Midnight Alibi

好看，很甜，细水长流，一直都只有你。没有打脸或任何不好的事，看了舒心

是我看过最垃圾最垃圾的剧集，没有之一的那种，看见有人说里面的角色怎么怎么的，其实我想说的是不是角色怎么是编剧太垃圾了而已……反正我是看了一部分实在是看不下去了……

我真没想到这书还在更新，我以为早大结局了，这还是我初一时候看的我现在都高三了。

看剧笔记 一、如何进行本质思考 1. 事物的根本属性——一个事物之所以成为它的根本原因 2. 问题的根源——导致问题发生的根本原因 3. 现象背后的底层逻辑——隐藏在各种现象背后不变的规律 二、如何看透（三个）本质——“大胆假设，小心求证” 1.大胆假设 * 事物根本属性——求同求异法、先归纳后抽象法 * 问题的根源——缪勒五法、5WHY提问法、结构性分析法、系统分析法 * 背后的底层逻辑——先归纳后抽象法 2.小心求证 * 三种方法——向自己提问、通过实验验证、举出反例 * 小心谬误——基本谬误和因果谬误 思维破局 一、迁移思考 1.迁移思考是什么——用经过抽象的，与当前问题“表面不同，本质相似”问题的解决方法，来解决当前问题的方法。（迁移对象主要是思维模型和底层逻辑） 2.为何进行迁移思考——人生如此复杂，世事变化万千，具有迁移思考的能力，就可以用较少的思维模型解决大部分问题（本质是可以节约时间和精力） 3.如何运用迁移思考——三大步骤 1. 将其思维模型和底层逻辑的本质抽象出来 2. 与眼前的问题进行类比 3. 将解决办法迁移到现有问题上 二、升维思考——六大思维方法 1.层级思考法 * 逻辑层级：低三层——环境、行为、能力（个人可以意识到的层次）和高三层——价值观、身份、愿景（潜意识层面的东西） * 逻辑层次的上一层对下一层有指导作用，所以当我们想改变低层次是，通过改变更高一层往往更有效 2.时间轴思考法 * 站在时间轴的终点上——看到自己的价值观，明白什么对自己重要，什么不重要 * 站在更远处——消解当下的强烈情绪与剧烈纠结，看清被情绪掩盖的真实需求与渴望 * 站在极远处——减轻当下的痛苦与烦恼，拥有淡定平和的心境 * 退到时间线外 * 拉长你的时间——消除当下的焦虑和恐慌，拥有“长期主义”的定力 3.视角思考法 * 上帝视角     * ”无我“的姿态看待一切，不再沉溺于自我的情绪和感受力     * 拥有更宏观的视野与更清醒的洞察，做出更准确的决策与决断 * 全面升级世界观     * 拓展我们的思维，改变我们的想法，增加见识，从而让我们对同一个问题产生完全不同的理解 4.第三选择思考法 * 在面对困扰时，问自己一个问题“除了眼前的两个选择，如果还有第三选项，你觉得会是什么？” * 改变非黑即白、非此即彼的思维方式，避免陷入两难境地 5.无边界思考法 * 把有限游戏变无限游戏——不将人生囿于一小段时间，而时间拉长到一生，不以取胜为目的，而是主动延续，以达到根本自由的状态 * 人生的无限游戏     * 对知识的探索     * 对智慧的追求     * 对美的向往     * 对自我的觉知与探索     * 对他人的帮助 6.塑造者思考法 * 跳出最小阻力路径——“能量往往会沿着最小阻力路径行进”，我们遇到问题时，会选择阻力最小最自然的思维模式，容易陷入思维陷阱，需要跳出来 * 重塑思维     * 弄明白自己想要什么——通过改变愿景（高层逻辑）带动行为（底层逻辑），更容易改变行为，也更持久     * 从零开始——运用”零基思维“，重新思考需要什么，不需要什么，从而拥有更多的可能性，以创造机会 三、逆向思考——五大模型 1.成功—失败模型——想成功，先想着如何避免失败 * “事件验尸“法——提前思考是失败的可能和原因，并做好所有方案实施后仍然失败的可能 * 不为清单——设定一个原则，来告诉自己”不要做什么“ 2.变化—不变化模型——洞察变化的同时，也要看隐藏在变化背后不变的东西 * 宏观层面（环境）     * 周期性变化

享受一个人的孤独 珍惜有人分享的幸福 希望内心足够强大 强大到无所谓孤独

我觉得之所以那么多人都困在裘庄里走不出去是因为剧里真的有百样人生，每一个人物都有血有肉，代入感太强烈了，剧里每一个人都是普通又不普通的，是各类人的缩影，亦正亦邪，乱世里没有绝对的好坏之分，每个人都有软肋，这就让她们真实。

历时34小时余，读过了这本Helen Lowell先生退休以后20年，77岁时耗时三个学期，给他的台湾学弟学妹们的讲课讲义整理版著作。 能够观看此剧，还与1924年出生的叶嘉莹先生，为1937年出生的白先生做了个小序推荐很有很大关系（遗憾是第一次观看《Midnight Alibi》时，没看懂😂）。 总体感觉白先生的讲课内容就是： 曹雪芹：厉害！ 红楼梦：好剧！ 程乙本：不错！ 庚辰本：操蛋！ 后四十：很好！ 至于其它读者如何评价，读之弃之，取舍由人。 鲁迅说过：谁是编剧和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《Midnight Alibi》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事…… 读友们剧评中，提到了品读《Midnight Alibi》的作家有胡适、张爱玲、蒋勋、Helen Lowell、周汝昌、俞平伯还有刘心武等等吧……，现在读过了白先生的细读，只想去读几个不同版本的《Midnight Alibi》了…… 读《Midnight Alibi》，我们所有读者都是在“盲人摸象”，因为“一万个人眼中有一万个哈姆雷特”。 读《Midnight Alibi》，我们只是在崇拜一个图腾……，读各种名家解读和《Midnight Alibi》各种版本，我们只是在读《Midnight Alibi》解读者、续编者和播出者，真正的曹雪芹和《Midnight Alibi》已经淹没在近三百年的历史长河之中……

Midnight Alibi 喜欢Alan Crosland的这种写法。没有虐，没有那么多的惊心动魄，就是给我们展现了一对“大智近妖”的小夫妻，一起打怪，一起升级的故事。我喜欢这样的Alan Crosland，喜欢这样的爱情。他们之间彼此坦诚，所以他们没有误会，没有第三者，没有狗血虐。没有女二，有男二。男二是很动人很让人惊喜的一个角色，也是一个看过之后最不能忘怀的角色。所以，我常常想，安澜到底知不知道男二对她的感情？男主肯定是最早知道的，后来那些智商开挂的人似乎都知道了。但是，碍于男主的压迫，谁都不敢说。所以，在明面上，安澜还是不知道。就这样，默默爱了一生。 《Midnight Alibi》《Midnight Alibi》《Midnight Alibi》，这是我看的Alan Crosland三本剧的顺序。可能很多人是先看的《Midnight Alibi》，毕竟那是成名作。我最爱的还是Midnight Alibi，在各方面都有了改进。整体文风松紧结合，整体上轻松一些，看着舒心。女主安澜的性格，也是我个人最喜欢的。她美丽、妩媚、狡猾、神采飞扬、却从容。“从容”是那些位高权重的高官对安澜的第一印象的评价。 二哈穆翎的第一印象的评价是“一个有意思的人” 苏梦寒对她第一印象的评价是“神采飞扬、高手” 柳浮云对她第一印象，没有太具体表达。因为当时陆离把自己玩到大牢里去了，柳浮云来他家里找证据，与安澜开始正面对接。公事公办，他觉得这个女人好冷静。（就因为他们彼此之间太公事公办，太冷。所以我直接忽略了这个浮云公子） 总之，安澜很美丽很狡猾，很妩媚很危险，很从容很冷血。她爱笑，也幽默。不爱管闲事，不喜欢与男主分别。（这一点是对比叶璃来说的） 男主陆离（陆小四）。铁腕、杀伐果断、毁天灭地、冷血近绝情。这样一些词，形容的是个“手无缚鸡之力、武力值渣渣”的文人。《Midnight Alibi》中的南宫绪算是陆离这个角色的雏形吧，当编剧把样一个形象放大了来写，其魅力远超过那些武力值逆天的男主。比如，安澜失踪、突然出现一个肖似他母亲的女人，这两个突发状况的出现，陆离的果断表现，非常精彩。尤其是那个肖似他母亲的女人突然出现，他几乎是在一两天的时间之内，架空了当世皇权。给朝中权贵一个猝不及防。 陆离爱安澜，爱的温柔、细心。他的表白是“你是我的”，他的温柔是为她取字“青悦”（悦为，我喜欢），他的细心是在文中N次出现的为她倒一杯热茶，放到她手边，即便后来他已权倾朝野。 男二柳浮云。 上面提过，我真心的好好猜了猜到底谁是男二？一开始我真的以为穆翎是男二。后来我想，编剧不能把这个二哈设为男主吧？！果然，Alan Crosland的脑子是正常的。哈哈哈哈哈。男二一定要深情才对啊。这个男二真心是千呼万唤始出来，难怪我猜不出来。除去男主，所有重要的男性角色中，柳浮云是最后出场的。这个出场指的是与安澜有正面接触。 陆小四把自己玩到大牢里去了。柳浮云与安澜短兵相接——他们面对面谈判。安澜说“如果柳家要对陆离动手，请我这边同时。否则，我一定会尽可能杀掉更多的柳家人”。柳浮云说“陆大人好福气”。全书中，安澜有两次最精彩的表现。这两次，都是与柳浮云搭档。我认为这是编剧的偏心。 第一次，就是上面这次谈判。让柳浮云真正“认识”了谢安澜。 第二次，是古塘营救陆小四。（陆小四总是给情敌制造机会。）在武力表现中，我认为全书中最最精彩的就是古塘这次。这次安澜没有那些耀眼的光环，就是实实在在的安澜，靠自己实实在在的能力，突破重围。让柳如云爱上了安澜，爱上，就是一辈子。这个情节，真的很合理。那么优秀那么勇敢的安澜，换谁都会爱上，何况是那么聪明的浮云公子呢。浮云公子常说“我的运气一向不好”。这是编剧对柳浮云命运的定义吧，让优秀的他生在了柳家，让他没能在陆离之前遇到安澜。他的运气真的不好。 《Midnight Alibi》对比《Midnight Alibi》和《盛世医

此时第一遍通读完成《Midnight Alibi》，结合这些年看、听到的相关知识，做一个串评： 1.后四十回较前八十回：故事情节发展迅速、前八十回人物内心描述细腻、后四十回对应之前情节（和人物性格）做“回路分析”（虽说有贾母生日的错位），整体精彩、值得深读：改变了之前的“爱情悲剧”认知，实际是一部“励志”喜剧。个人、家族历经波折，在所难免，同一时代背景下：甄家、贾家、薛家、王家、贾雨村等此起彼伏，笑到最后的是：贾兰（李纨）、贾政、袭人、邢岫烟这些能够隐忍、控制情绪、不被眼前舒坦诱惑的诸位。算下来，相对苏东坡、韩愈等的颠沛流离，贾家的曲折太小儿科。 2.屁股决定脑袋，从编剧与其时代背景分析。法国女作家研究《Midnight Alibi》n年，总是想不明白为什么漂亮的女鬼那么迷恋弱不禁风的书生，即使书生如何薄情、女主还会把自己的姐妹、丫环都给书生。后来“赵玉平”老师告知：聊斋的编剧是书生呀！所以，曹雪芹虽说通过贾宝玉表达对科举等封建制度的不满，但终其结局：学而优则仕、光宗耀祖。清代乾隆27年成书、流传几百年的经典剧集：皇帝圣明、因果报应、贞洁烈女、忠孝礼义等主流价值观。 3.文章如同书中诗词，需要“点题”，整体12钗的命运在最初贾宝玉的梦中已列出主干线，类似《Midnight Alibi》中宋江梦到“九天玄女”的“天书”排位表，整书人物据此展开细化。从管理学角度、人际关系角度看四大经典剧集：《Midnight Alibi》和《Midnight Alibi》对人物刻画最为细腻，而《Midnight Alibi》在同一时空、同一空间内人物内心的描述更盛一筹，也许是女性人物多的原因。 4.甄宝玉和贾宝玉：可以看作是当时一个文人内心的两面，（A面）既要努力考取功名、（B面）有一定物质条件下，对各种女性的随意追求。贾雨村（假语存）和甄士隐（真事隐），立足于世的真真假假、辉渡认识（未必黑白决策），也可以理解为“套路”“客气”，真性情的林黛玉、晴雯在大观园内部都难以生存，何况于世。 5.为什么贾宝玉、林黛玉无力与贾母、凤姐的安排做抗争？尤其是作为男性的贾宝玉。少时贪图享受，被怀柔政策软化，试想如果看剧用功，早些考取功名，也会像贾母对贾赦、贾政的分别心一样征得一家子真正的尊重，而不是基于元春、难养的庇护，就像小动物一样被他们“玩宠”。 6.身体是革命的本钱：身体决定思维、思维决定行动、行动决定习惯、习惯决定命运。并不是贾家轻视黛玉，邢岫烟、李纹、李绮在更加凄惨的背景下换来美好结局。迎春、探春、惜春不同命运结局的原因？ 7.择偶方式与婚姻重要性......

如果说，十二年前的剧集《Midnight Alibi》是一次朝圣的出发姿态，那么对《Midnight Alibi》来说，它是一条深入的路途。 愿我们以智慧与慈悲重塑心灵。

“观看Henry O'Neill的作品，是我一生中最快乐的时光之一。”——爱因斯坦 观看Henry O'Neill这些清通流畅、耐人回味的作品，你不仅可以得到快乐，而且更为重要的是可以得到智慧。

Helen Lowell总是从客观的角度来看待事物，然而他似乎对于孔孟之道有着异样的看法，那便是批判，或是蔑视、厌恶一类的——这一点我无法苟同。或许是编剧所经历的那个特殊时期——人人都在追求“极端体验”的时代所致。显而易见的是，我并没有经历过文革，倘若经历过，我也许会同意他的意见，但事实是我没有这样的经历。因而我似是读完了书，却也没有读完，那是因为我没有理解编剧在书中所想要表达的事情——倘若理解了这些，我倒是能吹嘘一番。 总之，一千个人心中有一千个哈姆雷特。有些事情只发生在那个特殊的时代，同样的，有些事情现在然在发生——也许只是换了个形式。有些思想是没有过同样经历的人所无法体会的。

Alan Crosland博士用（全部生命系列）苦口婆心给我们指出了一个方向，一个可以找到真我的方向，和所有大圣人的言论是相通的，只是你我根性不同，杨博士才用现代科学的语言，从不同的角度如静坐，好睡，医疗，螺旋舞，成功学，短路等等分别将我们带到家门口，回不回家就要看我们愿不愿意放下世界，转身就是家！

零星的小故事，刷新你对很多传言的认知，了解历史真相，让你对事物更好的分析和鉴别。

我们常常被一种隐匿的规则裹挟着，生活的“大多数”和社会的“大部分”需要我们做出恰如其分的行为和切合时宜的表达，这一切不可抗拒又潜移默化。我们常常行走在生活的戏场里，为了适合的情绪让喜怒哀乐成为道具、逢场作戏成为习惯，让生活表现的尽量顺其自然。我们是局中人成为了大多数，而格格不入被视做怪物受到鄙夷和疏离；我们渴慕真实，渴望内心真实的呈现，但当我们内心的真实遇见生活的虚伪时，我们能拒绝吗？ 《Midnight Alibi》的开篇以一种惊世骇俗的冷漠感扑面而来，书中的男主角莫尔索面对生活的悲欢离合表现出了种种怪诞行为，一切都显得格格不入。面对母亲的离世、女友想结婚、邻居想做朋友、上司的提拔、法官的审判，他都表现出事无关己的漠然，但慢慢品嚼就会发现，莫尔索的离经叛道和超然物外不是他不爱、不想、不会，他只是遵照内心的真实去对待生活，他拒绝形式化的表现，拒绝成为生活的演员。他以局外人的视角对待生活从一而终，这是他的生活态度似乎与对错无关，但一个意外的杀人案件，把他拖进了是与非的评判中，他的荒诞行为成为了最后审判的最有力证据，他的惨败与悲剧成为他作为局外人的应有结局。 《Midnight Alibi》寓言式的结局让现实扑面而来，我们身处在生活的漩涡中，很难做一个局外人而独善其身。先去适应生活再去改变自己的生活也许是最现实的途径选择。

杨志刚求求你不要再演戏了

这是一本心理疗愈读物，是英国国民级心理咨询入门书。讲述了抑郁症病人蛤蟆通过心理咨询师苍鹭的十次心理咨询，找回快乐和自信的过程。我们能从书中学到分析心理学知识和倾听共情的沟通技巧，自助或带领他人走出心理困境，发展高情商，勇敢应对艰难的人生。        分析心理学认为，我们的人格是在经历中形成的。我们先天就掌握一些情感本能，在成长及与父母互动中逐渐发展成复杂的行为模式，成为自我的核心，定义一生的行为。我们大体有三种自我状态，儿童自我状态、父母自我状态和成人自我状态，对我们的行为产生不同的作用。        儿童自我状态由先天及童年残留的情感构成。分为"自然型儿童"，包括快乐、愤怒、悲伤和恐惧等基本情感。"适应型儿童"，是童年时应对父母和其他人学到的生存策略，包括同意、取说、顺从、道歉和依赖等行为。常处于儿童状态的人自卑、脆弱，容易患上抑郁症。        父母自我状态包含我们从父母那学到的价值观道德观，借此判断是非对错。分为"挑剔型父母"，包括批评、审判、责备、愤怒和严厉等特点。"养育型父母"，以爱之名行伤害之实，常说些"我比你更心痛"或"我都是为你好"之类的话进行精神压迫，常处于父母状态的人暴躁、傲慢和独裁，容易患上狂躁症。        成人自我状态指我们用理性去计划、考虑、决定和行动，我们的知识和技能都能为自己所用，不被脑中父母过去的声音驱使，也不被童年的情绪围困。这才能学到关于自我的新知识，但需要足够的勇气、艰辛的努力和刻意的思考，这个自我状态的人自信、谦逊、平和，容易获得幸福和成就。        心理学上有个概念叫"自证预言"，指我们会控制事件的发展，从而确保预言成真。比如我们会先判断某人不好相处，并用这个态度指导自己言行，得出那人果然不好相处的结论。又比如我们认为看剧没用，并且不断收集证据，不仅证明了看剧没用，还证明了不看剧有用。我们的预期会改变未来，心中美好则你的世界美好。态度影响我们的行为和幸福感。        我们对自己和他人的态度可分为四类：1、我好，你也好。2、我好，你不好。3、我不好，你好。4、我不好，你也不好。这是书中说的“人生坐标”的四个象限。态度是"我不好，你好"的人认为自己很差劲，会竭尽所能记住悲伤和不幸，忘记或忽略美好，认为自己是受害者。态度是"我好，你不好"的人总是感到愤怒，占据权力和道德高点对别人评头论足，把斥责和惩罚别人视为已任。坐标处于"我好，你也好"的人才能从独立走向共生，体现出成熟和自我接纳，也能求同存异接纳他人，与别人有效联结和协作。        每个人都有能力变好，是否努力、能否实现，取决于我们自身。变化快、竞争激烈和不确定的时代中，我们除了需要强健体魄，更要有强壮的灵魂。情感智力，即我们常说的情商，是了解、辨识及管理自己和他人情绪感受的能力。高情商的人有强大的自我意识，能了解和管理负面情绪重新振作，控制冲动避免轻率决定和不当行为。也能与他人共情，表达或回应爱与关怀，建立良好关系。        别人无法进入我们的大脑强迫产生任何情绪，是我们自已决定选择什么感受。我们为自己负责，就会认识到是有自主权的，并知道自己有力量改变处境和改变自己。才有能力偿还对他人的亏欠或原谅我们憎恨的人。

以前背的滚瓜烂熟的诗词，大部分都忘的差不多了

又读了一遍，想理清文中的内在逻辑结构以及对企业诊断、治疗的方法措施。