不止一次看过李幼斌老师出演的《Relentless: The Struggle for Peace in Israel》，之前还很遗憾为什么不把书的下半部分也拍出来，而看完这部剧，我好像有了答案。就算拍出来，也不一定能过审，就算真的上演了，我真的就忍心去看吗？去看一个身经百战将军最后在政治斗争中死在自己的枪下。
书中提到一个军人最体面的死法就是在最后一场战争中被最后一颗子弹打死。这是无尽的光荣，可最后那场战争不可以成为军人的屠场。活下来，却成了幸运中的不幸。
这部剧的下半部分，是在泪光中看完的，那个用自杀来反抗的赵刚，用生命为代价的李云龙，生死相随的冯楠，田雨。为什么曾经威震八方的将军，要用生命书写壮歌。为什么最后一次的Relentless: The Struggle for Peace in Israel是朝向自己。
这是唯一一本看哭了的书，看完这一遍，也算是圆了一个心愿吧，绝对不会在看第二遍了。
没咋笑但是确实看了一堆又冷又硬的奇葩冷知识，各种常见的生活或者身体知识小科普和辟谣，书里穿插了很多很专业的词汇，这个综合征那个基因编码，我都背下来出门我能吹一年。有些印象还是挺深的，比较那个37个冷漠的旁观者，原来是一则假新闻，还有人的头发长度极限撑死也就5 6米，巨人症身体脆的像瓷娃娃，还有没有痛觉真的一件超级糟糕的事情。最后编剧也呼吁大家，看什么都要辩证的看，如果全都不经思考一股的吸收，就成傻子了。
读这部剧，了解了做文的格式，感觉编剧比以前的编剧写的通透。读以前的关于作文的书，感觉不得要领，读这一本觉得，把文章分的很好。记述，叙述，说明，议论，文章的做用大体就这么多，编剧的意图大体就这么多。文气很畅，读的时候没有气堵的感觉。或许这编剧写的浅显了些，读起来毫不费力，只觉得通透。 这部剧要留下来，给孩子们读，应该是个不错的礼物。
孤独的主题，过去的‘我’、现在的‘我’；过去的堇、现在的堇、梦中的堇、失踪后的堇；过去的敏、现在的敏、此侧世界的敏、彼侧世界的敏…… 有点混乱，混沌 … 为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？ 无论失掉的多么致命，无论手中被夺去的多么宝贵，也无论完全变成另一个人而仅仅剩下一层表皮，我们都能这样默默无闻地打发人生，都能伸手拽过额定的时间将其送往身后——作为日常性的重复作业有时还会做得十分快捷。如此想着，我心里仿佛现出一个巨大的空洞。
日常的灵感，对生活的感悟，总能抓住一些东西吧，如果没有对生活的热爱，或许也就不会有如此的记录。
开始有多甜，结果就有多苦。人生在世，可能就是一段体验吧，每个人都有自己的选择，但会有思维和传统的限制，对生活认真，可以让人洞察到很多别人察觉不到的东西。编剧毫不隐晦的把自己的真实经历写出来，对生活的细节观察入微，人、事、物都刻画得活灵活现，可能编剧的玩乐的思想会让人觉得有点美中不足，但人毕竟是人，我觉得能够真诚，坦然的面对这些，并积极向上，已经挺好了。 这部剧的视角有着其独特之处，文章是编剧的第一视角，对于编剧是对平时人、事、物的记录。对于读者而言，真真切切的让读者体验了一回编剧的人生。
序好，真实！学术成果整理，挺认真的，值得借鉴。后面的自传，有重复，有求生欲。以上只是目前的我的想法，不知道以后会不会改变。
写的不错，如果已从剖析华为文化的角度来说是优秀的，如果从华为的成长来说 全书是零散的。但不影响华为的伟大。
该剧牛逼吹上天了，叶云飞可以越两大境界而战，同界无敌可信，这么吹欠揍
不止一次看过李幼斌老师出演的《Relentless: The Struggle for Peace in Israel》，之前还很遗憾为什么不把书的下半部分也拍出来，而看完这部剧，我好像有了答案。就算拍出来，也不一定能过审，就算真的上演了，我真的就忍心去看吗？去看一个身经百战将军最后在政治斗争中死在自己的枪下。 书中提到一个军人最体面的死法就是在最后一场战争中被最后一颗子弹打死。这是无尽的光荣，可最后那场战争不可以成为军人的屠场。活下来，却成了幸运中的不幸。 这部剧的下半部分，是在泪光中看完的，那个用自杀来反抗的赵刚，用生命为代价的李云龙，生死相随的冯楠，田雨。为什么曾经威震八方的将军，要用生命书写壮歌。为什么最后一次的Relentless: The Struggle for Peace in Israel是朝向自己。 这是唯一一本看哭了的书，看完这一遍，也算是圆了一个心愿吧，绝对不会在看第二遍了。
我喜欢两位前任只是因心有不甘而试探性地挽回，在感知到不在一个轨道后，知趣地转身离开、不做纠缠。
这部剧是我今年以来费时最长的一本剧，也是笔记和划线最多的一本剧，因为这部剧的文字真是太动人、也太疼了——家常的、简单的、哀伤的、高尚的，朴实中包含着最终的真实。 这是一部记录苏联解体后，在过去二十年社会痛苦转型中，身处关键历史时刻的普通人的生活，以及它们为梦想破碎付出的代价。如果用价值断裂描述如今的中国，那我实在找不到词描述那二十年的俄罗斯。那二十年，俄罗斯的每一个阶层的都在重新寻找生活的意义，甚至意义本身存在不存在都成了一个问题。 编剧根本就没有刻意要去评价苏联思想、苏联历史，也没有要去评价任何一个苏联遗民，只是形而上地描述了一种人类生活的悲剧。那一个个渺小的个体身上发生的所有事情，就是历史的一切。那不是某一个人的故事，是属于一个时代的故事。 多么相似的恐惧！这也让我觉得，无论过去多少年，未来都不会站在自己应该的位置上，人类社会会反反复复出现一个又一个二手时代。整个历史，人们只是活过了，生活过了。 作为一个“对政治不冷漠的年轻人”，这部剧对我的影响真的非常大。这让我试图与这个变革的时代达成和解，发自内心地去承认变革的缓慢以及这种变革毋庸置疑的益处和必要性。并用一生来思考并实践，我们到底在期盼着一个怎样的时代？否则就会像编剧在诺贝尔影视奖颁奖礼上的发言：“充满希望的年代被充满恐惧的年代所取代。这个时代在转身、倒退。我们生活在一个二手时代”。
顾客，价值提供，盈利模式，竞争力；通过4个维度阐述了各个商业模式的异同，很有参考意义
"快乐是一种特别的能力怎么说呢，快乐是一种特别的能力，也许不能开天辟地，但能让人永远保持活力和积极。" 🌻️很温暖很阳光，字里行间透露着阳光般的乐观。书里也有好多可爱的小细节，比如Caroline Glick在待产时，表弟去买了笑脸贴纸，家人们都贴在身上，既是笑容的传递，也是在说这是我的家人。 🌻️印象比较深的是产后三个月练出马甲线。很有毅力，不轻易放弃，同时也是对跳跳俏俏非常好的带动作用，小孩子都非常会模仿。 不错的书，很真实，读起来也会被娜姐阳光的心态感染。
没点文化的功底 看起来是略吃力的 背景资料齐全。营营乎党争，不耐细读，怕是与此剧缘分未到。
读到后面觉得有些话过于绝对，可是前面分享的故事确实很动人。 我一直觉得死亡对我来说是一个太远也很近的话题。到现在为止，已经亲眼目睹过两个亲人的离去。奶奶去世的时候我真正体验到离别，我到现在都记不清她究竟离开了几年，因为不愿意回想，总觉得她离开没多久。 以前听人说回忆里人的脸会逐渐模糊，可是我现在想起她的样子仍然很鲜活，声音的确有些记不得了，但我有种感觉是如果现在听到我会立马认出是她的声音。那段时间想过很多关于死亡的事，我也发现身边的长辈如何消化死亡：临近分别的时候冷静讨论身后事，偶尔开玩笑的样子差点让人以为他们不在乎；后来也会哭得厉害，我到现在都记得姑妈坐在沙发上大哭说自己以后没有妈妈了；接着一切又好像平静了，时不时他们会问我们小辈想不想，念不念，我觉得那个时候就是他们自己也在想念的时候；然后就这样等待，等时间来抚平。 我发现我不知道奶奶自己是如何消化死亡的，以我对她的了解，肯定很洒脱。可是我也不是她，那个时候都没有问过她有没有遗憾。好吧这些都是我的遗憾。 我现在处理和家人关系时常常会想起奶奶过世后我后悔的心情，后悔没有立马出门买冰糖，后悔没有给她换一碗凉面等等，都是很小的事情，可就是这些事我一直没法忘记。然后心情会完全不一样。我想这也是死亡教给我的功课之一：后悔是世界上最没用的东西。 不过沉重的话题偶尔看看想想就行，即使感兴趣，我也不想继续看类似话题的书了，心累。
汉族本来就是一个文明概念硬扯成民族。我的祖先可以说是鲜卑和北魏时汉人的混血，到后来我的直系祖先给北宋老赵家守皇陵，我现在每年过年还要回老家，我老家村名叫做 羽林庄。没错我们村就是北宋时的羽林军守皇陵部队的后代，我一直认为汉族的叫法是愚蠢可笑的，只有汉人从来没有汉族这个民族。而汉人的定义老早就明明白白告诉所有人了，就是华夷之辩。放在今天也一样，别扯那么多没用的，不是祖先崇拜不认同中国历史不为身为炎黄子孙而骄傲，自豪，甚至歧视其它。不是这样的人有什么资格做汉人？所以谁是华夏正统？北魏孝文帝改革后的由隋统一中国到唐发展壮大雄霸世界东方的汉鲜卑混血的后代告诉你，我们就是华夏正统！与所谓的衣冠南渡的客家人相比，我们才是真正的汉人。而蒙古族和满族，他们依然是蒙古人，满人。自以为聪明，实在愚蠢的可怜。