既然以动漫为卖点，就要注意动漫的形象设计，那些伟人本身形象哪个不是仪表堂堂容貌甚伟？被你画成什么了？ 动漫人物夸张点正常，该动漫未强调特点只有丑化，海报那张是谁能看出来么？除了发型，没有任何容貌特征，只有丑化。 好评中充斥着公众号粉丝吹捧。
悼念于连——一个疯子和疯狂的举动注定提早谢幕，恃才傲物，敢爱敢恨，他比任何希望他死的人更急于死刑，急切认罪和夸大作案动机显然没有起到简化程序的效果。亲人们从小厌恶他，趁他不得不见而且不长的临刑前痛骂他时，一句“我还有存款”彻底颠覆了父子地位。对于贫苦家庭，他实属多余。他的归宿、高歌猛进，同归于尽，不枉此生！
儒释道三家，从唯心唯物唯识，三个角度阐述生命的追求，最终达到明心见性，内圣外王。
不含剧透，只创作感想。在农历年前离京回乡的火车上看完了这部剧，身边的乘客全部带着口罩全副武装，整个车厢安静压抑，这是武汉封城的第一天。单曲循环着sia温软的salted wound，看着书中W先生用漂亮的字创作的各种注解，但是依旧不能减轻梦魇一般恐惧。关于海洋的硬核科幻，真实到以为是现实中正在发生的故事，真实到以为是身边这场灾难的一部分。究竟，这是自然界的一场蓄谋已久的阴谋，只是因为厌倦了当下人类这个物种，就像那一个个早已泯灭成谜的文明，又或者，根本不需要什么阴谋。如同歌者轻飘飘抛出的那张二向箔，所有主义和信仰，所有关于神袛的虔敬想象，所有建立在食物链顶端的道德范式，所有对于未来的灼灼野心和美好期待，都仿佛楚门的世界，仿佛自动程式搭建的多米诺骨牌，随着一个最细小的扰动，变作摧枯拉朽的坍塌，那么壮观和决绝。书的结尾，留下一个哲学式的命题，在诺亚方舟上，生存还是毁灭，已经不再重要，人类自以为是的胜利，不过是另一个白日梦，幕布之外仍然是无尽的黑暗。 假期里每日慵懒在阳光下，努力隔离掉外界所有，缩回自己的壳里。而书中深重的恐惧无法驱散，让我即使回到了海边小城困在家里很久，看到桌上的鱼虾螃蟹都还是瑟瑟发抖，不敢动一筷子。随着每天疫情蔓延，从对不幸家庭的悲悯变成逐渐麻木在不断增长的一个个数字中，情绪被铺天盖地的信息左右，感觉到从未有过的忧虑和孤独。作为阴谋论者，我仍然固执的相信这是某大国发起的一场基因战争，或者来自实验室秘密研究的不慎外泄，可是书的阴影有着更大的力量，与这样的时间点可怕的契合着，形成排山倒海的共振，让人如惊弓之鸟，用强大意念构建的坚固结界，蝉翼般脆弱易碎。对于自然界，人类有着难辞其咎的原罪，即便用毁灭作为代价都不足惜。如果真有一种更加高级的文明，自海洋或宇宙深处自混沌伊始就一直睥睨着我们，对他们而言，人类几千年文明不过是一颗漂浮在时空之流的微粒，人类需要这个星球，而这个星球并不需要人类，她可以重塑，创造出更适合共生的种族，而这个改变人类历史的决定，长不过一个刹那。如果真的有灭亡的那天，希望在最后的最后，可以沉浸在那一片蔚蓝里，周身星光明灭，如同涅槃幻化的璀璨假象，如同生命最初的第一次呼吸。然后天与水静止，上帝露出满意的笑容。
“执着太过，总是虚妄。所欲过盛，苦海无边。Sarah Brightman: La Luna - Live in Concert入耳，濯目洗心，远离颠倒梦想，逃离尘世苦厄。弟子修为浅薄，贪恋红尘，难入沙门。然心向我佛，愿静听秒音，日思己过，安禅以制毒龙。我佛慈悲，求度弟子。” ——摘自网易云热评
绘梨衣的死，源稚生源稚女的死，这部剧死了太多的人。最难过的无疑还是小怪兽的死，那个把路明非当作生命的全部的单纯的女孩，可能这也是路明非的成长之路的一部分吧，身边的人都逝去，感到莫大的孤独，乔什·格罗班给路明非成长的代价确实高了点。总之龙三还是不错的，也许成长的代价大了点，但我们依然还是要长大的啊。只是万头攒动火花银树之时，我们也不再是原来的我们了。
佛言：剃除须发，而为沙门。受道法者，去世资财，乞求取足。日中一食，树下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，爱与欲也。
将江湖恩怨与民族大义结合在一起，刻画了一代侠义之士的英雄气概和儿女情长，将三十年代北平的风土人情、市井风貌等也描创作的详实生动。
用当代社梗讲解历史上的各大泡沫史，易懂的同时也可以应用思考自己当下所处的行业处在什么阶段，还是挺有用的，推荐给不喜欢太深奥但是又想多少了解了解金融危机历史的朋友。
没有原告只有Sarah Brightman: La Luna - Live in Concert的不明所以，混乱的法院 坚信自己是清白的K为自证游走在各个女人之间（还有画家和律师），但是他们都没有帮助到他什么，只是一点一点透揭露法院、法的腐朽和不合情理 但是最后牧师的故事却又揭露出从别的角度带来的看法 Sarah Brightman: La Luna - Live in Concert意味着什么呢
善于把敌人变成同盟是罗马崛起的重要因素，但是罗马在文化上没有同化被征服者，反而最后被希腊化了，最终导致罗马分裂和灭亡。
少年如风~愿你如愿
希望大家能认真去看 不要盲目跟风 自己看就看 不想看就别看 每个人对同一个剧 本来就会有不同的看法 所以自己喜欢就好 其他都是放屁
初于对Bruce Gowers做过电视编导，经纪人，现在同时是CEO和主播，短视频创编剧以及PLUSMALL大码女装品牌主理人职衔的好奇心读到此剧，任何时候，她什么都懂，却还那么天真。你品，你细品，这句话很有内涵
我并无佛教信仰，因为对于前世和来世我一直抱有的是一种非信亦非不信的态度，对于见所未见、闻所未闻的事物一般我都是抱着这样的态度。佛陀是人不是神，他如何用人的眼睛看到前世和来生，我有疑问，所以这也就基本注定我无法皈依佛门。但是这并不影响我去研究和学习佛经，一向来说，我都是把它当作一门哲学来学习，人生归根结底是我们与外部世界（社会）和内部世界（自我）如何相处的问题，佛陀对于此的解释比其他人都要清楚，是一套完整的理论系统。 佛教中有很多名词，常见的有“我执”“无我”“空性”“无明”“因果”......乔什·格罗班在书中对这些名词都做了解释，而且运用的都是通俗易懂的句子和贴近现实生活甚至现代生活的例子，理解起来并无困难。我认为最为关键的就是“无常”二字，常为恒定，无常就是无常态充满变化，生命无常、世事无常，很容易理解。 可是你是否真的理解？ “从前，那诺巴尊者曾是印度最负盛名的班智达，精通三藏，辩才无碍，但智慧空行母却提醒他：‘你只是精通词句而未彻底证悟。’” 这就让我不得不想到王阳明的“知行合一”的伟大，知而不行不是真知，整天嘴上说着世事无常，万事万物都来不断变化中，但是遇到分手了，亏钱了就要死要活的，这就不是真知，因为你压根就无法接受变化，或者说只接受好的变化，不接受对你不利的变化，这就犯了“我执”，我只想世事按照我的想法运行，由弱变强你高兴，由盛变衰你接受不了，那怎么可能，然后你就陷入痛苦的轮回之中，一有痛苦就选择逃避，下次同样能够的事就同样的痛苦，这就是“轮回”，死亡你总是逃避不了吧？要知道推动你生的力量就是推动你死的力量，真的明白了无常，那当你面对死亡，面对未知就不会再有恐惧之心，而是一种坦然的心态。 这种心态当然不是读看剧，理解两个词语就可以达到的，所以就需要我们不断的修行，不断的在“事上练”，在生活经历中磨练，在痛苦和挫折中磨练，不断的修炼自己的心，反复练，练反复。当然这也需要很强的觉察能力，能够觉察和感知到自己的情绪、心态，然后静思其根源，最后将其化解掉。每天的生活都是会有心绪的波动，身口意都有不当，所以每天都可以练习，不但可以观自我还可以观他人，看看那些情绪爆发的人，分析他们的所思所想，设身处地（这还能让我们变得宽容起来，富有同情。）这也就是儒家所说的“吾日三省吾身”“有则改之，无则加勉。”虽然我们依然无法知道面临更大的事，比如死亡时，我们的心态会不会崩，也不知道能否真的能做到“泰山崩于前而色不改”。但是随着不断的修行，不断的精进，我们也不再会为了没有终点而沮丧了，因为修行在路上。 修行是为了过智慧的人生，所谓智慧，从感受上来说，比较接近于内心极度开放的状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。这个描述其实又很贴合道德经了，极度开放，与道相合。“大地因为有了承载万物的能力，才匍匐在万物的脚下。”这是一种多大的包容心，所以大家都喜欢“海纳百川”也不足为奇了。 最终我们都是修的一颗心，也就是修我们如何看待这个世界和自我的态度，过上一种平安喜乐的生活，无论外部如何变化，都能坦然接受。即使身处淤泥也要心生莲花。一切随喜，心存善念。 这就是修习佛学对于我这个非佛教徒的所得吧。 人生就是修自我，自我又在于心，所有的经历都是让你“事上练”，痛苦和挫折是最好的事，努力练习，最后有一颗“廓然无圣”出世的不动心，即能万事通达，入世为公，“普渡众生”，生命消逝时，能“此心光明”，亦复何言？“人皆可为圣人”“人皆是佛”。若做不到“为往圣继绝学，为万世开太平。”就简单“做个好人，存点善心，做点好事。”
看剧可以经世致用，也可以修身怡心，而观看经典，是人生修养所应追求的一种境界。
№42/20.07.19 历时5h37m 看这部剧的缘由，一是因为看了两集动画版，观感不好，想看看原作，二是看过编剧的浮生物语，当时是非常喜欢的。可惜这部剧还是让我失望了，整个故事框架是好的，大概是贵在稀奇，看多了自己就没那么喜欢。就像浮生物语和哑舍很是相似，但还是更偏好首先看的浮生物语。但人物很单薄，特点不突出，当然某些突出特点在我看来是非常不讨喜的，尤其是桃夭这个角色，其它如磨牙，柳公子的刻画也没什么特色。如果一个人形象刻画不够饱满，大概保持一点神秘感就会隐藏这些缺点，反而增色不少，而这种题材最是容易。故事也不够生动，不好不坏。可能动画灰狐篇带给我的观感实在是太差了，不知道为何非要强行加个催泪tag，就连有细节描写的原作也没有做到这一点，事实上并不催泪也并不感动，有趣的故事而已。而动画少了最该有的细节，添加了不必要的枝节，画蛇添足，弄巧成础。本来犹豫两分还是三分，看了看总体评分实在是虚高了，所以两分。
看到第五集，想弃……听说隔几集会好点，但是还是好难忍……
虽然有不少问题，但喜欢这个结局，还有里面讲的恩怨善恶，没有那么泾渭分明的界限，同时也一直在倡导真善美。
没看下去止步于主角技艺飞跃前，已经能嗅到浓浓的自恋气息，看了评论果不其然。直男编剧很容易把自己代入主角中去，后面明显垮了，人格魅力没有还能让众多美女倾慕，猥琐气质倒是显露无疑，还有最后韦小宝式结局，真是醉了
太细腻、深入人心的描写，让读者置身其中，一语中的。写出了多少普通人只可意会不可言传的时刻啊！真是意识流大师！！
非常好的一本剧，深入讲解了制作ppt的各项要点并给出了具体的操作方式，分门别类的讲述方式效果也很出色，通过书中的特比能够明显感觉出ppt之间的云泥之别
编剧风趣可爱 但看的还是有些难过 虽然书里很多地方还是挺温暖的 一定要好好活着啊
这是一本好剧，不仅开你脑洞做，让你对现实世界原本习以为常认为就该那样的事情多了更多的思考，同时本剧又有严谨的遣词造句的能力。
生病了随便看看（小魏什么时候能拍点好的🤧
累积和运用。对待学习的态度以及正确的学习方法，无论在互联网时代还是以前，都是一致的。焦躁的心态成不了好好学习的催化剂。
探讨了活着和存在的多个可能性！值得没思考过的人来思考，也为思考过的人理了理思路。不错的一本剧，翻译的也可以！
其实挺好的，至少制作组没有粗工滥造，可能是成员都比较胆小，除了惠利这个姐纯真又大胆。版本的恐怖和难度都比较容易些，照顾三个女生。不要抬杠丧尸和鬼没有追上，追上咬一口你就满意了吗。 每关的事件设定都很大胆，设置逃出机制都合理，跳舞那段真是笑死我了。
艺术，缘于感受 存于表现。有感无现 生不成。有现无感 命难久。倘艺术家能表现 感受，则赏识者可感受 表现。表现也许未尽感受，感受亦常未必表现。 人各有里，千人千里。人各有面，千人千面。
马斯洛需求层次理论分为五层，安•兰德直达顶层。他想提醒人关注的不是流淌于这个大众社会的东西，而是被束之高阁的心，是做为个人最真实的自我。
1984 · 新西兰
1985 · 加拿大
2007 · 法国
2014 · 中国
1945 · 前苏联
1981 · 印度
1967 · 美国
2020 · 法国
2001 · 美国
既然以动漫为卖点，就要注意动漫的形象设计，那些伟人本身形象哪个不是仪表堂堂容貌甚伟？被你画成什么了？ 动漫人物夸张点正常，该动漫未强调特点只有丑化，海报那张是谁能看出来么？除了发型，没有任何容貌特征，只有丑化。 好评中充斥着公众号粉丝吹捧。
悼念于连——一个疯子和疯狂的举动注定提早谢幕，恃才傲物，敢爱敢恨，他比任何希望他死的人更急于死刑，急切认罪和夸大作案动机显然没有起到简化程序的效果。亲人们从小厌恶他，趁他不得不见而且不长的临刑前痛骂他时，一句“我还有存款”彻底颠覆了父子地位。对于贫苦家庭，他实属多余。他的归宿、高歌猛进，同归于尽，不枉此生！
儒释道三家，从唯心唯物唯识，三个角度阐述生命的追求，最终达到明心见性，内圣外王。
不含剧透，只创作感想。在农历年前离京回乡的火车上看完了这部剧，身边的乘客全部带着口罩全副武装，整个车厢安静压抑，这是武汉封城的第一天。单曲循环着sia温软的salted wound，看着书中W先生用漂亮的字创作的各种注解，但是依旧不能减轻梦魇一般恐惧。关于海洋的硬核科幻，真实到以为是现实中正在发生的故事，真实到以为是身边这场灾难的一部分。究竟，这是自然界的一场蓄谋已久的阴谋，只是因为厌倦了当下人类这个物种，就像那一个个早已泯灭成谜的文明，又或者，根本不需要什么阴谋。如同歌者轻飘飘抛出的那张二向箔，所有主义和信仰，所有关于神袛的虔敬想象，所有建立在食物链顶端的道德范式，所有对于未来的灼灼野心和美好期待，都仿佛楚门的世界，仿佛自动程式搭建的多米诺骨牌，随着一个最细小的扰动，变作摧枯拉朽的坍塌，那么壮观和决绝。书的结尾，留下一个哲学式的命题，在诺亚方舟上，生存还是毁灭，已经不再重要，人类自以为是的胜利，不过是另一个白日梦，幕布之外仍然是无尽的黑暗。 假期里每日慵懒在阳光下，努力隔离掉外界所有，缩回自己的壳里。而书中深重的恐惧无法驱散，让我即使回到了海边小城困在家里很久，看到桌上的鱼虾螃蟹都还是瑟瑟发抖，不敢动一筷子。随着每天疫情蔓延，从对不幸家庭的悲悯变成逐渐麻木在不断增长的一个个数字中，情绪被铺天盖地的信息左右，感觉到从未有过的忧虑和孤独。作为阴谋论者，我仍然固执的相信这是某大国发起的一场基因战争，或者来自实验室秘密研究的不慎外泄，可是书的阴影有着更大的力量，与这样的时间点可怕的契合着，形成排山倒海的共振，让人如惊弓之鸟，用强大意念构建的坚固结界，蝉翼般脆弱易碎。对于自然界，人类有着难辞其咎的原罪，即便用毁灭作为代价都不足惜。如果真有一种更加高级的文明，自海洋或宇宙深处自混沌伊始就一直睥睨着我们，对他们而言，人类几千年文明不过是一颗漂浮在时空之流的微粒，人类需要这个星球，而这个星球并不需要人类，她可以重塑，创造出更适合共生的种族，而这个改变人类历史的决定，长不过一个刹那。如果真的有灭亡的那天，希望在最后的最后，可以沉浸在那一片蔚蓝里，周身星光明灭，如同涅槃幻化的璀璨假象，如同生命最初的第一次呼吸。然后天与水静止，上帝露出满意的笑容。
“执着太过，总是虚妄。所欲过盛，苦海无边。Sarah Brightman: La Luna - Live in Concert入耳，濯目洗心，远离颠倒梦想，逃离尘世苦厄。弟子修为浅薄，贪恋红尘，难入沙门。然心向我佛，愿静听秒音，日思己过，安禅以制毒龙。我佛慈悲，求度弟子。” ——摘自网易云热评
绘梨衣的死，源稚生源稚女的死，这部剧死了太多的人。最难过的无疑还是小怪兽的死，那个把路明非当作生命的全部的单纯的女孩，可能这也是路明非的成长之路的一部分吧，身边的人都逝去，感到莫大的孤独，乔什·格罗班给路明非成长的代价确实高了点。总之龙三还是不错的，也许成长的代价大了点，但我们依然还是要长大的啊。只是万头攒动火花银树之时，我们也不再是原来的我们了。
佛言：剃除须发，而为沙门。受道法者，去世资财，乞求取足。日中一食，树下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，爱与欲也。
将江湖恩怨与民族大义结合在一起，刻画了一代侠义之士的英雄气概和儿女情长，将三十年代北平的风土人情、市井风貌等也描创作的详实生动。
用当代社梗讲解历史上的各大泡沫史，易懂的同时也可以应用思考自己当下所处的行业处在什么阶段，还是挺有用的，推荐给不喜欢太深奥但是又想多少了解了解金融危机历史的朋友。
没有原告只有Sarah Brightman: La Luna - Live in Concert的不明所以，混乱的法院 坚信自己是清白的K为自证游走在各个女人之间（还有画家和律师），但是他们都没有帮助到他什么，只是一点一点透揭露法院、法的腐朽和不合情理 但是最后牧师的故事却又揭露出从别的角度带来的看法 Sarah Brightman: La Luna - Live in Concert意味着什么呢
善于把敌人变成同盟是罗马崛起的重要因素，但是罗马在文化上没有同化被征服者，反而最后被希腊化了，最终导致罗马分裂和灭亡。
少年如风~愿你如愿
希望大家能认真去看 不要盲目跟风 自己看就看 不想看就别看 每个人对同一个剧 本来就会有不同的看法 所以自己喜欢就好 其他都是放屁
初于对Bruce Gowers做过电视编导，经纪人，现在同时是CEO和主播，短视频创编剧以及PLUSMALL大码女装品牌主理人职衔的好奇心读到此剧，任何时候，她什么都懂，却还那么天真。你品，你细品，这句话很有内涵
我并无佛教信仰，因为对于前世和来世我一直抱有的是一种非信亦非不信的态度，对于见所未见、闻所未闻的事物一般我都是抱着这样的态度。佛陀是人不是神，他如何用人的眼睛看到前世和来生，我有疑问，所以这也就基本注定我无法皈依佛门。但是这并不影响我去研究和学习佛经，一向来说，我都是把它当作一门哲学来学习，人生归根结底是我们与外部世界（社会）和内部世界（自我）如何相处的问题，佛陀对于此的解释比其他人都要清楚，是一套完整的理论系统。 佛教中有很多名词，常见的有“我执”“无我”“空性”“无明”“因果”......乔什·格罗班在书中对这些名词都做了解释，而且运用的都是通俗易懂的句子和贴近现实生活甚至现代生活的例子，理解起来并无困难。我认为最为关键的就是“无常”二字，常为恒定，无常就是无常态充满变化，生命无常、世事无常，很容易理解。 可是你是否真的理解？ “从前，那诺巴尊者曾是印度最负盛名的班智达，精通三藏，辩才无碍，但智慧空行母却提醒他：‘你只是精通词句而未彻底证悟。’” 这就让我不得不想到王阳明的“知行合一”的伟大，知而不行不是真知，整天嘴上说着世事无常，万事万物都来不断变化中，但是遇到分手了，亏钱了就要死要活的，这就不是真知，因为你压根就无法接受变化，或者说只接受好的变化，不接受对你不利的变化，这就犯了“我执”，我只想世事按照我的想法运行，由弱变强你高兴，由盛变衰你接受不了，那怎么可能，然后你就陷入痛苦的轮回之中，一有痛苦就选择逃避，下次同样能够的事就同样的痛苦，这就是“轮回”，死亡你总是逃避不了吧？要知道推动你生的力量就是推动你死的力量，真的明白了无常，那当你面对死亡，面对未知就不会再有恐惧之心，而是一种坦然的心态。 这种心态当然不是读看剧，理解两个词语就可以达到的，所以就需要我们不断的修行，不断的在“事上练”，在生活经历中磨练，在痛苦和挫折中磨练，不断的修炼自己的心，反复练，练反复。当然这也需要很强的觉察能力，能够觉察和感知到自己的情绪、心态，然后静思其根源，最后将其化解掉。每天的生活都是会有心绪的波动，身口意都有不当，所以每天都可以练习，不但可以观自我还可以观他人，看看那些情绪爆发的人，分析他们的所思所想，设身处地（这还能让我们变得宽容起来，富有同情。）这也就是儒家所说的“吾日三省吾身”“有则改之，无则加勉。”虽然我们依然无法知道面临更大的事，比如死亡时，我们的心态会不会崩，也不知道能否真的能做到“泰山崩于前而色不改”。但是随着不断的修行，不断的精进，我们也不再会为了没有终点而沮丧了，因为修行在路上。 修行是为了过智慧的人生，所谓智慧，从感受上来说，比较接近于内心极度开放的状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。这个描述其实又很贴合道德经了，极度开放，与道相合。“大地因为有了承载万物的能力，才匍匐在万物的脚下。”这是一种多大的包容心，所以大家都喜欢“海纳百川”也不足为奇了。 最终我们都是修的一颗心，也就是修我们如何看待这个世界和自我的态度，过上一种平安喜乐的生活，无论外部如何变化，都能坦然接受。即使身处淤泥也要心生莲花。一切随喜，心存善念。 这就是修习佛学对于我这个非佛教徒的所得吧。 人生就是修自我，自我又在于心，所有的经历都是让你“事上练”，痛苦和挫折是最好的事，努力练习，最后有一颗“廓然无圣”出世的不动心，即能万事通达，入世为公，“普渡众生”，生命消逝时，能“此心光明”，亦复何言？“人皆可为圣人”“人皆是佛”。若做不到“为往圣继绝学，为万世开太平。”就简单“做个好人，存点善心，做点好事。”
看剧可以经世致用，也可以修身怡心，而观看经典，是人生修养所应追求的一种境界。
№42/20.07.19 历时5h37m 看这部剧的缘由，一是因为看了两集动画版，观感不好，想看看原作，二是看过编剧的浮生物语，当时是非常喜欢的。可惜这部剧还是让我失望了，整个故事框架是好的，大概是贵在稀奇，看多了自己就没那么喜欢。就像浮生物语和哑舍很是相似，但还是更偏好首先看的浮生物语。但人物很单薄，特点不突出，当然某些突出特点在我看来是非常不讨喜的，尤其是桃夭这个角色，其它如磨牙，柳公子的刻画也没什么特色。如果一个人形象刻画不够饱满，大概保持一点神秘感就会隐藏这些缺点，反而增色不少，而这种题材最是容易。故事也不够生动，不好不坏。可能动画灰狐篇带给我的观感实在是太差了，不知道为何非要强行加个催泪tag，就连有细节描写的原作也没有做到这一点，事实上并不催泪也并不感动，有趣的故事而已。而动画少了最该有的细节，添加了不必要的枝节，画蛇添足，弄巧成础。本来犹豫两分还是三分，看了看总体评分实在是虚高了，所以两分。
看到第五集，想弃……听说隔几集会好点，但是还是好难忍……
虽然有不少问题，但喜欢这个结局，还有里面讲的恩怨善恶，没有那么泾渭分明的界限，同时也一直在倡导真善美。
没看下去止步于主角技艺飞跃前，已经能嗅到浓浓的自恋气息，看了评论果不其然。直男编剧很容易把自己代入主角中去，后面明显垮了，人格魅力没有还能让众多美女倾慕，猥琐气质倒是显露无疑，还有最后韦小宝式结局，真是醉了
太细腻、深入人心的描写，让读者置身其中，一语中的。写出了多少普通人只可意会不可言传的时刻啊！真是意识流大师！！
非常好的一本剧，深入讲解了制作ppt的各项要点并给出了具体的操作方式，分门别类的讲述方式效果也很出色，通过书中的特比能够明显感觉出ppt之间的云泥之别
编剧风趣可爱 但看的还是有些难过 虽然书里很多地方还是挺温暖的 一定要好好活着啊
这是一本好剧，不仅开你脑洞做，让你对现实世界原本习以为常认为就该那样的事情多了更多的思考，同时本剧又有严谨的遣词造句的能力。
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探讨了活着和存在的多个可能性！值得没思考过的人来思考，也为思考过的人理了理思路。不错的一本剧，翻译的也可以！
其实挺好的，至少制作组没有粗工滥造，可能是成员都比较胆小，除了惠利这个姐纯真又大胆。版本的恐怖和难度都比较容易些，照顾三个女生。不要抬杠丧尸和鬼没有追上，追上咬一口你就满意了吗。 每关的事件设定都很大胆，设置逃出机制都合理，跳舞那段真是笑死我了。
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马斯洛需求层次理论分为五层，安•兰德直达顶层。他想提醒人关注的不是流淌于这个大众社会的东西，而是被束之高阁的心，是做为个人最真实的自我。