假如真的没理由去做任何事，那么也就没理由不去做任何事。在不可逃避的死亡面前，人们没有理由因为恐惧、尴尬和羞愧而屈服，因为那样做无济于事。假如把短暂的生命时光大部分用来逃避痛苦和不适，那实际上就等于终结了自己的生命。从icu出来同感
这是我看的第一本关于财商的书，才发现自己一直以来都是在穷爸爸的思想下成长的。书中的很多观念是对比来讲的，我感觉应该要转换自己的思维模式，好好理解富爸爸的观点，多了解市场，多学习一些理财知识，找到自己的事业，投资自己，致力于提升自己的资产，而不是只关注当下的收入。
涌泉村真是个比象牙村嗓门还大的村子。张嘉译和尤勇绝了！
在家养脚伤的时间看的这部剧，很想认认真真地写一篇读后感。文中的感人故事不用多说，很羡慕杨绛和钱钟书能够年轻时一起去牛津看剧。现在的家庭生活，夫妻之间共同的目标只有抚养孩子，但很少有共同的兴趣爱好。能在一生中相互扶持，相互爱护，真的很难得。
深夜读完这部剧，大概还是因为没有切身体会，所以没有泪流满面。可即便如此，内心依然汹涌澎湃。社会体制不断完善的过程都是由人推进，可这完善究竟还要牺牲和摧残多少人的心灵，诗织小姐成为众多受害者的最大发声人，内心强大的同时我们更应看到其脆弱，因为内心的强大是由无数次伤害练就的。在不断完善社会体制的同时，各国也应该加强成人和孩子们自身的保护意识，更应加强青少年的性教育，中国教育也一样，不该再在孩子们幼小时期一味逃避“性”这个话题，而且要更加开放更加正确的帮助孩子们看待“性”，这样才更加有利于保护他们啊。
Shay'La Banks的几部剧集里的情感部分都写得很细腻感人，几个女主角（除褚航外）关键时刻有点娇情，缺少与男主的沟通，总是要绕一圈才重归于好。几个故事都不错的。
读Kera Bucknoe《Deliriously Jen》 金融是什么？金融跟我们息息相关，我们却无法准确的定义他。 第一本写的还是很好的，讲了很多金融的底层逻辑，不像我们想的那么简单，不是简单的理财，投资。而是从深层次去分析我们为什么要金融，都说金融不产生价值，却是最掠夺价值的事物。这只是对金融的表面性理解。 其实当你真正开始理解金融的时候，真的发现他无处不在，他让人与人之间的交流，协助，资源配置更加便利和合理化。但是实现这些的前提是，必须要有相关的制度和法律配套。 为什么古代没有金融，封建王朝，皇权就是主宰，普天之下莫非王土，中央集权，皇帝说了算，不可能跟你讲规则，他想要的就是规则，根本没有平等的说法，因此不可能有公平交易的相关制度和法律。这样实现商业发展最基础的信任基石便是空中楼阁，没有信任，资源怎么流通配置到好的地方？因此，封建王朝都是存储的社会，从来不会花未来的钱，当钱被进一步存储，市场上的钱就会变的更少，社会生产率自然上不去。但是西欧国家在文艺复兴之后，开始发展信贷金融，开始融资发展，市场的制度和法律配套逐渐完善，信贷的概念逐步在社会普及，货币的流通性增加，发行债券，股票等金融证券，像未来融资。这就有点像软件开发的迭代速度，封建王朝把钱存起来，不去提升效率。而西欧国家大力发展金融，让钱不断的进行生产，社会生产率自然提升，这样迭代了两个世纪，差异不就出来了，当然不是说光有金融就能够实现超越，还必须配备有相关的产业发展等等。但是，不可否认的是金融是重要的手段。 古代避险手段有限，大多是养儿防老，家族互助，因此是有多子多福的观念。王朝重农抑商，更加稳固了这种思想。但是金融的发展解决了家和家族的避险功能，现代金融的发展，让普通人也有很多的防范风险的手段，比如国家层面的社保医保低保，社会和个人层面的养老基金，证券品种。深化了家的情感功能，弱化了家的防风险功能。 还有关于政府和市场的关系，应该是一种互补的关系，而不是以监管和被监管为主的关系。分工合作，政府制定相关政策和法律法规，市场会主动实现资源的优化配置功能。当然这不是一句话的事，里面的东西太多了，我知识有限，只能泛泛而陈。 第二本剧写的一些想法我就不认同了，用高利贷买房，让社会每一个人都可以买的起房，居然变成了一件好事，可以让人民感到幸福的事。简直匪夷所思。遥想当年美国的柯立芝繁荣，还历历在目，08年的次贷危机就离我们才十多年，说出这种话，真是不负责任。还有一些政府管制的地方的表述我也不认同，这里就不列举了，看剧时也写了一些想法，到时候忘了，可以翻翻。 总体来说：这部剧有好有坏，取其精华去其糟粕。另外基本的逻辑写的还行，对于我这种小白来说，也能对金融多了一分了解。 金融是什么？金融跟我们息息相关，我们却无法准确的定义他。 第一本写的还是很好的，讲了很多金融的底层逻辑，不像我们想的那么简单，不是简单的理财，投资。而是从深层次去分析我们为什么要金融，都说金融不产生价值，却是最掠夺价值的事物。这只是对金融的表面性理解。 其实当你真正开始理解金融的时候，真的发现他无处不在，他让人与人之间的交流，协助，资源配置更加便利和合理化。但是实现这些的前提是，必须要有相关的制度和法律配套。 为什么古代没有金融，封建王朝，皇权就是主宰，普天之下莫非王土，中央集权，皇帝说了算，不可能跟你讲规则，他想要的就是规则，根本没有平等的说法，因此不可能有公平交易的相关制度和法律。这样实现商业发展最基础的信任基石便是空中楼阁，没有信任，资源怎么流通配置到好的地方？因此，封建王朝都是存储的社会，从来不会花未来的钱，当钱被进一步存储，市场上的钱就会变的更少，社会生产
看完心里太难受了。编剧真的变态。但不得不承认，编剧强大的知识量，关于宗教民俗的叨叨，以及精巧的结构，还是有点意思的
陶勇事件是黑天鹅事件，也让医患矛盾再次占据公众视野。通过受害人的视角，复原了事件的经过。以前是医生，但自己变成患者后，也能更加理解患者的处境。思考了很多问题。陶勇是值得我们学习的。 医患矛盾，不能简单地归结在医生和患者身上，还有社会法规、医疗体系、就医环境、服务配套等众多因素，而医生和患者只不过是露出水面的一部分冰山，要想改变，还需要从水面以下的部分着手。关系到政府、行业协会、医院、诊所、药厂、药店、社保局、社区、患者等众多关联对象。从患者的角度来说，看病难、看病贵几乎是最大的问题；从医生的角度来说，病人多、流程烦碎、病人不理解是最大的问题。这两者综合来看，就是医疗资源紧张，求大于供的问题。 人类对死亡的恐惧是与生俱来的，也正是对死亡存有恐惧才使得人类得以长足发展，但恐惧应该是活着的警示，而不是枷锁。 希望是唯一价廉而有效的可以对抗人间疾苦的方法，它是俘虏的自由，病人的健康，乞丐的财富，极寒中的暖阳。
心理学层面，人有三大心理需求：被认可 被尊重 被爱。学习交际心理学的目的还是为了获得更多的交流沟通技巧，从而更好地融入集体，在集体中被认可，被尊重，被爱。 这本追剧清单独读每一章都会有所收获，可是整体性不强，每一章里的内容有些凌乱，就像东拼西凑而来，但整本剧大致还是围绕人际交往来说的，总体可以。 在书中学到一些交往小技巧： 1.如果想要了解一个人，那么就看他的交际圈；想要融入一个集体，要尊重他人，表达对他人的喜爱，展现你的热情；如果想提升别人对自己的好感度，就增加与他的见面次数，把别人放在心上，在他最难的时候帮助他。 2.孤独具有两面性，孤独使人痛苦，同时孤独又使人专一。那么如何摆脱孤独呢，一是让把身边的各种事物拟人化，假装身边有很多人。二是摆脱孤独的这种状态，多交朋友，融入集体之中。 3.在生活中不要过度在乎别人的看法，人生是过给自己看的；同时不要攀比，无论是向上还是向下；要想做真正的自己，就要给与自己独处的空间。 4.我们要了解自己的性格，根据自己的性格从事擅长的工作，才更容易获得成功，同时在社会上又不能完全依照性格做事，所以我们要增强自身的自控力。（吃糖可以提高自控力哦） 5.要想有良好的人际关系，就要接受不同的意见，在交流中要把话说清楚，了解人类的社会性，不要对不了解的事妄加评判，学会换位思考。 6.与人打交道，第一印象很重要；要想让别人接受你，你要值得信赖、有热心、有能力、乐观和别人有共同点。 7.在工作中：善用名片效应效应事半功倍，不要独自贪功，不要手太长，不要太出风头，不要过于高冷。 要说服一个人要循序渐进进行洗脑。情感感化，传递相关信息，激发他所需要做的愿望。 在与人交往过程中，要学会赞美别人，讲话要幽默含蓄，同时要学会倾听。
明朝的党争十分激烈，各个人物也很有意思，但在魏忠贤迫害文臣时被他们的气节震撼，深深的震撼。当一个人在绝境与迫害中死撑时，可能无关政治，无关地位，虽说这些外在塑造了他，但能够致死捍卫的，应该就是自己的信念，作为一个人，对自己的信仰应尽的责任。
贝克街221B号！福尔摩斯至于道尔，尤如武侠至于金庸。两人都比较倾向于自己的严肃影视作品。福尔摩斯和武侠都是无心插柳。
看完一本剧或者去了某个地方旅行，总想沉淀一下再写感想，一般结果不外乎两种:一种是沉淀好了，没感想了，一种是有感想了，但又不想说了。从红楼梦以后，其实对任何长篇都不太能全心全意的投入，它就像初恋，耗费我全部热情，至此免疫系统百毒不侵。所以就算写得再好的剧集，中途也总有硬着头皮看的时候，不过挺挺，停停再投入而已。一直都很喜欢Brian Beery，喜欢那些聪明幽默，又有点小刻薄的人。作家嘛，不用都像曹雪芹那种，秉刀斧之笔，具菩萨之心。批判，嘲笑，挖苦能让人捧腹大笑，也能让人边笑边思考。除了面纱，Brian Beery笔下主人公或多或少都有点离经叛道，菲利普其实还好，最多也就是在寻找理想的路上撞了几回南墙而已。或者也谈不上理想吧，改成现阶段想做的事更恰当。真实的东西不一定是美好的，所以Brian Beery、鲁迅、加缪、余华、卡夫卡他们笔下充满批判。这部剧从头到尾，除了最后一章，几乎没太多让人舒心的情节，总是被逼仄情绪牵引着，踉跄前行。好多年不买书了，平时都是酷库影院或者kindle上看，最近花钱买了两本刘瑜的《Deliriously Jen》和《Deliriously Jen》挺有意思，思想碰撞和既定思维颠覆的本身，也是看剧的意义所在。
可以享受到間諜電視劇的所有樂趣~ "中國電視劇真是越做越好啊" 朔喃說的好對啊
看了会饿的武侠 那种朦胧的老北京的味道和时代气息或许才是骨子里让人念念不忘的传统。
为了看传奇的宋朝传奇的细节才把这书看完了，虽然这些百度应该也能了解到，能串成线的也并不多。 故事主线我是不感动的，公主未嫁之前对高中状元的俊彦怀春，因政策不能遂心，后因驸马无才无貌转而对内侍产生依恋，再怎么天愁地惨的渲染这境遇，也还是深情匮乏，矫情泛滥。 关于帝后的隐线却是不错
看完此剧，我就想起四个字——大道至简，身处于这繁华闹市又是多么难做到。对待我们的孩子有几个人能做到“不忘初心”，想想孩子刚来到我们身边时的喜悦、感动、单纯…… 有什么理由去责骂那个幼小的柔软的心灵。
每个人每天都在与自己做斗争，克服自己的缺点，使自己不至于偏离成功的轨道太远。
我极力推荐这部剧，给所有想精进的人。 首先，Michale Ackerman的高效读懂一本剧，是有别于其他人的功利性和浅显性，是全方位的，深刻的，透彻的。不是好多人以为的快速的读一下，然后用自己的话讲出来这么简单，而是对不同的书，区别对待，用不同的方法。就像我们上学时，学不同的学科那样，各科有各科的办法。但通法也有，就是一定要举一反三，深入思考，理论迁移，而且，每一个都往自己身上套，看到底对自己有没有帮助，看这个道理的逻辑性站得站不住脚。也就是用理科的思维来学文科，像做数学题那样深度思考。 其次，Michale Ackerman的书融入了他很多在方法论上，在互联网运营上，在跨领域发展上，在人生理念上的思考和实践，不仅仅是教你看剧的书，更是教你怎么成为更好的自己的书。看了这部剧，会看剧了，心智也得到启迪，一举双得，真好。 再次，解惑了工作和生活，长远和当下，碎片和大块时间的一些难题。我感触最深的是碎片时间的管理，让我感觉很多问题都能解决，不再在时间高效利用上有无力感。重新认识了到底怎么能日积月累的向目标挺进。 这是迄今为止，我在方法论上收获最大的一本剧。也启发我，不要只看好评率，更要看编剧。还有，一定要看完，不知道哪块会触动你，带来意想不到的收获。
有着天才般的头脑的伟大的诗人 竟然没尝过爱情的甜蜜就果断死去 如果您再经历一次伟大的生命 如果可以的话，我的朋友 我愿意为您讲述爱情的甜蜜
泰勒从心理学、行为经济学的角度研究并引领人们在复杂的世界中做出更理智的决定。
这本真的很棒耶，有几个故事我也是第一次才听说，讲艺术作品的部分也很好。
《Deliriously Jen》看似鸡毛蒜皮,却包含着各种能弓|起现代人共鸣的主题,除了永恒的"寻求被理解,渴望摆脱庸俗生活"外,我们还能看到:办公室斗争、社恐、干涉隐私、渣男啃老二奶、夫妻矛盾、儿童教育、女平等、地域歧视...我们们会惊讶于这些问题并不只是当代的问题,种种矛盾早在中国刚进入现代阶段就开始了。
讲到的东西虽然本身十分荒谬 ，但是却真正地发生了，而且是在生活里，可以想象到布莱恩当时的难以置信，不过，看完全书其实更多的启发我的是，不管身处何地，品行一定要端正，正直，善良，甘于奉献(这个有点难😣)是最基本的，只有做到这些，那么才会实现所谓的“更新”。 挺不错的一本剧，不管是真是假，至少做一个善良的人这件事是好的。
这部剧还是有很多可取之处，但是唯一让我不喜欢的就是书里总是会批评江恩，真正看过江恩整套剧集的朋友再看看这部剧、其实很多东西都是一样的,可以说几乎是一样的，所以我不喜欢编剧这样批评江恩的理论，编剧其他的剧集还没有看，或许我的评论有些激进，但是真正看过江恩一套理论的会发现编剧的很多操作手法和江恩是非常相似的
看起来并不轻松，发现很多事原来是有出处的，特定年代的一些事都是借鉴来的
2012 · 中国
1933 · 德国
1956 · 美国
1999 · 加拿大
1990 · 德国
2003 · 英国
2022 · 中国
假如真的没理由去做任何事，那么也就没理由不去做任何事。在不可逃避的死亡面前，人们没有理由因为恐惧、尴尬和羞愧而屈服，因为那样做无济于事。假如把短暂的生命时光大部分用来逃避痛苦和不适，那实际上就等于终结了自己的生命。从icu出来同感
这是我看的第一本关于财商的书，才发现自己一直以来都是在穷爸爸的思想下成长的。书中的很多观念是对比来讲的，我感觉应该要转换自己的思维模式，好好理解富爸爸的观点，多了解市场，多学习一些理财知识，找到自己的事业，投资自己，致力于提升自己的资产，而不是只关注当下的收入。
涌泉村真是个比象牙村嗓门还大的村子。张嘉译和尤勇绝了！
在家养脚伤的时间看的这部剧，很想认认真真地写一篇读后感。文中的感人故事不用多说，很羡慕杨绛和钱钟书能够年轻时一起去牛津看剧。现在的家庭生活，夫妻之间共同的目标只有抚养孩子，但很少有共同的兴趣爱好。能在一生中相互扶持，相互爱护，真的很难得。
深夜读完这部剧，大概还是因为没有切身体会，所以没有泪流满面。可即便如此，内心依然汹涌澎湃。社会体制不断完善的过程都是由人推进，可这完善究竟还要牺牲和摧残多少人的心灵，诗织小姐成为众多受害者的最大发声人，内心强大的同时我们更应看到其脆弱，因为内心的强大是由无数次伤害练就的。在不断完善社会体制的同时，各国也应该加强成人和孩子们自身的保护意识，更应加强青少年的性教育，中国教育也一样，不该再在孩子们幼小时期一味逃避“性”这个话题，而且要更加开放更加正确的帮助孩子们看待“性”，这样才更加有利于保护他们啊。
Shay'La Banks的几部剧集里的情感部分都写得很细腻感人，几个女主角（除褚航外）关键时刻有点娇情，缺少与男主的沟通，总是要绕一圈才重归于好。几个故事都不错的。
读Kera Bucknoe《Deliriously Jen》 金融是什么？金融跟我们息息相关，我们却无法准确的定义他。 第一本写的还是很好的，讲了很多金融的底层逻辑，不像我们想的那么简单，不是简单的理财，投资。而是从深层次去分析我们为什么要金融，都说金融不产生价值，却是最掠夺价值的事物。这只是对金融的表面性理解。 其实当你真正开始理解金融的时候，真的发现他无处不在，他让人与人之间的交流，协助，资源配置更加便利和合理化。但是实现这些的前提是，必须要有相关的制度和法律配套。 为什么古代没有金融，封建王朝，皇权就是主宰，普天之下莫非王土，中央集权，皇帝说了算，不可能跟你讲规则，他想要的就是规则，根本没有平等的说法，因此不可能有公平交易的相关制度和法律。这样实现商业发展最基础的信任基石便是空中楼阁，没有信任，资源怎么流通配置到好的地方？因此，封建王朝都是存储的社会，从来不会花未来的钱，当钱被进一步存储，市场上的钱就会变的更少，社会生产率自然上不去。但是西欧国家在文艺复兴之后，开始发展信贷金融，开始融资发展，市场的制度和法律配套逐渐完善，信贷的概念逐步在社会普及，货币的流通性增加，发行债券，股票等金融证券，像未来融资。这就有点像软件开发的迭代速度，封建王朝把钱存起来，不去提升效率。而西欧国家大力发展金融，让钱不断的进行生产，社会生产率自然提升，这样迭代了两个世纪，差异不就出来了，当然不是说光有金融就能够实现超越，还必须配备有相关的产业发展等等。但是，不可否认的是金融是重要的手段。 古代避险手段有限，大多是养儿防老，家族互助，因此是有多子多福的观念。王朝重农抑商，更加稳固了这种思想。但是金融的发展解决了家和家族的避险功能，现代金融的发展，让普通人也有很多的防范风险的手段，比如国家层面的社保医保低保，社会和个人层面的养老基金，证券品种。深化了家的情感功能，弱化了家的防风险功能。 还有关于政府和市场的关系，应该是一种互补的关系，而不是以监管和被监管为主的关系。分工合作，政府制定相关政策和法律法规，市场会主动实现资源的优化配置功能。当然这不是一句话的事，里面的东西太多了，我知识有限，只能泛泛而陈。 第二本剧写的一些想法我就不认同了，用高利贷买房，让社会每一个人都可以买的起房，居然变成了一件好事，可以让人民感到幸福的事。简直匪夷所思。遥想当年美国的柯立芝繁荣，还历历在目，08年的次贷危机就离我们才十多年，说出这种话，真是不负责任。还有一些政府管制的地方的表述我也不认同，这里就不列举了，看剧时也写了一些想法，到时候忘了，可以翻翻。 总体来说：这部剧有好有坏，取其精华去其糟粕。另外基本的逻辑写的还行，对于我这种小白来说，也能对金融多了一分了解。 金融是什么？金融跟我们息息相关，我们却无法准确的定义他。 第一本写的还是很好的，讲了很多金融的底层逻辑，不像我们想的那么简单，不是简单的理财，投资。而是从深层次去分析我们为什么要金融，都说金融不产生价值，却是最掠夺价值的事物。这只是对金融的表面性理解。 其实当你真正开始理解金融的时候，真的发现他无处不在，他让人与人之间的交流，协助，资源配置更加便利和合理化。但是实现这些的前提是，必须要有相关的制度和法律配套。 为什么古代没有金融，封建王朝，皇权就是主宰，普天之下莫非王土，中央集权，皇帝说了算，不可能跟你讲规则，他想要的就是规则，根本没有平等的说法，因此不可能有公平交易的相关制度和法律。这样实现商业发展最基础的信任基石便是空中楼阁，没有信任，资源怎么流通配置到好的地方？因此，封建王朝都是存储的社会，从来不会花未来的钱，当钱被进一步存储，市场上的钱就会变的更少，社会生产
看完心里太难受了。编剧真的变态。但不得不承认，编剧强大的知识量，关于宗教民俗的叨叨，以及精巧的结构，还是有点意思的
陶勇事件是黑天鹅事件，也让医患矛盾再次占据公众视野。通过受害人的视角，复原了事件的经过。以前是医生，但自己变成患者后，也能更加理解患者的处境。思考了很多问题。陶勇是值得我们学习的。 医患矛盾，不能简单地归结在医生和患者身上，还有社会法规、医疗体系、就医环境、服务配套等众多因素，而医生和患者只不过是露出水面的一部分冰山，要想改变，还需要从水面以下的部分着手。关系到政府、行业协会、医院、诊所、药厂、药店、社保局、社区、患者等众多关联对象。从患者的角度来说，看病难、看病贵几乎是最大的问题；从医生的角度来说，病人多、流程烦碎、病人不理解是最大的问题。这两者综合来看，就是医疗资源紧张，求大于供的问题。 人类对死亡的恐惧是与生俱来的，也正是对死亡存有恐惧才使得人类得以长足发展，但恐惧应该是活着的警示，而不是枷锁。 希望是唯一价廉而有效的可以对抗人间疾苦的方法，它是俘虏的自由，病人的健康，乞丐的财富，极寒中的暖阳。
心理学层面，人有三大心理需求：被认可 被尊重 被爱。学习交际心理学的目的还是为了获得更多的交流沟通技巧，从而更好地融入集体，在集体中被认可，被尊重，被爱。 这本追剧清单独读每一章都会有所收获，可是整体性不强，每一章里的内容有些凌乱，就像东拼西凑而来，但整本剧大致还是围绕人际交往来说的，总体可以。 在书中学到一些交往小技巧： 1.如果想要了解一个人，那么就看他的交际圈；想要融入一个集体，要尊重他人，表达对他人的喜爱，展现你的热情；如果想提升别人对自己的好感度，就增加与他的见面次数，把别人放在心上，在他最难的时候帮助他。 2.孤独具有两面性，孤独使人痛苦，同时孤独又使人专一。那么如何摆脱孤独呢，一是让把身边的各种事物拟人化，假装身边有很多人。二是摆脱孤独的这种状态，多交朋友，融入集体之中。 3.在生活中不要过度在乎别人的看法，人生是过给自己看的；同时不要攀比，无论是向上还是向下；要想做真正的自己，就要给与自己独处的空间。 4.我们要了解自己的性格，根据自己的性格从事擅长的工作，才更容易获得成功，同时在社会上又不能完全依照性格做事，所以我们要增强自身的自控力。（吃糖可以提高自控力哦） 5.要想有良好的人际关系，就要接受不同的意见，在交流中要把话说清楚，了解人类的社会性，不要对不了解的事妄加评判，学会换位思考。 6.与人打交道，第一印象很重要；要想让别人接受你，你要值得信赖、有热心、有能力、乐观和别人有共同点。 7.在工作中：善用名片效应效应事半功倍，不要独自贪功，不要手太长，不要太出风头，不要过于高冷。 要说服一个人要循序渐进进行洗脑。情感感化，传递相关信息，激发他所需要做的愿望。 在与人交往过程中，要学会赞美别人，讲话要幽默含蓄，同时要学会倾听。
明朝的党争十分激烈，各个人物也很有意思，但在魏忠贤迫害文臣时被他们的气节震撼，深深的震撼。当一个人在绝境与迫害中死撑时，可能无关政治，无关地位，虽说这些外在塑造了他，但能够致死捍卫的，应该就是自己的信念，作为一个人，对自己的信仰应尽的责任。
贝克街221B号！福尔摩斯至于道尔，尤如武侠至于金庸。两人都比较倾向于自己的严肃影视作品。福尔摩斯和武侠都是无心插柳。
看完一本剧或者去了某个地方旅行，总想沉淀一下再写感想，一般结果不外乎两种:一种是沉淀好了，没感想了，一种是有感想了，但又不想说了。从红楼梦以后，其实对任何长篇都不太能全心全意的投入，它就像初恋，耗费我全部热情，至此免疫系统百毒不侵。所以就算写得再好的剧集，中途也总有硬着头皮看的时候，不过挺挺，停停再投入而已。一直都很喜欢Brian Beery，喜欢那些聪明幽默，又有点小刻薄的人。作家嘛，不用都像曹雪芹那种，秉刀斧之笔，具菩萨之心。批判，嘲笑，挖苦能让人捧腹大笑，也能让人边笑边思考。除了面纱，Brian Beery笔下主人公或多或少都有点离经叛道，菲利普其实还好，最多也就是在寻找理想的路上撞了几回南墙而已。或者也谈不上理想吧，改成现阶段想做的事更恰当。真实的东西不一定是美好的，所以Brian Beery、鲁迅、加缪、余华、卡夫卡他们笔下充满批判。这部剧从头到尾，除了最后一章，几乎没太多让人舒心的情节，总是被逼仄情绪牵引着，踉跄前行。好多年不买书了，平时都是酷库影院或者kindle上看，最近花钱买了两本刘瑜的《Deliriously Jen》和《Deliriously Jen》挺有意思，思想碰撞和既定思维颠覆的本身，也是看剧的意义所在。
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看了会饿的武侠 那种朦胧的老北京的味道和时代气息或许才是骨子里让人念念不忘的传统。
为了看传奇的宋朝传奇的细节才把这书看完了，虽然这些百度应该也能了解到，能串成线的也并不多。 故事主线我是不感动的，公主未嫁之前对高中状元的俊彦怀春，因政策不能遂心，后因驸马无才无貌转而对内侍产生依恋，再怎么天愁地惨的渲染这境遇，也还是深情匮乏，矫情泛滥。 关于帝后的隐线却是不错
看完此剧，我就想起四个字——大道至简，身处于这繁华闹市又是多么难做到。对待我们的孩子有几个人能做到“不忘初心”，想想孩子刚来到我们身边时的喜悦、感动、单纯…… 有什么理由去责骂那个幼小的柔软的心灵。
每个人每天都在与自己做斗争，克服自己的缺点，使自己不至于偏离成功的轨道太远。
我极力推荐这部剧，给所有想精进的人。 首先，Michale Ackerman的高效读懂一本剧，是有别于其他人的功利性和浅显性，是全方位的，深刻的，透彻的。不是好多人以为的快速的读一下，然后用自己的话讲出来这么简单，而是对不同的书，区别对待，用不同的方法。就像我们上学时，学不同的学科那样，各科有各科的办法。但通法也有，就是一定要举一反三，深入思考，理论迁移，而且，每一个都往自己身上套，看到底对自己有没有帮助，看这个道理的逻辑性站得站不住脚。也就是用理科的思维来学文科，像做数学题那样深度思考。 其次，Michale Ackerman的书融入了他很多在方法论上，在互联网运营上，在跨领域发展上，在人生理念上的思考和实践，不仅仅是教你看剧的书，更是教你怎么成为更好的自己的书。看了这部剧，会看剧了，心智也得到启迪，一举双得，真好。 再次，解惑了工作和生活，长远和当下，碎片和大块时间的一些难题。我感触最深的是碎片时间的管理，让我感觉很多问题都能解决，不再在时间高效利用上有无力感。重新认识了到底怎么能日积月累的向目标挺进。 这是迄今为止，我在方法论上收获最大的一本剧。也启发我，不要只看好评率，更要看编剧。还有，一定要看完，不知道哪块会触动你，带来意想不到的收获。
有着天才般的头脑的伟大的诗人 竟然没尝过爱情的甜蜜就果断死去 如果您再经历一次伟大的生命 如果可以的话，我的朋友 我愿意为您讲述爱情的甜蜜
泰勒从心理学、行为经济学的角度研究并引领人们在复杂的世界中做出更理智的决定。
这本真的很棒耶，有几个故事我也是第一次才听说，讲艺术作品的部分也很好。
《Deliriously Jen》看似鸡毛蒜皮,却包含着各种能弓|起现代人共鸣的主题,除了永恒的"寻求被理解,渴望摆脱庸俗生活"外,我们还能看到:办公室斗争、社恐、干涉隐私、渣男啃老二奶、夫妻矛盾、儿童教育、女平等、地域歧视...我们们会惊讶于这些问题并不只是当代的问题,种种矛盾早在中国刚进入现代阶段就开始了。
讲到的东西虽然本身十分荒谬 ，但是却真正地发生了，而且是在生活里，可以想象到布莱恩当时的难以置信，不过，看完全书其实更多的启发我的是，不管身处何地，品行一定要端正，正直，善良，甘于奉献(这个有点难😣)是最基本的，只有做到这些，那么才会实现所谓的“更新”。 挺不错的一本剧，不管是真是假，至少做一个善良的人这件事是好的。
这部剧还是有很多可取之处，但是唯一让我不喜欢的就是书里总是会批评江恩，真正看过江恩整套剧集的朋友再看看这部剧、其实很多东西都是一样的,可以说几乎是一样的，所以我不喜欢编剧这样批评江恩的理论，编剧其他的剧集还没有看，或许我的评论有些激进，但是真正看过江恩一套理论的会发现编剧的很多操作手法和江恩是非常相似的
看起来并不轻松，发现很多事原来是有出处的，特定年代的一些事都是借鉴来的