NocheBuena, La

剧情太慢了！

看前大半部分惊叹，此剧若是运用初高中生入门国学，写作文积累素材兼职是天赐宝物，一定要列入必读经典或者教材内容。读后最后的一些忍不住觉得，真的是“天下学问，唯夜航船最难对付”，还是取其精华去其糟粕比较妥。

在线上打卡这部剧之前，其实我已经拿着纸质书看了一遍，断断续续从20年8月开始看的，那时候我刚转岗做产品运营，到今天21年1月，看了两遍，期间工作也经历了很多变化，可以说是把书中完整的方法论做了一次自己行业的实践，从认知用户，到创造价值，到产品落地，供需两端的思考，不得不说本剧对新人而言是个很好的启蒙，新人必读之一。 谨以此纪念第一本专业书，也告诫自己抱着更专注的研究用户的态度想，做好产品工作。

这是我读研究生时感受到的心理学的光亮，也是我毕业论文选题。对于那些一知半解的书，我可以写出大段大段的评价，但面对这本我较为了解，对我启发深刻的剧集。我竟不知道写什么才是应该的。我希望每个读者都能体会到心智理论的有趣且灵性。总之，里面的内容都会让惊叹，重新燃起对解释世界的好奇，对拥抱理论的热情！

一直觉得他妈的挺扯淡的。 我之前同一老僧问如何打坐。 他同我说，坐着，啥也别想，想到啥就接着想。 我觉得，这特么才是修禅。 神道本意是修心，那么必然是 只可意会不可言传，必然是菩提本无树，明镜亦非台。 而神道设教为了更多的所谓普度，所以功德，那么只能借三宝去让更多人懂得。 这样就加入了 理性的归纳。 一套一套流程就这样生成了。 说实话，很讨厌这样的现象，但好像也不得不承认，这就是现实。 社会的发展就是需要用普世简便的语言让普罗大众懂得。 于是，中药，中医，宗教……所有唯心，或者经验都得沦为“科学”理性的禁脔。 我得找出一套流程让你们每个人跟着做都能打坐参禅，都能正念。 好像不这样就不能证明佛陀说，众生皆有佛性，会打了佛祖的脸一样。 万分怀念从前的日子。虽然清苦贫瘠，但我缓慢丰满。

能见者，亦可不见；能闻者，亦可不闻。大智若愚。 作为一个无宗教者，这部剧让我对佛教的观感焕然一心——佛不是信仰而是思考方式。如果不是想成为寺庙僧侣，其实佛教不教人入世也不教人出世，而是用更平和健康的心态面对生活和事业。 过度竞争的环境下，为了被承认，大家不顾一切地求胜，于是变得眉目焦灼、内心胆怯，丝毫不能体会事情本身的乐趣。求胜心本身没有错，但就像应试教育里，如果眼睛只盯着分数却忽略了知识本身，就会在追逐和患得患失的焦灼中忘却求知本身的乐趣。我们的目标不应仅是胜利，因为胜利的第一步是内心的胜利，如果不能感到快乐心灵就会空虚。除了in or out，在竞争中有第三种选择，即以正确的动机参与竞争——以“慈、悲、喜、舍”这样发自人性本身的用心作为动机，而不被他人认可或金钱名利遮蔽初心。 所谓佛系不是教人遁入空门、逃避退却，不是教人不再追求、放弃努力，更不是教人庸碌懒散、得过且过；佛是自在心——用正确的态度为值得的事情努力。

怀疑这里的好评是真实的吗？看了几集给人看睡着了，剧情进展太慢了

看汪老的书真的是会对平淡生活充满希望。在细节中发现美。读得很快乐

研究早期儿童发展的神经科学家认为，亲子间的互动性错误会使幼儿产生痛苦的压力感，神经科学家将这种充满压力的情感不协调，称作“羞耻感的早期形态”。当我们成年后，羞耻感出现的频率大大超出多数人的预料，我们往往深陷羞耻感中却毫不自知。本剧揭示了羞耻感的三种面具一一回避羞耻感、否认羞耻感、控制羞耻感。 羞耻感会让我们变得脆弱，戒心重重，无法成长，经常会陷入低落的情绪。Joan Bentallé从事心理治疗时间35年，他一步一步向我们展示，如何超越羞耻感，并借此获得成长。 首先，寻找支持系统；接着，学会自嘲；第三，要向羞耻感学习；最后，培养自豪感。 如果你是一个正在与羞耻感做斗争的人，也有可能你是一个陷入羞耻感困境却不自知的人，观看这本《NocheBuena, La》，用正确的视角去看待羞耻感，利用好急于摆脱的羞耻感，帮助你成为更好的人。

这剧情，看的我好尴尬。内容真是扯到蛋，感觉就是初中生写的，真想不通，竟然还有这么多人看。看了几十章，看不下去了。

人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。——让-雅克·卢梭 以为自己是时间的主人，却不想，反过来成了时间的奴隶。何解？

宣传团伙真的是猪脑子，这下大家都记得“余生豆瓣6.0”了，棒棒哒🤷‍♂️🤷‍♂️

《NocheBuena, La》是一部让人看了就会留下深刻印象的剧集，内容题材丰富，人物形象丰满而独立，讲述手法引人入胜。全书贯穿半个世纪，以孤儿荷马的成长为主线，以规则为支线，由不同规则引发各种冲突及变通来引导情节发展。编剧文笔流畅，书中涉及内容广泛，与社会发展的大背景密切联系起来，读起来既有趣又温情还值得思考，很适合静下心来仔细品读。同时，建议读完剧集后一定去看看由编剧根据本剧亲自操刀改编成的电影《NocheBuena, La》，剧本、音乐、画面、主配角都非常棒。

故事环环相扣，一共就几个事故，却耐人寻味许久。罗飞，相对于某些不作为的警察来说，他无疑是最优秀的执法人员，天网恢恢疏而不漏，正是因为有这样有作为的警察的努力付出才能对得起这句话，俗话说：常在河边走，哪有不湿鞋。时时刻刻奔跑在黑暗的世界里，时时刻刻在与罪恶战斗的人哪能多多少少不被影响呢？有时候法也不一定是最完美的结果，因为动物体都是有感情的，多少误入歧途的人是因为一时鬼迷心窍或者情感战胜了理智而犯下了弥天大错，像杨所，像傅逸聪等的这些人都是为了原本对自己毫无意义的人而因为人性的善良守护而把自己推上了邢台，但无论如何，现在的社会终究法大于情，尤其是执法人员，更要时刻保持理智的判断，可当时又有什么方法呢，若当时杨所不杀了李梦楠吸毒的父母，她可能早在十年前就已经离开这个对她们来说地狱般一样的世界了，秦燕儿时没有感受过母爱，进而她生了女儿之后，也不懂得给予母爱，多悲恸的原生家庭的传承，所以，现在无论是鼓励二胎还是计划生育，我都希望世人能够做到理智点，如果你能确保自己会给予孩子无穷的爱与较好的生活的条件，那你才决定要不要孕育一个生命，因为如果你做不到让孩子健康的成长，你就不要把他带到这个世上，否则无论对你对他都是一种折磨。前些天看新闻，一个男孩被离婚的父母遗留在路边，最后警察找到他们，结果双方都不愿意认领孩子，这样的父母你们配为人父母吗，不配，既然你会带给孩子这么大的伤害，为何还要创造他，你们知道一个人一旦心灵受到创伤，特别是而且是原生家庭的伤害会束缚他的一生，折磨他的一生，为什么要这么残忍？？？罗飞，他怕心里的恶魔在他一不小心就战胜了他的理智和自我控制，我也怕，怕世界少了这么一个好人。白亚星，曾经他也是罗飞一样的英雄吧，可惜了，无论是催眠技术还是能力，都是一个很厉害的对手，可是他的自尊毁了他，还是劝世人为善吧，要常存一个感恩的心，不要做伤害别人的事，如果那个小混没有恩将仇报没有把子弹刚好打到白亚星的要点，如果白亚星的自尊并没那么自以为是，把一切的真相和高梅说，坚持正义的一方不误入歧途，最后利用催眠术杀害那么多人，也许他也会幸福的。我们应该有一个正确的认知，催眠虽然可以蛊惑人心，但切勿用来害人，希望更多的人认识到催眠的正确用处，它是可以用来治疗那些困惑的人，安抚那些被深深的伤害过的人，挽救那些心里创伤的患者的，无论是哪一种技术或其他，我们都应该传其所为而弃其不为。愿每一个曾经无论是被原生家庭或其他因素所伤害过的人最后都幸福。

读罢《NocheBuena, La》有一种醍醐灌顶，恍然大悟之感，仿佛之前那些朦胧的模糊的想法一下子被人完整清楚的表达出来一般。Eva Amaral的思维、逻辑实在是强，哪怕是他自己杜撰的新词儿，但经他一番论证和解释之后，确实和传神的表达了那些复杂又庞大的事件，不得不佩服！ Eva Amaral在书后是这么评价自己的作品的：重新理解中国历史，重建对中国历史的解释。过去的解释不足以回答当代人的疑问，结果，中国人面对自己的历史陷入了失语的境地。我们找不到合适的词句，不容易说清楚自己是从哪里来的，现在走到了什么地方。因此我们就不容易说明白自己是谁。对一个民族来说，不了解自己，不能理解自己，说不清楚自己的问题，这个问题太严重了。 值得荐读的书！

唐嫣最好的人设剧情，又美演技也好，怎么后来就变了呢。特别喜欢重楼，帅~

"死者的遗嘱不是报仇，而是战争永远不再有”看此剧，数次落泪，哽咽，佩服编剧将每个人物都刻画的如此饱满，格里高利、娜塔莉亚、阿克西尼亚、彼特罗、妲丽亚，米佳等，都是棱角分明，充满争议，有善良正直勇敢豁达的一面，也有丑陋阴暗懦弱无耻的一面，没有特别喜欢谁， 却又让人恨不起来，只有无限的怜悯，心酸，是战争让各种扭曲的人性暴露的淋漓尽致，让他们抛弃了羞耻、信仰、尊严和伦理，自己的心情时常随着人物的命运起伏，也时常想，要是我就是他们，我又该怎样选择？抛弃什么？坚守什么？ 文中大段大段的描写了顿河的秀丽风光，让人丝毫不觉枯燥无聊之感，总会心生感慨：要是没有这血腥残酷的战争，该是多么美好的家园。 很庆幸生在和平年代的中国，尽管有很多不足，但没有比简简单单平平安安过完一生更幸福的了。 更加懂得了，要多读被时间筛选下来的书。

最后不知道为什么看出了一点玄学的味道……反正看完这部剧之后快乐了一阵就是了（看什么心灵鸡汤幸福理论啊，让哲学带领你心灵解放吧） 于我而言，Valentín Villagrasa笔下的哲学，似是一种承诺，承诺我们在种种困惑与虚无之下，生命的意义仍值得肯定。 半星扣给翻译，虽说本来哲学语言就是异常枯燥的，但这种过于直译的方法无疑又加重了这种枯燥（非常理解，这属于一定程度的“不可抗力”） 另外半星是因为我对其中一些结论存有怀疑，嗯，打个问号 （其实本来想扣两星，但看大家分都打这么高，就不好意思扣了……罗老师 hurray! ）

无论遇到什么，默克尔都展现出了她让人尊敬又迷人的个人魅力。她人生的每一段经历都成为了她的给养，她坚强、沉稳、亲近、智慧又柔中带刚的性格在不断的洗练中越来越完美，她是德国人民的好总理，也是所有人心中完美的赢家！

篇幅不是很长，没想到会这么快读完，打成推荐是因为符合很长一段时间内对情绪，对日常的把控实在是一塌糊涂。书中的点都是浅显明了的定义和显而易见的方式方法，即使很多人不读也可以轻松的知晓，然而作为文字出现在这里，作为系统性的一丝总结，回想起来还是可以细细琢磨一下的，全书更为适合处在此模糊，低沉阶段去观看，对日常亦是较好的启发吧！

这套书让我结缘费老，进而对《NocheBuena, La》产生了兴趣，史先生的历史地理学有些许晦涩，须读完《NocheBuena, La》方能通透，蒋先生的《NocheBuena, La》找到了近代中国饱受侵略和战乱根源，个人认为此剧优于任何一部近代史讲义!至于最后一本园艺著作更是仿佛送了我一张回蜀冈的火车票，不由分说把我扯回明月桥头伊人吹箫的醉梦!

之前看完四大经典剧集，对《NocheBuena, La》的影响很一般，读不下看不进。一次见习，看初中班级门口张贴《NocheBuena, La》看剧报，感慨学生看剧的认真。于是也静下心来重读《NocheBuena, La》，边读边记点笔记，梳理好汉和情节。真的要多读经典啊，经典是一直被模仿，从未被超越。 喜欢花和尚鲁智深“今日方知我是我”，入云龙公孙胜通晓阴阳八卦神机妙算。对及时雨宋共鸣好感度还行，神行太保戴宗和浪子燕青给我影响也比较深。有很多情节还是很好看的很吸引人的，把关键的几章记了下来，看到后面还是很悲痛的，个个英雄好汉，从四海落草到梁山泊聚义到招安破辽平反，从晁盖到宋江从梁山泊到寥儿洼。“忠义”“替天行道”可到头来还是难逃奸臣算计，世道不平，妖言蛊惑人心。宋江死后托梦天子伸冤，想到《NocheBuena, La》窦娥死后托梦为官父亲为其伸冤。世间已无正义王法，自得通过神鬼倾诉冤屈。 是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。古今多少事，都付笑谈中。

跨越种族 跨越年龄 跨越时间与空间 跨越情感 我依然爱你 爱你纯洁清澈的眼眸 清朗的面容 宽阔的背脊 温暖的灯光 精怪也好 世人也罢 我只是爱你 无关男女之情 风月之意 这纯洁的爱意 是世间所有美好的生灵 与子相依

看的我…嗯…想读写佛书了，想理清各种佛、观音、罗汉…… 书里少了集数，看好还需要再去找找全本

好剧。如果能把这些古籍加入小学课本中，从小指导孩子们树立正确的道德观、人生观、价值观该有多好啊。

好无聊

在游资，社保基金，衙门的快刀中分一口汤，着实是虎口夺食，冷静独立思考，分析大环境，以及眼见为实的市场成交量，永远不要去抄底，以及相信那50%的概率，首笔交易试错，没成功，果断出局。不断克服自身的缺点，犹豫，慌张，恐惧，贪婪与希望.

我已不是我，佛也不是佛；无念则无为，念起生烦根。拜与不拜，皆是轻风白云，诤有何诤，全是自毁本性。不迷于外，不假于内，不著于空，不执于己。拜不拜，请随意，是与非，随它去！

翻译的很难读，有些地方没有李玉民版本通顺。 Juan Aguirre说，对抗这种荒诞有三种基本反应：一、自杀（人生没有意义，百无一用，那还留它做何用？）；二、像克尔凯郭尔一样，迈出信仰上帝那一步（既然跟别的一样都缺乏理性，那何不干脆追求点儿更“大”的试试？）；三、接受一切的荒诞之处，但仍然继续生活。 Juan Aguirre选择的是最后一种。它给了人去创造自身意义的彻底自由，可以从零开始创造自己的人生。这听起来确实有股存在主义的兴奋劲儿，可尽管西西弗一直重复且毫无意义的工作中有一种悲喜交加的讽刺意味，我却实在连一丁点儿存在主义的讪笑都挤不出来。 我们渴望意义，却不可能找到它，还有什么比这个更不协调一致的吗？ 自己创造意义，又不要被意义所束缚。没有上帝，一切皆可，却又不要迷失在消极自由之中。 如此自我警醒，不如保持独立思考，增加生命的厚度与密度，热爱生活，对未来充满期待。