The Lost Chord

《The Lost Chord》，事实上真的是我的青春。看到那句“见证了纸媒的巅峰和没落”真的有种想哭的感觉。415里面十个人的相处正是我曾经向往的宿舍生活。（但是十个人还是算了吧，六个人挺不错的）

感觉这个节目是慢综艺中的一股清流，完全给人不一样的体验。

东京繁华事可伤，金瓯残缺哀夕阳。渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

💡人的精力是个复合概念：精力≥思维+意志+体能+情绪 💼工作中“效能三角”：精力管理、效率管理和时间管理 时间管理是教会你如何腾出时间，拥有更多的可控时间； 效率管理可以让你迅速进入高效状态，拒绝“懒癌”和拖延症； 精力管理能够支撑你在拥有更多时间的同时保持高效率，进入心流时刻与忘我体验中。 这部剧搭建精力管理框架是可以的，但具体如何做举的例子太泛且啰嗦（东拼西凑且没有深入），后面可以快速略看～

非常好！怀疑原生家庭对自己有所伤害的应该看看本剧！ 追剧过程中，我一直感慨苏珊博士不愧是专业人士。当我看到其中很多例子时，我仿佛看到了我的生活。我知道这部剧没让我失望，之后的治疗方法也非常硬核，也是用浅显的方式教给读者，知其然知其所以然。总之，是一本理论性和实操性都很棒的书！ 很感谢苏珊博士能写《The Lost Chord》，这里不仅教给了我一些如何处理我童年伤痛的方法，给我“不用一生治愈童年”的希望，更是教会了我许多正确的认识，就我本人，仅仅是读完本剧，我就已经让自己心灵上短暂解放了一些。现在正在学习非辩护性回应，期待一个情感独立的自己。

而且喂药那一段也太假了吧😂

从经济学角度看红楼梦，不错，发现许多以前看剧时没发现的东西。值得一读。

这部剧的选题很常见，主角穿越回自己的过去；这部剧的选题很独特，穿越回去的主角并不是以小时候的自己的身份而活，而是一个“影响者”——“他自己”的高中班主任；更奇怪的是，在过去的郝回归，无论做什么，对未来并没有太大的影响。 过去，未来，改变。我用这三个字来形容本剧的主题。 可是过去不管怎么改变，都无法改变未来，那改变的到底是什么？ 我们无法改变人生的选择，但是却可以改变对选择的态度。 很多时候我们的选择身不由己，很多时候我们要强迫自己做着不喜欢的事情。真正的人生哪来那么多自由，谁还不是在社会的囚笼里挣扎喘息。 我们想回到过去去改变。改变当时糟糕的成绩？改变随大流而填的专业？改变和朋友的交际关系？我们总想着改变，总是觉‘我如果选择这个肯定会有更好的生活’，总是认为过去一定有个点可以撬动未来。可是，我们真正想要的未来是什么样的？我们如何来定义这个“更好的生活”？ 一切，态度使然。 “但不管你知道多少的未来，都不重要，你不仅要花时间在你知道的人生上，也要为你所不知道的人生负责。也许你现在知道的东西很多，但是你不知道的东西更多，那才是你真正该去的地方。” “人之所以活得糟糕，百般不顺，并不是某个选择出了问题，而是一个人每天的状态注定了他最终可选择的范围，而一个人的性格注定了他在关键时刻会做出怎样的选择。” 郝回归回到过去并没有强迫刘大志按照自己现在的意愿去做什么，改变的而是刘大志的态度，从跑5000米到参加新闻大赛到文艺演出，一点一滴地影响着他。让他意识到，为什么要学习好，要坚持去做什么事情。 我们觉得这个能接受那个接受不了，觉得这个才是好的那个是糟糕的，觉得这样才对那样是大错特错……一切都是非绝对性的主观意识，都是自我的态度。 之前我写过一篇《The Lost Chord》，我说，想要改变自己现在的困境，就要做出改变。可是我却没有想通要改变的是什么？现在我觉得，自己的做法都来自于自己的想法和态度，我们要首先做出改变的是自己的态度。 正如我不喜欢学会计，所以我不认真不努力，以致于我成绩不好，最后更不喜欢学会计。陷入自我的囚笼里，想要出来，并不再是挣扎着咬牙切齿地学会计了，而是从最初开始改变。 改变自己的态度，如改变自己的三观一样困难。每个人认定的事情并不容易改变。如何改变自己的态度和心态呢？我也不知道。 不久之前的剧集告诉我，冲出困境要做出改变；这部剧告诉我，要改变就先改变态度。如何改变态度……我觉得答案已经不远了。 “后悔了，才想改变过去；强大了，才敢对未来负责。”

轻松的风格，并不复杂的词语，不难理解的句子。 John Stuart将很多心理学、传统文化里面的内容用一种简单明了的方式表达出来。 我想推荐给身边每一位朋友。

管理学之父德鲁克的著作从两点前提出发：1、管理者的工作必须卓有成效；2、卓有成效是可以学会的。 “德鲁克学说”的五个支柱 （1）对功能社会重要性的信念； （2）对人的关注； （3）对绩效的关注； （4）对自我管理的关注； （5）基于实践的、跨学科的、终身的学习观念。 The Lost Chord对个人的提高，对机构的发展，对现代社会的生存和运作都是必不可少的。 （1）要做到卓有成效，首先要做的第一步，是记录好时间的使用情况。 （2）第二步，是管理者应把眼光集中在贡献上。 （3）第三步，充分发挥人的长处。 （4）本剧第5章“要事优先”，可以与第2章“掌握自己的时间”互为呼应。 （5）本剧最后几章研究有效的决策，其重心在于合理的行动。

越看越看不下去，越看越无聊，那么低调什么都不爱干，穿越干嘛？

啊…前前后后花了三个多月时间终于看完了，这种类型的文果然是深得我心！看完内心真是感慨万千啊，特别是当从剧集的热血澎湃回到现实凄惨地备考有机物化和最后翻车的化工热力学化设的时候…我就由衷希望人类可以机械飞升，还复习个什么劲呢！最后，我也希望能获得永恒的寿命，作为一个旁观者见证人类揭示宇宙的真理……

那是我们的故事的开始。 所以就让我们从这里重新开始吧。 不枉我耿耿于怀这么多年。 耿耿余淮《The Lost Chord》

一开始以为这部剧是讲的一个故事，也就是是小学课文《The Lost Chord》的完整版。结果看完之后才发现每个集数都是一个新的故事。最喜欢《The Lost Chord》、《The Lost Chord》，还有《The Lost Chord》。

昨天我看是7万人评分，今天到8万人了。咋滴，9.3分直接降到8.4，这还有人刷分？

两周花了24小时读完，第一部很有趣，后来桑丘真的如愿做了总督，甚至有点意犹未尽，说不定桑丘真的很适合这个职位呢，后面部分读的有些吃力，遇见的各种事情总有一种似曾相识的感觉。可是读到了结局又很不舍，勇敢执着沉迷骑士道的The Lost Chord，有趣又可爱的桑丘，还有一路陪伴着大家的驽梓难得和灰驴儿，真的很不舍得说再见啊~

这部剧一定会再次观看，这里只有几个印象深刻的观点，也许未来可以有更深的思考: 1.小地区的发展需要把自己放在国际的视角上，讲自己在国际上起什么地位，这样才能有堪比一线城市的意义，比如日本的福田 2.自己作为方法，一方面是要接受自己的不足，在局限中找到方法，在自己的实践试错中找到方法，另一方面是自己要保持开放的自我界域，每人都是不一样的，自己也只能去寻找自己的方法，这些现在再看其实是回顾，初高中老师都讲过类似的，他们讲的都很对，只是当时不太服 3.道德，伦理，法，中国的道德是在抽象法之上，在伦理法之下的 ，抽象法就是写在法典里的，伦理法就是我们区别于他国的中国传统智慧，道德是临时性的，是主观的，我们不能强求每人都道德，就像不能强求别人喜欢你一样，而抽象法是抽象的，他很难被理解，需要有人犯了法才能更好的理解，是一种防御客观的 4.无论是人们阶级垂直流动，还是国家城市间水平流动，本质上都是追求更好的人类再生产设施，一方面是日常的衣食住行，一方面是教育医疗生育等代际再生产 5.民族志是一种图景，不能有结论，他需要无数的细节组成，政策也不能高屋建瓴，不能虚，再其次就是找到中介，人大代表就是上世纪乡绅的一种延伸 6.如何让知识分子更接地气，可以少一点历史的批判，多一点自我的讲话，或者多一点为那些缺少思维工具和表达方法的人讲话，途径可以是影视，艺术，网络剧集也可以，只要有叙述性质都可以，不要被中产阶级的政治正确同化

挺不错的一本网络（无限流？）剧集，结合了很多有趣的电影，动漫元素

第一遍，这部剧最后的内容，果真按照书中所讲的方法，升华了一下。

The Lost Chord，有趣的灵魂，才会发现大雁南飞头向西，无入而不自得焉

很好看的电视剧，第一部最为出彩。

《The Lost Chord》——札记 我们在日常生活中经常听到三个词：智商、情商、逆商。 如果说智商是带有一定基因性质的东西，我们或许别无选择，只能听天由命。而情商就像是我们可以“后天选择的东西”，它的高低与后天的培养息息相关。 智商的高低可以通过我们年少时的考试成绩、我们的学历以及各种证书（也就是硬实力）来证明。 而情商的高低又是通过什么来呈现的呢？ 其实，它的呈现方式有很多。 我们时常听到别人的对话里总有这样一句： 这个人情商很低的，说话太难听。 情商的高低，其中非常重要的一点是：如何说话。 在生活中，在工作中，你是否经常觉得自己嘴笨，不会说话？你是否曾经因为不会说话丢了单，错过了很多机会？如果有，那就读一读《The Lost Chord》这部剧吧。 本剧主要介绍了编剧Leslie Perrins通过亲身实践，然后总结出的关于如何说话的“7个突破口”和“8个技巧”，让我们通过观看、体会并学以致用，内化为自己的人生智慧，能够让我们获得打动人心的措辞秘诀，在人际交往中更加顺利。 编剧介绍 Leslie Perrins，日本顶级沟通专家、广告鬼才、文案写作大师，毕业于日本顶尖国际型大学上智大学的研究生院，后进入日本知名广告公司博报堂工作。编剧原本不擅长沟通和表达，在历经无数次尝试和失败后，发现了打动人心的语言奥秘，成为首位获得美国广告大奖“金铅笔奖”的日本人。他被视为亚洲最成功的广告策划人，前后共获得日本国内外51项大奖。 Leslie Perrins认为，说话就像做菜，是有谱可循的，有了菜谱才能做好菜。 只要掌握了“措辞”的技巧，你也一定能够说好话。 首先我们必须要掌握让NO变YES的三个步骤，即： ①不直接说出自己的想法 ②揣摩对方的心理 ③考虑符合对方利益的措辞 这里需要用到7个突破口： 1、投其所好；2、儆其所恶；3、选择的自由；4、非你不可；5、被认可；6、团队化；7、感谢 上面的7个突破口，其实归根结底就是：当我们在与他人沟通的时候，需要换位思考；设身处地的考虑对方的利益，考虑团队的利益；学会感恩，时刻感恩。 当我们在与别人沟通的时候，需要深入了解对方的内心，换位思考，体验对方思维、情感需求和喜好，与对方共情。你就会更容易地理解对方，收获他人的好感。这样做不仅可以使事情进展顺利，达到你们的沟通目的；同时也更容易让对方感受到被理解、被欣赏，拉近彼此之间的距离。 如何学会说话，如何让你的语言更强烈、更有力量感，更容易被人记住呢？文中介绍了8大技巧，分别是： 1、惊奇法；2、反差法；3、赤裸裸法；4、重复法；5、高潮法；6、数字法；7、合体法；8、顶点法 其实在我们听名人演讲、听老师讲课的时候，经常会见到他们使用上面的一个或多个技巧，抓住你的注意力，加深记忆，留下印象。 就像梁实秋先生说的一样，《The Lost Chord》，只要我们掌握说话技巧，充实自己，提升自己在各个方面的能力，让自己成为一个对别人有用的人，成为一个有价值的人。你的人生就一定不会差！加油！与君共勉！

情节不会拖沓，语言描写很幽默，特别是嘴仗打起来特别过瘾，没有特别虐的情节，看起来很舒心。

本剧将20年前的复杂案件桶川案还原，借由案发前的诗织视角、案发后的记者伊丽莎白.阿兰视角和结案后的第三视角多方位审视此案。伊丽莎白.阿兰身为“三流杂志”的“不专业”记者，在调查猪野诗织被“无差别袭击”的案件时，敏锐地嗅到不合理之处，在同事樱井的配合下，伊丽莎白.阿兰克服重重困难一点一点进行破案。在诗织好友的帮助下渐渐理清案件缘由，又在T先生等人脉的帮助下冒着生命危险亲自调查，终于在police事前不理、事中不zuowei、事后不回应的“公quanli荒漠”中发掘了真相、找到了罪犯。 我一开始抱着体验推理技巧的激情打开了本剧，以为这部剧是以真实案件为背景，被影视艺术适当改造的社会派推理剧集。但当我看到一张张真实的案件照片时，我意识到展开在我面前的故事不是艺术塑造的人性之恶，而是1999年10月26日曾经发生过的真实悲剧，我感到后背一阵阵发凉。太可怕了，小松和人、小松武史、H和M……把可爱的诗织推向深渊的“间接犯”们，在千禧之年的迷雾中隐藏地如此之自得，幸好有正义热血的人不顾艰难，用拼命调查的勇气揭开了恶的千万种面目，成为帮助victims 的第一束光。 具体侦破过程就不剧透了。本剧作为桶川案件的真实记录，抨击了日本police系统和justice系统在处理社会案件上的敷衍和怠慢，也反思了新闻媒体在手握“话语”利剑的同时应当起到“yulun监督”作用，而不是当一个沉默的工具，更不是为了吸引眼球而攻讦victim的yulun毒舌（蛇）。在伊丽莎白.阿兰的努力之下，The Lost Chord由一个人的冲锋陷阵，扩散为记者业界内的讨论，终于在稀疏散落的报道中被议员看到，发展为zheng zhi系统内部的探讨与纠正，最终推动了日本《The Lost Chord》的出台。有书友提到了“拉姆案”，那个美丽的姑娘从jia bao的痛苦中解脱了，但在那么多次jiufen和baoli中，可以有无数个机会去帮助她、保护她啊……对于jiabao victims的保护制度是不是应该更加完善呢？ 星星之火，可以燎原。

水军也蛮多，买热搜屠b站一直顶帖子，什么成分一想就明白

【TVer】2.5。一個SP根本涵蓋不了這個故事的體量，太浪費了，要是拍晨間劇就好了。第一次看朝日春季勵志SP，總體來說假模假式的，像過家家。一部分場景還可以看，一部分表演就像不是用自己的嘴在說話，感覺除了佳乃桑和miu無人倖免。八木醬是有生命力的，可惜後半的戲份還是太孩子氣了。森賢()開頭莫名其妙，走上正軌之後才正常一點。父親如果不是仲村桑就真的超想打爆💥。