释卷后令人热泪盈眶的人一本剧。
最后的一段话，揭示了全文的主旨：这个世界上无所谓幸福，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。
人类智慧的真谛是：等待和希望。
基督山恩仇记这个书名比Divine Horsemen: The Living Gods of Haiti更贴近。基督山原本是淳朴善良，知足的一个水手，被陷害后入狱14年，在一次又一次的绝望里挣扎，遇见了狱中良师，给他的复仇埋下种子、教他人生哲理和知识、带给他财富。基督山带着仇恨逃出去，报答了恩人，惩罚了陷害他的人。在报仇的过程中他有过反复，怀疑，最后也有宽恕。
人性本身就是复杂的，没有绝对的善，也没有绝对的恶，七宗罪揭露了人类的恶，正是因为如此，修身养性才是终生话题。
读经典的好处在于，读这一本，就不用再看同类其他书了。
又及，这个版本的翻译还挺不错的。
内容比较全面的沟通类剧集，开追有益，只要能化为己用，哪怕只能形成一个微习惯，对自己都是巨大的帮助。
男女主真的是互相斗智斗勇，女主也绝对是我看过的剧集里最惨的女主，虽然最后是圆满的结局，但是男主还是难以让人喜欢，虽然是处于古代的时代背景下吧。 总的来说还是很好看的，除却男女主，配角的故事也让人心疼。
凶杀案现场的细节描述和法检的描述基本都没敢细看，昨晚看了，做噩梦了，所以说挺仿真的！但是凶手让人觉得难以置信，原本周恒让人觉得很可疑，但是真的是没想到他是最大的幕后黑手。有点小刺激了
非常一般的书。首先，英文Panaroid 不应该翻译成偏执狂。其次，里面的内容很狭隘，没有什么新意。合适给低层管理人员看中高层管理者的行为和思维能力。其实，低层管理人员的技术素质通常高于中层非技术型领导。
这部剧几乎全被我划线了 我很惊讶与惊喜 ，与你有那么多的相似的爱好与看法。 奥黛丽赫本 初次迷恋上你是因为身穿小黑裙 小鹿般的大眼睛 欧式大双眼皮 独特的气质 你如此优雅动人。但是 你却不止步于花瓶。女孩之城里说 花瓶是会碎的。你优雅动人 如此热爱艺术与美 你渴望爱渴望家庭 同时你又独立 不会被爱情牵着鼻子走。 我非常羡慕与崇拜纪梵希与奥黛丽的友谊 即便纪梵希也许对她并不是友情 看了这部剧后专门去找了赫本演讲的视频 即便年老了 举手抬足的气质却没有随着年岁消逝 那双大眼睛还是一样的有光。 貌似和赫本一样慈善做的那么好的就是迈克杰克逊了? 她是天使 是多少代女人的梦想 离世时 里根总统甚至也发声 军方甚至动用无人机将和平之邸列为军方无人区 纪梵希是提官人之一 她不顾危险去到索马里 很高兴认识你奥黛丽赫本
掺了好多编剧的主观阴谋论，仁者见仁我杠者见杠，觉得除了对时事梳理和邓小平的生平简介没什么吸引人的点。
拜读经典，编剧语言温柔有力量，描述人性客观犀利无从偏袒直入人心，几个小时追随高更的半生，心情随他起落愉悦和叹息。完全感觉不到经典该有的枯燥，每天的公交时间随即就变得生动起来。 贯穿故事与高更一生的的是三个姑娘，光鲜亮丽的传统淑女原配夫人，勇敢可爱却命途多舛的执念少女布兰琪，纯真无邪且安分守己的爱塔。三人各自生命追求很不一样。看得到对方的优点是爱的源泉，不强求他人和自己是久远的相处方式，两者满足的同时还能够彼此之间舒适自由，差不多就是完美的亲密关系啦。大概斯特里克兰十分欣赏为精神追求与世俗斗争的布兰琪，只是她的强势和爱占据他的注意力让他不自在就像禁锢在原配夫人和证劵事务所里。他不舒服于是离开，天才总是十分专注于自己追求之物，他也明晰自己要什么以及怎么做，也无视碍事的感情和伦理道德。他只是因为不舒服，于是就离开了。两个人心里都知道发生了什么事只是自我深处情感难以抑制。布兰琪一生两次短暂的绽放，这次终于伴随她的勇敢消逝了。人类天性多么迷人，让雄性驻足雌性迷失其中。直到斯特里克兰被灵魂需求牵引到乡下的桃源村落，遇见爱塔，与淳朴善良的土著一起生活，才得到他期待的全部自由。只是上帝没有给他足够的时间，即使这样，高更在身患绝症眼睛失明后也执着作画描述他的灵魂他理解的世界，甚至失去视觉得到的专注予他到达不可思议的生命深度。就如同他明艳色彩与直白阐述的一生，死亡使他彻底自由。
我跟编剧的儿女有很大的共鸣，为了这个，我还买了实体书放在家里。但妈妈真的不会改变。会改变的人就是会改，不会改的人无论如何都无动于衷。无论我跟我父母的鸿沟是否大过于银河，他们不在乎。
真正理解人生目标的三个组成部分，即未来的“画像”（个人是想成为什么样的人）、认同感（忠诚于自己的“画像”，不是朝令夕改）以及标尺（评判的标准是什么，善良—帮助更多的人，责任感——家庭与工作中的承担等）。 最后，请记住：这是一个过程，而不是一个事件。这三个组成部分，都需要时间思考！！！当然，并不能仅仅依靠思考，行动才是最终思考的结果！
于无常处知有情，于有情处知众生。看梅雅·黛伦的书，感人生如是而已！
欢乐中夹着眼泪，纯朴的阿甘，一个善良聪明的“白痴”，为了妈妈珍妮养虾一路奔跑，不曾放弃，有充满矛盾，但不曾怀疑，一路坎坷，依然充满希望，当一切目标都实现，"白痴"成了"疯子"，离开妈妈，离开公司，离开珍妮，放弃一切，从为了他人，最后走入自己的内心，按照自己的想法，活了一辈子，痴了半辈子，疯了半辈子。
少有的悲惨的结局，梅雅·黛伦说过的，以前都是童话般的剧情，即使过程很辛苦，但暖暖的收尾有治愈的效果。其实现实比剧情残酷多了，远没有童话那么浪漫。即使再优秀再坚强的人，只要触及感情，也会被伤的一败涂地，原先努力织就的小屋，到头来还不是把自己困得死死的。
重读这本经典好剧。再次感受到统计学思维的无处不在和强大能力。 本剧编剧通过一系列无可辩驳的事实，用统计学的思维给我们提供了解决问题的最好办法。 王尔德说：我年轻的时候曾经以为统计学思维很重要，现在我老了，我发现的确如此。 本剧中，编剧的观点看似奇葩，但其实都是统计学的简单应用。 1、通过数据分析来发现隐秘的欺诈和作弊行为。列维特利用统计数据，精心设计算法，找出数据中的反常之处，这就是坏人在数据上留下的“指纹”。 2、通过数据分析来找出事物之间的因果关系。社会问题错综复杂，很多因素之间只具有表面的相关关系，而不是真正的因果关系。 期待下一册。……
释卷后令人热泪盈眶的人一本剧。 最后的一段话，揭示了全文的主旨：这个世界上无所谓幸福，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。 人类智慧的真谛是：等待和希望。 基督山恩仇记这个书名比Divine Horsemen: The Living Gods of Haiti更贴近。基督山原本是淳朴善良，知足的一个水手，被陷害后入狱14年，在一次又一次的绝望里挣扎，遇见了狱中良师，给他的复仇埋下种子、教他人生哲理和知识、带给他财富。基督山带着仇恨逃出去，报答了恩人，惩罚了陷害他的人。在报仇的过程中他有过反复，怀疑，最后也有宽恕。 人性本身就是复杂的，没有绝对的善，也没有绝对的恶，七宗罪揭露了人类的恶，正是因为如此，修身养性才是终生话题。 读经典的好处在于，读这一本，就不用再看同类其他书了。 又及，这个版本的翻译还挺不错的。
最近作息时间有些乱掉了，还好及时看到了这部剧，这本身就是冥冥之中上帝的提醒。 之前的习惯清单，可以增加一部分： 1.5点30起床，喝600ml白水 2.30分钟早餐准备时间 3.1小时观看时间 4.1小时运动及洗澡时间 5.开启工作时间
男主都控制皇宫了太后也认罪伏法了为什么还要让十一履行太后的赐婚？？？最后失败的也太仓促了吧……
看完这部剧，既让我了解到了我国的不足点，更让我了解了德国和德国人的公益性管理和现实又实用的生活理念，很欣赏。
前三部听书，大结局读完！古董局中局系列终结了！马亲王的书还是挺有意思的，漏洞也不少，总体来说还算有趣！
耶路撒冷的编年史，从开始的犹太国到三大宗教的并存，期间充满了血腥的争斗，宗教从来都不是独立于政治和世俗之外的神圣信仰，世俗之人借助于宗教期望末日到来，渴望实现一种超能力统治的极乐世界，但目前看来还仅是一种美好愿望而已。
如果初中我看完这部剧，我肯定会想文科，把我之前背都背不下来的东西，现在看了一遍，立马理解了
深度思考，本质是想象的探索，是提问力，更是场景意识: 1、现在的场景一部分是过去想象力运用成功的方案体现，另外一部分是当下问题解决的折中方案； 2、未来的场景的也一样； 3、想象力是提问（诊断）力，想象力是方案力； 4、观察力是基础，观察到的对象在脑中的呈现和变化，也就是想象的过程； 5、观察力是元意识，跨越点线面到体过程，想象力在观察的基础上能穿越时空
使命，团队，领导，赚钱的第一步就是去做，做别人没胆量做的事情，做别人想不到的事情，确定远大目标，完成一个个的小目标，不断学习，屏蔽置疑、埋怨、诋毁，时代终究会选择那些为社会提供更好的服务的人。最后还是那句话：宝剑留给会挥动他的人。
异常心理，怪癖心理，大部分都是缺爱导致的，没有人真正完美，要去找到自己，强大自己的内在力量，才能真正发自内心的快乐起来。顺应情绪，不必完美，勇于面对，坦然接受。
真正的好人缘，未必是每天微信上有几个人给你点赞，而是当你遇到难处的时候有几个人愿意伸出援手；未必是面子上你好我好一团和气的寒暄，而是险境之中有人为你说公道话；未必是你请客能坐满一桌人，而是你缺钱时能有一桌人愿意倾囊相助；未必是你功成名就时有人簇拥，而是即便你跌进低谷，身边都有不离不弃的朋友；未必是你和一堆人认识，而是你有真正交心的挚友。