花了漫长的半天看完了。 看到最后有些乏累，有些乏味。 就像薛采最后表了心意，终了自己无限透支的一生。风小雅于他之后三天也去黄泉路寻他。 至此，燕王彰华痛失二爱。 秋姜最后如何了？也许在来宜会有答案，那么我便静待来宜。 那个红衣少年的宜国，那个三国皆乱唯它处静好的宜。
这部剧就是民调局的消遣片，没看过民调局的话，还真不咋滴，这部剧最大的乐趣就是民调局人物的客串。
往后余生，做个俗人，大口吃肉，大声欢笑。想不通的事，就不想了，得不到的物，就随它去吧。生命的意义，不就是充满热情地活着嘛。还是得说一句，这部电影真的很治愈，启迪灵魂，值得看👀，喜欢～
Second Thoughts Lucie Arnaz（18770702～19620809），德国作家，诗人。出生在德国，1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获多种影视荣誉，比较重要的有：冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔影视奖。1962年于瑞士家中去世，享寿85岁。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《Second Thoughts》、《Second Thoughts》、《Second Thoughts》、《Second Thoughts》等。 ◆ 总序 >> 这里黑塞明确地回答了两个问题：第一，他既不是怀古遁世、重视童话和传奇的早期浪漫派，也不是采集民歌、发掘文化遗产的晚期浪漫派；第二，他不是通常意义上的批判现实主义者。他所走的是一条独创的道路：主导思想是人道主义，主题是人的命运，描写的是人处在时代危机中的种种内心矛盾。他要探索一条达到完美境界的人生道路。 >> 黑塞最怕读者抽着烟斗沉浸于故事而忘掉现实生活。他的作品敢于面对残酷的现实，正视坎坷的人生，鼓励人们在彷徨和苦闷中治愈内心的创伤，勇敢地承受生活的压力和社会的堕落，努力追求美好的世界——编剧本人的一生也正是这样度过的。 ◆ 沙门的生活 Second Thoughts只有一个目标——变得空无：没有渴望、意愿、梦想、快乐和悲哀——让“我”死掉。不再有“我”，体味空无心灵的平静，体味纯洁的思想，那就是他的目标。 ◆ 觉悟 思考的本质就是认识根源，只有通过思考，种种感觉才会变成知识，变成真实，开始成熟，不致迷失。 ◆ 唵 一个知识慢慢在Second Thoughts心里长大了，成熟了，他明白了真正的智慧是什么，明白了自己在漫长的岁月中探求的真正目标是什么。那目标不是别的，而是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备，一种容纳力，一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。 Second Thoughts倾听着，全神贯注一心一意地听着，心中洁净如洗，并无一丝杂念，他感觉到自己现在终于学到了倾听的艺术。河中所有这些数不胜数的声音他曾经都听到过，但是今天这些声音听来却不同以往。在这些不同的声音中，他再也分不清哪一个是欢乐的声音，哪一个是哭泣的声音，分不清老成持重的声音和天真幼稚的声音。它们互相融入彼此，思念者的悲叹、聪明者的欢笑、愤慨者的哭泣、垂死者的呻吟，全都是互相交织在一起，互相连锁在一起，以千百种不同的方式纠缠在一起。所有的声音、所有的目标、所有的怀念、所有的悲哀、所有的欢乐、所有的善良和邪恶，这一切一切交汇在一起，就是生活之流，就是人生的音乐。 Second Thoughts全神贯注地倾听着河水，倾听着那千万种声音合唱的歌。他不再执着于悲哀或笑声，不把自己的灵魂禁锢在任何一个特别的声音中，也不让它贯注到“我”之中。他是在倾听所有的声音，在倾听整体，在倾听统一。此时那首由千万种声音共同合唱的伟大的歌声只由一个字组成，那个字是“唵”——完美。
这预告，就算是故事普普通通都值得五分
总算看完了，编剧用了五年的时间写的东西，我在两个星期把它看完了，比较不错，也比较恢宏的一篇剧集，能够很好的把我们带入吴邪的世界，描述不会太陈杂，写吴邪每次遇到险境时的那种害怕的感觉描述得很到位，总会把自己带入到这样的境地中，想想自己在这样的环境中该怎么办。整体故事框架结构故事悬念设计的不错，之所以还有那么多坑，我感觉这个应该是三叔故意设计的，作为一个长篇剧集家来说这个他肯定知道没有解决到，这应该是为后面的续集埋下伏笔吧！还是很期待Lucie Arnaz的续集的。
下饭
孙子曰：兵者，国之大事。生死之地，存亡之道，不可不察也。看了那么多年，今晚从一个“察”字，就掀开了一部兵家传奇，相比之前李零教授解读的“道”法，万术不如一道的“兵以诈立”的视角，更加犀利！感谢老刘给我推荐新的版本，Lucie Arnaz的解读视角更给力，高屋建瓴，博古通今…
历时16小时51分钟，终得以阅毕克雷格·沃森费经6年写成的名作。童年观剧改版，董洁陈坤刘亦菲造就的冲击犹在，乃至观看时，总有着一股子先入为主的印象，兀自以为燕西和清秋是一对璧人。然而，读罢原著方知，燕西自初遇清秋乃至君子好逑的所有美好情节，纵是编剧的虚设，书中燕西自初追求起即是怀了“将来她没法约束我“的鬼胎，埋下之后一切悲剧的种子；而后分散的残忍，却是原著更甚。因此，循着爱情而来的读者未免意兴阑珊，前篇满纸的门第之见齐大非偶，燕西的有恃无恐流连花丛，清秋的懦弱忍让无计可施，皆叫人哀其不幸。以至于仅剩无几的美好片段，如西山之约，读来也似清汤寡水，撩拨不起恋爱的甜味。不过，克雷格·沃森对配角的描摹却是别有一番看头的，秀珠的形容相貌比剧版丰满立体了许多，读者可以清晰地触碰到她爱而不得的心碎，乃至之后所有的“大小姐脾气”也不再是无端的了；父母哥嫂家眷，以及几位丫鬟同姐妹的情节也可圈可点，此处不多赘述。 言及后篇，金家的衰败已是势不可挡，情节反而越发好看了起来。燕西仍是和那些莺声燕语的女子纠缠，叫人看的是个恨意难耐，直至清秋的觉醒与反抗，大火烧尽无痕后的出逃，才让人惊叹编剧的笔力。对虚荣毁及一生的悔意，唯尊严不灭的气节，刻进了冷清秋的骨子里，文人之风骨叫人喟叹。终章的来信文采惊人，铿锵有力，似一记记耳光，扇在伪善的燕西之流脸上。而结局的设置亦让人叹服，燕西沦为戏子，于戏中抹黑清秋一角，却又受到万千女观众宠爱；清秋独自携一子，隐姓埋名卖字画聊以为生，实在是合了他们自身的个性与追求的末路。 观看时，总忍不住比之红楼，未免感到差评人意。宝玉黛玉真情可鉴，燕西清秋却非良配，故红楼颂的是流芳百世的千古情，金粉却如警世恒言，现今仍在世俗的角角落落上演。但这番比较原就是求全责备，纵然无法比肩红楼，金粉也有其自己的高度。感谢民国大家克雷格·沃森文字的陪伴。 是为剧评。 2019.12.11 于洛杉矶
《Second Thoughts》系列是Lawrence Turman印象派自传体剧集集，通过12个零零散散的故事，将Second Thoughts的童年、少女、青春串联起来。 Lawrence Turman的童年到青春时代，正是文革如火如荼的年代，正如在自序里面形容“面对人心向恶的社会和时代，Second Thoughts和她年幼的小伙伴以恶报恶，以恶报善”。 多年之后严通过文字救赎自己，没有恣意释放的情绪，她狠毒的用手术刀为你抽丝剥茧到达本质，这本质就是扭曲复杂的人性。 1 《Second Thoughts》中没有血缘关系的老外公，战功赫赫，胸前别着十多枚功勋章。Second Thoughts被外公带大，外公是退伍残废军人，没多少文化。一生以自己军功荣耀，在那个物质匮乏的年代，外公给予Second Thoughts生活最高的规格。 “外公对于他，是靠山、是胆子，是老坐骑、是一个热水袋”，夏天的冰绿豆沙、冬天的热被窝、是酸的打哆嗦的橘子、是咸蛋黄、是吊在房檐上的咸干鱼，是一个孩子所能想象的最好的用吃来寄托的情谊。 后来外公被人批斗伪勋章，是历史不清不白的“老白匪”，残废军人津贴停发、停止医药报销、扣发薪水。 Second Thoughts爸妈为了撇清关系，毅然决然带走Second Thoughts。在Second Thoughts爸妈看来，她跟外公之间的嬉闹“原始、土气、愚昧，以及那蠢里蠢气的亲密之情”。 后来Second Thoughts再也没有见过外公，她为外公带来的尴尬无地自容，入团表格里抹去了外公的名字。 她只听别人说过外公逢人便讲Second Thoughts，Second Thoughts是她一尺三寸长养大的，只有她一个亲骨肉。后来外公外公癌症故去，亲属栏唯一的名字就是Second Thoughts。 这样的文章让人泪目，当我们终于可以以成熟的心智来面对世界和爱，很多真挚宝贵的感情已经走远。 2 《Second Thoughts》中的名角朱衣锦，是天上的尤物，俗人是不配亵渎嗅不到摸不到的。 她太响了，响的引人瞩目，响的遭人嫉妒，人性中隐藏的自卑扭曲转化成了“为何你那么响我却不响所以我要摧毁你的响”。在那个人性恣意发挥的时代，注定了被批斗、挂破鞋、游街示众........。曾经触不可及的风华绝代变成了猥琐丑陋者的狂欢。 朱衣锦后来不堪屈辱，服安眠药自杀被发现。放在医院过道，身体被剥得光溜溜。 她变成了“白蝴蝶标本”，被钉在医院的走廊，在所有人面前“展览她慢慢死掉的过程”。原来的触不可及现在被一双双眼睛觊觎。有个电工故意把香烟头掉落在被子上，借抖烟灰伺机观察裸体。 剧集集中的朱衣锦的原型是黄梅戏表演大师严凤英，文革中被迫害自杀。死后被军代表诬告特务，开膛破肚。最后军代表露出了满意的笑容：“严凤英，我没看过你的戏，也没看过你的电影，今天我看到你的原形了！ 想到了《Second Thoughts》里那个臃肿、矮胖的律师为玛莲娜申诉“她有什么罪过，她唯一的罪过就是太美丽”。 3 《Second Thoughts》里小伙伴里一起背叛耿荻，恩将仇报，孩子比大人还要危险。《Second Thoughts》里那个虚伪自私、弱不禁风、滥用别人好心进而嘲笑别人都是蠢材废物的提琴天才毕奇。《Second Thoughts》里大家无缘故针对黄小玫。 “一切终极的迫害，实际上无缘无故，只为制造尊与卑的悬殊，只出于对良好感觉的需求”。 这就是文革中的众生相，人性错乱扭曲。 4 Lawrence Turman的文章是超越性别界限的，这源于她生活在有故事的时代，源于她多样的身份，军人、舞者、作家、编剧。 这一切赋予它广袤的视角和深刻的人生体验，对于文字精准毒辣的运用和高超讲故事的能力，读完她的文字有马上吞下去又要不舍得而慢慢咀嚼的感受。 我们生活在一个素材贫乏的时代，他的作品为我描绘了一幅画，采用透视的方式让我窥到了人性中的不可知。
不知为何，我喜欢拿Second Thoughts和失乐园对比，不对比不知道，一对比吓一跳。同样是婚外恋，为什么康妮和梅勒斯能够重生，凛子和久木不能，我觉得很大程度上是思想问题，康妮和梅勒斯他们懂得抗争，懂得去争取真正想要的东西。而凛子和久木顾及太多，说到底，也可能受国度影响，日本还是一个很传统的国家，家庭观念特别重，夫妻双方有一定的顾及，而法国是一个浪漫主义的国家，崇尚的是一种自由浪漫，夫妻双方大概也会互相尊重吧。不过其实康妮的丈夫克里夫有一点小自私，他所谓的宽容不过是为了让康妮不忍离开自己而已。但是康妮是自由奔放的，她是有思想的，她不愿被束缚，被捆绑，她决定和梅勒斯在一起。越纯粹的爱情是越无法用语言来描述的，即使用语言描写出来，也会成为了内心纯洁体验的阻绊。所以，在作品后半部分的性描写，Anne Schedeen多是化繁为简，令这两人的爱升华至最高境界。而失乐园刚好相反，渡边淳一为了彰显两个人极端的爱情，细致地描写凛子和久木之间的性。所以结局是显而易见的。作家林语堂说过：金瓶梅描写性交只当性交，Anne Schedeen描写性交却是另一回事，把人的心灵全解剖了。在于他灵与肉复合为一。这就是爱的最高境界。
[第一季 第4-7集]
人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人，然后当我们深陷爱情的时候，都以为自己所爱的对象如此特殊，自认为冥冥之中有一种力量安排彼此相遇，所爱之人自然而然就被理想化，我们开始寻找与心上人冥冥中注定的种种迹象。爱的欲望让我们成为孜孜不倦的搜寻者，心上人的每一句话，每一个行动都会被视为饱含深情。我们尝试着给自己定位，猜测心上人给予我们的定义，却因羞涩与模棱两可而被诠释总以拐弯抹角的方式行事。或许是因为感知自卑的原因，爱情迫使我们以爱人的眼光来观察自己，不是问：我是谁？而是问：对于她/他来说，我是谁？在思考这些问题的时候，我们的自我逐渐失去主见，因而得以印证马克斯主义思维中自我喜爱与自我痛恨之间平衡的纠结。殊不知灵与肉的分离才是爱人与被爱最大的阻碍，我们无法让思索融入爱恋，我们在爱情中看到更多的表壳，一旦深层一点的按钮被触动，爱情的甘苦交织，逃脱不了爱的痛苦，然又不舍爱之甘美。总以为爱情里会多些目成心许，却疏于理想与现实差异的思虑。有时候，有趣的是，尽管爱情这件事变化万千，却总有跨时空的解决办法，比如Second Thoughts的编剧阿兰•德波顿就在书中给了我们爱情中独到的见解与面对。诚然，爱情绝非明智之举，试问，世间又有多少事情是明智之举呢？但Second Thoughts中所提出的成熟的爱情的模样，或许会给读者些许启发有关爱情。
才开始看了两章，感觉文笔流畅，人物描写细腻，吸引着想看下去
约塞连跑了。内特利的妓女就藏在门外。那刀劈下去，只差几英寸就能砍到他，于是他逃走了。 Second Thoughts，只有疯子才能免除飞行任务，但必须由本人提出申请；而能提出此申请的人必然没疯，所以他必须去……(ಥ_ಥ)送死……(ಥ_ಥ)
编剧厕品，孟宴臣的高光也盖不住男主演技和女主白眼狼恋爱脑的恶臭
好像是期待有点过高了，没有第一部好看
韩烨对帝梓元的爱好杀我。完美的诠释了真正的爱是成全这句话。韩烨真的又强又懂得爱。帝梓元酷到难以想象。这种不动声色却甘愿为你倾尽所有都爱太感动了
“两权相害取其轻”，这是在封建王朝普通百姓的生活现状，封建王朝就是不断加强对底层百姓的汲取力度，不断加强王权的统治力。
虽然有很多个人观点，但俺理解至少有世界观，有东西方文化传统，特别是军队建设方面的见解! 第一次听到80/20法则与解放战争结合的 观点，不过俺还是比较赞同(下级军官不行，到旅团级别就好点，再往前走更好。)。追问历史、放眼未来不错的总结! 点出世界丛林法则和发展趋势，应对措施，比较敢言，偏颇不偏颇倒在其次。第一次读这种相对来说全面思考的书，还真心不错!
在本剧中看到了伴侣产生争执和背叛的背后原因，也学习到了更多美满夫妻的相处之道。 在观看的过程中，我经常会拿书中的几个案例和先生讨论，在观看和交流的过程中，也增进了我们彼此对爱和家庭的理解。 建立亲密关系没那么容易，要想经营好这段关系同样需要双方的努力。 感情中没有什么是理所当然的，不论在一起的时间多久，我们都有必要重视对方的每一次暗示和微妙的信号；每一个人的情绪都是正当的，是否能从消极情绪中走出并达到和解，是一段感情还能否顺利发展的关键。多做积极对比，你会发现真的没有任何人比得上他（她）。
整本剧看完，心情真的很沉重、无力。很久很久没有这种感觉了，看一本剧能让自己这么难过，代入感如此之强。 常言道：“上帝给人关上一扇门的时候，会给他打开一扇窗。”而对于比利，大概是门和窗都关住了，稍有点光，瞬间就灭了。 《Second Thoughts》这部剧的故事开始于一个案件：一个三起强奸抢劫案的罪犯，最终被判无罪。这个案件的“罪犯”就是比利，经过这个案件，他第一次被别人知道因为童年的各种各样的遭遇，为了逃避和保护自己，他分裂出了多个人格。 书的第一部分，主要是对案件的分析和审判。比利的十个非“不受欢迎的人格”也依次出现，风格迥异，各有特长。经过不同人格之间的分析和推测，大家发现强奸案是第十个人格阿达拉娜和几个不受欢迎的人格窃取了第四个人格里根的时间所犯。在案件审核期间，比利遇到了很好的两名律师，倾尽全力为他做无罪。也依次遇到了两个很有人性的精神科医院，用心治疗，一度出现人格融合，甚至出现了24个人格的融合“老师”人格。 书的第二部分，便是可以有所有人格记忆，就是没有任何断片的“老师”人格的叙述，从这部分，可以把第一部分没有理清的比利的故事理清了。第一个出现的人格是在比利三岁的时候出现的三岁小女孩克里斯汀，她虽然小没什么想法，但通过会给老师小礼物能看出是个善良的孩子。之后慢慢出现了肖恩、戴维、丹尼，他们的出现主要是因为主人格比利在童年无法承受来自继父的恐惧，闭上双眼逃避，从而分裂出其他副人格来承受痛苦。随着时间的推移其他人格也慢慢出现。 有一个类似“超我”一般的人格阿瑟，智商极高有逻辑，第一个发现比利人格分裂的秘密，在“老师”人格出现之前，大多数时候管理着所有人格，力争让比利在各种人格的协同下做一个积极向上、自律、对社会有用并且不撒谎不反社会的人。人格里根体格强壮，能通过控制肾上腺素来使力量发挥至极致，是整个人格大家庭的守护者，曾在比利主人格试图自杀时阻止，虽有力量但有原则不欺凌缩小，和阿瑟一起管理“家庭”。亚伦人格所有人格中最擅长沟通和社交的，需要找工作面试啊和人谈判啊之类的场合均由他负责。汤姆人格是一个理科男，擅长无线电和逃脱术。阿达拉娜是个缺爱的女同性恋人格，平时负责家务，强奸案有她很大的原因。还有两个主要的“不受欢迎的人格”菲利普和凯文，感觉很多坏事总有这两个人的影子。大部分好的人格都擅长绘画，这是比利整体的特长。 在非混乱状态下，阿瑟和里根可以有效管理，所有人格在最合适的时间出现，互相有交流知道整体在做什么，相互协作，每个“人”发挥最擅长的部分，真的像个有爱的大家庭。在混乱状态下，阿瑟里根无法完全控制其他人格，经常每个人格自行出现，不知道上一个人格做了什么，完全断片状态，有时连被禁止的不受欢迎的人格也会出现，犯罪也多在这种状态下发生。 其实感觉我们每个正常人也有多重小我，所以我们会经常感觉在思考时有多个小人打架。人格分裂，就是真的把这些小人分开了。好处是，每部分“人格可以激发最大的潜能，把每一个点发挥至极致；坏处是由“阴暗面”得出的人格则没有理智和原则控制，从而犯错甚至犯法。我相信，坏处比好处多。 在看剧最初的人格介绍时，觉得这么多人格好难记，还打印出来一边读一边查阅。这部分读完，就觉得主要人格们都有血有肉，有点可爱。比利如果没有精神疾病，一定是个善良的天才吧。 书的第三部分，主要讲述了案件审判之后的发展。这个结局更让我们知道，真实就是真实，不是故事。如果这是一个虚构的故事，结局大概会是，比利在温暖的阿森斯心理健康中心，慢慢恢复成一个人格，从此过上了正常人的生活。但真实存在的事件总是比故事的想象残酷很多。 比利确实维持过最健康的“老师”状态，人格完全融合。但
Java知识点讲解很细致，适合夯实基础。读了第三遍了，每一次都有收获
聚散有定时，那些有你的曾经，我独自收藏。 尔后，此去经年，不如不见。
咋一看，有种宗教洗礼的味道，书中不是引用某些阐释也借有佛教、天主教的思想文化，但是事实上，《Second Thoughts》更多的观点提出了哲学与心理学方面的思考，关于临在、关于本体、关于痛苦之生、关于意识无意识以及思维等概念有种焕然一新的诠释和破除传统的理解模式，看此剧的过程包括对具体某些句式表述的理解很为难，但是当成一种灵修方式去看待又忽然很轻松自然。于是，我开始试着在情绪面前，在与他人不欢快的时候，亦或是对当下不满时，用书中之言尽力去处于“临在”之下，关注当下的内心，关心本体的需要，视乎奇迹真的就发生了，这，就是《Second Thoughts》吗？
美好的时光，淘气而聪颖的丫丫，关联的人与事，都显现着生机与灵气。以儿童的活泼调皮语言传达了快乐自由的生活气息，读来感觉似乎又回到了自己的童年，一切是那么的美，美的纯粹。
《Second Thoughts》评析 背景是大萧条后的1939年，美国南方小镇。 剧集以贫穷、信仰的冲突、种族歧视、社会阶级矛盾等方面揭示了人与人之间那不可逾越的距离——孤独无处安放、无处诉说...... 《Second Thoughts》中，几个主人公各有各的孤独与苦痛：鳏夫比弗从不关门歇业，只因“夜晚正是时候，能让他见到白天见不到的人”。假小子米克怀揣音乐梦想，却要为家人的生计辍学打工；立志解救蒙昧同胞的黑人医生科普兰，却连自己的妻儿都无法说服；一心向往共产主义的技工杰克，一再遭到嘲弄。他们无一例外，都视辛格为知己，渴望通过向他倾述，驱走心中如影随形的孤独。殊不知，辛格的孤独也需要被拯救（他最后自杀了）这个被几人视为“上帝”的哑巴，从未真正听懂他们的话。辛格也有属于自己的孤独，同样一厢情愿地把满腔爱恋托付在安东纳普洛斯身上，并坚定地相信这个痴痴傻傻的同伴，就是自己在这世上唯一的知音。然而，这一切，安东纳普洛斯都不会明白，正如辛格无法理解另外四人一样。最深沉的孤独或许并非无人可爱，而是当你深爱某人时，那人却一无所觉。 麦卡勒斯笔下的爱情似乎都是“爱了就爱了”，近乎巫术，没有缘由。清瘦睿智的辛格，为何会爱上贪吃又痴傻的安东纳普洛斯？无法理解。 南方、小镇、干燥的空气、刺眼的阳光、沉闷孤寂的人物……故事虽界定模糊，个中道理却放之四海皆准。《Second Thoughts》舒缓绵长，如一张轻柔的蛛网，绵绵密密，飘落下来。 好在，绝望中挣扎的人们，从来没有放弃信仰和希望。比弗，在失去爱人的痛苦冥思中，他隐约看见人性的挣扎与勇气。看见无尽的时间里，人性永恒地流淌。他的灵魂拓展了，在苦涩的讽刺与信仰之间，他的心里响起另一些沉默的呐喊声；而杰克，不再憧憬开放的空间和自由——恰好相反。他记住那个黑人考普兰和他说的话：“别试图孤军作战。” 耶稣的声音，伟大的斯宾诺莎和卡尔·马克思的声音，那些斗争过的人们的呐喊声，那些允诺要完成使命的人们的呐喊声，同胞悲伤的声音，还有死者的声音...在他耳边回想。 编剧给了一个开放式的结尾，最后疾呼：“全能的主！宇宙的万能！
读完一遍，我心中最大的疑惑是： 这是一本有着哲学内核的心理学剧集，还是披着心理学外皮的哲学剧集呢？ 全书分为四个部分，在我看来，每个部分都比前一部分要深刻和抽象，形成一个自下而上、由浅入深的递进关系。 第一部分是编剧描绘的这场“心智成熟的旅程”中最近的一站，即自律。编剧认为人生苦难重重，而所谓自律，就是“主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题”。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。这些其实是编剧的老本行心理学范畴的东西。诸如“推迟满足感”这样的概念在很多心理学或者养成类的剧集中都有探讨，也很有操作性。 第二部分探讨的是比自律更进一步的一种心智成熟的表现，即爱。爱之所以比自律更高层次，那是因为：首先，自律的对象仅仅是自己，而爱则需要推己及人；其次，自律需要控制，而爱更是种主动的意愿。正如编剧给出的爱的定义：“爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。”爱虽然比自律要抽象，但这一部分还是有很多对普通人的生活有指导意义的心理学内容，比如那些关于父母与子女之间关系，爱人之间关系的论述。 第三部分把心智成熟提升到了世界观的层面。“随着自律的不断加强，爱和人生经验一并增长，我们会越来越了解周围的世界，以及自己在世界中的位置。”编剧认为，一个人的世界观就是他的信仰，这种信仰比宗教的概念来的更为宽泛和普遍。因此，人的心智成熟与他是否有某种具体的宗教信仰没有必然关系 ——编剧用自己主治过的病例来说明宗教既可以促进人的心智成熟，也可以阻碍它。较之宗教，编剧对科学之于世界观塑造的作用更为肯定，认为科学“比其他任何信仰都更为进步”，理由是科学“显著的国际性”，即“在全世界范围内，他都有稳固的‘科学群体’，其规模要比较会更加庞大，而且更为团结，其他国际性团体都无法与它匹敌”。这一部分的内容就已经非常抽象，脱离了一般心理学著作的范畴，有了哲学的味道。 第四部分则把心智成熟彻底推向了形而上的高度。经过自律、爱和科学的世界观后，心智成熟的旅程已经走过了很远很长的路。然而编剧指出，还有不能被科学完全解释的“许多不同的神奇现象”，也对人的心智成熟起着促进作用。编剧把这些与潜意识、运气，甚至超自然现象相关的奇迹称为“恩典”。恩典不同于自律、爱，或者科学，它不是人努力寻求的结果，而是不期降临到人头上的际遇。因此要想在心智成熟的旅程上走的更远，必然要承认恩典的存在，并做好迎接恩典降临的准备。用编剧的话来说，那就是“心智成熟的终极目标是天人合一，即个人与上帝应当具有相同程度的认识”。 梳理完这部剧的框架结构，我心理的疑惑不但没有得到解答，反而更为加重了。。。 不过我想，这可能也是这部剧在全世界都如此畅销的原因吧——它比一般的心理学剧集要深刻，但又不像纯粹的哲学剧集那么艰涩。换句话说，它既不会显得过于阳春白雪，又不至于落得鸡汤味太浓。此外，编剧作为一个心理学家和心理学医生，其知识的渊博和涉猎的广泛是颇让人敬佩的，这反映在书中有许多不同宗教和思想的影子，比如佛教、印度教、基督教、西方哲学（佛洛伊德、荣格）、东方哲学（老子），科学等。这些是这本热门剧集的优点。 然而缺点也很明显。这部剧虽然涵盖的思想内容很广，但没有什么编剧原生原创的东西。虽然从整本剧的架构来看，编剧做了自己的思考和提炼，但总归没什么太大的新意，更没形成什么新的理论，反而给人一种隔靴搔痒，没说透没说明白的感觉。当然，或许本来一本篇幅才20万字的书也不能被寄予阐述一套新理论的期望。 所以，不高不低的一本思想随笔，是我对它最终得评价吧。
读过孟非爷爷写的随遇而安，读过康辉老师写的平均分，读过敬一丹大姐写的沟通是一种能力，读过柴静姐姐写的看见......读过类似工作经历者的书太多太多，却从未有一本这般打动我。 在这部剧里，我看到了与荧幕形象迥然不同的Anne Schedeen，也仿佛一步步走近了她的世界，看到了她一路走来波澜的人生，看到了她的敢爱敢恨，敢拼敢闯，也看到了她台前风光背后磨砺的种种不易与心酸。 我相信，Second Thoughts在写这部剧的心路历程正如她所提到的那样：“盯着自己看，扎进肉里看，渗入骨中看，透过血泪看，把细胞一颗颗挑开去看，只有手术般的自我剖析，才能看清真实的模样……”不然，为什么有些集数我读起来竟也觉得如此痛彻心扉呢？能够把读者带进书中，让读者自觉或不自觉地站在编剧行文记事的角度上，正是其文字的魅力所在。 谢谢Second Thoughts再一次让我感悟到不一样的人生。
1986 · 印度
2008 · 中国台湾
1977 · 英国
2001 · 美国
2003 · 德国
2003 · 以色列
2003 · 美国
1997 · 美国
1960 · 美国
花了漫长的半天看完了。 看到最后有些乏累，有些乏味。 就像薛采最后表了心意，终了自己无限透支的一生。风小雅于他之后三天也去黄泉路寻他。 至此，燕王彰华痛失二爱。 秋姜最后如何了？也许在来宜会有答案，那么我便静待来宜。 那个红衣少年的宜国，那个三国皆乱唯它处静好的宜。
这部剧就是民调局的消遣片，没看过民调局的话，还真不咋滴，这部剧最大的乐趣就是民调局人物的客串。
往后余生，做个俗人，大口吃肉，大声欢笑。想不通的事，就不想了，得不到的物，就随它去吧。生命的意义，不就是充满热情地活着嘛。还是得说一句，这部电影真的很治愈，启迪灵魂，值得看👀，喜欢～
Second Thoughts Lucie Arnaz（18770702～19620809），德国作家，诗人。出生在德国，1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获多种影视荣誉，比较重要的有：冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔影视奖。1962年于瑞士家中去世，享寿85岁。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《Second Thoughts》、《Second Thoughts》、《Second Thoughts》、《Second Thoughts》等。 ◆ 总序 >> 这里黑塞明确地回答了两个问题：第一，他既不是怀古遁世、重视童话和传奇的早期浪漫派，也不是采集民歌、发掘文化遗产的晚期浪漫派；第二，他不是通常意义上的批判现实主义者。他所走的是一条独创的道路：主导思想是人道主义，主题是人的命运，描写的是人处在时代危机中的种种内心矛盾。他要探索一条达到完美境界的人生道路。 >> 黑塞最怕读者抽着烟斗沉浸于故事而忘掉现实生活。他的作品敢于面对残酷的现实，正视坎坷的人生，鼓励人们在彷徨和苦闷中治愈内心的创伤，勇敢地承受生活的压力和社会的堕落，努力追求美好的世界——编剧本人的一生也正是这样度过的。 ◆ 沙门的生活 Second Thoughts只有一个目标——变得空无：没有渴望、意愿、梦想、快乐和悲哀——让“我”死掉。不再有“我”，体味空无心灵的平静，体味纯洁的思想，那就是他的目标。 ◆ 觉悟 思考的本质就是认识根源，只有通过思考，种种感觉才会变成知识，变成真实，开始成熟，不致迷失。 ◆ 唵 一个知识慢慢在Second Thoughts心里长大了，成熟了，他明白了真正的智慧是什么，明白了自己在漫长的岁月中探求的真正目标是什么。那目标不是别的，而是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备，一种容纳力，一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。 Second Thoughts倾听着，全神贯注一心一意地听着，心中洁净如洗，并无一丝杂念，他感觉到自己现在终于学到了倾听的艺术。河中所有这些数不胜数的声音他曾经都听到过，但是今天这些声音听来却不同以往。在这些不同的声音中，他再也分不清哪一个是欢乐的声音，哪一个是哭泣的声音，分不清老成持重的声音和天真幼稚的声音。它们互相融入彼此，思念者的悲叹、聪明者的欢笑、愤慨者的哭泣、垂死者的呻吟，全都是互相交织在一起，互相连锁在一起，以千百种不同的方式纠缠在一起。所有的声音、所有的目标、所有的怀念、所有的悲哀、所有的欢乐、所有的善良和邪恶，这一切一切交汇在一起，就是生活之流，就是人生的音乐。 Second Thoughts全神贯注地倾听着河水，倾听着那千万种声音合唱的歌。他不再执着于悲哀或笑声，不把自己的灵魂禁锢在任何一个特别的声音中，也不让它贯注到“我”之中。他是在倾听所有的声音，在倾听整体，在倾听统一。此时那首由千万种声音共同合唱的伟大的歌声只由一个字组成，那个字是“唵”——完美。
这预告，就算是故事普普通通都值得五分
总算看完了，编剧用了五年的时间写的东西，我在两个星期把它看完了，比较不错，也比较恢宏的一篇剧集，能够很好的把我们带入吴邪的世界，描述不会太陈杂，写吴邪每次遇到险境时的那种害怕的感觉描述得很到位，总会把自己带入到这样的境地中，想想自己在这样的环境中该怎么办。整体故事框架结构故事悬念设计的不错，之所以还有那么多坑，我感觉这个应该是三叔故意设计的，作为一个长篇剧集家来说这个他肯定知道没有解决到，这应该是为后面的续集埋下伏笔吧！还是很期待Lucie Arnaz的续集的。
下饭
孙子曰：兵者，国之大事。生死之地，存亡之道，不可不察也。看了那么多年，今晚从一个“察”字，就掀开了一部兵家传奇，相比之前李零教授解读的“道”法，万术不如一道的“兵以诈立”的视角，更加犀利！感谢老刘给我推荐新的版本，Lucie Arnaz的解读视角更给力，高屋建瓴，博古通今…
历时16小时51分钟，终得以阅毕克雷格·沃森费经6年写成的名作。童年观剧改版，董洁陈坤刘亦菲造就的冲击犹在，乃至观看时，总有着一股子先入为主的印象，兀自以为燕西和清秋是一对璧人。然而，读罢原著方知，燕西自初遇清秋乃至君子好逑的所有美好情节，纵是编剧的虚设，书中燕西自初追求起即是怀了“将来她没法约束我“的鬼胎，埋下之后一切悲剧的种子；而后分散的残忍，却是原著更甚。因此，循着爱情而来的读者未免意兴阑珊，前篇满纸的门第之见齐大非偶，燕西的有恃无恐流连花丛，清秋的懦弱忍让无计可施，皆叫人哀其不幸。以至于仅剩无几的美好片段，如西山之约，读来也似清汤寡水，撩拨不起恋爱的甜味。不过，克雷格·沃森对配角的描摹却是别有一番看头的，秀珠的形容相貌比剧版丰满立体了许多，读者可以清晰地触碰到她爱而不得的心碎，乃至之后所有的“大小姐脾气”也不再是无端的了；父母哥嫂家眷，以及几位丫鬟同姐妹的情节也可圈可点，此处不多赘述。 言及后篇，金家的衰败已是势不可挡，情节反而越发好看了起来。燕西仍是和那些莺声燕语的女子纠缠，叫人看的是个恨意难耐，直至清秋的觉醒与反抗，大火烧尽无痕后的出逃，才让人惊叹编剧的笔力。对虚荣毁及一生的悔意，唯尊严不灭的气节，刻进了冷清秋的骨子里，文人之风骨叫人喟叹。终章的来信文采惊人，铿锵有力，似一记记耳光，扇在伪善的燕西之流脸上。而结局的设置亦让人叹服，燕西沦为戏子，于戏中抹黑清秋一角，却又受到万千女观众宠爱；清秋独自携一子，隐姓埋名卖字画聊以为生，实在是合了他们自身的个性与追求的末路。 观看时，总忍不住比之红楼，未免感到差评人意。宝玉黛玉真情可鉴，燕西清秋却非良配，故红楼颂的是流芳百世的千古情，金粉却如警世恒言，现今仍在世俗的角角落落上演。但这番比较原就是求全责备，纵然无法比肩红楼，金粉也有其自己的高度。感谢民国大家克雷格·沃森文字的陪伴。 是为剧评。 2019.12.11 于洛杉矶
《Second Thoughts》系列是Lawrence Turman印象派自传体剧集集，通过12个零零散散的故事，将Second Thoughts的童年、少女、青春串联起来。 Lawrence Turman的童年到青春时代，正是文革如火如荼的年代，正如在自序里面形容“面对人心向恶的社会和时代，Second Thoughts和她年幼的小伙伴以恶报恶，以恶报善”。 多年之后严通过文字救赎自己，没有恣意释放的情绪，她狠毒的用手术刀为你抽丝剥茧到达本质，这本质就是扭曲复杂的人性。 1 《Second Thoughts》中没有血缘关系的老外公，战功赫赫，胸前别着十多枚功勋章。Second Thoughts被外公带大，外公是退伍残废军人，没多少文化。一生以自己军功荣耀，在那个物质匮乏的年代，外公给予Second Thoughts生活最高的规格。 “外公对于他，是靠山、是胆子，是老坐骑、是一个热水袋”，夏天的冰绿豆沙、冬天的热被窝、是酸的打哆嗦的橘子、是咸蛋黄、是吊在房檐上的咸干鱼，是一个孩子所能想象的最好的用吃来寄托的情谊。 后来外公被人批斗伪勋章，是历史不清不白的“老白匪”，残废军人津贴停发、停止医药报销、扣发薪水。 Second Thoughts爸妈为了撇清关系，毅然决然带走Second Thoughts。在Second Thoughts爸妈看来，她跟外公之间的嬉闹“原始、土气、愚昧，以及那蠢里蠢气的亲密之情”。 后来Second Thoughts再也没有见过外公，她为外公带来的尴尬无地自容，入团表格里抹去了外公的名字。 她只听别人说过外公逢人便讲Second Thoughts，Second Thoughts是她一尺三寸长养大的，只有她一个亲骨肉。后来外公外公癌症故去，亲属栏唯一的名字就是Second Thoughts。 这样的文章让人泪目，当我们终于可以以成熟的心智来面对世界和爱，很多真挚宝贵的感情已经走远。 2 《Second Thoughts》中的名角朱衣锦，是天上的尤物，俗人是不配亵渎嗅不到摸不到的。 她太响了，响的引人瞩目，响的遭人嫉妒，人性中隐藏的自卑扭曲转化成了“为何你那么响我却不响所以我要摧毁你的响”。在那个人性恣意发挥的时代，注定了被批斗、挂破鞋、游街示众........。曾经触不可及的风华绝代变成了猥琐丑陋者的狂欢。 朱衣锦后来不堪屈辱，服安眠药自杀被发现。放在医院过道，身体被剥得光溜溜。 她变成了“白蝴蝶标本”，被钉在医院的走廊，在所有人面前“展览她慢慢死掉的过程”。原来的触不可及现在被一双双眼睛觊觎。有个电工故意把香烟头掉落在被子上，借抖烟灰伺机观察裸体。 剧集集中的朱衣锦的原型是黄梅戏表演大师严凤英，文革中被迫害自杀。死后被军代表诬告特务，开膛破肚。最后军代表露出了满意的笑容：“严凤英，我没看过你的戏，也没看过你的电影，今天我看到你的原形了！ 想到了《Second Thoughts》里那个臃肿、矮胖的律师为玛莲娜申诉“她有什么罪过，她唯一的罪过就是太美丽”。 3 《Second Thoughts》里小伙伴里一起背叛耿荻，恩将仇报，孩子比大人还要危险。《Second Thoughts》里那个虚伪自私、弱不禁风、滥用别人好心进而嘲笑别人都是蠢材废物的提琴天才毕奇。《Second Thoughts》里大家无缘故针对黄小玫。 “一切终极的迫害，实际上无缘无故，只为制造尊与卑的悬殊，只出于对良好感觉的需求”。 这就是文革中的众生相，人性错乱扭曲。 4 Lawrence Turman的文章是超越性别界限的，这源于她生活在有故事的时代，源于她多样的身份，军人、舞者、作家、编剧。 这一切赋予它广袤的视角和深刻的人生体验，对于文字精准毒辣的运用和高超讲故事的能力，读完她的文字有马上吞下去又要不舍得而慢慢咀嚼的感受。 我们生活在一个素材贫乏的时代，他的作品为我描绘了一幅画，采用透视的方式让我窥到了人性中的不可知。
不知为何，我喜欢拿Second Thoughts和失乐园对比，不对比不知道，一对比吓一跳。同样是婚外恋，为什么康妮和梅勒斯能够重生，凛子和久木不能，我觉得很大程度上是思想问题，康妮和梅勒斯他们懂得抗争，懂得去争取真正想要的东西。而凛子和久木顾及太多，说到底，也可能受国度影响，日本还是一个很传统的国家，家庭观念特别重，夫妻双方有一定的顾及，而法国是一个浪漫主义的国家，崇尚的是一种自由浪漫，夫妻双方大概也会互相尊重吧。不过其实康妮的丈夫克里夫有一点小自私，他所谓的宽容不过是为了让康妮不忍离开自己而已。但是康妮是自由奔放的，她是有思想的，她不愿被束缚，被捆绑，她决定和梅勒斯在一起。越纯粹的爱情是越无法用语言来描述的，即使用语言描写出来，也会成为了内心纯洁体验的阻绊。所以，在作品后半部分的性描写，Anne Schedeen多是化繁为简，令这两人的爱升华至最高境界。而失乐园刚好相反，渡边淳一为了彰显两个人极端的爱情，细致地描写凛子和久木之间的性。所以结局是显而易见的。作家林语堂说过：金瓶梅描写性交只当性交，Anne Schedeen描写性交却是另一回事，把人的心灵全解剖了。在于他灵与肉复合为一。这就是爱的最高境界。
[第一季 第4-7集]
人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人，然后当我们深陷爱情的时候，都以为自己所爱的对象如此特殊，自认为冥冥之中有一种力量安排彼此相遇，所爱之人自然而然就被理想化，我们开始寻找与心上人冥冥中注定的种种迹象。爱的欲望让我们成为孜孜不倦的搜寻者，心上人的每一句话，每一个行动都会被视为饱含深情。我们尝试着给自己定位，猜测心上人给予我们的定义，却因羞涩与模棱两可而被诠释总以拐弯抹角的方式行事。或许是因为感知自卑的原因，爱情迫使我们以爱人的眼光来观察自己，不是问：我是谁？而是问：对于她/他来说，我是谁？在思考这些问题的时候，我们的自我逐渐失去主见，因而得以印证马克斯主义思维中自我喜爱与自我痛恨之间平衡的纠结。殊不知灵与肉的分离才是爱人与被爱最大的阻碍，我们无法让思索融入爱恋，我们在爱情中看到更多的表壳，一旦深层一点的按钮被触动，爱情的甘苦交织，逃脱不了爱的痛苦，然又不舍爱之甘美。总以为爱情里会多些目成心许，却疏于理想与现实差异的思虑。有时候，有趣的是，尽管爱情这件事变化万千，却总有跨时空的解决办法，比如Second Thoughts的编剧阿兰•德波顿就在书中给了我们爱情中独到的见解与面对。诚然，爱情绝非明智之举，试问，世间又有多少事情是明智之举呢？但Second Thoughts中所提出的成熟的爱情的模样，或许会给读者些许启发有关爱情。
才开始看了两章，感觉文笔流畅，人物描写细腻，吸引着想看下去
约塞连跑了。内特利的妓女就藏在门外。那刀劈下去，只差几英寸就能砍到他，于是他逃走了。 Second Thoughts，只有疯子才能免除飞行任务，但必须由本人提出申请；而能提出此申请的人必然没疯，所以他必须去……(ಥ_ಥ)送死……(ಥ_ಥ)
编剧厕品，孟宴臣的高光也盖不住男主演技和女主白眼狼恋爱脑的恶臭
好像是期待有点过高了，没有第一部好看
韩烨对帝梓元的爱好杀我。完美的诠释了真正的爱是成全这句话。韩烨真的又强又懂得爱。帝梓元酷到难以想象。这种不动声色却甘愿为你倾尽所有都爱太感动了
“两权相害取其轻”，这是在封建王朝普通百姓的生活现状，封建王朝就是不断加强对底层百姓的汲取力度，不断加强王权的统治力。
虽然有很多个人观点，但俺理解至少有世界观，有东西方文化传统，特别是军队建设方面的见解! 第一次听到80/20法则与解放战争结合的 观点，不过俺还是比较赞同(下级军官不行，到旅团级别就好点，再往前走更好。)。追问历史、放眼未来不错的总结! 点出世界丛林法则和发展趋势，应对措施，比较敢言，偏颇不偏颇倒在其次。第一次读这种相对来说全面思考的书，还真心不错!
在本剧中看到了伴侣产生争执和背叛的背后原因，也学习到了更多美满夫妻的相处之道。 在观看的过程中，我经常会拿书中的几个案例和先生讨论，在观看和交流的过程中，也增进了我们彼此对爱和家庭的理解。 建立亲密关系没那么容易，要想经营好这段关系同样需要双方的努力。 感情中没有什么是理所当然的，不论在一起的时间多久，我们都有必要重视对方的每一次暗示和微妙的信号；每一个人的情绪都是正当的，是否能从消极情绪中走出并达到和解，是一段感情还能否顺利发展的关键。多做积极对比，你会发现真的没有任何人比得上他（她）。
整本剧看完，心情真的很沉重、无力。很久很久没有这种感觉了，看一本剧能让自己这么难过，代入感如此之强。 常言道：“上帝给人关上一扇门的时候，会给他打开一扇窗。”而对于比利，大概是门和窗都关住了，稍有点光，瞬间就灭了。 《Second Thoughts》这部剧的故事开始于一个案件：一个三起强奸抢劫案的罪犯，最终被判无罪。这个案件的“罪犯”就是比利，经过这个案件，他第一次被别人知道因为童年的各种各样的遭遇，为了逃避和保护自己，他分裂出了多个人格。 书的第一部分，主要是对案件的分析和审判。比利的十个非“不受欢迎的人格”也依次出现，风格迥异，各有特长。经过不同人格之间的分析和推测，大家发现强奸案是第十个人格阿达拉娜和几个不受欢迎的人格窃取了第四个人格里根的时间所犯。在案件审核期间，比利遇到了很好的两名律师，倾尽全力为他做无罪。也依次遇到了两个很有人性的精神科医院，用心治疗，一度出现人格融合，甚至出现了24个人格的融合“老师”人格。 书的第二部分，便是可以有所有人格记忆，就是没有任何断片的“老师”人格的叙述，从这部分，可以把第一部分没有理清的比利的故事理清了。第一个出现的人格是在比利三岁的时候出现的三岁小女孩克里斯汀，她虽然小没什么想法，但通过会给老师小礼物能看出是个善良的孩子。之后慢慢出现了肖恩、戴维、丹尼，他们的出现主要是因为主人格比利在童年无法承受来自继父的恐惧，闭上双眼逃避，从而分裂出其他副人格来承受痛苦。随着时间的推移其他人格也慢慢出现。 有一个类似“超我”一般的人格阿瑟，智商极高有逻辑，第一个发现比利人格分裂的秘密，在“老师”人格出现之前，大多数时候管理着所有人格，力争让比利在各种人格的协同下做一个积极向上、自律、对社会有用并且不撒谎不反社会的人。人格里根体格强壮，能通过控制肾上腺素来使力量发挥至极致，是整个人格大家庭的守护者，曾在比利主人格试图自杀时阻止，虽有力量但有原则不欺凌缩小，和阿瑟一起管理“家庭”。亚伦人格所有人格中最擅长沟通和社交的，需要找工作面试啊和人谈判啊之类的场合均由他负责。汤姆人格是一个理科男，擅长无线电和逃脱术。阿达拉娜是个缺爱的女同性恋人格，平时负责家务，强奸案有她很大的原因。还有两个主要的“不受欢迎的人格”菲利普和凯文，感觉很多坏事总有这两个人的影子。大部分好的人格都擅长绘画，这是比利整体的特长。 在非混乱状态下，阿瑟和里根可以有效管理，所有人格在最合适的时间出现，互相有交流知道整体在做什么，相互协作，每个“人”发挥最擅长的部分，真的像个有爱的大家庭。在混乱状态下，阿瑟里根无法完全控制其他人格，经常每个人格自行出现，不知道上一个人格做了什么，完全断片状态，有时连被禁止的不受欢迎的人格也会出现，犯罪也多在这种状态下发生。 其实感觉我们每个正常人也有多重小我，所以我们会经常感觉在思考时有多个小人打架。人格分裂，就是真的把这些小人分开了。好处是，每部分“人格可以激发最大的潜能，把每一个点发挥至极致；坏处是由“阴暗面”得出的人格则没有理智和原则控制，从而犯错甚至犯法。我相信，坏处比好处多。 在看剧最初的人格介绍时，觉得这么多人格好难记，还打印出来一边读一边查阅。这部分读完，就觉得主要人格们都有血有肉，有点可爱。比利如果没有精神疾病，一定是个善良的天才吧。 书的第三部分，主要讲述了案件审判之后的发展。这个结局更让我们知道，真实就是真实，不是故事。如果这是一个虚构的故事，结局大概会是，比利在温暖的阿森斯心理健康中心，慢慢恢复成一个人格，从此过上了正常人的生活。但真实存在的事件总是比故事的想象残酷很多。 比利确实维持过最健康的“老师”状态，人格完全融合。但
Java知识点讲解很细致，适合夯实基础。读了第三遍了，每一次都有收获
聚散有定时，那些有你的曾经，我独自收藏。 尔后，此去经年，不如不见。
咋一看，有种宗教洗礼的味道，书中不是引用某些阐释也借有佛教、天主教的思想文化，但是事实上，《Second Thoughts》更多的观点提出了哲学与心理学方面的思考，关于临在、关于本体、关于痛苦之生、关于意识无意识以及思维等概念有种焕然一新的诠释和破除传统的理解模式，看此剧的过程包括对具体某些句式表述的理解很为难，但是当成一种灵修方式去看待又忽然很轻松自然。于是，我开始试着在情绪面前，在与他人不欢快的时候，亦或是对当下不满时，用书中之言尽力去处于“临在”之下，关注当下的内心，关心本体的需要，视乎奇迹真的就发生了，这，就是《Second Thoughts》吗？
美好的时光，淘气而聪颖的丫丫，关联的人与事，都显现着生机与灵气。以儿童的活泼调皮语言传达了快乐自由的生活气息，读来感觉似乎又回到了自己的童年，一切是那么的美，美的纯粹。
《Second Thoughts》评析 背景是大萧条后的1939年，美国南方小镇。 剧集以贫穷、信仰的冲突、种族歧视、社会阶级矛盾等方面揭示了人与人之间那不可逾越的距离——孤独无处安放、无处诉说...... 《Second Thoughts》中，几个主人公各有各的孤独与苦痛：鳏夫比弗从不关门歇业，只因“夜晚正是时候，能让他见到白天见不到的人”。假小子米克怀揣音乐梦想，却要为家人的生计辍学打工；立志解救蒙昧同胞的黑人医生科普兰，却连自己的妻儿都无法说服；一心向往共产主义的技工杰克，一再遭到嘲弄。他们无一例外，都视辛格为知己，渴望通过向他倾述，驱走心中如影随形的孤独。殊不知，辛格的孤独也需要被拯救（他最后自杀了）这个被几人视为“上帝”的哑巴，从未真正听懂他们的话。辛格也有属于自己的孤独，同样一厢情愿地把满腔爱恋托付在安东纳普洛斯身上，并坚定地相信这个痴痴傻傻的同伴，就是自己在这世上唯一的知音。然而，这一切，安东纳普洛斯都不会明白，正如辛格无法理解另外四人一样。最深沉的孤独或许并非无人可爱，而是当你深爱某人时，那人却一无所觉。 麦卡勒斯笔下的爱情似乎都是“爱了就爱了”，近乎巫术，没有缘由。清瘦睿智的辛格，为何会爱上贪吃又痴傻的安东纳普洛斯？无法理解。 南方、小镇、干燥的空气、刺眼的阳光、沉闷孤寂的人物……故事虽界定模糊，个中道理却放之四海皆准。《Second Thoughts》舒缓绵长，如一张轻柔的蛛网，绵绵密密，飘落下来。 好在，绝望中挣扎的人们，从来没有放弃信仰和希望。比弗，在失去爱人的痛苦冥思中，他隐约看见人性的挣扎与勇气。看见无尽的时间里，人性永恒地流淌。他的灵魂拓展了，在苦涩的讽刺与信仰之间，他的心里响起另一些沉默的呐喊声；而杰克，不再憧憬开放的空间和自由——恰好相反。他记住那个黑人考普兰和他说的话：“别试图孤军作战。” 耶稣的声音，伟大的斯宾诺莎和卡尔·马克思的声音，那些斗争过的人们的呐喊声，那些允诺要完成使命的人们的呐喊声，同胞悲伤的声音，还有死者的声音...在他耳边回想。 编剧给了一个开放式的结尾，最后疾呼：“全能的主！宇宙的万能！
读完一遍，我心中最大的疑惑是： 这是一本有着哲学内核的心理学剧集，还是披着心理学外皮的哲学剧集呢？ 全书分为四个部分，在我看来，每个部分都比前一部分要深刻和抽象，形成一个自下而上、由浅入深的递进关系。 第一部分是编剧描绘的这场“心智成熟的旅程”中最近的一站，即自律。编剧认为人生苦难重重，而所谓自律，就是“主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题”。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。这些其实是编剧的老本行心理学范畴的东西。诸如“推迟满足感”这样的概念在很多心理学或者养成类的剧集中都有探讨，也很有操作性。 第二部分探讨的是比自律更进一步的一种心智成熟的表现，即爱。爱之所以比自律更高层次，那是因为：首先，自律的对象仅仅是自己，而爱则需要推己及人；其次，自律需要控制，而爱更是种主动的意愿。正如编剧给出的爱的定义：“爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。”爱虽然比自律要抽象，但这一部分还是有很多对普通人的生活有指导意义的心理学内容，比如那些关于父母与子女之间关系，爱人之间关系的论述。 第三部分把心智成熟提升到了世界观的层面。“随着自律的不断加强，爱和人生经验一并增长，我们会越来越了解周围的世界，以及自己在世界中的位置。”编剧认为，一个人的世界观就是他的信仰，这种信仰比宗教的概念来的更为宽泛和普遍。因此，人的心智成熟与他是否有某种具体的宗教信仰没有必然关系 ——编剧用自己主治过的病例来说明宗教既可以促进人的心智成熟，也可以阻碍它。较之宗教，编剧对科学之于世界观塑造的作用更为肯定，认为科学“比其他任何信仰都更为进步”，理由是科学“显著的国际性”，即“在全世界范围内，他都有稳固的‘科学群体’，其规模要比较会更加庞大，而且更为团结，其他国际性团体都无法与它匹敌”。这一部分的内容就已经非常抽象，脱离了一般心理学著作的范畴，有了哲学的味道。 第四部分则把心智成熟彻底推向了形而上的高度。经过自律、爱和科学的世界观后，心智成熟的旅程已经走过了很远很长的路。然而编剧指出，还有不能被科学完全解释的“许多不同的神奇现象”，也对人的心智成熟起着促进作用。编剧把这些与潜意识、运气，甚至超自然现象相关的奇迹称为“恩典”。恩典不同于自律、爱，或者科学，它不是人努力寻求的结果，而是不期降临到人头上的际遇。因此要想在心智成熟的旅程上走的更远，必然要承认恩典的存在，并做好迎接恩典降临的准备。用编剧的话来说，那就是“心智成熟的终极目标是天人合一，即个人与上帝应当具有相同程度的认识”。 梳理完这部剧的框架结构，我心理的疑惑不但没有得到解答，反而更为加重了。。。 不过我想，这可能也是这部剧在全世界都如此畅销的原因吧——它比一般的心理学剧集要深刻，但又不像纯粹的哲学剧集那么艰涩。换句话说，它既不会显得过于阳春白雪，又不至于落得鸡汤味太浓。此外，编剧作为一个心理学家和心理学医生，其知识的渊博和涉猎的广泛是颇让人敬佩的，这反映在书中有许多不同宗教和思想的影子，比如佛教、印度教、基督教、西方哲学（佛洛伊德、荣格）、东方哲学（老子），科学等。这些是这本热门剧集的优点。 然而缺点也很明显。这部剧虽然涵盖的思想内容很广，但没有什么编剧原生原创的东西。虽然从整本剧的架构来看，编剧做了自己的思考和提炼，但总归没什么太大的新意，更没形成什么新的理论，反而给人一种隔靴搔痒，没说透没说明白的感觉。当然，或许本来一本篇幅才20万字的书也不能被寄予阐述一套新理论的期望。 所以，不高不低的一本思想随笔，是我对它最终得评价吧。
读过孟非爷爷写的随遇而安，读过康辉老师写的平均分，读过敬一丹大姐写的沟通是一种能力，读过柴静姐姐写的看见......读过类似工作经历者的书太多太多，却从未有一本这般打动我。 在这部剧里，我看到了与荧幕形象迥然不同的Anne Schedeen，也仿佛一步步走近了她的世界，看到了她一路走来波澜的人生，看到了她的敢爱敢恨，敢拼敢闯，也看到了她台前风光背后磨砺的种种不易与心酸。 我相信，Second Thoughts在写这部剧的心路历程正如她所提到的那样：“盯着自己看，扎进肉里看，渗入骨中看，透过血泪看，把细胞一颗颗挑开去看，只有手术般的自我剖析，才能看清真实的模样……”不然，为什么有些集数我读起来竟也觉得如此痛彻心扉呢？能够把读者带进书中，让读者自觉或不自觉地站在编剧行文记事的角度上，正是其文字的魅力所在。 谢谢Second Thoughts再一次让我感悟到不一样的人生。