一开始以为这部剧仅仅是写给看剧的学生看的，看完只觉自己是青年。需要再二刷，三刷的书，写的很深刻，很真实，点点滴滴都透露出影视功底的深厚，大写的服。
编剧真的挺善于思考与灵活改变，从自己家的实际情况入手，结合家庭的生活习惯，把家打造成井井有条又热气腾腾的样子。 虽然有些人会说东西还是比较多，但我觉得一是因为房子不够大，二是现实生活里的东西真的比想象中多很多，很多东西虽然使用频率不是特别高，但都是生活中不可或缺的，所以才导致东西比较多的样子。 我之前也有过很多次的收纳经历，在室友眼里是一个有收纳癖好的人，每个星期起码一次整理自己的宿舍，但是每次都不满意，下一次依旧想要把东西全部都拿出来，换个位置，或者东西重新归类，反反复复的，不仅效率低，而且效果差。 这部剧算是给了我很多的启发吧，也会去尝试用编剧推荐的方法来收纳，希望自己在年前能够收拾出一个自己满意的大致轮廓吧。
悟于道，行于术。只有彻底搞明白量学的基础理论和原理，才能更好的掌握和灵活运用其后的技巧。所以，我想，对于刚接触量学的投资者来说，未知演员的两本经典之作和本剧的前八章都首先值得投资者好好一读，因为术之高低源于道之深浅。像长阴短柱、倍量伸缩等战法都有着量学上的理论基础，甚至像黄金柱、将军柱的“价升量缩，择机做多”也是如此。同样的技法，不同的人来运用，其结果可能大不一样。我们千万不能以为别人成功了自己也能成功，我们也千万不能以为自己没有成功别人也不能成功。只有真正明白了量学的逻辑和原理，才能更好地实践量学的各种战法。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 春去也，飞红万点愁如海。 试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 白发三千丈，缘愁似个长。 只恐双溪蚱蜢舟，载不动、许多愁。
本剧由个人命运反映出人在其中沉浮跌宕的历史朝流，体现了平凡人对于生活的不息抗争和人与人之间无价的真情
绝对不是记住行事果断、圆滑变通和脸厚心黑就可以告别不好意思的，就好像高烧了敷个冰块一样
最近超喜欢Ruth Jones，演出了Bennet夫人的尖酸刻薄～本剧的主角是不受重视的Mary，所以Bennet家其他的姐妹以及宾利达西的选角就略显得粗糙（但可以看得出很努力地在对标95‘了）。前两集浅浅带过“傲偏”的剧情，后面开始发展Mary自己的线，作为同人挺好看的！期待后面的几集！！｜五集看完occ严重当同人都有些勉强，后面五集感觉质量跳水扣一星。当个无关紧要的延伸剧比较合适了。
最开始隔阂，只不过一直的在乎。再怎么坚强的人都有自己的软肋。温柔不温柔。
娇惯不妥协的好学生小雪，猴子般机灵爱耍小聪明的活宝刘星，肥嘟嘟的可爱小雨。刀子嘴觉察的妈妈，中立和事佬的爸爸。
23完结撒花，保护传统手艺，人人有责。18这个哥哥又欺负弟弟，又在肖总面前帮男主。不喜欢他。16这个哥哥真的有点坏，是因为嫉妒吗？6女主没见过农村喜丧，原来男主是被收养的。
《第86届奥斯卡颁奖典礼The 86th Academy Awards》—未知演员。看剧笔记：书中认为：爱不是被爱的问题，而是一个爱的能力问题。本剧探讨了第86届奥斯卡颁奖典礼The 86th Academy Awards，包括：爱的理论和爱的实践两部分。 一、爱的理论 孤独是焦虑的来源，人类最深切的需要就是克服分离，从孤独的囚牢中解脱出来。 ①性爱。没有爱过性行为无法化解孤独感，除了瞬间快感以外决不能跨越两个人之间的鸿沟，其结果是产生比以前更加强烈的孤独感。 ②共生性结合。共生性结合类似母体与胎儿的关系，两者身躯各自独立，但在心理上存在着同样的依赖性。共生性结合的主动形式是支配，不是爱。 成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。在爱之中，存在着这样的矛盾状态：两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。 爱是一种行为，只能在自由中实现，而决不能作为强迫的结果。爱是一种活动，不是消极的情绪；它是“永恒的”，而不是“堕入情网”。爱主要是“给予”，而不是“接受”。 爱是把自身有活力的东西给予他人，包括：快乐、兴趣、理解、知识、幽默、伤感等——把自身的一切充满活力的东西表现出来并具体化，充实了他人，通过增强自己的活力感而提高了他人的活力感。 爱的基本要素：关心、责任、尊重和了解。 ①爱是关心。哪里缺少这种积极关心，哪里就根本没有爱。 ②爱是责任感。不是外部强加的，是一种自主、自愿的行为。爱的本质是为某物而“劳作”，“促使某物成长”，爱和努力是不可分的。你爱你为之努力的东西，同样你为你所爱的东西而努力。 ③爱是尊重。假如没有尊重，那么责任有可能蜕变成支配和占有。尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我。 ④爱是了解。是对她人的主动洞察。用以消除我对她存有的不合理的歪曲印象，在洞察中，客观地认识她和我自己。只有客观地认识一个人，才能在爱的行为中认识她最本质的东西。 弗洛伊德认为，爱是性本能的表现或升华，没有认识到性欲是对爱和结合的需求的一种表现。 二、假爱情 ①婚姻结伴合作思想。会导致陈腐和了无生趣，是爱情的坟墓。 ②婚姻爱情来自性生活的满足。弗洛姆所说的爱的能力，是一种全面的人格发展，而不仅仅是生理能力。 ③偶像崇拜。虚假的爱，失去了自己，而没有找到自己。 ④多愁善感的爱情。弗洛姆指出，这种做法是通过消费爱情的代用品，来满足对真正爱情的向往，但其实这并不是真正的爱。 三、爱的实践。 爱情作为一门艺术，和其它艺术一样，需要共通的基本的条件。四点：一是纪律，意思是对自己有要求，不是凭一时兴趣，把谈情说爱当成一场游戏。二是集中，专心致志，一心一意，而不是三心二意，见异思迁。三是耐心，持之以恒。四是兴趣。热忱。 要掌握爱情这门艺术，就必须具备纪律、集中、耐心和兴趣这四个条件；其中最主要的条件，是要克服自恋。 专心意味着孤独——而这种能力恰是具有爱的能力的一个条件。静坐冥想和正念可以锻炼专心。 客观的思考本领是理智，理智后面的情感态度是谦卑。要客观，要使自己理智，就只有采取谦恭的态度才可能做到。 当你意识上担心没有被爱的时候，实际上你害怕的是爱。爱意味着在没有保证的条件下承诺自己，奉献自己，希望我们的爱能激起爱人心中的爱。爱是信心的行为，谁没有信心谁便没有爱。
很多文章都在高中课本上读过，基本上都是古代士大夫定国安邦的策论。
1989 · 美国
2000 · 英国
2012 · 中国
2005 · 哥伦比亚
2017 · 法国
2004 · 新加坡
2004 · 美国
一开始以为这部剧仅仅是写给看剧的学生看的，看完只觉自己是青年。需要再二刷，三刷的书，写的很深刻，很真实，点点滴滴都透露出影视功底的深厚，大写的服。
编剧真的挺善于思考与灵活改变，从自己家的实际情况入手，结合家庭的生活习惯，把家打造成井井有条又热气腾腾的样子。 虽然有些人会说东西还是比较多，但我觉得一是因为房子不够大，二是现实生活里的东西真的比想象中多很多，很多东西虽然使用频率不是特别高，但都是生活中不可或缺的，所以才导致东西比较多的样子。 我之前也有过很多次的收纳经历，在室友眼里是一个有收纳癖好的人，每个星期起码一次整理自己的宿舍，但是每次都不满意，下一次依旧想要把东西全部都拿出来，换个位置，或者东西重新归类，反反复复的，不仅效率低，而且效果差。 这部剧算是给了我很多的启发吧，也会去尝试用编剧推荐的方法来收纳，希望自己在年前能够收拾出一个自己满意的大致轮廓吧。
悟于道，行于术。只有彻底搞明白量学的基础理论和原理，才能更好的掌握和灵活运用其后的技巧。所以，我想，对于刚接触量学的投资者来说，未知演员的两本经典之作和本剧的前八章都首先值得投资者好好一读，因为术之高低源于道之深浅。像长阴短柱、倍量伸缩等战法都有着量学上的理论基础，甚至像黄金柱、将军柱的“价升量缩，择机做多”也是如此。同样的技法，不同的人来运用，其结果可能大不一样。我们千万不能以为别人成功了自己也能成功，我们也千万不能以为自己没有成功别人也不能成功。只有真正明白了量学的逻辑和原理，才能更好地实践量学的各种战法。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 春去也，飞红万点愁如海。 试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 白发三千丈，缘愁似个长。 只恐双溪蚱蜢舟，载不动、许多愁。
本剧由个人命运反映出人在其中沉浮跌宕的历史朝流，体现了平凡人对于生活的不息抗争和人与人之间无价的真情
绝对不是记住行事果断、圆滑变通和脸厚心黑就可以告别不好意思的，就好像高烧了敷个冰块一样
最近超喜欢Ruth Jones，演出了Bennet夫人的尖酸刻薄～本剧的主角是不受重视的Mary，所以Bennet家其他的姐妹以及宾利达西的选角就略显得粗糙（但可以看得出很努力地在对标95‘了）。前两集浅浅带过“傲偏”的剧情，后面开始发展Mary自己的线，作为同人挺好看的！期待后面的几集！！｜五集看完occ严重当同人都有些勉强，后面五集感觉质量跳水扣一星。当个无关紧要的延伸剧比较合适了。
最开始隔阂，只不过一直的在乎。再怎么坚强的人都有自己的软肋。温柔不温柔。
娇惯不妥协的好学生小雪，猴子般机灵爱耍小聪明的活宝刘星，肥嘟嘟的可爱小雨。刀子嘴觉察的妈妈，中立和事佬的爸爸。
23完结撒花，保护传统手艺，人人有责。18这个哥哥又欺负弟弟，又在肖总面前帮男主。不喜欢他。16这个哥哥真的有点坏，是因为嫉妒吗？6女主没见过农村喜丧，原来男主是被收养的。
《第86届奥斯卡颁奖典礼The 86th Academy Awards》—未知演员。看剧笔记：书中认为：爱不是被爱的问题，而是一个爱的能力问题。本剧探讨了第86届奥斯卡颁奖典礼The 86th Academy Awards，包括：爱的理论和爱的实践两部分。 一、爱的理论 孤独是焦虑的来源，人类最深切的需要就是克服分离，从孤独的囚牢中解脱出来。 ①性爱。没有爱过性行为无法化解孤独感，除了瞬间快感以外决不能跨越两个人之间的鸿沟，其结果是产生比以前更加强烈的孤独感。 ②共生性结合。共生性结合类似母体与胎儿的关系，两者身躯各自独立，但在心理上存在着同样的依赖性。共生性结合的主动形式是支配，不是爱。 成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。在爱之中，存在着这样的矛盾状态：两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。 爱是一种行为，只能在自由中实现，而决不能作为强迫的结果。爱是一种活动，不是消极的情绪；它是“永恒的”，而不是“堕入情网”。爱主要是“给予”，而不是“接受”。 爱是把自身有活力的东西给予他人，包括：快乐、兴趣、理解、知识、幽默、伤感等——把自身的一切充满活力的东西表现出来并具体化，充实了他人，通过增强自己的活力感而提高了他人的活力感。 爱的基本要素：关心、责任、尊重和了解。 ①爱是关心。哪里缺少这种积极关心，哪里就根本没有爱。 ②爱是责任感。不是外部强加的，是一种自主、自愿的行为。爱的本质是为某物而“劳作”，“促使某物成长”，爱和努力是不可分的。你爱你为之努力的东西，同样你为你所爱的东西而努力。 ③爱是尊重。假如没有尊重，那么责任有可能蜕变成支配和占有。尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我。 ④爱是了解。是对她人的主动洞察。用以消除我对她存有的不合理的歪曲印象，在洞察中，客观地认识她和我自己。只有客观地认识一个人，才能在爱的行为中认识她最本质的东西。 弗洛伊德认为，爱是性本能的表现或升华，没有认识到性欲是对爱和结合的需求的一种表现。 二、假爱情 ①婚姻结伴合作思想。会导致陈腐和了无生趣，是爱情的坟墓。 ②婚姻爱情来自性生活的满足。弗洛姆所说的爱的能力，是一种全面的人格发展，而不仅仅是生理能力。 ③偶像崇拜。虚假的爱，失去了自己，而没有找到自己。 ④多愁善感的爱情。弗洛姆指出，这种做法是通过消费爱情的代用品，来满足对真正爱情的向往，但其实这并不是真正的爱。 三、爱的实践。 爱情作为一门艺术，和其它艺术一样，需要共通的基本的条件。四点：一是纪律，意思是对自己有要求，不是凭一时兴趣，把谈情说爱当成一场游戏。二是集中，专心致志，一心一意，而不是三心二意，见异思迁。三是耐心，持之以恒。四是兴趣。热忱。 要掌握爱情这门艺术，就必须具备纪律、集中、耐心和兴趣这四个条件；其中最主要的条件，是要克服自恋。 专心意味着孤独——而这种能力恰是具有爱的能力的一个条件。静坐冥想和正念可以锻炼专心。 客观的思考本领是理智，理智后面的情感态度是谦卑。要客观，要使自己理智，就只有采取谦恭的态度才可能做到。 当你意识上担心没有被爱的时候，实际上你害怕的是爱。爱意味着在没有保证的条件下承诺自己，奉献自己，希望我们的爱能激起爱人心中的爱。爱是信心的行为，谁没有信心谁便没有爱。
很多文章都在高中课本上读过，基本上都是古代士大夫定国安邦的策论。