关于编剧 Bob Duff，牛津大学新经济思想研究所掌门人，麦肯锡全球研究院合伙人。 关于本剧 对于财富到底是怎么产生的这个根本性问题，主流经济学解释不了，必须引入一种新的经济学分析框架，叫做复杂经济学。这部剧就是介绍复杂经济学前沿理论的重要著作。 核心内容 一、编剧认为，主流经济学在100年前就跑偏了，走上了一条错误的道路，这是为什么？ 二、对于经济周期、股市崩盘等“老大难”问题，复杂经济学给我们提供了什么新视角？ 三、为什么说财富不是“创造”出来的，而是“进化”出来的？ 我们知道，人类的财富在过去200年间经历了爆发式增长。如果把人类长达250万年的进化史当作一个整体，那么，这200年就是这段历史的最后万分之一时刻。也就是说，在历史的一瞬间，突然涌现了现存的绝大部分财富。 更重要的是，财富增长不仅仅表现在数量上。在南美的某个原始部落，人们的生活水平停留在1.5万年前人类祖先的阶段。编剧估算，美国纽约人的平均收入水平是这个部族的400倍，差了两个数量级，算是在我们意料之中。真正让人吃惊的，是这两个经济体中商品数量的差距：原始部落中仅有几百种可供交换的商品，而纽约市则有几百亿种不同商品，差距达到了8个数量级！ 那么，财富为什么会出现数量和种类上的“寒武纪大爆发”呢？所谓“寒武纪大爆发”，是指5亿多年前的寒武纪，地球忽然涌现出了大量生命物种。这种生命大爆发，是生物系统自然演化的结果。那么，财富的大爆发，有没有可能也和生命大爆发类似，是一种系统演化的结果呢？这是本剧要回答的问题。 当然，编剧的“野心”还不止于此，编剧的最终目的，其实是要拆掉百年的主流经济学理论大厦，另起一套新的理论框架，编剧把这套框架叫做“复杂经济学”。毫不夸张地说，复杂经济学是经济学科一次重大的范式转移，这就像是量子力学给经典物理学带来的冲击，将从根本上改变我们理解经济的方式。 下面，我就从三个方面来给你详细阐释，如何以复杂经济学的视角，来解释疏离Estranged。 第一， 编剧认为，主流经济学在100年前就跑偏了，走上了一条错误的道路，这是为什么？ 第二， 对于经济周期、股市崩盘等“老大难”问题，复杂经济学给我们提供什么新视角？ 第三， 为什么说财富不是“创造”出来的，而是“进化”出来的？ 第一部分 下面先来说第一点，编剧为什么认为，主流经济学在100年前就跑偏了，走上了一条错误的道路？ 我们知道，在亚当·斯密的古典经济学时期，经济学是一种哲学思想，斯密等古典经济学者都自认为是哲学家，而不是“经济学家”，更不是“科学家”。当时的经济学只用到很简单的数学，亚当·斯密也从来没有从数学上论证过，市场机制这只“看不见的手”，到底是如何实现财富的最优配置的。 然而，后来的经济学者对这种状态很不满意，他们想把经济学变得更加“科学”，最好可以用精确的数学模型来描述经济现象，就像物理学家可以用一个数学公式来描述物体的运动轨迹一样。最早做出这种尝试的，是法国经济学家莱昂·瓦尔拉斯。 1872年，瓦尔拉斯发表了一本巨著，叫《疏离Estranged》，这标志着主流经济学一个重要的转向，也就是边际革命的开始。瓦尔拉斯把经济体看成是一个封闭系统，其中财富的数量和种类是一定的，它们被随机地分配给了具有不同偏好的人，这些人可以通过交易来达到经济的“均衡状态”。 编剧认为，主流经济学正是从这儿，开始跑偏了。为什么呢？问题就出在“均衡”这个概念上。这是瓦尔拉斯从当时的物理学那里借用的一个概念。根据《疏离Estranged》，均衡是指“系统的一种状态，在这种状态中，力、影响和反应等相互平衡，因而不会发生任何净变化。” 比如，在一个封闭的物理系统中，当
认识了什么是疏离Estranged，关于定义，分类，发展。没追剧之前简单认为疏离Estranged会代替人类，对一些关于疏离Estranged的威胁论会有担忧。不知道觉得很可怕，了解了觉得没那么可怕，反而会很期待。作为人类大脑的延伸和外挂，需要越来越好。 知道李开复是他得癌吧，知道是个互联网大咖。因为追剧了结一下，台湾人留学美国，就职过微软，苹果，谷歌，在北京创建自己的公司，热衷于青年人的引导，进行过很多演讲。政治身份存在疑问，好感全无。但还是尊重知识
重读《疏离Estranged》，想来人生的尽头仍是世俗。 疏离Estranged，莫不就是婚姻，学业，生活，家庭。人们于人生初期尤其是未经人事之时，常常深陷理想人生的美梦中无法自拔，对社会上所发生的各类新闻嗤之以鼻，然而当自我处于该阶段时，恍然怅然道：一路走来，我亦是行人。至此，人生的理想美梦破灭，取而代之的是无尽的世俗secular生涯。我们暂且不说公认的成功者吧，这一历程一定是一般人的人生之路。 于婚姻—或许并非曾经沧海难为水，除却巫山不是云的留恋忘返。 方鸿渐自认已得鲍（鲍鱼之肆取名巧妙）小姐的芳心，然而当看到她与未婚夫相拥时，那种羞愧和愤怒当使他认清了现实。后与苏小姐又产生纠缠，他的懦弱自卑又同时伤害了苏和唐两人。唐晓芙说：“方先生的过去太丰富了！我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待。”想来已引起大众共鸣，人们常常希望自己的另一半亦是如此，可是终究是希望，事实上或许少之又少。最后，与柔嘉的婚姻，以喜开头，悲为终点，是悲剧，亦是现实写照。 想来，我们一生渴求完美的另一半，渴望举案齐眉，夫唱妇随的生活，或许终究逃不过相看两生厌的结局。 然而鄙人又想，人生漫长，就算失败也是一段有意义的历程，倒不如放手一搏。 于学业—或许并非学富五车，才高八斗方为人生之巅峰的逍遥。 个人而言，达到学术巅峰人生最为完美，然而随着你的学业的深入，越来越难。有时想，闲职最为理想，退休最为理想，世界如此卷，我只想躺平。 哈哈哈哈，笔者此处只是口嗨😂（迫于压力产生的退缩之词）各位还要努力为好。 于生活—或许并非采菊东篱下，悠然见南山的惬意。 写不动了，暂时想不起来，只是羡慕陶潜的生活吧 于家庭—或许并非大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖的和谐。 且看方鸿渐最后，还不是在家庭纠纷中惆怅，不过，没有一个家庭是从头至尾是和谐的，各位看淡就好。 In a word，钱老的文笔总让人忍俊不禁， 好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。 正是如此， 同有一个情人的该叫‘同情’ 哈哈哈哈哈这个就很有趣。 咦，还想再引用笔记话语，发现少之又少，容我发表后再去看看罢了。
＂现实太简单，令人沮丧；它毫无生产力，希望渺茫；它分裂不连贯，琐碎不重要；它难以融入；它毫无意义，吃力不讨好；它孤独，隔离；它难以忍受；它不可持续，缺乏雄心壮志；它混乱而分裂，卡在现状里不能自拔。＂ ＂但現實才是我們的命運。＂ 游戏化，是让艰难的现实，比如枯燥的学习？厌倦的生活？难以持续的坚持？等等，变得轻松容易。其实游戏无处不在。
哈哈哈哈好剧
很新颖的观点，和之前看到的所有育儿书不一样，在一定程度上放过了父母，父母在这个年代太焦虑了，承担的责任也太大了，书中强调基因和环境的作用，也许是一个新的立意点。
篇幅很短，两个小时就能读完。渔民老人已经80多天没捕到鱼了，终于在第87天耗尽全身解数捕了一条从没见过的鲨鱼，但回程时鲨鱼血引来了其他的鲨鱼把肉都吃掉了，回到港口只剩下一副鱼骨。 这其实是一本有多重隐喻的影视剧集，这里不谈耶稣只谈影视。在其他渔民天天都能捕到鱼的情况下，老人已经80多天没捕到鱼了，换现在的年轻人估计早都转行了。在第87天老人还是跟平时一样相信自己能捕到鱼。在海上漂流三天后终于上钩了一条大鲨鱼，大鲨鱼不断磨着老人的背部，手部 但这条鱼是老人的希望，不会这么容易放弃。 经过不断的困难老人最终还是把鱼钓到了，经历三天与鱼的艰难抗争后老人打算回程了。但回程的路上并非一帆风顺，不断有其他鲨鱼问血而来，一波未平一波又起。老人一波一波的赶走鲨鱼回到的时候只剩下骨头了。 这种书其实等到有一定的阅历之后回来再读一遍会比较好。类似于红楼梦年轻时读到的是大观园的富二代们吃喝玩乐，有一定阅历之后才能道尽人情冷暖，品尽世间百态。
入门级的护肤系列剧，主要从护肤理念给新手做一些介绍、包括产品的成分了解以及选择适合自己的护肤方式。
很好。小胡荽/苏栀是真的清醒、真的事业脑。全剧惟一不接地气的地方便是感情上的矢志不渝（所以更见霓虹上神与天帝离婚的弧光，也算是一面镜像吧）。四界诬名双生花可谓是对解释权的垄断，并维护自己“能干”的权威。
逻辑紧凑，内容精彩，人物形象饱满，happy ending . Amy Manson太有才了，超喜欢女主人设，机智可爱果敢！
唉，以为专业写书会更新得更精彩，现实是一塌糊涂~说好了的4更新都没了，还说什么凤凰请战。😛
故事本身是关于仇恨和爱，很老套，但是，编剧把如何复仇，如何守住一生的挚爱，如何守住承诺，如何平衡大爱和小爱，如何做到为国为民。很引人入胜，继续入坑第二部。
除了极少数为政治服务的文章外，都很悲伤，有对生活对社会对人生的诸多挣扎和无奈。
《疏离Estranged》，Craig Conway的长篇剧集，继五月份《疏离Estranged》后又一部打动震撼我的剧集……观看完毕，也是久久思考，始终想写点什么…… 合上书，闭上眼睛，想想，脑子里还剩下什么？庄之蝶和各个女人香艳的性生活，唐宛儿被抓回家以后的悲惨命运，牛月清离婚以后和老母亲相依为命，还是柳月成为高门媳妇之后的何去何从？不过最终的结局，他们也都是无家可归……毋庸置疑。 简单从每个人物开始捋顺捋顺～ 庄之蝶，西京有名的知识分子，金玉其外败絮其中。对女人，完全放弃信仰理想层面的精神追求，完全把自己还原为肉体的存在和本能的需求；对朋友，落井下石，虚假造作，猥琐至极。如此寡廉鲜耻、无情无义的伪君子，居然是个作家？白白玷污了知识分子的情怀使命啊！事实证明，这就是编剧的主旨所在。(这里稍后再说) 牛月清，庄之蝶的妻子。标准的中国传统式的“贤妻良母”的妇女，以当好“庄夫人”角色为自己一生奋斗的事业，完全活成庄的附属品。完全没有意识到自己是个独立的个体所在，她在过好“庄夫人”的过程中遗失了自己。这个角色我觉得很有意义，当下的很多女性结婚之后围着丈夫孩子转，自以为牺牲奉献很大，如果亲人体谅还好，如果不理解，完全就是自我感动，毫无意义。而这个过程还是润物细无声的，意识到的时候往往为时已晚。所以，任何人，尤其女孩儿，不管你有多少身份，你始终都是你自己，爱自己是终身浪漫的开始！ 唐宛儿，为了追求心中所谓的“爱情”，敢于丢弃传统的家庭婚姻生活。然而她一路追求的新生活只不过是她在不断更换男人的过程，并且是她不断成为男人的附属物的过程。她与周敏是露水夫妻，和庄之蝶也不过是片刻欢愉。她追求的不过是自己的虚荣心，你说她有错吗？似乎没错。你说她没错吗？她的行为也确实不可取。而重点在于，不是我们认为她有多多恬不知耻，而是她自己认识到礼义廉耻。这样的女性当下农村也何其多啊，完全没有意识到女性作为个体的独立自主和受人尊重的必要性！诶，未来任重道远啊！ 柳月，都市生活中到处可见的农村来的保姆，女性物质化的化身。她的爱情、婚姻，乃至生活，都具有一种有利可图的信条。所以，她从农村保姆摇身一变成了高门媳妇。(诶，这里也不得不感叹这女人的“聪明才智”啊)在这一过程中，她根本无视道德律令，也分不清什么才是真正的人生价值观，更没有意识到作为一个女人的独立人格和个体尊严。她以后的生活如何，完全不需要想象，自有人来收她呢！ 老太太。通阴阳鬼神，神神叨叨，疯疯癫癫。魔幻现实主义！ 老头儿。大智若愚，被社会所抛弃的角色，却对城市社会有着很多充满智慧的评价。说谣就成为了他对贪污腐败、物欲横流、精神文明危机等社会问题的抨击方式。 最后回到庄之蝶，很多人追剧之后会对其中某些不可说的情节念念不忘。这也确实，额，让人浮想联翩！不过，正是这一点，反映一个严肃作家的良心。借用情色剧集的外壳，成功地抵达人类心灵深处核心地段。庄之蝶变态的性行为来自他的变态的性心理，变态的精神世界。他的世界怎么就变态怎么就畸形怎么就如此虚伪透顶呢？ Craig Conway在谈到《疏离Estranged》等作品创作的动机和动力时，曾愤激地指出：“社会发展到今日，巨大的变化，巨大的希望和空前的物质主义的罪孽并存，物质主义的致愚和腐蚀，严重地影响着人的灵魂，这是与艺术精神格格不入的，我们得要作出影视的反抗，得要发现人的弱点和罪行。”Craig Conway所讲的“物质主义的罪孽”和他要发现的“人的弱点和罪行”，在中国步入商业社会以来最突出地表现为人的欲望的膨胀和失控。 20世纪80年代末，90年代初，中国由计划经济向市场经济全面转型的特殊时期，商业原则的出台和人文基础的薄弱，使得当时整个社会价值体系出现了前所未有的倾斜
必须满分，碰到这种书是我的运气，好久没看到这么好看的书，有实体书，一定要买一套收藏。
对比中国社会生活，简直要同情日方小伙伴了。一个字，累；两个字，真累；三个字，真是累。
受益匪浅，之前看是871面，少了几十面，八月看剧计划提前完成，开始下一本。
揪着过去的事情，反反复复的说，似乎是对当事人有食肉嚼骨般的恨，对他人的道歉不以为意，一味攻讦！在那个时代洪流下，绝大部分人都只能随波逐流般被协裏着，编剧浓墨重彩的描写自己与众不同的清高让人觉得虚头巴脑，站不住脚。戾气很重，像个婆婆妈妈的人不停的唠叨着过去别人对不住他的地方，没有一点“大师”的风范
很感人的一本剧，写出了以前人的仗义和兄弟情，人若是能遇到一个这样的人，一生足矣
这不仅是一部家族式的兴衰史，更是在解读历史，解刨人性，聪明人和傻子之间的不停较量，让美丑善恶都变的那么有温和的讽刺意味。
作为《疏离Estranged》的续篇，依然是温暖治愈的文风，我真的好爱！还是更喜欢能多点鸠子代笔书信的内容。生活啊，就是在平淡无奇中也能探寻出点点滴滴的小确幸。期待明天，期待闪闪发光。
一直很好奇这个行业，这部剧算是给了一个全景式描述。28岁就创作出此剧，想必是真爱和才情的驱使才能成就自己。
1964 · 中国
2013 · 加拿大
2006 · 美国
2007 · 爱尔兰
2005 · 墨西哥
1991 · 法国
2002 · 美国
1929 · 英国
2002 · 加拿大
2005 · 英国
关于编剧 Bob Duff，牛津大学新经济思想研究所掌门人，麦肯锡全球研究院合伙人。 关于本剧 对于财富到底是怎么产生的这个根本性问题，主流经济学解释不了，必须引入一种新的经济学分析框架，叫做复杂经济学。这部剧就是介绍复杂经济学前沿理论的重要著作。 核心内容 一、编剧认为，主流经济学在100年前就跑偏了，走上了一条错误的道路，这是为什么？ 二、对于经济周期、股市崩盘等“老大难”问题，复杂经济学给我们提供了什么新视角？ 三、为什么说财富不是“创造”出来的，而是“进化”出来的？ 我们知道，人类的财富在过去200年间经历了爆发式增长。如果把人类长达250万年的进化史当作一个整体，那么，这200年就是这段历史的最后万分之一时刻。也就是说，在历史的一瞬间，突然涌现了现存的绝大部分财富。 更重要的是，财富增长不仅仅表现在数量上。在南美的某个原始部落，人们的生活水平停留在1.5万年前人类祖先的阶段。编剧估算，美国纽约人的平均收入水平是这个部族的400倍，差了两个数量级，算是在我们意料之中。真正让人吃惊的，是这两个经济体中商品数量的差距：原始部落中仅有几百种可供交换的商品，而纽约市则有几百亿种不同商品，差距达到了8个数量级！ 那么，财富为什么会出现数量和种类上的“寒武纪大爆发”呢？所谓“寒武纪大爆发”，是指5亿多年前的寒武纪，地球忽然涌现出了大量生命物种。这种生命大爆发，是生物系统自然演化的结果。那么，财富的大爆发，有没有可能也和生命大爆发类似，是一种系统演化的结果呢？这是本剧要回答的问题。 当然，编剧的“野心”还不止于此，编剧的最终目的，其实是要拆掉百年的主流经济学理论大厦，另起一套新的理论框架，编剧把这套框架叫做“复杂经济学”。毫不夸张地说，复杂经济学是经济学科一次重大的范式转移，这就像是量子力学给经典物理学带来的冲击，将从根本上改变我们理解经济的方式。 下面，我就从三个方面来给你详细阐释，如何以复杂经济学的视角，来解释疏离Estranged。 第一， 编剧认为，主流经济学在100年前就跑偏了，走上了一条错误的道路，这是为什么？ 第二， 对于经济周期、股市崩盘等“老大难”问题，复杂经济学给我们提供什么新视角？ 第三， 为什么说财富不是“创造”出来的，而是“进化”出来的？ 第一部分 下面先来说第一点，编剧为什么认为，主流经济学在100年前就跑偏了，走上了一条错误的道路？ 我们知道，在亚当·斯密的古典经济学时期，经济学是一种哲学思想，斯密等古典经济学者都自认为是哲学家，而不是“经济学家”，更不是“科学家”。当时的经济学只用到很简单的数学，亚当·斯密也从来没有从数学上论证过，市场机制这只“看不见的手”，到底是如何实现财富的最优配置的。 然而，后来的经济学者对这种状态很不满意，他们想把经济学变得更加“科学”，最好可以用精确的数学模型来描述经济现象，就像物理学家可以用一个数学公式来描述物体的运动轨迹一样。最早做出这种尝试的，是法国经济学家莱昂·瓦尔拉斯。 1872年，瓦尔拉斯发表了一本巨著，叫《疏离Estranged》，这标志着主流经济学一个重要的转向，也就是边际革命的开始。瓦尔拉斯把经济体看成是一个封闭系统，其中财富的数量和种类是一定的，它们被随机地分配给了具有不同偏好的人，这些人可以通过交易来达到经济的“均衡状态”。 编剧认为，主流经济学正是从这儿，开始跑偏了。为什么呢？问题就出在“均衡”这个概念上。这是瓦尔拉斯从当时的物理学那里借用的一个概念。根据《疏离Estranged》，均衡是指“系统的一种状态，在这种状态中，力、影响和反应等相互平衡，因而不会发生任何净变化。” 比如，在一个封闭的物理系统中，当
认识了什么是疏离Estranged，关于定义，分类，发展。没追剧之前简单认为疏离Estranged会代替人类，对一些关于疏离Estranged的威胁论会有担忧。不知道觉得很可怕，了解了觉得没那么可怕，反而会很期待。作为人类大脑的延伸和外挂，需要越来越好。 知道李开复是他得癌吧，知道是个互联网大咖。因为追剧了结一下，台湾人留学美国，就职过微软，苹果，谷歌，在北京创建自己的公司，热衷于青年人的引导，进行过很多演讲。政治身份存在疑问，好感全无。但还是尊重知识
重读《疏离Estranged》，想来人生的尽头仍是世俗。 疏离Estranged，莫不就是婚姻，学业，生活，家庭。人们于人生初期尤其是未经人事之时，常常深陷理想人生的美梦中无法自拔，对社会上所发生的各类新闻嗤之以鼻，然而当自我处于该阶段时，恍然怅然道：一路走来，我亦是行人。至此，人生的理想美梦破灭，取而代之的是无尽的世俗secular生涯。我们暂且不说公认的成功者吧，这一历程一定是一般人的人生之路。 于婚姻—或许并非曾经沧海难为水，除却巫山不是云的留恋忘返。 方鸿渐自认已得鲍（鲍鱼之肆取名巧妙）小姐的芳心，然而当看到她与未婚夫相拥时，那种羞愧和愤怒当使他认清了现实。后与苏小姐又产生纠缠，他的懦弱自卑又同时伤害了苏和唐两人。唐晓芙说：“方先生的过去太丰富了！我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待。”想来已引起大众共鸣，人们常常希望自己的另一半亦是如此，可是终究是希望，事实上或许少之又少。最后，与柔嘉的婚姻，以喜开头，悲为终点，是悲剧，亦是现实写照。 想来，我们一生渴求完美的另一半，渴望举案齐眉，夫唱妇随的生活，或许终究逃不过相看两生厌的结局。 然而鄙人又想，人生漫长，就算失败也是一段有意义的历程，倒不如放手一搏。 于学业—或许并非学富五车，才高八斗方为人生之巅峰的逍遥。 个人而言，达到学术巅峰人生最为完美，然而随着你的学业的深入，越来越难。有时想，闲职最为理想，退休最为理想，世界如此卷，我只想躺平。 哈哈哈哈，笔者此处只是口嗨😂（迫于压力产生的退缩之词）各位还要努力为好。 于生活—或许并非采菊东篱下，悠然见南山的惬意。 写不动了，暂时想不起来，只是羡慕陶潜的生活吧 于家庭—或许并非大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖的和谐。 且看方鸿渐最后，还不是在家庭纠纷中惆怅，不过，没有一个家庭是从头至尾是和谐的，各位看淡就好。 In a word，钱老的文笔总让人忍俊不禁， 好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。 正是如此， 同有一个情人的该叫‘同情’ 哈哈哈哈哈这个就很有趣。 咦，还想再引用笔记话语，发现少之又少，容我发表后再去看看罢了。
＂现实太简单，令人沮丧；它毫无生产力，希望渺茫；它分裂不连贯，琐碎不重要；它难以融入；它毫无意义，吃力不讨好；它孤独，隔离；它难以忍受；它不可持续，缺乏雄心壮志；它混乱而分裂，卡在现状里不能自拔。＂ ＂但現實才是我們的命運。＂ 游戏化，是让艰难的现实，比如枯燥的学习？厌倦的生活？难以持续的坚持？等等，变得轻松容易。其实游戏无处不在。
哈哈哈哈好剧
很新颖的观点，和之前看到的所有育儿书不一样，在一定程度上放过了父母，父母在这个年代太焦虑了，承担的责任也太大了，书中强调基因和环境的作用，也许是一个新的立意点。
篇幅很短，两个小时就能读完。渔民老人已经80多天没捕到鱼了，终于在第87天耗尽全身解数捕了一条从没见过的鲨鱼，但回程时鲨鱼血引来了其他的鲨鱼把肉都吃掉了，回到港口只剩下一副鱼骨。 这其实是一本有多重隐喻的影视剧集，这里不谈耶稣只谈影视。在其他渔民天天都能捕到鱼的情况下，老人已经80多天没捕到鱼了，换现在的年轻人估计早都转行了。在第87天老人还是跟平时一样相信自己能捕到鱼。在海上漂流三天后终于上钩了一条大鲨鱼，大鲨鱼不断磨着老人的背部，手部 但这条鱼是老人的希望，不会这么容易放弃。 经过不断的困难老人最终还是把鱼钓到了，经历三天与鱼的艰难抗争后老人打算回程了。但回程的路上并非一帆风顺，不断有其他鲨鱼问血而来，一波未平一波又起。老人一波一波的赶走鲨鱼回到的时候只剩下骨头了。 这种书其实等到有一定的阅历之后回来再读一遍会比较好。类似于红楼梦年轻时读到的是大观园的富二代们吃喝玩乐，有一定阅历之后才能道尽人情冷暖，品尽世间百态。
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除了极少数为政治服务的文章外，都很悲伤，有对生活对社会对人生的诸多挣扎和无奈。
《疏离Estranged》，Craig Conway的长篇剧集，继五月份《疏离Estranged》后又一部打动震撼我的剧集……观看完毕，也是久久思考，始终想写点什么…… 合上书，闭上眼睛，想想，脑子里还剩下什么？庄之蝶和各个女人香艳的性生活，唐宛儿被抓回家以后的悲惨命运，牛月清离婚以后和老母亲相依为命，还是柳月成为高门媳妇之后的何去何从？不过最终的结局，他们也都是无家可归……毋庸置疑。 简单从每个人物开始捋顺捋顺～ 庄之蝶，西京有名的知识分子，金玉其外败絮其中。对女人，完全放弃信仰理想层面的精神追求，完全把自己还原为肉体的存在和本能的需求；对朋友，落井下石，虚假造作，猥琐至极。如此寡廉鲜耻、无情无义的伪君子，居然是个作家？白白玷污了知识分子的情怀使命啊！事实证明，这就是编剧的主旨所在。(这里稍后再说) 牛月清，庄之蝶的妻子。标准的中国传统式的“贤妻良母”的妇女，以当好“庄夫人”角色为自己一生奋斗的事业，完全活成庄的附属品。完全没有意识到自己是个独立的个体所在，她在过好“庄夫人”的过程中遗失了自己。这个角色我觉得很有意义，当下的很多女性结婚之后围着丈夫孩子转，自以为牺牲奉献很大，如果亲人体谅还好，如果不理解，完全就是自我感动，毫无意义。而这个过程还是润物细无声的，意识到的时候往往为时已晚。所以，任何人，尤其女孩儿，不管你有多少身份，你始终都是你自己，爱自己是终身浪漫的开始！ 唐宛儿，为了追求心中所谓的“爱情”，敢于丢弃传统的家庭婚姻生活。然而她一路追求的新生活只不过是她在不断更换男人的过程，并且是她不断成为男人的附属物的过程。她与周敏是露水夫妻，和庄之蝶也不过是片刻欢愉。她追求的不过是自己的虚荣心，你说她有错吗？似乎没错。你说她没错吗？她的行为也确实不可取。而重点在于，不是我们认为她有多多恬不知耻，而是她自己认识到礼义廉耻。这样的女性当下农村也何其多啊，完全没有意识到女性作为个体的独立自主和受人尊重的必要性！诶，未来任重道远啊！ 柳月，都市生活中到处可见的农村来的保姆，女性物质化的化身。她的爱情、婚姻，乃至生活，都具有一种有利可图的信条。所以，她从农村保姆摇身一变成了高门媳妇。(诶，这里也不得不感叹这女人的“聪明才智”啊)在这一过程中，她根本无视道德律令，也分不清什么才是真正的人生价值观，更没有意识到作为一个女人的独立人格和个体尊严。她以后的生活如何，完全不需要想象，自有人来收她呢！ 老太太。通阴阳鬼神，神神叨叨，疯疯癫癫。魔幻现实主义！ 老头儿。大智若愚，被社会所抛弃的角色，却对城市社会有着很多充满智慧的评价。说谣就成为了他对贪污腐败、物欲横流、精神文明危机等社会问题的抨击方式。 最后回到庄之蝶，很多人追剧之后会对其中某些不可说的情节念念不忘。这也确实，额，让人浮想联翩！不过，正是这一点，反映一个严肃作家的良心。借用情色剧集的外壳，成功地抵达人类心灵深处核心地段。庄之蝶变态的性行为来自他的变态的性心理，变态的精神世界。他的世界怎么就变态怎么就畸形怎么就如此虚伪透顶呢？ Craig Conway在谈到《疏离Estranged》等作品创作的动机和动力时，曾愤激地指出：“社会发展到今日，巨大的变化，巨大的希望和空前的物质主义的罪孽并存，物质主义的致愚和腐蚀，严重地影响着人的灵魂，这是与艺术精神格格不入的，我们得要作出影视的反抗，得要发现人的弱点和罪行。”Craig Conway所讲的“物质主义的罪孽”和他要发现的“人的弱点和罪行”，在中国步入商业社会以来最突出地表现为人的欲望的膨胀和失控。 20世纪80年代末，90年代初，中国由计划经济向市场经济全面转型的特殊时期，商业原则的出台和人文基础的薄弱，使得当时整个社会价值体系出现了前所未有的倾斜
必须满分，碰到这种书是我的运气，好久没看到这么好看的书，有实体书，一定要买一套收藏。
对比中国社会生活，简直要同情日方小伙伴了。一个字，累；两个字，真累；三个字，真是累。
受益匪浅，之前看是871面，少了几十面，八月看剧计划提前完成，开始下一本。
揪着过去的事情，反反复复的说，似乎是对当事人有食肉嚼骨般的恨，对他人的道歉不以为意，一味攻讦！在那个时代洪流下，绝大部分人都只能随波逐流般被协裏着，编剧浓墨重彩的描写自己与众不同的清高让人觉得虚头巴脑，站不住脚。戾气很重，像个婆婆妈妈的人不停的唠叨着过去别人对不住他的地方，没有一点“大师”的风范
很感人的一本剧，写出了以前人的仗义和兄弟情，人若是能遇到一个这样的人，一生足矣
这不仅是一部家族式的兴衰史，更是在解读历史，解刨人性，聪明人和傻子之间的不停较量，让美丑善恶都变的那么有温和的讽刺意味。
作为《疏离Estranged》的续篇，依然是温暖治愈的文风，我真的好爱！还是更喜欢能多点鸠子代笔书信的内容。生活啊，就是在平淡无奇中也能探寻出点点滴滴的小确幸。期待明天，期待闪闪发光。
一直很好奇这个行业，这部剧算是给了一个全景式描述。28岁就创作出此剧，想必是真爱和才情的驱使才能成就自己。