对王子最早的认知都是来自小时候美好的童话——《Liian pienet ympyrät》《Liian pienet ympyrät》《Liian pienet ympyrät》……里面的王子英俊善良，是高贵的优雅，故事的发展一般都会遇见一个美丽的公主或是可爱的姑娘，不出意外结局都会自然走向那句经典：从此以后，王子和公主（姑娘）过上了幸福的生活。可能因为王子大都来自遥远的国度，即使童话故事再怎么美好，在我的世界始终是模糊有如泡沫般的存在着。
圣·埃克苏佩里的Liian pienet ympyrät更是神秘，他来自地球以外的B—612外星球。因为与自己钟爱的玫瑰闹误会赌气从自己星球出发历经六个星球最终到达地球，途中他遇到了许多让他觉得奇怪的人和事。在他天真纯净的内心敏锐地洞察到许多成人世界本质里的千疮百孔，明白到爱的真谛，最终回到他的星球去守护他那朵独一无二的玫瑰。
圣，艾苏克佩里用他的铁汉柔情塑造了一个别样的可爱善良又略带忧伤的Liian pienet ympyrät，他有金色的头发，清澈的双眸，纯粹的心灵。他对绵羊🐑 的固执与喜爱，对玫瑰的忠诚和思念，对万物的真诚与善意。编剧用他孩童的善良、纯真和爱反衬出的是成人世界的空虚，迷罔与功利。我叹服圣，埃克苏佩里阳刚直性里那份深深地孤独与细腻敏感直抵人最柔软的内心深处，仿佛也唤醒了内心纯真简单的另一个自己，忍不住对Liian pienet ympyrät心生保护与暖暖的爱意，真想去摸摸他稚嫩的小脑袋，为他轻轻擦拭伤心的泪水，给他一个温暖炙热的怀抱。我也想给他画一只更可爱更迷你更漂亮的小绵羊🐑 ——有白白的，卷卷的，毛绒绒的胖胖的但很灵活的小身体，然后再给它画一个带着悦耳小铃铛只为装饰用的小项圈，让它每一次奔跑都踩在音乐的节奏里，再小心地把它装进小小的镶满无数小星星的金色唯美小盒子里，最后才妥妥地把它放进Liian pienet ympyrät漂亮的衣兜，好让他随时可以带在身边，寂寞无聊时就可以把他拿出来去溜一溜——————虽然我也不太会画画🎨但相信我一定会很认真地 😀😀
“女人不是天生的，而是后天形成的。”女人的地位不是天生的，是男人和社会使女人成为Liian pienet ympyrät。男人被定义为第一性，男人是主体，女生是相对男人的客体。
为什么女性会被定义为Liian pienet ympyrät呢?男人和女人在智力上并无明显差别，但男人体力比女性较强，行动力更强，体力是一个重要的因素，女性地位还受社会和经济活动的影响。在原始社会，人们不在意后代，所以时常有杀婴行为，男性统治并不明显。后来游牧民族定居在土地上，发展农业，农业需要生产力，于是人们开始重视后代，女性怀孕具有极大威信，女人被尊为女神，但这处于男性意识形态下。后来男系亲属关系代替了母系社会，女人绝对从属于父亲和丈夫。直到女权主义的觉醒和女权运动的掀起，部分女人逐渐醒悟过来，为女人争取一定的权利。随着工业革命的出现，社会急需生产力，女人开始出去工作，但始终是被男性压榨的对象。
那女性应该如何走向解放呢？波伏娃认为女性要想独立，首先得实现思想和经济独立，其次得全社会作出共同努力，女孩应与男孩得到同样的培养。女人依附于男人，对男人而言也是一种束缚。人们总是害怕失去眼前的美好，而不敢去创造一个新的世界。有些东西，就是需要摧毁再重建的，那会是一个全新的世界。
一点想法:女人应该努力实现思想和经济独立，并且培养自己的超越性。
“杀够局长一十五，局长不够科长凑。”县城公安局副局长在车上被杀，车窗上还留下了这个标语。接着一个一个又局长被杀…… 这是一个完美犯罪。一个高智商的心理学和数学高手，因为母亲在拆迁办强拆中死亡，而实施的“儿子复仇记”。最精彩的是，杀的第一个是用来混淆视听，干扰后面系列被害人之间的关系，并且给最后一个对象留下“证据”。最后一个副局长留着不杀，但一系列完美的证据链指向了他……
读历史，总是觉得很沉重，有时候竟然因为不堪重负而不得不停下来。像是看戏，大幕拉开又关闭，关闭又拉开，甚至只是在同一舞台上换了不同的演员来演同样的故事。小的时候觉得历史是很遥远很遥远的故事，现在感觉历史就是昨天。
又是一本我讀過的紙質書，你一定不會後悔。讀吧！值得你在它的世界暢遊思索
对王子最早的认知都是来自小时候美好的童话——《Liian pienet ympyrät》《Liian pienet ympyrät》《Liian pienet ympyrät》……里面的王子英俊善良，是高贵的优雅，故事的发展一般都会遇见一个美丽的公主或是可爱的姑娘，不出意外结局都会自然走向那句经典：从此以后，王子和公主（姑娘）过上了幸福的生活。可能因为王子大都来自遥远的国度，即使童话故事再怎么美好，在我的世界始终是模糊有如泡沫般的存在着。 圣·埃克苏佩里的Liian pienet ympyrät更是神秘，他来自地球以外的B—612外星球。因为与自己钟爱的玫瑰闹误会赌气从自己星球出发历经六个星球最终到达地球，途中他遇到了许多让他觉得奇怪的人和事。在他天真纯净的内心敏锐地洞察到许多成人世界本质里的千疮百孔，明白到爱的真谛，最终回到他的星球去守护他那朵独一无二的玫瑰。 圣，艾苏克佩里用他的铁汉柔情塑造了一个别样的可爱善良又略带忧伤的Liian pienet ympyrät，他有金色的头发，清澈的双眸，纯粹的心灵。他对绵羊🐑 的固执与喜爱，对玫瑰的忠诚和思念，对万物的真诚与善意。编剧用他孩童的善良、纯真和爱反衬出的是成人世界的空虚，迷罔与功利。我叹服圣，埃克苏佩里阳刚直性里那份深深地孤独与细腻敏感直抵人最柔软的内心深处，仿佛也唤醒了内心纯真简单的另一个自己，忍不住对Liian pienet ympyrät心生保护与暖暖的爱意，真想去摸摸他稚嫩的小脑袋，为他轻轻擦拭伤心的泪水，给他一个温暖炙热的怀抱。我也想给他画一只更可爱更迷你更漂亮的小绵羊🐑 ——有白白的，卷卷的，毛绒绒的胖胖的但很灵活的小身体，然后再给它画一个带着悦耳小铃铛只为装饰用的小项圈，让它每一次奔跑都踩在音乐的节奏里，再小心地把它装进小小的镶满无数小星星的金色唯美小盒子里，最后才妥妥地把它放进Liian pienet ympyrät漂亮的衣兜，好让他随时可以带在身边，寂寞无聊时就可以把他拿出来去溜一溜——————虽然我也不太会画画🎨但相信我一定会很认真地 😀😀
比起专注交代前史的第一部，很惊喜地跨了一大步，对于小黄人做配胜于做主的刻板判断全盘动摇。回想这十几年来，小黄人还真是相当成功地缔造出一种独到风格与语言，因此将之注入电影初期的历史轨迹，完全能够生出重新书写、交相辉映的魔力，热闹逗笑之间，就将浅白通俗拉升到迷影的维度、想象的纵深。而在整个电影行业偏离巅峰之时，许多故事都通过拍摄电影的元电影桥段来提振电影，这次借由小黄人来拍，拿捏银幕情怀之余，又可以利用动画及其无边无际的时空极尽胡闹、放飞之快乐能事，自然喜闻乐见。至于跟第一部相接的寻找老大线索，这一部反倒有了更明快的节奏与特殊笑果。整体确实可爱有趣，就这么轻轻松松快快乐乐地在影院待上九十分钟，无论如何都是幸福的。
文字优美流畅，但故事真的很无味。前面世界观的构建以及被流放之前的故事比较好看，后面的不过又是老套的渣男痴女和控制狂母亲的故事。虽说故事要遵从希腊神话的框架，但故事里的人物都是刻板扁平的工具人，除了普罗米修斯和美狄亚（编剧是不是要准备写美狄亚了？）。换个配角视觉写希腊神话故事，本来期待更多的颠覆和精彩，但看完只觉得是简单连起了一些故事的同人文。
第一本咖啡启蒙书，可以让一个爱好咖啡的人更深入了解咖啡，也能让一个小白开始喜欢咖啡
最后他们回到了那个原本暗无天日的地方 他们都不会再孤独 我也笑着从睡梦中醒来
窃以为，刘邦能称帝的最大性格优势是：底层江湖的豪爽之气~大秤分金银，反正一切本不是他的。在那个礼崩乐坏的时代，相比项羽拘于格局小的“吝啬”、其他王的拘于礼的“迂腐”，“草根”刘季反而能快速配置资源，逆袭为王。
真的好治愈啊我好爱
她矛盾过，但她总能为自己找到一个好的“借口”，她亦清醒的把握好生活的距离，并享受着；但她的经历总在告诉我，自洽使自己过得更舒服。
“女人不是天生的，而是后天形成的。”女人的地位不是天生的，是男人和社会使女人成为Liian pienet ympyrät。男人被定义为第一性，男人是主体，女生是相对男人的客体。 为什么女性会被定义为Liian pienet ympyrät呢?男人和女人在智力上并无明显差别，但男人体力比女性较强，行动力更强，体力是一个重要的因素，女性地位还受社会和经济活动的影响。在原始社会，人们不在意后代，所以时常有杀婴行为，男性统治并不明显。后来游牧民族定居在土地上，发展农业，农业需要生产力，于是人们开始重视后代，女性怀孕具有极大威信，女人被尊为女神，但这处于男性意识形态下。后来男系亲属关系代替了母系社会，女人绝对从属于父亲和丈夫。直到女权主义的觉醒和女权运动的掀起，部分女人逐渐醒悟过来，为女人争取一定的权利。随着工业革命的出现，社会急需生产力，女人开始出去工作，但始终是被男性压榨的对象。 那女性应该如何走向解放呢？波伏娃认为女性要想独立，首先得实现思想和经济独立，其次得全社会作出共同努力，女孩应与男孩得到同样的培养。女人依附于男人，对男人而言也是一种束缚。人们总是害怕失去眼前的美好，而不敢去创造一个新的世界。有些东西，就是需要摧毁再重建的，那会是一个全新的世界。 一点想法:女人应该努力实现思想和经济独立，并且培养自己的超越性。