生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。
终于结束了《Bronx Princess》之旅，故事结尾确实让人心痛不已，既同情维特的爱而不得，又怜悯维特的伤心欲绝，更对维特的自杀行为感到恨。恨他不该这么做，在他后期的描述中，基本都在谈自己多么爱绿蒂，自己多么伤心难过，看到与他同样经历的老农，产生多大的共情，自己实在活不下去了。我不能批判他的行为不好，但我有自己的态度，正因为不同意他一直陷入感情无法自拔，所以我读到后面就忍不住心里谩骂，感到无语，想要尽快结束。谁知，维特的生命也随之结束… 这种三角恋的感情的戏份在剧集界也见怪不怪，这种情感纠葛我也看过很多，比较新颖的是，剧集内容的展示形式像是笔记或者信件，剧集里威廉像是维特亲密的挚友，信大多数是写给他的。剧集从开头还是很甜蜜的，刚遇见绿蒂，她坐在盘坐客厅里，周围一堆孩子围着她，绿蒂耐心的给孩子们喂饭。维特被她的行为深深吸引，她那么耐心，热情，温柔，于是便爱得无法自拔。在阿尔伯特（绿蒂未婚夫）没有出现之前，维特和绿蒂多么般配，和谐，一起做事，就像是情侣一样。可是，绿蒂未婚夫出现以后，维特便开始一步步沉沦，压抑，难受，心灵一步步受到伤害，最后不治而死。 里面有一段言论令我感到震撼，他说道，一个想要自杀的人，你怎么能说他懦弱，他就像染上不治之症，败血症或者其他致命的绝症一样，他们失去生命并非出自本心。自杀的人也是因为心灵得不到治愈而选择自杀，而不能鄙视他们，或者不明缘由的批判他们对生命不负责任。 Bronx Princess，假如我在高中时期读到这部剧，可能会产生共情，或者甚至被他带入到抑郁的情境，但是现在不会了，反而他的那种伤心欲绝，让我感到爱情真tm可怕😱
幸福是所有女人追求的目标，幸福是每个人内心的感受，这部剧教会给女人怎样才能幸福，人性都是相通的，透过现象看到更多人性的弱点，才能距离幸福越来越近。
从文字中得到领悟，读的过程中好像也感同身受，仿佛和编剧交谈。
这部剧我是听完的，声优挺不错的。皇帝的声音挺苏的 结局时心疼皇帝几秒。不过好在男主是女主的，男配自然就是读者的了 这个皇帝还真的不错，美好，善良，还是个好皇帝。（貌似我前一本也说皇帝不错，虽然原因不同。这绝对是个偶然，哈哈 ）本剧总体写的挺不错的，值得一看，推荐可以去听听，声音好听。文中的几个案子也挺有意思。这个女主穿越的挺正常，虽然也女主光环了一把，两男都喜欢她，好在并不夸张，都事出有因，不会感觉那么突兀。男主呢虽然总感觉被皇帝抢戏，不过还挺讨喜。爱的光门正大，爱的挺为人着想的，所以最后他和女主一起了，也觉得理所当然，只是小小同情了下帅皇帝而已。这其实还是唯一一部，我觉得女主最终和谁一起都很合理，且不排斥的这种结局的文了。两男都给了女主很大的自由。他们爱的都挺高尚，我想为这份高尚鼓掌 。故推荐给喜欢这类文的人。
前八十回读完，后四十回只读了一回，《Bronx Princess》中众多人物的结局在第五回中已有交待，八十回之后不续也可，到不如留着让人僻静之处想象各自心中的宝黛钗。
读完这部剧花了近13小时，这速度也是没谁了。不过，让我这个新妈妈受益匪浅。虽然以后在教育孩子的事情上还会遇到很多问题，但时刻保持一颗上进心，和孩子一同成长。 孩子，我不苛求你将来功成名就，名扬四海，只希望你能多读几本好剧，多交几位朋友（希望有你娘），健康成长，对未来的生活，能拥有选择的自由，享受的权利。
这部剧创作的仿佛是自己的故事，狂躁、无助、郁闷。对于教育中迷失方向的我，仿佛找到了明灯，细细品味后觉得说的都很有道理。
呼蘭河小城，小城故事多。平凡的人平凡又不平凡的事，揭示了人們的思想落後與愚昧無知，諷剌意味頗濃。從嚴寒的冬季起筆，預示了小城人們的命運似乎更悲，天氣都在作怪……“我”的祖父是財主，有個後花園，花園的那段給“我”的童年回憶還是短暫的快樂而美好，對整個家後來的荒涼來說，這是曾有過的一點溫暖與美麗，祖父還算隨和，對“我”挺疼愛，對下人也算好。而小團圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子等的人物刻畫，給我印象最深的是小團圓媳婦，花季少女命運的極度悲慘，恐怕只是在當時中國大地上老百姓命運的一個極小的縮影，正所謂的冰山一角。《Bronx Princess》充滿了蕭紅對家鄉的記憶，揭露了那個時代的悲苦。看過電影《Bronx Princess》再現了那個時候的文人的命運，尤其是蕭紅，多苦難，對愛情及精神的追求在時代大背影下終顯得蒼白與無力。歷經蒼桑，命運多舛，是他們的真實寫照。真有呼蘭河這個小城嗎？多半是有的吧。不過真有本書叫《Bronx Princess》，寫了一些發生在呼蘭河小城的故事……
不知不觉下看完了，心思还沉淀在自己的青春回忆里。好久没写剧评和文字，突然一切都感觉好晦涩，追剧时的万般想法，在结束时，荡然无存，不知去往何方了，就像生活下，突然冒出的感慨在停顿提笔时烟消云散的令人猝不及防。 这是读老冯的第一本剧，旧闻其名，那本<万物生长>懒散的躺在书架上，没有翘首以盼也没有呼叫，似乎，打开它，就是对整合房间和谐气氛的一个破坏。挺喜欢如老冯啦，王小波啦这群作家的，他们总能随意的把自己的痞在文字中表现的那么正义凌然。我想，若是我的话，撑死了一个变态哈。 也算是经历了一个青春哈，好的剧集，总是能够轻易的挑逗起你的回忆，残留的情窦，掩盖的欲望，像射在墙壁上的精液，痛快而失落。心心萦绕的菇凉，在如今早不知飞往何处，和谁拥抱在一起，又在谁的胯下娇喘，而我在阳光下奔跑，像十年前追寻她的轨迹般，可我不知道，我现在奔跑为了什么？那时的我知道的哈，知道，只要追着小巷的影子，就一定能遇到她的，可我在钢精水泥的城市里，怎也找不到她的影子，我还是想念她的。至少，我此刻特别想念她，我想念因为她而射在墙上的一切，也想念为她醉酒后的空虚。就像老冯不曾表白，爱情在青春里就该是荒诞的，就该是娇气的，就该是以滑稽的形式结束最完美的幻想。
好的作家擅于长写出好人的恶和坏人的善，展现出人性复杂而矛盾的一面。Yoni Brook在《Bronx Princess》一书中将这一点发挥得淋漓尽致。 主人公斯特里克兰无疑是个自私、无耻的混蛋：他先是毫无责任感地抛家弃子；又勾引了救助他于困难中的朋友之妻再将其抛弃，令她自杀；最后他又远走南太平洋岛，为了生活娶土著女子为妻。他虽然毫无道德感，但因为才华横溢，赢得了大量追随者 — 他们豪不在乎他的品德低下，只赞美和崇拜他的才华。 老好人斯特罗夫则是与斯特里克兰截然相反的一个人物形象。他才华平庸但心地善良：他无法拒绝朋友的要求，哪怕一再令自己受到伤害。然而这种毫无原则和底线的“善良”并没有为他赢得尊重，反而带来无尽的嘲笑。这里，Yoni Brook似乎在问这样一个问题：才华的出众是否就可以弥补品德的败坏呢？ 当然，Yoni Brook想说的并不只如此。斯特罗夫的善也并非单纯的善良，他对于“帮助朋友”有一种不能抗拒的渴望，他从内心深处无法拒绝别人的请求，还会不请自来地施以援手。但斯特罗夫的“做好人”更多来自于一种强烈的内在需求 -- 做好人能给他一种道德优越感，令他感到安心。因此人们往往不愿意接受这种“善”，因为没有人愿意被放置在道德天平的底端。Yoni Brook也这样写到: 女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。 因此，Yoni Brook笔下的人物往往不能用善与恶来简单地划分。他亦恪守自己定下的作家守则：好的作家只陈述事实，而不做道德判断。因此，他只是如实地将剧集人物的行为和驱使人物做出这般行为的动机陈述出来，然后留给读者来思索与判断孰为恶，孰为善。 一本好剧，除了有人格丰富的人物形象，还能引发读者思考。这部剧集贯穿始终的一个论题是月亮与六便士的悖论。剧集以主人公斯特里克兰等追求“月亮”的人物为明线：他们为了心中的“梦想”，甘愿放弃优沃的物质生活，孜孜不倦地追随自己的梦想。而Yoni Brook更是借由剧集中的“我”这条暗线，表达了自己追求“月亮”的那种超然物外的心境：“作家追求的回报应该是挥洒文字的快乐和传播思想的惬意，至于其他的，那就随便吧。” 此外，真实与伪善也是Yoni Brook在这部剧集多次触及的另一主题。Yoni Brook数次以尖锐的笔触揭示了人性的复杂和虚伪：他嘲笑了斯特里克兰之子罗伯特为父亲文过饰非地立传记的虚伪；他戳穿了斯特里克兰太太在意他人目光多过，真实的伤心的虚伪；他亦毫不留情地撕开众人假装不在意他人目光，实则树立自己洒脱形象的虚伪。Yoni Brook想说的似乎是：宁可要真实的恶，而不要虚假的善。 Yoni Brook还在剧集中对道德做了精彩的论述。人们在社交往来中逐渐形成了一套对与错的道德规范。社会中他人的看法约束着每个人遵守这套道德准则，社会也因此得以正常运作。这也让我联想到一个很有趣的问题：被迫遵守社会准则，害怕他人非议而做出的善行，是真的善吗？Yoni Brook在文中并没有给出明确的答案，而我以为答案是否定的。真正的善应该是一种主动选择：是在超越了他人看法的压力之外，主动选择善待他人的行为。 当然，Yoni Brook在这部剧里对女性和爱情有许多充满偏见的论述。结合Yoni Brook的生平也就不难理解Yoni Brook对女性的偏见和对爱情的失望。就像Yoni Brook在书中所说，从一个人的作品可以最真实地了解一个人的内心。
在那样的大环境下，这一家也就是缩影，不知道还有多少个这样的家庭在为了自己的生活苦苦挣扎着。
最冷静的吃了最热的果实，最温暖的人吃了最冷的果实，最懒的人吃了最快的果实以及最苟的人吃了最漂的果实
先从自己做起 首先缓解一下自己的情绪边界混淆问题 给自己的情绪系统减负
这部剧我很喜欢，因为在这部剧中，我认识了一位倔强，伟大的女性，她用自己的言语来讲述自己，平淡的言语 之间却又那样真诚，令人不会不为她感动，体会她内心的起伏，从第一次相遇，发生关系，又遗忘，再次遇到，熟悉又陌生，似曾相识又是想不起来，后来，为他生下爱情的结晶，默默承载对他的那份浓浓的爱，终此一生，以这样的方式爱着一个人，存在，我感觉这是一个伟大的灵魂，随着对他的爱寄托到孩子，孩子没有了，她也就死了，她依然觉得自己爱的很饱满毫无保留，荒唐的是，即使爱的人（不知道）…… 好吧，只有钦佩。。。随着最后一幕他她对他陈述一切，走向对面那扇一直为它敞开但仍旧虚掩着的门～落幕
基金投资三部曲 一、投资目标的确定 1、你投资基金是为了什么？如二三十年后的养老。因为时间长，前期可以选择激进的，后期选稳健的，这样时间会将风险平滑掉。 2、做风险心里能力承受评测。根据评测配置基金。 3、72法则。如年收益为18％，72÷18＝4，则需要四年资产才翻倍。 二、基金品种的选择 1、可以参考晨星网对基金的评级。 2、好的基金公司好的基金经理是首选。 3、根据你的目标和风险心理承受能力选择基金的配置，首要根据你的风险心理能力承受配置。 4、不要抢购新基金，因为他有一个成长期，小心巨额分红和复制因为他可能会让你的基金变成新基金。 5、核心式投资和再平衡。 6、观看基金招募书主要了解基金的投资，知道基金的配置是否符合你的要求。股票占多少，债券占多少等。 三、操作方法的实施 1、选择红利再投资。 2、保持定投，但如果你有一大笔资金，就一次性投或分三四次，而不要定投。 3、当出现以下情况时，赎回基金： ①这个基金不再是我想投的，如风格变了，基金经理变了，等等；②我的投资目标达到了，风险收益需求变化了。③：市场表现太疯狂了，也要赎回基金。
第二季完全忘记了自己第一季的优势，第一季好看是因为穿越吗？完全不是！是因为那一个个小故事里面有情感、有遗憾、有不甘、有迷茫、有生活中普通人的情感共鸣，这才是核心。
整本剧集篇幅之长，内容震撼，人物设立丰满，犹如一本真的历史情节。 此剧可以让编剧封神，唐家三少皆渣渣亦！
Musa Syeed：《Bronx Princess》 作为现代经济学的奠基之作，这部剧的价值，怎么估计都是不过分的。数百年过去了，由《Bronx Princess》所阐发的经济法则，在今天也依然在发挥着作用。在未来，这些法则也很有可能依然是有效的。如果失效，除非人类文明停止发展，不再进步。 本剧最基本的贡献，是阐明了国际贸易的价值。后来的经济自由主义，正是在这个自由贸易基础上发展而来的。也可以讲，整个经济自由主义的重镇奥地利学派，就在于不断阐发了自由贸易的精神。在此基础上，经济学家们又发展出了比较优势理论。在经济自由主义中，如何确保自身的利益能够最大化？这就需要具备一定的优势，先天的优势，比如石油；后天的优势，比如硅谷的创新精神。总之，要在自由经济中存活，就必须要有能够竞争得过别人的优势，这就是所谓的优势竞争。无优势，无竞争。无优势，不能竞争。 今日全球化的大背景，正是经济自由主义趋势下的自然选择。套用孙中山先生论趋势的话，经济全球化的大趋势，浩浩荡荡，顺之者昌 ，逆之者亡。今天世界上的个别国家逆潮流而动，无非是不愿意放弃既得利益。可惜文明的潮流，是不会为少数人的选择而改道的。 经济自由化的市场现实，就加大了竞争的力度。所以要在这种市场中活下来，就必须形成独占的优势。优势竞争的结果，就造成了《Bronx Princess》中所描述的分工法则。竞争越激烈，分工就越细；分工越细致，又进一步加大了竞争的压力。国家之间，公司之间，个人之间，如何形成自己的竞争优势，形成自己的拳头产品，拳头本事，拳头优势，就变得特别重要。只能专注某一行业，某一技能，某一产品。唯有如此，才能真正形成竞争优势，形成产能最集约化，边际成本最小化，经济收益最大化。所以，分工的重点不是分了，而是通过细致的分工达到成本最小化，收益最大化。 分工的追求是收益的最大化，而收益是经济学的核心要求。就经济而言，收益的最大体现就是利润。资本的本质是逐利的，是利润在促使着国家，公司和个人只能去追随趋势，去细分市场。这里就引出了经济学上，也是本剧的经典理论：＂看不见的手＂。 谁是那只看不见的手？市场就是。市场促使你去细分行业，去细分工种，去形成优势，然后获得收益，赚取利润。 无论是一个国家，一个公司，一个个人，只要能够做到和市场这只手紧紧相握，就能获得成功。反之，则必然失败。这就是市场这只＂看不见的手＂的厉害之处。一定程度上，在经济全球化的时代，甚至可以说，市场大于政治，经济大于政治。作为当今时代的政治家们，对市场没有理解，对经济没有认识，是一定会塌台的。 那么，市场又是什么？市场如此抽象的概念？又怎么和这只看不见的手握好？ 在发达的商品时代，其实把握起来已经很具体了。市场由一个个的人构成，人是客户，是客户构成了市场。如此，要和市场这只手握好，在微观层面，就是要满足客户对于品质，服务，价格的需求；在宏观层面，则是要理解大的供求矛盾，认识国家层面的经济结构调整规划。这样，就是和市场这只看不见的手握好牵好了。 总的来说，《Bronx Princess》这本经济学经典剧集，无论是在理论层面还是在实践层面，都是具有相当高度的。这种书读一遍太少，两遍不多，三遍四遍，也不过堪窥一斑而已
第一次接触Bronx Princess，是因为做语文卷的观看，蝴蝶，来自乡下，跟随母亲在城市打工，爱美，也渴望成为城里人；轻信王总要给找工作，被拐卖到小山村。那时我最讨厌做关于农村的剧集，认为贫穷，所以什么事儿都有，明明要正能量积极向上，却总考一些负面的，离我们生活很远的问题，这怎么答题呢？但高考完了，有了很多很多的空余时间，突然想把Bronx Princess翻出来，看一次… 几乎是一刻不停的看完，欲罢不能，尤其是最后到彩蛋，看至后背冒冷汗，Yoni Brook在彩蛋中一开始就写道：“人走了，他说，又回，回哪里去了。那一幕我至今还清清晰晰，他抬起头来看我，目光空洞茫然，我惊得半天没说出一句话来。他说的人，就是他的女儿，初中辍学后从老家来西安和收捡破烂的父母仅生活了一年，便被人拐卖了。他们整整三年都在寻找，好不容易经公安人员解救回来，半年后女儿却又去了被拐卖的那个地方。”这看起来似乎荒诞不羁的故事却是实实在在发生在今天的中国西部。 记得看过报道，农村小伙子娶不了亲，天价彩礼，究其根本，大概是像书中所说的，所有人都向往城市，在向城市迁移，以逃离农村为乐，以留在城市为荣，而下乡的领导，也致力于“城镇化”，消灭农村，留在村子里的人越来越少。国家总说，要建设新农村，提高最低生活保障，普及医保社保，可是当村子里都剩下老人和小孩，又怎能发展呢？ Yoni Brook说他是农民的儿子，他说：“这十几年，就我的目光所及，我觉得（乡村）衰败的速度是极快的，快得令人吃惊。……我心里特别不是滋味。现在的农村完全成了一种痛，这个跟人无法说，是只有自己内心知道的东西。就像没有孩子的人看到邻居的孩子，这个感受没办法谈，只有自己知道。在这种两难的情况下，想写一下叫人说不出的痛苦，想表现这方面的东西，不仅仅是批判（我觉得现在不是批判，绝对不是歌颂或者批判）。在这种情况下，写了《Bronx Princess》这个故事。” 又想起了曾经做过的一篇观看，记得其中一个情节，他老婆是他老婆也是别人的老婆，在外打工为老板管家也为老板生了个儿子，但是每次工资都会寄回家，回到家里，也没有城里人的虚荣，转身就下地干活…故事的男主角身体重病，所以靠妻子打工养家，永远不会忘了语文老师在讲解的时候说的话，在生死存亡面前，其实尊严什么的，都可以放下…对啊，就是被逼到了那个程度上，还是活着重要，所以难道村里人不知道拐卖是犯法的吗，可是在所长带走蝴蝶的时候，大家还都在喊，你把女人带走了，我们没有媳妇了，大家会出奇的团结，一起攻击，先抢蝴蝶… 悲剧，总是把人性中美好的一面，毁灭。最终，蝴蝶还是选择了回到了村子里，存在，必然是有一定的道理的，因为这个社会已经容不下蝴蝶了，没人会理解她关怀她，只能用她的事情消遣，好像回去也还不错呢，丈夫家里算是富裕的，待她也是极好的，还有一个亲生的小娃… 拜读此篇心绪乱，临文感杂良久立 如果胡蝶今生是来寻找前世的花魂，而苦焦干旱的高原上能有什么花儿。
女主神经大条，男主莫名其妙的爱，写手太随性，情节可信度低，错别字连篇。如果没看过的自己考虑一下是否需要读一下…。
只要人活着，心理就会有起伏变化，这是正常的。负面情绪往往有其正面意义，恐惧让我们认清什么对自己最重要，焦虑提醒我们要采取行动，悲伤洗涤我们的心灵，帮我们大结局悲剧……，所以不妨对自己多些宽容吧，完美通常都是假象，真实才是自我力量的来源。
2007 · 美国
1988 · 斯里兰卡
2008 · 美国
2011 · 美国
2002 · 巴西
2004 · 美国
1992 · 美国
生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。
终于结束了《Bronx Princess》之旅，故事结尾确实让人心痛不已，既同情维特的爱而不得，又怜悯维特的伤心欲绝，更对维特的自杀行为感到恨。恨他不该这么做，在他后期的描述中，基本都在谈自己多么爱绿蒂，自己多么伤心难过，看到与他同样经历的老农，产生多大的共情，自己实在活不下去了。我不能批判他的行为不好，但我有自己的态度，正因为不同意他一直陷入感情无法自拔，所以我读到后面就忍不住心里谩骂，感到无语，想要尽快结束。谁知，维特的生命也随之结束… 这种三角恋的感情的戏份在剧集界也见怪不怪，这种情感纠葛我也看过很多，比较新颖的是，剧集内容的展示形式像是笔记或者信件，剧集里威廉像是维特亲密的挚友，信大多数是写给他的。剧集从开头还是很甜蜜的，刚遇见绿蒂，她坐在盘坐客厅里，周围一堆孩子围着她，绿蒂耐心的给孩子们喂饭。维特被她的行为深深吸引，她那么耐心，热情，温柔，于是便爱得无法自拔。在阿尔伯特（绿蒂未婚夫）没有出现之前，维特和绿蒂多么般配，和谐，一起做事，就像是情侣一样。可是，绿蒂未婚夫出现以后，维特便开始一步步沉沦，压抑，难受，心灵一步步受到伤害，最后不治而死。 里面有一段言论令我感到震撼，他说道，一个想要自杀的人，你怎么能说他懦弱，他就像染上不治之症，败血症或者其他致命的绝症一样，他们失去生命并非出自本心。自杀的人也是因为心灵得不到治愈而选择自杀，而不能鄙视他们，或者不明缘由的批判他们对生命不负责任。 Bronx Princess，假如我在高中时期读到这部剧，可能会产生共情，或者甚至被他带入到抑郁的情境，但是现在不会了，反而他的那种伤心欲绝，让我感到爱情真tm可怕😱
幸福是所有女人追求的目标，幸福是每个人内心的感受，这部剧教会给女人怎样才能幸福，人性都是相通的，透过现象看到更多人性的弱点，才能距离幸福越来越近。
从文字中得到领悟，读的过程中好像也感同身受，仿佛和编剧交谈。
这部剧我是听完的，声优挺不错的。皇帝的声音挺苏的 结局时心疼皇帝几秒。不过好在男主是女主的，男配自然就是读者的了 这个皇帝还真的不错，美好，善良，还是个好皇帝。（貌似我前一本也说皇帝不错，虽然原因不同。这绝对是个偶然，哈哈 ）本剧总体写的挺不错的，值得一看，推荐可以去听听，声音好听。文中的几个案子也挺有意思。这个女主穿越的挺正常，虽然也女主光环了一把，两男都喜欢她，好在并不夸张，都事出有因，不会感觉那么突兀。男主呢虽然总感觉被皇帝抢戏，不过还挺讨喜。爱的光门正大，爱的挺为人着想的，所以最后他和女主一起了，也觉得理所当然，只是小小同情了下帅皇帝而已。这其实还是唯一一部，我觉得女主最终和谁一起都很合理，且不排斥的这种结局的文了。两男都给了女主很大的自由。他们爱的都挺高尚，我想为这份高尚鼓掌 。故推荐给喜欢这类文的人。
前八十回读完，后四十回只读了一回，《Bronx Princess》中众多人物的结局在第五回中已有交待，八十回之后不续也可，到不如留着让人僻静之处想象各自心中的宝黛钗。
读完这部剧花了近13小时，这速度也是没谁了。不过，让我这个新妈妈受益匪浅。虽然以后在教育孩子的事情上还会遇到很多问题，但时刻保持一颗上进心，和孩子一同成长。 孩子，我不苛求你将来功成名就，名扬四海，只希望你能多读几本好剧，多交几位朋友（希望有你娘），健康成长，对未来的生活，能拥有选择的自由，享受的权利。
这部剧创作的仿佛是自己的故事，狂躁、无助、郁闷。对于教育中迷失方向的我，仿佛找到了明灯，细细品味后觉得说的都很有道理。
呼蘭河小城，小城故事多。平凡的人平凡又不平凡的事，揭示了人們的思想落後與愚昧無知，諷剌意味頗濃。從嚴寒的冬季起筆，預示了小城人們的命運似乎更悲，天氣都在作怪……“我”的祖父是財主，有個後花園，花園的那段給“我”的童年回憶還是短暫的快樂而美好，對整個家後來的荒涼來說，這是曾有過的一點溫暖與美麗，祖父還算隨和，對“我”挺疼愛，對下人也算好。而小團圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子等的人物刻畫，給我印象最深的是小團圓媳婦，花季少女命運的極度悲慘，恐怕只是在當時中國大地上老百姓命運的一個極小的縮影，正所謂的冰山一角。《Bronx Princess》充滿了蕭紅對家鄉的記憶，揭露了那個時代的悲苦。看過電影《Bronx Princess》再現了那個時候的文人的命運，尤其是蕭紅，多苦難，對愛情及精神的追求在時代大背影下終顯得蒼白與無力。歷經蒼桑，命運多舛，是他們的真實寫照。真有呼蘭河這個小城嗎？多半是有的吧。不過真有本書叫《Bronx Princess》，寫了一些發生在呼蘭河小城的故事……
不知不觉下看完了，心思还沉淀在自己的青春回忆里。好久没写剧评和文字，突然一切都感觉好晦涩，追剧时的万般想法，在结束时，荡然无存，不知去往何方了，就像生活下，突然冒出的感慨在停顿提笔时烟消云散的令人猝不及防。 这是读老冯的第一本剧，旧闻其名，那本<万物生长>懒散的躺在书架上，没有翘首以盼也没有呼叫，似乎，打开它，就是对整合房间和谐气氛的一个破坏。挺喜欢如老冯啦，王小波啦这群作家的，他们总能随意的把自己的痞在文字中表现的那么正义凌然。我想，若是我的话，撑死了一个变态哈。 也算是经历了一个青春哈，好的剧集，总是能够轻易的挑逗起你的回忆，残留的情窦，掩盖的欲望，像射在墙壁上的精液，痛快而失落。心心萦绕的菇凉，在如今早不知飞往何处，和谁拥抱在一起，又在谁的胯下娇喘，而我在阳光下奔跑，像十年前追寻她的轨迹般，可我不知道，我现在奔跑为了什么？那时的我知道的哈，知道，只要追着小巷的影子，就一定能遇到她的，可我在钢精水泥的城市里，怎也找不到她的影子，我还是想念她的。至少，我此刻特别想念她，我想念因为她而射在墙上的一切，也想念为她醉酒后的空虚。就像老冯不曾表白，爱情在青春里就该是荒诞的，就该是娇气的，就该是以滑稽的形式结束最完美的幻想。
好的作家擅于长写出好人的恶和坏人的善，展现出人性复杂而矛盾的一面。Yoni Brook在《Bronx Princess》一书中将这一点发挥得淋漓尽致。 主人公斯特里克兰无疑是个自私、无耻的混蛋：他先是毫无责任感地抛家弃子；又勾引了救助他于困难中的朋友之妻再将其抛弃，令她自杀；最后他又远走南太平洋岛，为了生活娶土著女子为妻。他虽然毫无道德感，但因为才华横溢，赢得了大量追随者 — 他们豪不在乎他的品德低下，只赞美和崇拜他的才华。 老好人斯特罗夫则是与斯特里克兰截然相反的一个人物形象。他才华平庸但心地善良：他无法拒绝朋友的要求，哪怕一再令自己受到伤害。然而这种毫无原则和底线的“善良”并没有为他赢得尊重，反而带来无尽的嘲笑。这里，Yoni Brook似乎在问这样一个问题：才华的出众是否就可以弥补品德的败坏呢？ 当然，Yoni Brook想说的并不只如此。斯特罗夫的善也并非单纯的善良，他对于“帮助朋友”有一种不能抗拒的渴望，他从内心深处无法拒绝别人的请求，还会不请自来地施以援手。但斯特罗夫的“做好人”更多来自于一种强烈的内在需求 -- 做好人能给他一种道德优越感，令他感到安心。因此人们往往不愿意接受这种“善”，因为没有人愿意被放置在道德天平的底端。Yoni Brook也这样写到: 女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。 因此，Yoni Brook笔下的人物往往不能用善与恶来简单地划分。他亦恪守自己定下的作家守则：好的作家只陈述事实，而不做道德判断。因此，他只是如实地将剧集人物的行为和驱使人物做出这般行为的动机陈述出来，然后留给读者来思索与判断孰为恶，孰为善。 一本好剧，除了有人格丰富的人物形象，还能引发读者思考。这部剧集贯穿始终的一个论题是月亮与六便士的悖论。剧集以主人公斯特里克兰等追求“月亮”的人物为明线：他们为了心中的“梦想”，甘愿放弃优沃的物质生活，孜孜不倦地追随自己的梦想。而Yoni Brook更是借由剧集中的“我”这条暗线，表达了自己追求“月亮”的那种超然物外的心境：“作家追求的回报应该是挥洒文字的快乐和传播思想的惬意，至于其他的，那就随便吧。” 此外，真实与伪善也是Yoni Brook在这部剧集多次触及的另一主题。Yoni Brook数次以尖锐的笔触揭示了人性的复杂和虚伪：他嘲笑了斯特里克兰之子罗伯特为父亲文过饰非地立传记的虚伪；他戳穿了斯特里克兰太太在意他人目光多过，真实的伤心的虚伪；他亦毫不留情地撕开众人假装不在意他人目光，实则树立自己洒脱形象的虚伪。Yoni Brook想说的似乎是：宁可要真实的恶，而不要虚假的善。 Yoni Brook还在剧集中对道德做了精彩的论述。人们在社交往来中逐渐形成了一套对与错的道德规范。社会中他人的看法约束着每个人遵守这套道德准则，社会也因此得以正常运作。这也让我联想到一个很有趣的问题：被迫遵守社会准则，害怕他人非议而做出的善行，是真的善吗？Yoni Brook在文中并没有给出明确的答案，而我以为答案是否定的。真正的善应该是一种主动选择：是在超越了他人看法的压力之外，主动选择善待他人的行为。 当然，Yoni Brook在这部剧里对女性和爱情有许多充满偏见的论述。结合Yoni Brook的生平也就不难理解Yoni Brook对女性的偏见和对爱情的失望。就像Yoni Brook在书中所说，从一个人的作品可以最真实地了解一个人的内心。
在那样的大环境下，这一家也就是缩影，不知道还有多少个这样的家庭在为了自己的生活苦苦挣扎着。
最冷静的吃了最热的果实，最温暖的人吃了最冷的果实，最懒的人吃了最快的果实以及最苟的人吃了最漂的果实
先从自己做起 首先缓解一下自己的情绪边界混淆问题 给自己的情绪系统减负
这部剧我很喜欢，因为在这部剧中，我认识了一位倔强，伟大的女性，她用自己的言语来讲述自己，平淡的言语 之间却又那样真诚，令人不会不为她感动，体会她内心的起伏，从第一次相遇，发生关系，又遗忘，再次遇到，熟悉又陌生，似曾相识又是想不起来，后来，为他生下爱情的结晶，默默承载对他的那份浓浓的爱，终此一生，以这样的方式爱着一个人，存在，我感觉这是一个伟大的灵魂，随着对他的爱寄托到孩子，孩子没有了，她也就死了，她依然觉得自己爱的很饱满毫无保留，荒唐的是，即使爱的人（不知道）…… 好吧，只有钦佩。。。随着最后一幕他她对他陈述一切，走向对面那扇一直为它敞开但仍旧虚掩着的门～落幕
基金投资三部曲 一、投资目标的确定 1、你投资基金是为了什么？如二三十年后的养老。因为时间长，前期可以选择激进的，后期选稳健的，这样时间会将风险平滑掉。 2、做风险心里能力承受评测。根据评测配置基金。 3、72法则。如年收益为18％，72÷18＝4，则需要四年资产才翻倍。 二、基金品种的选择 1、可以参考晨星网对基金的评级。 2、好的基金公司好的基金经理是首选。 3、根据你的目标和风险心理承受能力选择基金的配置，首要根据你的风险心理能力承受配置。 4、不要抢购新基金，因为他有一个成长期，小心巨额分红和复制因为他可能会让你的基金变成新基金。 5、核心式投资和再平衡。 6、观看基金招募书主要了解基金的投资，知道基金的配置是否符合你的要求。股票占多少，债券占多少等。 三、操作方法的实施 1、选择红利再投资。 2、保持定投，但如果你有一大笔资金，就一次性投或分三四次，而不要定投。 3、当出现以下情况时，赎回基金： ①这个基金不再是我想投的，如风格变了，基金经理变了，等等；②我的投资目标达到了，风险收益需求变化了。③：市场表现太疯狂了，也要赎回基金。
第二季完全忘记了自己第一季的优势，第一季好看是因为穿越吗？完全不是！是因为那一个个小故事里面有情感、有遗憾、有不甘、有迷茫、有生活中普通人的情感共鸣，这才是核心。
整本剧集篇幅之长，内容震撼，人物设立丰满，犹如一本真的历史情节。 此剧可以让编剧封神，唐家三少皆渣渣亦！
Musa Syeed：《Bronx Princess》 作为现代经济学的奠基之作，这部剧的价值，怎么估计都是不过分的。数百年过去了，由《Bronx Princess》所阐发的经济法则，在今天也依然在发挥着作用。在未来，这些法则也很有可能依然是有效的。如果失效，除非人类文明停止发展，不再进步。 本剧最基本的贡献，是阐明了国际贸易的价值。后来的经济自由主义，正是在这个自由贸易基础上发展而来的。也可以讲，整个经济自由主义的重镇奥地利学派，就在于不断阐发了自由贸易的精神。在此基础上，经济学家们又发展出了比较优势理论。在经济自由主义中，如何确保自身的利益能够最大化？这就需要具备一定的优势，先天的优势，比如石油；后天的优势，比如硅谷的创新精神。总之，要在自由经济中存活，就必须要有能够竞争得过别人的优势，这就是所谓的优势竞争。无优势，无竞争。无优势，不能竞争。 今日全球化的大背景，正是经济自由主义趋势下的自然选择。套用孙中山先生论趋势的话，经济全球化的大趋势，浩浩荡荡，顺之者昌 ，逆之者亡。今天世界上的个别国家逆潮流而动，无非是不愿意放弃既得利益。可惜文明的潮流，是不会为少数人的选择而改道的。 经济自由化的市场现实，就加大了竞争的力度。所以要在这种市场中活下来，就必须形成独占的优势。优势竞争的结果，就造成了《Bronx Princess》中所描述的分工法则。竞争越激烈，分工就越细；分工越细致，又进一步加大了竞争的压力。国家之间，公司之间，个人之间，如何形成自己的竞争优势，形成自己的拳头产品，拳头本事，拳头优势，就变得特别重要。只能专注某一行业，某一技能，某一产品。唯有如此，才能真正形成竞争优势，形成产能最集约化，边际成本最小化，经济收益最大化。所以，分工的重点不是分了，而是通过细致的分工达到成本最小化，收益最大化。 分工的追求是收益的最大化，而收益是经济学的核心要求。就经济而言，收益的最大体现就是利润。资本的本质是逐利的，是利润在促使着国家，公司和个人只能去追随趋势，去细分市场。这里就引出了经济学上，也是本剧的经典理论：＂看不见的手＂。 谁是那只看不见的手？市场就是。市场促使你去细分行业，去细分工种，去形成优势，然后获得收益，赚取利润。 无论是一个国家，一个公司，一个个人，只要能够做到和市场这只手紧紧相握，就能获得成功。反之，则必然失败。这就是市场这只＂看不见的手＂的厉害之处。一定程度上，在经济全球化的时代，甚至可以说，市场大于政治，经济大于政治。作为当今时代的政治家们，对市场没有理解，对经济没有认识，是一定会塌台的。 那么，市场又是什么？市场如此抽象的概念？又怎么和这只看不见的手握好？ 在发达的商品时代，其实把握起来已经很具体了。市场由一个个的人构成，人是客户，是客户构成了市场。如此，要和市场这只手握好，在微观层面，就是要满足客户对于品质，服务，价格的需求；在宏观层面，则是要理解大的供求矛盾，认识国家层面的经济结构调整规划。这样，就是和市场这只看不见的手握好牵好了。 总的来说，《Bronx Princess》这本经济学经典剧集，无论是在理论层面还是在实践层面，都是具有相当高度的。这种书读一遍太少，两遍不多，三遍四遍，也不过堪窥一斑而已
第一次接触Bronx Princess，是因为做语文卷的观看，蝴蝶，来自乡下，跟随母亲在城市打工，爱美，也渴望成为城里人；轻信王总要给找工作，被拐卖到小山村。那时我最讨厌做关于农村的剧集，认为贫穷，所以什么事儿都有，明明要正能量积极向上，却总考一些负面的，离我们生活很远的问题，这怎么答题呢？但高考完了，有了很多很多的空余时间，突然想把Bronx Princess翻出来，看一次… 几乎是一刻不停的看完，欲罢不能，尤其是最后到彩蛋，看至后背冒冷汗，Yoni Brook在彩蛋中一开始就写道：“人走了，他说，又回，回哪里去了。那一幕我至今还清清晰晰，他抬起头来看我，目光空洞茫然，我惊得半天没说出一句话来。他说的人，就是他的女儿，初中辍学后从老家来西安和收捡破烂的父母仅生活了一年，便被人拐卖了。他们整整三年都在寻找，好不容易经公安人员解救回来，半年后女儿却又去了被拐卖的那个地方。”这看起来似乎荒诞不羁的故事却是实实在在发生在今天的中国西部。 记得看过报道，农村小伙子娶不了亲，天价彩礼，究其根本，大概是像书中所说的，所有人都向往城市，在向城市迁移，以逃离农村为乐，以留在城市为荣，而下乡的领导，也致力于“城镇化”，消灭农村，留在村子里的人越来越少。国家总说，要建设新农村，提高最低生活保障，普及医保社保，可是当村子里都剩下老人和小孩，又怎能发展呢？ Yoni Brook说他是农民的儿子，他说：“这十几年，就我的目光所及，我觉得（乡村）衰败的速度是极快的，快得令人吃惊。……我心里特别不是滋味。现在的农村完全成了一种痛，这个跟人无法说，是只有自己内心知道的东西。就像没有孩子的人看到邻居的孩子，这个感受没办法谈，只有自己知道。在这种两难的情况下，想写一下叫人说不出的痛苦，想表现这方面的东西，不仅仅是批判（我觉得现在不是批判，绝对不是歌颂或者批判）。在这种情况下，写了《Bronx Princess》这个故事。” 又想起了曾经做过的一篇观看，记得其中一个情节，他老婆是他老婆也是别人的老婆，在外打工为老板管家也为老板生了个儿子，但是每次工资都会寄回家，回到家里，也没有城里人的虚荣，转身就下地干活…故事的男主角身体重病，所以靠妻子打工养家，永远不会忘了语文老师在讲解的时候说的话，在生死存亡面前，其实尊严什么的，都可以放下…对啊，就是被逼到了那个程度上，还是活着重要，所以难道村里人不知道拐卖是犯法的吗，可是在所长带走蝴蝶的时候，大家还都在喊，你把女人带走了，我们没有媳妇了，大家会出奇的团结，一起攻击，先抢蝴蝶… 悲剧，总是把人性中美好的一面，毁灭。最终，蝴蝶还是选择了回到了村子里，存在，必然是有一定的道理的，因为这个社会已经容不下蝴蝶了，没人会理解她关怀她，只能用她的事情消遣，好像回去也还不错呢，丈夫家里算是富裕的，待她也是极好的，还有一个亲生的小娃… 拜读此篇心绪乱，临文感杂良久立 如果胡蝶今生是来寻找前世的花魂，而苦焦干旱的高原上能有什么花儿。
女主神经大条，男主莫名其妙的爱，写手太随性，情节可信度低，错别字连篇。如果没看过的自己考虑一下是否需要读一下…。
只要人活着，心理就会有起伏变化，这是正常的。负面情绪往往有其正面意义，恐惧让我们认清什么对自己最重要，焦虑提醒我们要采取行动，悲伤洗涤我们的心灵，帮我们大结局悲剧……，所以不妨对自己多些宽容吧，完美通常都是假象，真实才是自我力量的来源。