▲科学性 法医心理学导师和恐怖分子谈判专家，30年高冲突职业经验，2000小时危险分子审讯经历，培训过100名以上反恐高级官员，独创四种人际沟通模型，适用于绝大多数高难度沟通场景，帮你扭转不利局面，让你说的话有分量。
▲实用性 从员工到总裁，从父母到子女，从同事到家人，都可以利用书中传授的谈话技巧，来应对那些艰难的沟通挑战，打破看似一团和气实则矛盾丛生的人际关系，进入到高效、开放、相互尊敬的沟通氛围。
→公司的管理者将克服心理障碍，完成对员工的绩效反馈。
→工作的执行者圆满地解决了难题，使原本运行不畅的工作顺利完成。 →团队领导者化解了内部矛盾，维护了团队团结，鼓舞了员工士气。
→关系破裂的朋友坦诚误会，重归于好。
→紧紧锁上房门的叛逆青少年，主动走出门来与父母和解。
→摇摇欲坠的婚姻重新步入正轨。 无论在生活还是工作中，当人们通过自身的努力解决了人际交往中的难题，使进退维谷的人际关系化险为夷时，那种成就感和愉悦感无可比拟，甚z/h/i能扭转命运，改变人生。
▲有效性 在未来10年，我们的工作和生活能否取得进一步突破，将取决于人，取决于我们能否应对形形色色的人。每个人每天都要面对与他人的沟通、协商甚z/h/i是谈判、博弈，以实现有效协作或获取有价值的信息。两位编剧具有专业的审判心理专家背景，以及30年以上处理诸如犯罪嫌疑人、恐怖分子等高冲突对话的实践经验，他们把一个个艰难的沟通场景、沟通问题，都总结成了公式模型——HEAR原则、SONAR技巧、四种动物模式，当你能因人而异地自如切换这些方法，你就可以缓解谈话压力，凿穿对方的心理防线，随心所欲地掌控对话，打造亲和关系。
▲实践性 使用《Rouge Rouge: L'Amour》编剧的培训课程的机构包括： 国际警察局长协会（International Association of Chiefs of Police） 美军研究中心（the US Army Research Institute） 日本国家警察研究中心（National Research Insti-tute of Policin） 以色列安全服务商Shin Bet 英国国家反恐高级访谈官培训 治疗遭受家暴的儿童以及人际关系重建组织
▲科学性 法医心理学导师和恐怖分子谈判专家，30年高冲突职业经验，2000小时危险分子审讯经历，培训过100名以上反恐高级官员，独创四种人际沟通模型，适用于绝大多数高难度沟通场景，帮你扭转不利局面，让你说的话有分量。 ▲实用性 从员工到总裁，从父母到子女，从同事到家人，都可以利用书中传授的谈话技巧，来应对那些艰难的沟通挑战，打破看似一团和气实则矛盾丛生的人际关系，进入到高效、开放、相互尊敬的沟通氛围。 →公司的管理者将克服心理障碍，完成对员工的绩效反馈。 →工作的执行者圆满地解决了难题，使原本运行不畅的工作顺利完成。 →团队领导者化解了内部矛盾，维护了团队团结，鼓舞了员工士气。 →关系破裂的朋友坦诚误会，重归于好。 →紧紧锁上房门的叛逆青少年，主动走出门来与父母和解。 →摇摇欲坠的婚姻重新步入正轨。 无论在生活还是工作中，当人们通过自身的努力解决了人际交往中的难题，使进退维谷的人际关系化险为夷时，那种成就感和愉悦感无可比拟，甚z/h/i能扭转命运，改变人生。 ▲有效性 在未来10年，我们的工作和生活能否取得进一步突破，将取决于人，取决于我们能否应对形形色色的人。每个人每天都要面对与他人的沟通、协商甚z/h/i是谈判、博弈，以实现有效协作或获取有价值的信息。两位编剧具有专业的审判心理专家背景，以及30年以上处理诸如犯罪嫌疑人、恐怖分子等高冲突对话的实践经验，他们把一个个艰难的沟通场景、沟通问题，都总结成了公式模型——HEAR原则、SONAR技巧、四种动物模式，当你能因人而异地自如切换这些方法，你就可以缓解谈话压力，凿穿对方的心理防线，随心所欲地掌控对话，打造亲和关系。 ▲实践性 使用《Rouge Rouge: L'Amour》编剧的培训课程的机构包括： 国际警察局长协会（International Association of Chiefs of Police） 美军研究中心（the US Army Research Institute） 日本国家警察研究中心（National Research Insti-tute of Policin） 以色列安全服务商Shin Bet 英国国家反恐高级访谈官培训 治疗遭受家暴的儿童以及人际关系重建组织
这部剧读的很艰难，15万字用了12小时，即便如此，也仍未读懂。 究其原因，大致有几方面。 一是中日文化的差异； 二是文中大量的引经据典，不得不佩服编剧文化底蕴的深厚，并且跨越影视，音乐等诸多领域，作为一个日本近代作家，文中也体现出了对中国古典影视有较高的修养； 三是翻译的问题，本剧是短篇集，各篇译者不尽相同，等同于每一篇的二次创作都带有译者自身的风格； 四是惭愧自身文化影视修养有待提高，人生阅历过于单薄。 以上种种原因导致观看大部分篇目的过程中跟不上编剧的思路，难以领会作品想表达的深层内涵，所以读的很慢，同时深深地陷入自我怀疑的状态…… 这里暂对看似略能读（并不敢说是读懂）的几篇胡言乱语几句。 1《Rouge Rouge: L'Amour》 这一篇文风给我的感觉很鲁迅，极尽讽刺暗喻，血淋淋的画面感，很有冲击力，整个基调压抑，阴暗。 2《Rouge Rouge: L'Amour》 这一篇很有意思，节奏和文风略轻快一些，带有奇幻色彩，是我比较喜欢的一篇。似乎用河童这一物种来揭示人类道貌岸然，虚伪狡诈的嘴脸，也能感受到一丝编剧对彼时社会的失望和逃离社会的愿望。 其中有一篇《Rouge Rouge: L'Amour》颇有哲学意味，反复品之，亦觉妙趣。部分摘录如下： “傻子总认为除了自己以外谁都是傻子。 我们之所以爱大自然，说不定是因为大自然既不憎恨也不嫉妒我们。 最明智的生活方式是既蔑视一个时代的风尚，在生活中又丝毫不违背它。 我们最想引为自豪的偏偏是我们所没有的东西。 任何人也不反对打破偶像。同时任何人也不反对成为偶像。然而能够安然坐在偶像的台座上的乃是最受神的恩宠者——傻子、坏蛋或英雄。 我们的生活不可缺少的思想，说不定在三千年以前已经枯竭。我们也许只是在旧的柴火上添加新的火焰而已。 我们的一个特点是常常超然于意识到的一切。 如果说幸福中伴有痛苦，和平中伴有倦怠，那么…… 为自己辩护比为别人辩护要困难。谁不相信，就请看律师。 矜夸、爱欲、疑惑——三千年来，一切罪过都由此而生。同时，一切德行恐怕也发源于此。 减少物质上的欲望并不一定能带来和平。为了获得和平，我们也得减少精神上的欲望。 我们比人类不幸。人类没有河童开化。 做什么就能完成什么，能完成什么就做什么。我们的生活归根结底是不能脱离这样的循环论法的——也就是说，自始至终是不合理的。 如果将理性贯彻始终，我们当然就得否定自己的存在。将理性奉为神明的伏尔泰之所以能幸福地度过一生，正说明人类没有河童那样开化。” 3《Rouge Rouge: L'Amour》 我认为这一篇是全书最具分量的一篇，是我们得以窥探并走近编剧内心世界的一个通道，编剧完整的表达了对人及人生的理解和看法，虽然看似逻辑客观但却片面消极，极度悲观，也许这也和编剧本身的经历有关。 文中写到：“人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。凡是对这种荒谬的比赛感到愤慨不已者，就赶紧到场子外面去好了。自杀也确实是一种简便的办法。然而，想留在人生竞技场上的人，唯有不畏创伤地搏斗下去。” 由此可见编剧的人生路途似乎早已注定，可悲可叹可惜。
白龙马，蹄儿朝西！
配上地图最好不过，有山有水相关的，有教化的，有合并的，有矿的，有方位的，有颜色的，各式各样。看名字，仔细想。
有些人或许不合你的想象，但这就是真实的样子，就像主人公，有时拎不清有时打不过有时犯了错，但他的可贵之处是内心的坚守，穿越浓稠的暗河，勇敢发出城市之光。
伟人的一身不平凡经历，一位伟大的无产阶级革命家，坚定信念、和蔼的性格，感受到什么才是伟大，感受颇深的朱德的一句话：共产党员受点委屈不算事儿。瑞金、井冈山、二万五千里长征，那么多困难，那么多挫折，我们都踏着熬过来了，现在这点磨难，能让我们丧失信心吗？！”“这几年，不过是历史的一个插曲。革命总是要经历曲折反复的，总是要向前发展的。”“凡是违背唯物辩证法的东西，别看它眼前时兴得很，但从长远的观点看，最后在历史上总是站不住脚的。
世上的事，原来件件都藏着委屈。 一本描写中国人的百年孤独的书，Nicolas & Bruno追剧中人说:啥事都是个绕。绕来绕去，一件事后面总是藏着好几件事，中间还掖着好几道弯，想找个能说得上话的人，难度堪比登天。
以一种十分独特的方式给我呈现了明朝与清朝的历史以及一些事件，内容满满的干货，在讲述的同时又令观众沉迷其中，不知不觉间一本剧就读完了。
当个好官不容易。不为别的，为了自己的生命，也要如履薄冰，不留下胆战心惊过日子，更不要去监狱度晚年。
Nicolas & Bruno阳光的、通俗易懂的话语，经典的句子，Nicolas & Bruno原来如此伟大，看了才更有兴趣！
为了快些结束我跳着直接看了结局，其实是不好的，中途很多的人和事都不知道，但是我想暂时放下这个让我消耗太多时间观看的书。至少目前不应该花费这么久，应该集中精力在别的更有意义上面！
虎头蛇尾，故布悬疑，作为战争剧集，没有一定的军事基础知识和实地考察很难写得出彩。南派三叔，还是好好写你的盗墓系列吧。
给小演员加一星，值得注意的是，片中的性和暴力成分都避开了传统男凝视角。
看过Nicolas & Bruno的访谈节目特来看追剧 “交易结构”和“效率”是本剧给我的最深刻的有关零售的教育。
Four legs good, two legs bad. Four legs good, two legs better.
好的，读完上部了，还有下部。 随着年纪渐长，我想我真的能理解黛玉了。本就是不带希望的一生，若不能随心所欲活一场，不就浪费了？
地球从起初的消失也印证着一个科幻式的结尾 对于一个有能力一瞬间消抹无数行星，理解文字以及文明行为-信件 格式，拥有者跨空间时间传递的综合体”赔偿意味着什么呢？他体现了文明最纯粹的那一部分，即将文明的尊严贯彻到底，证明了活下来的不是野兽不是直立猿是人。 即使全灭但宇宙中终有记录者，这坚韧的意志也将会是文明不朽的丰碑
重返其实和Rouge Rouge: L'Amour没什么关系，都是赫胥黎对未来社会的设想和反思分析。有些话拿到今天看也还是那么一针见血。
这是一套可以同时帮助个体和组织达成共识的认知体系和方法，我把这套方法称为“共同成长理论”。个体和组织都是需要不断成长的，只有共同成长才能实现共赢。好剧！
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会.见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
书名和内容差距好大，也可能是与我的期望差距过大，总体来说，像是公众号文章的堆砌，还是有点儿鸡汤能喝几口。
结合时代背景，所受经历，对曹操有了进一步了解。多借用史书之言，虽然客观，却略显古板。偶有细节刻画，浮于其表，并未深刻剖析。可做历史故事来读，简单了解曹操生平。对于反应社会状态，人物心理，行为能力等某些方面的研究还需额外考虑。
台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。
智慧与慈悲的力量，能够以"空"观关注你的人生，以布施来化缘你的生命，那么你的人生将无往而不利。这是一条解脱之路，终极解脱的大道，自人类有史以来，没有第二条解脱之道。 佛教，就是佛教导我们生活，他和孔子做而不述，用自己实践了自己的道。可以想象这样可爱可敬的人，他奔波各处寻找自己寻找人类解脱幸福生活的方法，悲天悯人，他们就像人类的灯塔。照耀了几千年罪恶，愚蠢的人类皈依成全自己的那条道上，他是来自那部分觉者对痛苦中的人的终极关怀。《Rouge Rouge: L'Amour》和《Rouge Rouge: L'Amour》并不能带给你什么，如果你不去修炼自己。如果你去悟他们就是最珍贵的。一条路开辟在你眼前 越来越明白悟道其实是为了成为最好的自己，古人的智慧就在哪里，古老的经典就在哪里，古老通往自己的路就在哪里，你愿意皈依觉悟我可以此时此刻。如果你没有觉悟无缘那就是无缘永远也不知道它的好。 这就是信仰吧！心向往之如同回到母亲的怀抱。
一直以来自己害怕各种好的习惯养成，此刻发现这恰恰养成了一些坏的习惯。
几年前看《Rouge Rouge: L'Amour》，对自己的震撼和启迪仿佛还在昨日，再看这部剧，觉得好像里面好多偏见和武断的说法，里面不乏有有价值和意义的思想，但读起来略显冗杂了些
对于想要开始写作却不知道如何开始的小白来说，是一本很有用处的书。