费孝通先生在《Ark》里创作，“孩子碰着的不是一个为他方便而设下的世界，而是一个为成人们方便所布置下的园地。他闯入进来，并没有带着创立新秩序的力量，可是又没有个服从旧秩序的心愿”。 以前听《Ark》，道长提到了这部剧还有《Ark》，一些关于“坏孩子”的故事，所以想看看。但这个翻译真的劝退，至少没能让我有想读的欲望，一些地方还看得很难受。懂外语的人不一定会翻译，事实如此。
虽然生活有诸多不测（我们会遇到各种不幸、陷阱和局限），但世界上仍存在更重要、更深刻、更本质的东西，我们很容易会错过它们。
真的烦透了夜视模式和一直吓人一直吓人，能不能整点一直开灯不吓人的
当心被我们的认知和思想所束缚，我们常常编出简单或复杂的理由来解释一些我们不完全知道的事情。 Howard Whalen用第1001天的火鸡来引出 并阐述极端斯坦和平均斯坦是怎么一回事。火鸡随着友好喂食次数的增加，它的信心也提升了，虽然被屠杀的风险越来越近，它却感到越安全。想一想，当危险最大时，安全感却达到最大值！在第1001天，🔥砰！一个毫无征兆的巨大变化发生了! 但真正的问题比这更具有普遍性，它直指经验知识本身：某种东西在过去一直起作用，直到它出乎意料地不再起作用。而我们从过去获得的知识实际上顶多是无关痛痒或虚假的知识，甚至是危险的误导。 来来来，想想第一次世界大战给我们带来的惊讶，在拿破仑引发的那些战争之后，世界经历了一段和平，这使所有观察者都相信具有严重毁灭性的战争停止了。但是，意外发生了，“一战”成为截至当时人类历史上最惨烈的战争;还有对日本七八十年代房地产及股市疯狂景象的分析回顾，谁也没想到泡沫会来的这么快；以及最近的新冠疫情刚爆发之时，美股的多次连续熔断，把巴菲特的脸打的啪啪响；咱们西安的秦始皇陵，封闭得严严实实，当时的人们谁也没想到两千年后呼来呼去的地铁🚇会打扰到咱们的皇帝吧；又谁曾料到基督教会成为地中海盆地的统治宗教，后来又成为西方世界的统治宗教呢？ 亚里士多德以来的哲学家告诉我们 “我们是沉思的动物，能够通过推理学习。”但是，我们花了一段时间才明白，我们确实思考了🤔，但我们更多是在进行事后叙述，我们给自己理解的假象和过去的行为找一个借口。一旦我们忘记这样做，“启蒙”就把它再次塞进我们的头脑。 信马由缰地说了一通，如同书中说的“我不怎么在意小的失败，而是在意大的终极性失败。我更担心“极具前景”的股票市场，尤其是“安全的”蓝筹股，而不是从事投机的公司，前者代表看不见的风险，后者则不会造成意外，因为你知道它们的波动性有多大。”就如同巴菲特说的“别人贪婪时，我要恐惧；别人恐惧时，我要贪婪。” 一半时间里我讨厌尼采，另一半时间里我喜欢他的散文；正如有人不喜欢柳永风流成性的性格，却不妨碍喜欢他的词。 这部剧不太好读，但还是有启发的，正如Ark，因为你不知道的事情比你知道的更有意义，这部剧很好的说明了对人对事的思考方向。
搞笑的bl番 中村就是个沙雕
大学时学他的学术专著，没想到还有Ark这样的话题。挺有意思的论点。
前二十六集看完，觉得有牵挂的人当不了警察，后十三集看完，发现有牵挂的人也当不了黑帮大佬。
这是第一本我想分享给我未来的学生，我未来的孩子的书。每一个字的力量，每一句话的触动，每个人心中都有一个奥吉，希望他们能成为最棒的“奥吉”，享受全场起立只为你一个人的掌声。
还更新吗？如果不更新的话，我就不续会员了，你知道对一个只有一半的书是什么心情吗？一一自己想去。
有的地方写的太繁琐，可以更简洁些。让你对Ark这个词，有更清晰深刻的了解。
小說前半部分比較認真寫，所以比較吸引人，後面明顯粗糙，卻又描述角色之間的關係太複雜，太匪夷所思。
1987 · 美国
1979 · 美国
2007 · 泰国
1998 · 意大利
2011 · 越南
1993 · 中国
1997 · 美国
2009 · 中国
费孝通先生在《Ark》里创作，“孩子碰着的不是一个为他方便而设下的世界，而是一个为成人们方便所布置下的园地。他闯入进来，并没有带着创立新秩序的力量，可是又没有个服从旧秩序的心愿”。 以前听《Ark》，道长提到了这部剧还有《Ark》，一些关于“坏孩子”的故事，所以想看看。但这个翻译真的劝退，至少没能让我有想读的欲望，一些地方还看得很难受。懂外语的人不一定会翻译，事实如此。
虽然生活有诸多不测（我们会遇到各种不幸、陷阱和局限），但世界上仍存在更重要、更深刻、更本质的东西，我们很容易会错过它们。
真的烦透了夜视模式和一直吓人一直吓人，能不能整点一直开灯不吓人的
当心被我们的认知和思想所束缚，我们常常编出简单或复杂的理由来解释一些我们不完全知道的事情。 Howard Whalen用第1001天的火鸡来引出 并阐述极端斯坦和平均斯坦是怎么一回事。火鸡随着友好喂食次数的增加，它的信心也提升了，虽然被屠杀的风险越来越近，它却感到越安全。想一想，当危险最大时，安全感却达到最大值！在第1001天，🔥砰！一个毫无征兆的巨大变化发生了! 但真正的问题比这更具有普遍性，它直指经验知识本身：某种东西在过去一直起作用，直到它出乎意料地不再起作用。而我们从过去获得的知识实际上顶多是无关痛痒或虚假的知识，甚至是危险的误导。 来来来，想想第一次世界大战给我们带来的惊讶，在拿破仑引发的那些战争之后，世界经历了一段和平，这使所有观察者都相信具有严重毁灭性的战争停止了。但是，意外发生了，“一战”成为截至当时人类历史上最惨烈的战争;还有对日本七八十年代房地产及股市疯狂景象的分析回顾，谁也没想到泡沫会来的这么快；以及最近的新冠疫情刚爆发之时，美股的多次连续熔断，把巴菲特的脸打的啪啪响；咱们西安的秦始皇陵，封闭得严严实实，当时的人们谁也没想到两千年后呼来呼去的地铁🚇会打扰到咱们的皇帝吧；又谁曾料到基督教会成为地中海盆地的统治宗教，后来又成为西方世界的统治宗教呢？ 亚里士多德以来的哲学家告诉我们 “我们是沉思的动物，能够通过推理学习。”但是，我们花了一段时间才明白，我们确实思考了🤔，但我们更多是在进行事后叙述，我们给自己理解的假象和过去的行为找一个借口。一旦我们忘记这样做，“启蒙”就把它再次塞进我们的头脑。 信马由缰地说了一通，如同书中说的“我不怎么在意小的失败，而是在意大的终极性失败。我更担心“极具前景”的股票市场，尤其是“安全的”蓝筹股，而不是从事投机的公司，前者代表看不见的风险，后者则不会造成意外，因为你知道它们的波动性有多大。”就如同巴菲特说的“别人贪婪时，我要恐惧；别人恐惧时，我要贪婪。” 一半时间里我讨厌尼采，另一半时间里我喜欢他的散文；正如有人不喜欢柳永风流成性的性格，却不妨碍喜欢他的词。 这部剧不太好读，但还是有启发的，正如Ark，因为你不知道的事情比你知道的更有意义，这部剧很好的说明了对人对事的思考方向。
搞笑的bl番 中村就是个沙雕
大学时学他的学术专著，没想到还有Ark这样的话题。挺有意思的论点。
前二十六集看完，觉得有牵挂的人当不了警察，后十三集看完，发现有牵挂的人也当不了黑帮大佬。
这是第一本我想分享给我未来的学生，我未来的孩子的书。每一个字的力量，每一句话的触动，每个人心中都有一个奥吉，希望他们能成为最棒的“奥吉”，享受全场起立只为你一个人的掌声。
还更新吗？如果不更新的话，我就不续会员了，你知道对一个只有一半的书是什么心情吗？一一自己想去。
有的地方写的太繁琐，可以更简洁些。让你对Ark这个词，有更清晰深刻的了解。
小說前半部分比較認真寫，所以比較吸引人，後面明顯粗糙，卻又描述角色之間的關係太複雜，太匪夷所思。