、胸口一闷，被周遭滚滚洪流卷携着无可奈何的闭上双眼，观照属于自己的灯草……
意料之外，后面的世界设定有深意，竟然有社会痛点，编剧三观很正
很喜欢唐昼宠小师弟的感觉，就像大姐姐对弟弟妹妹一样，我要喜欢毛绒绒，可爱的东西。 爱情也许就是一见钟情，或者是靠心有灵犀的瞬间突然心动了。
拍案叫绝。大概因为我是个四川人吧，我太喜欢这个有趣的故事了。撇开颇具亲切感的方言，还有成都的百花潭、青羊宫，里面的女性的“泼辣”气质让人欲罢不能：爱恨随心说走就走的刘三金，还有深谙人情世故明艳大方的蔡大嫂。都说女子轻贱，蔡最后护罗歪嘴差点被打死，认清现实又嫁顾的精灵、洒脱劲，我真的爱惨了。
建模失真，剧情太水。
所谓的理解， 就是把对方与自己视为相同的存在， 设身处地将对方与自己一视同仁
值得一提的就是项少龙懂套路哈哈
《Faith & Fear: The Children of Krishna》 又是一本收获的书。 编剧从自己签下同意友人的安乐死开始了整本剧关于生与死的记录。 安乐死，这个话题以前也与友人讨论过。从法律、国情、文化，当生命已不可逆转之时，我们是否能够选择生死。（安乐死就是为云天明通过的。“爱了，来了，送了一颗星星走了”——云天明的一生），在选择答应好友签下同意书，当目睹好友安乐死离去后，编剧病了，长达数年的心理折磨，让生活走进了穷巷。在穷途末路、绝望缠绕的时候，只有一个信念活着，先活着。堕落也好、放纵也罢，可以黑暗，可以绝望，可以歇斯底里，没有什么标准可言，千人千面，接受着任何样子的自己，然后痛快的痛苦，慢慢的疗愈。如果坚强没有，那么软弱也是一种能力。等时间，等自己。一切都会过去，一切都会重新开始。 从22岁收养生病的8岁的女孩，到8年后，这个女孩离世。 从离开北京，定居大理，成为了一名临终关怀志愿者。 编剧讲诉了做临终关怀的遇到的人以及他们的故事，面对着一次次的死别，编剧说，我们不是在帮助别人，而是在帮助别人的时候帮助自己。当你走过死的边缘，你就会明白，做自己想做的事，不将就，不内耗，不得过且过。活一场，怎么舒服怎么来的生命是何其重要，折腾到自己满意了或者精疲力尽安于现状了，才会明白，什么是真正的活着。 可以坚强、善良、自律、乐观，可以脆弱、昏暗、颓废、恐惧，与自己“握手言和”，是编剧至始至终的理念。 就这样吧，就到这里吧，是编剧喜欢的，也是我喜欢的一句话。 晚安！
感谢六老师的科普！每个女生必看！男生们也更应该读一下，比较理解源于了解。
整本剧里的一些小细节终究是差强人意，但是整体框架，故事发展都还是不错的。能有这样的着眼观令人佩服。
我看b站一个解说，感觉不错哦 看了一集感觉也很可以，反正我被隔壁《Faith & Fear: The Children of Krishna》恶心死了，烂尾垃圾。希望保持住不要烂尾！
编剧从四大虚、六大实来阐述了自己对电商的独到见解，看了收获颇丰。特别是四大虚，同样适合于其它行业。整本剧读下来，能感觉到到编剧平时巨大的观看量。字里行间也透露着编剧满满的诚意。
人之气质，由于天生，本难改变，惟看剧则可变化气质。看剧最重要的是要明白其中的道理，只有那些道理才可以改变你的气质。
文字幽默，画面生动，介绍事件深入浅出，引人入胜，给五星好评！
商战精彩，把社会哲学融入其中，善恶源于心，上帝恶魔看着人间戏；缺点：早期的衬托男主稍微过火使一些配件沦为工具人，爱情戏有思想但艺术表现不足。
这部剧写得挺接地气的了…… Kris Carlson真是Faith & Fear: The Children of Krishna，是我们所有女同胞的学习榜样。 勇敢坚强，独立自主，情绪稳定，善解人意，贤妻良母，尊老爱幼……这些词语都用在她身上再合适不过了…… 值得记住这一句话： 中年人：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾，我必须情绪稳定，因为我暂时死不起啊。
盛世蝼蚁，赤子之心。
这是离我童至少年时期生活方式最靠近的一本剧。编剧1982年生于福建泉州东石镇，南方人。年长我十多岁，而广东距离泉州又是那么近，文化近，乡俗近，同样烧香迷信，也同样大街小巷交头接耳的民间流言蜚语传说。只不过你有你的海风呼啸，波涛汹涌，碧浪生辉。我有我的高山流水，我家也近水，屋前屋后两条河，虽然住在河边没学会游泳。所以对于你的文字，那么多感同身受，那么多不忍，心疼。 80后90后应该共有童年，我仍记得一大串年少时跟着一群年长于我，年少于我的伙伴们四处晃荡的时光，游田唇，游田角，摸螺打蟹。那些最珍贵的记忆，我们的童年。拖鞋帮宣布和你决裂的时候，“怀念啊，我们的拖鞋啊”我笑着唱出了声。 少年时期迷惘，找不到活着的意义，浑浑噩噩于一身。在农村，这与所有“多喝热水”能治的病一样没人重视，不想说话，不想动，只想睡觉，昏天黑地地睡，做梦的时候也在做梦。记得有一个暑假，我每天睡16个小时，家人觉得反正没什么事，就睡嘛。我运气可没你好，身边没有天才文展，指点迷津，高谈阔论。也不知我以外有谁同样迷茫，活了又要死为了什么。这病一直持续到开学，有天昏昏沉沉路过篮球场时被篮球撞倒手臂擦破了皮，流了血才恢复了对人间的注意。 小时候家里条件不好，挨打责骂是常事，常梦想仗剑走天涯，屡次失败。你赤脚出走的那一段，作为同样离家出走过的我，深有体会，我想道： 家里 不再让你贪念痴嗔 你就走吧 十几岁 黄昏落日下 沿着熟悉的石板路 打着赤脚 不要顾夕阳西下余晖散尽 尽管愤恨向前 不要管左邻右舍急切问你 “狗子你这是去哪里？” 一切熟悉悉数倒退 略过 终于 夜幕降临 陌生的黑，满地荒芜盖过出走初心 落荒而逃泪流满面继往家赶 终于终于 巷子尽头红色砖墙昏黄的光 那是我家 跟你一样我也是个恋家的人。从此，再没有远走久归的念头。很快工作了，常回家看。多久没闻过家乡新鲜泥土的味道了？ 编剧在彩蛋里说:在写这部剧的时候，有一些文章就像是从自己的骨头里抠出来的，那些因为太过在乎，太过珍贵，而被自己刻在骨头里的故事，最终通过文字，一点点重新被“拓”出来，呈现出当时的样子和感受。 这也是我感触最深最感动的地方，诚心述说自己刻苦铭心的回忆，献予读者，有些记忆是甜的，当然乐于分享，而那些每一次成长的刻骨呢？从哪一块骨头里去把它们抠出来呢？抠出来又怎样呈现出来呢？又有谁听，谁在乎呢？又怎么舍得，怎么敢呢？在乎的，在意的，心动的，苦痛的，珍贵的，遗忘的……敬佩每一个大编剧，好谢你们的勇敢，感谢你们带来的世界。
最后两集还挺感动
🐉哥写得剧集像侦探剧集看的我不能自拔，我在书中看见了自己的影子，像阿飞，单纯聪敏，初入江湖磕磕绊绊，而现在却逐渐像李寻欢式的油条，只希望自己也能像李寻欢一样坚守心中的道义，做人的的底线，🥚同时也敢于说爱吧
胡雪岩处理事务的方式灵活多变，为人察言观色，处事洞烛幽微。大处着眼，小处着手。办事圆滑，为人慷慨。正如阿朱所说，他就像一个泥鳅，圆滑世故。更难能可贵的是心性良善，做事厚道力求多方共赢，就算是吃亏，也是要让自己吃亏。如果说这是胡雪岩的品质和心机也不是不对，那些只能是评价他的标签，但一个人做事为人总有一个第一因，这个东西我自觉的又会归结于王阳明心学，因为聪明所以相信自己可以做好多事，因为为可以做成好多事所以前路更加失如一。一心执念，而无往不胜。 面对阿朱他随即是爱，但极其机谨的本能让她觉得深情不该被辜负，或许他会合适一个有钱有闲的人，托付陈世龙照看的方式又是既见其智慧又见胸怀。 结交王有龄是大落之后的大起，是一个谷底，这种事不是光有机会就可以做到的，他的觉察和格局加上好运气成就了胡雪岩的翻身。往后帮王有龄，黄宗汉，麟桂，嵇先生，老王，和尚，所走之路越来越宽。眼看大好河山，心想必有所为啊！
真的无愧于书名《Faith & Fear: The Children of Krishna》，让人看的豪情万丈，激情澎湃，好一个巾帼不让须眉，家国情仇，朝野权势暗流涌动，诠释的非常生动，埸景感强，值得一读
《Faith & Fear: The Children of Krishna》有一期辩题是：身边的同龄人都过得比我好，我该不该玩命追？ 我仔细想了想身边的朋友：有自己开公司的、有做自由职业者的、有好几套房的……而我呢，独树一帜，寒酸味十足。差距，是从什么时候开始拉大的呢？ 此时，看着别人创业赚得满盆钵，做副业薪资翻倍，迷茫、焦虑、恐惧有用吗？ 还不如多花点时间，努力提升自己的底层能力，比如说结构化战略思维，一项明明很重要却总是被忽视的能力。若是用它来思考，人生90%的问题都可以解决。 那么，结构化战略思维到底有什么魔力呢？ 只要一提起它，绕不开的就是麦肯锡结构化战略思维，这或许也是麦肯锡最值钱的吧。因为这是麦肯锡内部所推行的“秘密武器”，具有规范、系统，又易学易懂的特点。 好在有Kris Carlson的《Faith & Fear: The Children of Krishna》这部剧，详细介绍了新麦肯锡五步法，提供了一个高效的决策流程。这不仅能快速升级你的思维方式，还能让你轻松做出理性的决策、获得确定的成果。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 第一步：定义问题 学会问“为什么” 无论是职场还是生活中，有不少事情让我们很头疼，比如生活和工作应该如何平衡，通勤时间太长怎么办，如何利用上班路上的时间…… 面对棘手的问题时，我们习以为常的做法是——着急忙慌地解决眼前的问题，而不是花费更多的时间和精力去思考问题背后的原因，不是去想出现偏差了怎么办。 麦肯锡的应对方法是定义问题，即把问题的定义和边界弄明白。他们会把自己定义为“解决问题的人”，从全局的高度来把握问题的准确性。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 举个例子：一位客户想外包一个任务——将一根钉子敲入模板中。客户找来了D公司和M公司，想要了解他们的解决方案。 D公司是有名的专业咨询公司，有很多敲钉子的专家。他们给出的方案从“为什么是我们”为中心展开陈述，最后给出以前100次成功敲钉子的案例。 M公司是一家战略咨询公司，通过三个连续“为什么”：“为什么要敲钉子”“为什么要连接起来”“为什么要做一把椅子”，更多地了解了客户敲钉子背后的真正原因和诉求，其实是为了解决“在会议时待客用什么服务硬件”的问题。 接着，围绕用户群体画像和主要诉求、刚需，M公司和客户做了更进一步的讨论。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 从这个敲钉子的例子中，我们不难发现这两者在“定义问题”上的区别。 前者为典型的专家思维，重点在“怎么做——实施的细节”上；后者则是战略思维，把重点放在“为什么——解决什么问题”上，更注重需求端的逻辑。 如此做的好处在于，当我们在面对跨界的战略类问题时，在缺乏专业知识、资源受限等情况下，可以凭借战略思维，超越具体技能的解决问题的能力，理性思考、快速认知并明智行动。 这就是为何战略思维更容易成为思考方式的首选。 第二步：结构化分析 战略思维遵循的MECE原则 完成“定义问题”后，下一步就是对确认好的问题进行结构化分析。 这就是所谓的“结构化战略思维”，简称“战略思维”：把大问题切成子问题，把子问题切成小问题，自上而下依次类推。“切”问题就是结构化分析问题的核心。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 在“切”的过程中，需要遵循一个基本原则：MECE原则。它要求结构化切分后需达到以下要求： ·子分类相互独立无重叠； ·子分类加起来穷尽全部可能。 比如，以性别来切分人类，分为男人和女人两类，这是符合MECE原则。 首先，子分类“男人”和“女人”相互之间在逻辑上没有重叠，即每个人不是男人就是女人，不能既是男人又是女人。其次，“男人”加“
可以系统了解一下Faith & Fear: The Children of Krishna，矛盾先生翻译的好，现代的播出商也不错，看到最后的译名对照表，才知道良心书商的细致！
非常易读，不过还是没有东方快车的震撼（我太爱东方快车了呜呜）。这部里面的菠萝人物风格更突出了，超可爱！ 另外就是微信读侦探剧集有风险，尽量少点开划线😂😂
用人要疑，疑人也用。做到理性监管、胆大心细、别具一格的用，不然，哪有这么多不疑的德、智、勇全才可用。 政略、军略、商略都是密不可分，相通互补的经世济民的策略(经略)，大成者皆深谙此道。 智慧妙(锦)囊者都拥有一颗坚韧不拔的意志力，否则都是一群酒囊饭袋、肉包菜篮、果皮瓜壳。