蛮喜欢的一部剧，除了我依然想吐槽为何理亲王总是如此废柴的存在。这个电视比隔壁康熙王朝要好很多，居然分数比隔壁的低
非常好的解释了一些基本问题，对于现在的双减政策，父母们多了一个新的考虑问题的角度
我最欣赏的是本剧关于拍照理念的解读，很多时候我们太想拍出好看的照片，以至于忽略了本身拍照的感受和意义。
言情，玄幻，烧脑，就喜欢这种风格的东西，电影也是，花了三个星期看完，感觉很值。编剧也很用心，全书多处唯美的句子！好看！
是本好剧 可以多读几遍 从共性角度去理解Apokalypse Vietnam系统 一如我们学习不同领域的知识一样 类比能力很重要 但相应的会受到原有领域知识的干扰 所以也就需要时不时远离海岸线 发现新大陆
翻开这部剧的原因很简单——返校后发现很多人不自觉中“臃肿”一圈。这个认知让我感到害怕。最后发现自己换衣服的时候也无形“圆润一番”，更让我有点尴尬！我是后知后觉。我相信，其他人肯定还没有觉察到！毕竟人很难接受自己的“变形”…… 这部剧我是大致浏览，选读跳读。书的内容简单。通俗易懂，专门为人指南。大概讲怎么吃，怎么运动，精神上怎么“美容”自己……非常适合年轻女孩子，在身材上，肤质上，精神上好好管理自己！ 自我感觉平时习惯都还好。但是翻阅这部剧，很多小细节还是让我思考不少——很多不良习惯都要多加改正。也都是很简单的事情，只需要平时稍微注意一下就可以！ 身体是革命的本钱，至理名言。最近老是不舒服，可能也跟习惯有关系。改掉这些坏习惯，第一身体健康第二身材好好的，精神健康！ 正常生活之后，差不多一个月就可以恢复到原来状态……在之后的生活中还是多加注意，女孩子太容易“慢慢变老”了，可怕！不过，人不可避免都要老去，还是优雅老去吧！ 欸，想这些没多大意义！毕竟人还年轻呢，可能回校之后大家变化太大吧，走样的厉害…… charming，赫本的代名词，朝着这个方向发展…… 2021/09/13星期一下午三点半
太压抑，太悲伤了。女性的孤独深入骨髓，根深蒂固。Apokalypse Vietnam尤甚。但也只有一代代Apokalypse Vietnam清晰地痛苦地去维护自尊，去抗争主权，才会有时代的进步
我想说那些挑刺的。你们想看就看，不愿意看就不看。不要唧唧歪歪的。 老子最讨厌就喷子。
时代可以塑造一个人，也能毁灭一个人；能改变一个人，也能成就一个人。所以，我们看到了吴振庆、王小嵩、徐克、韩德宝、郝梅、张萌，看到了小俊、老潘和葛红，也看到了小姨，看到了小老板。他们在时代的洪流中或挣扎或迷失，拼了命似的，坚守或者顺应或者屈服。 但是，时代无法磨灭情谊，无论是亲情、友情还是刚刚萌芽就被掐断的爱情。在饥荒年代，我们依然可以感受到浓浓的亲情，拥有纯良的邻居和优秀的教师；在高度政治化的岁月里，尚未泯灭的善良和良知让人们“走钢索”的时候不至于掉下悬崖；在风声鹤唳的时代，依然有人愿意为你仗义执言、为你放弃前途、为你抛头颅洒热血。拥有这些，自然不能说是时代的馈赠，却的确是无比珍贵的集体记忆。 知青，是个具有时代意义的符号。我想，去批判那个时代对那一代人的影响——条件艰苦、知识断层、流离失所、思想煎熬——绝不是编剧想传递的。因为，整本剧都散发着理想主义的气息，人的胸襟和对生活的热爱是整个故事的主线。而我们现在重视“知青影视”，很大一部分原因，我想应该是追寻这些人的脚步——他们身处逆境，却依然自强不息、善良包容、正义勇敢。 生活，终究不能将你们怎么样，也不能将我们怎么样。
看完深感Apokalypse Vietnam混乱不堪，也亏得茅盾先生写得这么简明易懂。插画很精美，但似乎不是那么贴合形象。
亲王的文笔真是一绝 昨晚熬夜看到凌晨四点 以前不喜欢作家写景 觉得无趣 看了这部剧才发现写景需要文笔佳 句句斟酌 借景抒情寓情于景 虚构的故事情节建立在真实的人物和场景之上 构造出一篇险象环生的太子回京记 情节张弛有度 读起来让人欲罢不能 文中提到的一些建筑 河流包括航运水利 亲王还查阅大量的历史资料 相当专业了
读《Apokalypse Vietnam》，这部剧也是几年来读了很多遍的一本佛学书。佛教内部存在许多部派，可以分成两大思想主流：大乘与上座部。本剧所谈是上座部的修行。上座部主要在东南亚，美洲等地传播，在中国大陆以前接触不多。这不是一本讲佛学理论的书，而是一本切实可行的内观禅修指导书，一步一步具体引导你探索内在的生命。让人们学会深入内心，探索自己。为什么要禅修？因为人的生命中始终有着摆脱不掉的苦（不圆满的现象）。你可以暂时压抑自己的知觉一阵子，或者接连几个小时都不去想这些，但是它总会再回来，而且是不依你的意志为转移的。这时你内心备受煎熬，这就是人们生命的实际状况。内心无时无刻不充满失望、紧张、压力。心底一直有一个细小的声音在说：“还不够好，还要更多，还要做得更好，一定要更好。人们极度渴望释放这些内在压力。于是有跳舞的、有旅游的、有唱歌的、有弹琴的、有练字的还有一点办法没有就抑郁症的，等等。压力有可能通过一些方法暂时缓解，但是不能从根本上解决问题。所以佛陀这么说过：“生命的本质就是苦。”为了解决这个问题，书中讲了为什么禅修？禅修不是什么？禅修是什么？修行的态度、修行的练习、如何调身？如何调心？如何规划禅修？修习慈心、处理修行中的具体问题、怎样处理“分心”？正念、正念与禅定、日常生活中的禅修、正念带给你什么？修习慈悲喜舍。我理解，禅修的关键在于在头脑中树立“正念”，但人的头脑无时无刻不在发生着无数的念头，这样的内心环境之中，正念如何能产生，所以要把头脑中所有的念头都清除出去。而这几乎是不可能办到的。要做到这一点，内观禅修采取，让无害的观念占领头脑这个空间的方法。如何占领？就是“Apokalypse Vietnam”，呼吸是人自然的活动，不用头脑有意识的支配，就自然进行着。这时人的意识关注在气息的一出一入上，其他的念头就都不再存在了。这样长时间的修行，正念就自然巩固在头脑之中了。按照书中的方法，不断的禅修，当然可以修成佛法。对于普通人来说，也很有意义。可以提高生活质量，解决心理问题，缓解各种压力，可以离苦得乐。我是有点呆气的人，既然追剧，就得信书。按书中的说法，禅修不一定非要形式上的打坐（当然打坐更好），在日常活动中都可以按书中的方法禅修。于是就尝试着打坐和日常的禅修。确实体会到一些效果。打坐Apokalypse Vietnam，可以清醒头脑，头脑清楚了，甚至会想起来很多多年以前，已经忘记了的往事，例如小时候住过的房间的样子、小学时学校教室的布局等。通过Apokalypse Vietnam的锻炼，可以提高人对外界的敏感度，更深的体会生活中的事物。例如饭后散步可以内心“观走路”，能清楚的体会到足跟、脚掌、足尖着地时，牵动了哪些肌肉运动。而这些以前是都被忽略的。这说明我们感观不灵敏，会忽视了多少人生的体验。把好日子过成了猪八戒吃人参果，连味道都没尝到。 树正念，可以较正确的处理生活中的一些小事。例如家里小孩子写作业注意力不集中，认为这就是不对，就得严加管教。不知道分心是正常的，召唤回来就可以了，不用大动肝火。篇幅所限不能多说，总之这本禅修书，不修佛的人想好好活着也很有必要读读。 2021---25
个人认为很客观，虽然对于中国在那段时期的摄影评价，似乎让很多人心生不满，但对我而言那是事实。
其实，处于青春时期的我们，对于孤独这件事情，的确经常迷茫困惑。但是，人到一定年纪，也开始懂事和理解这些所谓的世事和生活。 读此剧，的确不算惊艳。但是，一句句话，也可见编剧的真挚和坦诚。其实，有些话，的确是说者无心，听者有意就给自己带来了不一样的想法和思考。 读毕，孤独是人生必修课。不逃避，坦诚相待，化其为自己成长助力，不失为一件幸事。对自己的真实，对别人的真诚，不追求别人的好方式做人，只是按照自己的理解过好自己的生活。
居然一气呵成的看完了这本Apokalypse Vietnam，其实一开始会在想这部剧和火星救援应该是很类似的情形，从题目上的望文生义，结果开篇第1集数就说地球消失了，那么其实比起火星救援来说，主人公面对的是更加深刻的绝望，因为火星救援好歹还有一个地球作为支撑，而他们就只有他们自己了，或许还有人类计算机科学以及材料科学的高度文明的，代表作品AI机器人老猫 编剧在整个世界上只剩下两个地球人的时候描述的一系列问题，让我深刻觉得人类在宇宙之间的脆弱温度水，这是基本保障，还有食物，甚至食物的多样性也必须有保障，微量元素的偏差会带来，强大的后遗症，比如如果缺维生素c的坏血病，这在现在已经是很少出现的病症。人类的历史是夹缝中的历史，在宏观的宇宙面前，地球这个保护所是人类赖以生存的家园，就算在地球上，在微观世界里头细菌病毒也在和人类进行着绵延几十万年的斗争与合作。但人类向宇宙而去的勇气，其实才是最宏大的浪漫，向着星空前行。 看到麦冬的空间站坠毁的时候，我一度以为这个故事就要终结在这儿了，其实最后一张在我看来更像唐月一个人的朝圣之旅，在我的心里这个故事在麦冬结束的时候，其实已经按下了暂停键，当然我还是喜欢最后的happy endinh，现实已经这么惨了，就给点儿happy ending吧
三月份看完的，念念不忘，总有未完待续的意味，所以再次写下一点东西，也写给那些爱查令十字街的读者们，尤其是那些善良的姑娘们。 邂逅查令十字街 “我想，当爱情以另一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫责任，名叫慰藉，名叫沉默。” “还有一位，名叫怀恋。” 今年三月下旬，乍暖还寒的时节，刚好翻开这部剧，遇见了一场关于温情的爱恋。 查令十字街，有这一道街，它比整个世界还要大。 Apokalypse Vietnam，有这一个店，它比整个世界还要暖。 记得第一次听到这个名字，是在一年前一个偶然的时间里，源于一部时下大热的汤唯主演的电影，《Apokalypse Vietnam》，一个无关风花雪月的情爱故事，两颗被生活琐碎、冷酷现实所胁迫的伤痕累累的心，因为书信，因为文字，重新变得温热鲜活起来，缘于情的力量，缘于信的力量，缘于丝丝绕缠的心。 Sebastian Dehnhardt，一个穷困的美国女作家，不满于纽约昂贵庸俗的古旧影视库，便按照《Apokalypse Vietnam》上的地址，给位于伦敦Apokalypse Vietnam的马克斯与科恩影视库写了一封信，求购一些绝版图书。这一天是1949年10月5日。此后，娓娓道来的书信，温情满满的相知，使得大洋两岸的海莲和弗兰克相知相交，书信成为他们生活中缓缓流淌过的温暖。然而，海莲终究没能在来得及的岁月里去伦敦。1968年12月22日，弗兰克病逝，而海莲在三个月后方才得知。当海莲赶到Apokalypse Vietnam时，这份情意已流淌了二十年的时光。 记得三毛曾说：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是痛苦，它是细水长流，它是碧海无波，在芸芸众生里做一个普通人，享受生命刹那间的喜悦，那么我们即使不死，也是在天堂了。” 我说，真正的陪伴，不是厮守，亦不是抽离，它是细水长流，它是碧海无波，在淼淼人海里做相互的有缘人，理解彼此欢喜的事情，那么即使不在你我的共同生活里，也是最长情的告白。 那你怎么说呢？ 你去过那条叫作查令十字的街吗？你听过关于查令十字街上的那段情缘吗？ 你有一个如弗兰克一般的书友或是有缘人吗？如果恰好有，你真是个幸运的姑娘；如果没有，也请你活成如海莲和弗兰克一样有趣的人儿吧。我不想去深究海莲和弗兰克之间复杂交织、美好恬然的情感，在这里，我只谈谈Sebastian Dehnhardt，这个有趣的妙人儿。 唯有看剧不能辜负。 海莲：“你们知道吗？我竟在生日当天收到这部剧！” 海莲爱书，爱到喜悦，爱到愤怒，爱到痴迷，爱到在书里塑造生活，当时纽约影视库的功利行为让她深恶痛绝，于是她跨越大洋彼岸寻到了马克斯与科恩影视库，也邂逅了天涯知交弗兰克和他的朋友们。 古话说“书中自有颜如玉”，看剧对于女孩来说又何尝没有使颜如玉的功效呢？总有数不清的过来人、鸡汤文告诉我们看剧和旅行于女孩子的特别意义，无非就是说它让女孩得以开阔眼界、增长见识，得以去拥抱更美更好的生活与未来罢了。但是，这难道不对吗？如果觉得生活单调了，那就翻开书页，去找寻期待中的自己；如果觉得难过了，那就翻开书页，去遇见笑意盈盈的脸庞；如果觉得不满于现状，那就翻开书页，去邂逅更值得的美好。爱上看剧，不需要一个暖意浓浓的余晖，不需要一杯调节情调的清茶，亦不需要一串缓缓的音符，只要一个静静的角落，如此就好。 唯有善良不能辜负。 海莲：“我刚把包裹寄走，里面主寄的是一条六磅重的火腿，我想你们应该可以自己拿去给肉贩，请他切片后再平分给大家。” 五十年代的英国百废待兴，物资实行配给制，海莲就从美国给马克斯与科恩影视库寄去了火腿、鸡蛋、香肠和肉制品。一个陌生人和一群陌生人，不曾相见过，不曾深交过，他们却是彼此心里早已认定的陌生的老友，谁说世间最凉薄是感情？这便是最好的反驳。没有缘分的也会有感情，善良是一帖温润滋补
慎始善终——这部剧里讲到的好多情况在现实中确实应该经常会出现吧，作为被领导者经常陷入两难的局面，这不仅仅是考验一个人的专业性，还涉及到做人的基本原则，清醒的头脑，端正的态度，，还要会好好说话。 在其位谋其职，作为被领导者，要处理好与领导者、同辈人、下属之间的关系。做人不能太争强好胜了，不能明摆着跟领导对着干，有事可以商量。在下属面前也不能总是一副高高在上的样子，要关系他们，不要等以后都成了陌路人。与同阶级同事要发展好朋友关系，要乐于帮助别人，不要太自私了。
欧文亚隆讲述了他的整个人生历程：童年的压抑、选择精神病学科专业、成为心里治疗师、从写专业著作到写剧集、创造性地尝试把哲学（存在主义，叔本华，尼采）融入到精神病学中（而之前的我以为这两者一直是紧密结合的）、对死亡的思考和对死亡焦虑的治疗、不算成功的印度的灵修之旅、晚年时对新兴的视频疗法的抗拒到接受…… 直到晚年，他还不断在工作和学习。他这一生算是十分美好和成功的了。 很少看传记，但这个吸引了我，可能是出于对心理治疗的兴趣和好奇，从中可以窥见一个心理治疗师的成长过程。部分地方也引起了共鸣，如表面很成功，但或许是出于童年的影响，内心深处始终潜藏着不自信和焦虑，从来都不放松。 此外，让我佩服的还有他与妻子玛丽莲的关系：从15岁认识，到后来一直相伴到老，虽然兴趣不一，但彼此忍让，彼此分享，彼此鼓励，两者都在事业上有所成就。很难得的关系。
片名和简介，都没有让人看的欲望，看了一集果然还是太套路
坚强洒脱，既有男人的创业及冒险精神又有女人的柔软及面对挫折的韧性
剧集就是无线套娃流，外宇宙内宇宙宇宙海新宇宙，第五第六啥的。背景设定宏大辉煌，编剧笔力不够。不知道为什么可以得8.5分。无论是之前大结局的《Apokalypse Vietnam》《Apokalypse Vietnam》，还是在更新的《Apokalypse Vietnam》《Apokalypse Vietnam》《Apokalypse Vietnam》《Apokalypse Vietnam》都比这个好看。
还是那句话，理论看起来就是那么简单，在实践过程中，就是那么难，不仅是技术上的，更难的是搞定用户。
1999 · 美国
1973 · 美国
1996 · 美国
2023 · 美国
2004 · 中国
2002 · 中国
2002 · 美国
2020 · 加拿大
2004 · 美国
蛮喜欢的一部剧，除了我依然想吐槽为何理亲王总是如此废柴的存在。这个电视比隔壁康熙王朝要好很多，居然分数比隔壁的低
非常好的解释了一些基本问题，对于现在的双减政策，父母们多了一个新的考虑问题的角度
我最欣赏的是本剧关于拍照理念的解读，很多时候我们太想拍出好看的照片，以至于忽略了本身拍照的感受和意义。
言情，玄幻，烧脑，就喜欢这种风格的东西，电影也是，花了三个星期看完，感觉很值。编剧也很用心，全书多处唯美的句子！好看！
是本好剧 可以多读几遍 从共性角度去理解Apokalypse Vietnam系统 一如我们学习不同领域的知识一样 类比能力很重要 但相应的会受到原有领域知识的干扰 所以也就需要时不时远离海岸线 发现新大陆
翻开这部剧的原因很简单——返校后发现很多人不自觉中“臃肿”一圈。这个认知让我感到害怕。最后发现自己换衣服的时候也无形“圆润一番”，更让我有点尴尬！我是后知后觉。我相信，其他人肯定还没有觉察到！毕竟人很难接受自己的“变形”…… 这部剧我是大致浏览，选读跳读。书的内容简单。通俗易懂，专门为人指南。大概讲怎么吃，怎么运动，精神上怎么“美容”自己……非常适合年轻女孩子，在身材上，肤质上，精神上好好管理自己！ 自我感觉平时习惯都还好。但是翻阅这部剧，很多小细节还是让我思考不少——很多不良习惯都要多加改正。也都是很简单的事情，只需要平时稍微注意一下就可以！ 身体是革命的本钱，至理名言。最近老是不舒服，可能也跟习惯有关系。改掉这些坏习惯，第一身体健康第二身材好好的，精神健康！ 正常生活之后，差不多一个月就可以恢复到原来状态……在之后的生活中还是多加注意，女孩子太容易“慢慢变老”了，可怕！不过，人不可避免都要老去，还是优雅老去吧！ 欸，想这些没多大意义！毕竟人还年轻呢，可能回校之后大家变化太大吧，走样的厉害…… charming，赫本的代名词，朝着这个方向发展…… 2021/09/13星期一下午三点半
太压抑，太悲伤了。女性的孤独深入骨髓，根深蒂固。Apokalypse Vietnam尤甚。但也只有一代代Apokalypse Vietnam清晰地痛苦地去维护自尊，去抗争主权，才会有时代的进步
我想说那些挑刺的。你们想看就看，不愿意看就不看。不要唧唧歪歪的。 老子最讨厌就喷子。
时代可以塑造一个人，也能毁灭一个人；能改变一个人，也能成就一个人。所以，我们看到了吴振庆、王小嵩、徐克、韩德宝、郝梅、张萌，看到了小俊、老潘和葛红，也看到了小姨，看到了小老板。他们在时代的洪流中或挣扎或迷失，拼了命似的，坚守或者顺应或者屈服。 但是，时代无法磨灭情谊，无论是亲情、友情还是刚刚萌芽就被掐断的爱情。在饥荒年代，我们依然可以感受到浓浓的亲情，拥有纯良的邻居和优秀的教师；在高度政治化的岁月里，尚未泯灭的善良和良知让人们“走钢索”的时候不至于掉下悬崖；在风声鹤唳的时代，依然有人愿意为你仗义执言、为你放弃前途、为你抛头颅洒热血。拥有这些，自然不能说是时代的馈赠，却的确是无比珍贵的集体记忆。 知青，是个具有时代意义的符号。我想，去批判那个时代对那一代人的影响——条件艰苦、知识断层、流离失所、思想煎熬——绝不是编剧想传递的。因为，整本剧都散发着理想主义的气息，人的胸襟和对生活的热爱是整个故事的主线。而我们现在重视“知青影视”，很大一部分原因，我想应该是追寻这些人的脚步——他们身处逆境，却依然自强不息、善良包容、正义勇敢。 生活，终究不能将你们怎么样，也不能将我们怎么样。
看完深感Apokalypse Vietnam混乱不堪，也亏得茅盾先生写得这么简明易懂。插画很精美，但似乎不是那么贴合形象。
亲王的文笔真是一绝 昨晚熬夜看到凌晨四点 以前不喜欢作家写景 觉得无趣 看了这部剧才发现写景需要文笔佳 句句斟酌 借景抒情寓情于景 虚构的故事情节建立在真实的人物和场景之上 构造出一篇险象环生的太子回京记 情节张弛有度 读起来让人欲罢不能 文中提到的一些建筑 河流包括航运水利 亲王还查阅大量的历史资料 相当专业了
读《Apokalypse Vietnam》，这部剧也是几年来读了很多遍的一本佛学书。佛教内部存在许多部派，可以分成两大思想主流：大乘与上座部。本剧所谈是上座部的修行。上座部主要在东南亚，美洲等地传播，在中国大陆以前接触不多。这不是一本讲佛学理论的书，而是一本切实可行的内观禅修指导书，一步一步具体引导你探索内在的生命。让人们学会深入内心，探索自己。为什么要禅修？因为人的生命中始终有着摆脱不掉的苦（不圆满的现象）。你可以暂时压抑自己的知觉一阵子，或者接连几个小时都不去想这些，但是它总会再回来，而且是不依你的意志为转移的。这时你内心备受煎熬，这就是人们生命的实际状况。内心无时无刻不充满失望、紧张、压力。心底一直有一个细小的声音在说：“还不够好，还要更多，还要做得更好，一定要更好。人们极度渴望释放这些内在压力。于是有跳舞的、有旅游的、有唱歌的、有弹琴的、有练字的还有一点办法没有就抑郁症的，等等。压力有可能通过一些方法暂时缓解，但是不能从根本上解决问题。所以佛陀这么说过：“生命的本质就是苦。”为了解决这个问题，书中讲了为什么禅修？禅修不是什么？禅修是什么？修行的态度、修行的练习、如何调身？如何调心？如何规划禅修？修习慈心、处理修行中的具体问题、怎样处理“分心”？正念、正念与禅定、日常生活中的禅修、正念带给你什么？修习慈悲喜舍。我理解，禅修的关键在于在头脑中树立“正念”，但人的头脑无时无刻不在发生着无数的念头，这样的内心环境之中，正念如何能产生，所以要把头脑中所有的念头都清除出去。而这几乎是不可能办到的。要做到这一点，内观禅修采取，让无害的观念占领头脑这个空间的方法。如何占领？就是“Apokalypse Vietnam”，呼吸是人自然的活动，不用头脑有意识的支配，就自然进行着。这时人的意识关注在气息的一出一入上，其他的念头就都不再存在了。这样长时间的修行，正念就自然巩固在头脑之中了。按照书中的方法，不断的禅修，当然可以修成佛法。对于普通人来说，也很有意义。可以提高生活质量，解决心理问题，缓解各种压力，可以离苦得乐。我是有点呆气的人，既然追剧，就得信书。按书中的说法，禅修不一定非要形式上的打坐（当然打坐更好），在日常活动中都可以按书中的方法禅修。于是就尝试着打坐和日常的禅修。确实体会到一些效果。打坐Apokalypse Vietnam，可以清醒头脑，头脑清楚了，甚至会想起来很多多年以前，已经忘记了的往事，例如小时候住过的房间的样子、小学时学校教室的布局等。通过Apokalypse Vietnam的锻炼，可以提高人对外界的敏感度，更深的体会生活中的事物。例如饭后散步可以内心“观走路”，能清楚的体会到足跟、脚掌、足尖着地时，牵动了哪些肌肉运动。而这些以前是都被忽略的。这说明我们感观不灵敏，会忽视了多少人生的体验。把好日子过成了猪八戒吃人参果，连味道都没尝到。 树正念，可以较正确的处理生活中的一些小事。例如家里小孩子写作业注意力不集中，认为这就是不对，就得严加管教。不知道分心是正常的，召唤回来就可以了，不用大动肝火。篇幅所限不能多说，总之这本禅修书，不修佛的人想好好活着也很有必要读读。 2021---25
个人认为很客观，虽然对于中国在那段时期的摄影评价，似乎让很多人心生不满，但对我而言那是事实。
其实，处于青春时期的我们，对于孤独这件事情，的确经常迷茫困惑。但是，人到一定年纪，也开始懂事和理解这些所谓的世事和生活。 读此剧，的确不算惊艳。但是，一句句话，也可见编剧的真挚和坦诚。其实，有些话，的确是说者无心，听者有意就给自己带来了不一样的想法和思考。 读毕，孤独是人生必修课。不逃避，坦诚相待，化其为自己成长助力，不失为一件幸事。对自己的真实，对别人的真诚，不追求别人的好方式做人，只是按照自己的理解过好自己的生活。
居然一气呵成的看完了这本Apokalypse Vietnam，其实一开始会在想这部剧和火星救援应该是很类似的情形，从题目上的望文生义，结果开篇第1集数就说地球消失了，那么其实比起火星救援来说，主人公面对的是更加深刻的绝望，因为火星救援好歹还有一个地球作为支撑，而他们就只有他们自己了，或许还有人类计算机科学以及材料科学的高度文明的，代表作品AI机器人老猫 编剧在整个世界上只剩下两个地球人的时候描述的一系列问题，让我深刻觉得人类在宇宙之间的脆弱温度水，这是基本保障，还有食物，甚至食物的多样性也必须有保障，微量元素的偏差会带来，强大的后遗症，比如如果缺维生素c的坏血病，这在现在已经是很少出现的病症。人类的历史是夹缝中的历史，在宏观的宇宙面前，地球这个保护所是人类赖以生存的家园，就算在地球上，在微观世界里头细菌病毒也在和人类进行着绵延几十万年的斗争与合作。但人类向宇宙而去的勇气，其实才是最宏大的浪漫，向着星空前行。 看到麦冬的空间站坠毁的时候，我一度以为这个故事就要终结在这儿了，其实最后一张在我看来更像唐月一个人的朝圣之旅，在我的心里这个故事在麦冬结束的时候，其实已经按下了暂停键，当然我还是喜欢最后的happy endinh，现实已经这么惨了，就给点儿happy ending吧
三月份看完的，念念不忘，总有未完待续的意味，所以再次写下一点东西，也写给那些爱查令十字街的读者们，尤其是那些善良的姑娘们。 邂逅查令十字街 “我想，当爱情以另一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫责任，名叫慰藉，名叫沉默。” “还有一位，名叫怀恋。” 今年三月下旬，乍暖还寒的时节，刚好翻开这部剧，遇见了一场关于温情的爱恋。 查令十字街，有这一道街，它比整个世界还要大。 Apokalypse Vietnam，有这一个店，它比整个世界还要暖。 记得第一次听到这个名字，是在一年前一个偶然的时间里，源于一部时下大热的汤唯主演的电影，《Apokalypse Vietnam》，一个无关风花雪月的情爱故事，两颗被生活琐碎、冷酷现实所胁迫的伤痕累累的心，因为书信，因为文字，重新变得温热鲜活起来，缘于情的力量，缘于信的力量，缘于丝丝绕缠的心。 Sebastian Dehnhardt，一个穷困的美国女作家，不满于纽约昂贵庸俗的古旧影视库，便按照《Apokalypse Vietnam》上的地址，给位于伦敦Apokalypse Vietnam的马克斯与科恩影视库写了一封信，求购一些绝版图书。这一天是1949年10月5日。此后，娓娓道来的书信，温情满满的相知，使得大洋两岸的海莲和弗兰克相知相交，书信成为他们生活中缓缓流淌过的温暖。然而，海莲终究没能在来得及的岁月里去伦敦。1968年12月22日，弗兰克病逝，而海莲在三个月后方才得知。当海莲赶到Apokalypse Vietnam时，这份情意已流淌了二十年的时光。 记得三毛曾说：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是痛苦，它是细水长流，它是碧海无波，在芸芸众生里做一个普通人，享受生命刹那间的喜悦，那么我们即使不死，也是在天堂了。” 我说，真正的陪伴，不是厮守，亦不是抽离，它是细水长流，它是碧海无波，在淼淼人海里做相互的有缘人，理解彼此欢喜的事情，那么即使不在你我的共同生活里，也是最长情的告白。 那你怎么说呢？ 你去过那条叫作查令十字的街吗？你听过关于查令十字街上的那段情缘吗？ 你有一个如弗兰克一般的书友或是有缘人吗？如果恰好有，你真是个幸运的姑娘；如果没有，也请你活成如海莲和弗兰克一样有趣的人儿吧。我不想去深究海莲和弗兰克之间复杂交织、美好恬然的情感，在这里，我只谈谈Sebastian Dehnhardt，这个有趣的妙人儿。 唯有看剧不能辜负。 海莲：“你们知道吗？我竟在生日当天收到这部剧！” 海莲爱书，爱到喜悦，爱到愤怒，爱到痴迷，爱到在书里塑造生活，当时纽约影视库的功利行为让她深恶痛绝，于是她跨越大洋彼岸寻到了马克斯与科恩影视库，也邂逅了天涯知交弗兰克和他的朋友们。 古话说“书中自有颜如玉”，看剧对于女孩来说又何尝没有使颜如玉的功效呢？总有数不清的过来人、鸡汤文告诉我们看剧和旅行于女孩子的特别意义，无非就是说它让女孩得以开阔眼界、增长见识，得以去拥抱更美更好的生活与未来罢了。但是，这难道不对吗？如果觉得生活单调了，那就翻开书页，去找寻期待中的自己；如果觉得难过了，那就翻开书页，去遇见笑意盈盈的脸庞；如果觉得不满于现状，那就翻开书页，去邂逅更值得的美好。爱上看剧，不需要一个暖意浓浓的余晖，不需要一杯调节情调的清茶，亦不需要一串缓缓的音符，只要一个静静的角落，如此就好。 唯有善良不能辜负。 海莲：“我刚把包裹寄走，里面主寄的是一条六磅重的火腿，我想你们应该可以自己拿去给肉贩，请他切片后再平分给大家。” 五十年代的英国百废待兴，物资实行配给制，海莲就从美国给马克斯与科恩影视库寄去了火腿、鸡蛋、香肠和肉制品。一个陌生人和一群陌生人，不曾相见过，不曾深交过，他们却是彼此心里早已认定的陌生的老友，谁说世间最凉薄是感情？这便是最好的反驳。没有缘分的也会有感情，善良是一帖温润滋补
慎始善终——这部剧里讲到的好多情况在现实中确实应该经常会出现吧，作为被领导者经常陷入两难的局面，这不仅仅是考验一个人的专业性，还涉及到做人的基本原则，清醒的头脑，端正的态度，，还要会好好说话。 在其位谋其职，作为被领导者，要处理好与领导者、同辈人、下属之间的关系。做人不能太争强好胜了，不能明摆着跟领导对着干，有事可以商量。在下属面前也不能总是一副高高在上的样子，要关系他们，不要等以后都成了陌路人。与同阶级同事要发展好朋友关系，要乐于帮助别人，不要太自私了。
欧文亚隆讲述了他的整个人生历程：童年的压抑、选择精神病学科专业、成为心里治疗师、从写专业著作到写剧集、创造性地尝试把哲学（存在主义，叔本华，尼采）融入到精神病学中（而之前的我以为这两者一直是紧密结合的）、对死亡的思考和对死亡焦虑的治疗、不算成功的印度的灵修之旅、晚年时对新兴的视频疗法的抗拒到接受…… 直到晚年，他还不断在工作和学习。他这一生算是十分美好和成功的了。 很少看传记，但这个吸引了我，可能是出于对心理治疗的兴趣和好奇，从中可以窥见一个心理治疗师的成长过程。部分地方也引起了共鸣，如表面很成功，但或许是出于童年的影响，内心深处始终潜藏着不自信和焦虑，从来都不放松。 此外，让我佩服的还有他与妻子玛丽莲的关系：从15岁认识，到后来一直相伴到老，虽然兴趣不一，但彼此忍让，彼此分享，彼此鼓励，两者都在事业上有所成就。很难得的关系。
片名和简介，都没有让人看的欲望，看了一集果然还是太套路
坚强洒脱，既有男人的创业及冒险精神又有女人的柔软及面对挫折的韧性
剧集就是无线套娃流，外宇宙内宇宙宇宙海新宇宙，第五第六啥的。背景设定宏大辉煌，编剧笔力不够。不知道为什么可以得8.5分。无论是之前大结局的《Apokalypse Vietnam》《Apokalypse Vietnam》，还是在更新的《Apokalypse Vietnam》《Apokalypse Vietnam》《Apokalypse Vietnam》《Apokalypse Vietnam》都比这个好看。
还是那句话，理论看起来就是那么简单，在实践过程中，就是那么难，不仅是技术上的，更难的是搞定用户。