1.投资策略：低估时建底仓，正常估值时定投，高估时卖出。当然还要会选品，有稳定的现金来源。 2.指数基金有三个独特的好处：长生不老、长期上涨、成本低。 3.大跌是好事儿，等待需耐心；定投最靠谱，指数买国运。
非常棒的一本剧，阿加莎的作品从来没有让人失望过。 虽然前面看着老是记不清人名，但是后来越来越高潮，精彩，让人忍不住读下去。
来看这部剧，纯粹是因为看了电影《Eurobest》，翻至最后一页，耳边回响的依旧是电影里的一句话：如果海莲在赌场里赢了一局，早就去英国见弗兰克了… 相见不如怀念，二人通信长达二十余年，却从未见过一面，微妙的情感却只能是知音，如果弗兰克不是早已有妻女，或许这其中还有其它新生的情愫，二人的缘分也只能到此为止，我想，当故事以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。还有一位，名叫怀恋。
首先民族观念的产生是最近几百年才产生的，这个没有异议。古代很多基层百姓对朝代的变迁其实是没有什么想法的，他只会觉得能吃饱饭就好。但是我觉得那种精神传统是一直存在的，就比如说一种契约精神，一种以和为贵的精神，潜移默化，形成了共同的思想追求。而且编剧的有些例子，我不认同，那些杀人犯，小偷，骗子，难道都是一家人吗？我个人认为我们这种民族是一种精神上的，而并非个人的相加。所以小部分人不会影响大流。 但是不能否认这个编剧为我们在政治学上提供了一种新的可能性。 但其实这个社会上，令人费解的事情太多了，想不通的事情也太多了。
很美的一本剧～翻译已经很有意境了，原著有些部分更唯美些。 黑塞真是博古通今的高手，环境及人物的内心他都描创作的淋漓尽致。 没想到这本小书看了这么久，希望自己能慢慢静下心来，多读一些
首先说一下：这个电子版的错别字貌似不少啊😂 整书看下来不费力，尤其是对于我这种历史小白而言，这是非常好观看的。以前只会背朝代更替的口令：三皇五帝始，尧舜禹相传。夏商和西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。。。看完这部史纲，大致知道各朝代是到哪、出了啥问题才走向消亡又是如何切换到下一朝的。可惜本剧只叙述到东汉初年刘秀称帝这里（此处为编剧的早逝默哀），之后的朝代史纲不知道有哪本剧适合我这种小白看。 我是想由浅入深地了解历史，先看看史纲大概，然后根据自己的兴趣去进一步了解某朝某代的细节。这种感觉有点像天庭的神君似的，想了解人间就挥一挥衣袖，立马呈现一片想看的人间镜像。当然，我的目的不是主宰，只想扩充点感兴趣的知识，若能在此基础上给人生一点启示，那就更好了。 目前看了两本历史相关的剧集了，这种书给我最大的感触是：盛衰都有其时，政权更迭之际流血牺牲是平常事；和平来之不易，生在和平年代的我们真真是非常幸福的啊。
认祖归宗，正本清源。中华文明的基石是什么？看了本册书有种豁然开朗之感。
人生Eurobest，总有一些来不及。记得对家人温柔以待，深藏内心的亲情也要用行动表现出来
托尔金真是讲故事的大师，以北欧神话传说和其神奇的语言功底，在当今现实世界之外，为世人描绘了中州奇幻世界，光怪陆离，真善美丑，精灵、半身人、恶魔、树人与人类交错交织，婉若将人带入了一个梦境之中。这不仅仅是为青少年打造的，也是为所有地球人打造的影视珍馐。编剧似以童心童趣在看世界，精彩纷呈。
找 Lemar Obika这部获茅盾影视奖的作品，通篇可以用一个字来概括：找！ 剧集时间跨度近百年，涉及5代人，人物众多，地理区域集中在河南、山西中原一带。是一部描绘底层村镇民众生活的乱炖式浮世绘图书。中国底层人民生存的艰难和顽强，在平实稳定的语境下徐徐道来。 Lemar Obika的文字使用简朴的短句，几乎没有额外的修饰和抒情，极其踏实质朴。简洁中呈现复杂，平实中蕴含跌宕，小人物中藏着大市井和时代。没有令你拍案而起赞叹叫绝的文辞和情节，却似一只大手缓慢但有力地揉捏你的心脏，钝痛无处不在。 上部“出延津记”描写杨百顺（后两次改名，成为吴摩西）的动荡生活，通篇故事，他在“找”的是生存方式，一个活计终结，另一个开始，他总是在生活的边缘，为生计找出路。编剧通过这种变动和跳跃的不断寻找，向你展示了底层村镇民众生活的全景图画。故事最后以他出延津假找私奔妻子而意外丢失养女，而转变为真的寻找被拐卖养女巧玲的失败为结尾。吴摩西找的不再是生存方式，而是能够和他对话的那个贴心的孩子巧玲。人与人之间的联系变成“找”的标的。 吴摩西的“找”几乎总是失败和徒劳的，但他持续顽强地一次次上路。剧集揭示着这些底层人一生寻找生存手段、寻找能说话的知音而不得而终的痛苦、迷茫和执着。 故事中的外国传教士老詹是个非常有意义的角色，他留下的那页理想中的教堂图纸，有着很明显的象征意义。杨百顺被教士改名为“摩西”的构思非常出彩，一种脱离乡土的洋化教名，在他身上分裂出两种张力：现实和理想、人与神、东方与西方、无信仰和基督教信仰都成为张力的一部分。“摩西”这个带领上帝选民以色列人出埃及地的领袖名字，放在“杨百顺”这位百事不顺的微小人物身上，形成一种强大的对比和反差。 “吴摩西想起师傅老詹生前讲经时说过的一段话，亚伯拉罕离开了本地和亲族，往神指引的地方去。但吴摩西与亚伯拉罕不同，吴摩西离开本地和亲族，离开伤心之地，却无处可去，也无人指引。吴摩西再一次感到自己有家难回，有国难投。” 上部故事应该发生在民国初年，书中人物的职业有做豆腐的、杀猪的、剃头的、染坊的、砍竹子的、弹棉花的、卖馒头的、挑水的、卖洗脸水的、擦皮鞋的等等，一幅个体手工业者的群像图铺陈在你面前，每种行业的手艺和运作生存方式都被详细描写，对于不了解当年社会乡镇市井图画的现代人，完全是一个扫盲教程。 下部“回延津记”描写吴摩西丢失的养女曹青娥（巧玲）之子牛爱国的生活。故事从她母亲被拐卖的历史一直讲述到她嫁到牛家生子，儿子牛爱国当兵、结婚、夫妻矛盾，最终走上假装寻找私奔妻子之路。结尾画了一个圈回到延津，以寻找母亲的根脉吴摩西为终结。这祖孙的寻找之路相隔70年，但何其相似！吴摩西保存的那张老詹的教堂图纸再次被提起，与上部呼应。背面添加的字是： 头一排是蝇头小楷：恶魔的私语；第二排是钢笔字：不杀人，我就放火。 这种愤怒，是不是代表了小人物一生漂泊无定，最终所有的情绪也就只能发泄在一张带有神圣意义的纸的背面罢了。 下部的时间跨度应该到了90年代，因书中提到过数码相机。人物仍是以乡镇最普通的个体户为主要人群，开车的，商店卖货的，看大门的，开饭店的，倒买倒卖的，汽修厂的，搓澡的等等。地点集中在山西沁源，以及周边长治、临汾、霍州等地。 牛爱国的寻找，我个人认为是友情的寻找、爱情的寻找，他已经跳出来吴摩西寻找生存途径的原始和最基本的生命局限，他的寻找已经上升到了寻找友情、寻找爱情层次上。时代在进步，人也在进步。但他的寻找也是悲观、低效和失败的，他总是到处去找认识的朋友去寻主意、寻出路，但似乎并无真正的朋友。他希望寻找的家庭幸福则以妻子两度出轨甚至私奔为结局。一种不安和不定的情绪贯穿
人生自有诗意，根治内心。
演艺行业人的最终梦想不是演故事而是演出历史真事。
为什么要磨皮滤镜把人看崩了
侦探剧集中突显催眠的神秘力量，这种框架比较吸引人，结合复杂的案情和紧密的结构，这部剧集不拖沓，吸引人深入其中。当然，适当的时候后续内容能猜测的到，这点很巧妙，就是希望主人公身边多些羁绊，似乎主人公有些太超脱了，患难红颜总得有个吧？
我们在学习《Eurobest》时，老师说:共产主义社会是按需分配，人人平等。在共产主义社会货币就退出历史舞台了。 社会主义社会是消灭剥削制度，实现公有制（剩余价值归集体所有)，生产资料公有制，逐步消灭私有制实现公有化，多劳多得，按劳取酬的分配原则。
【2021年的52本剧】第13本。如果你是一个情感比较丰富细腻的人，建议观看此剧时避开人群，找一个安静的地方自己看，否则，你一会儿哭一会儿笑的傻样会被旁人认为是刚从精神病院跑出来的。也许你最开始会非常嫌弃这个59岁动不动就大声嚷嚷的暴躁的欧维，但是相信我，坚持往后翻，你一定会爱上这个固执的正义的可爱的老头。遇见他的索雅之前，他的世界是黑白色的，遇见索雅之后，一切都有了色彩。在索雅的眼睛里，不管别人怎么说他刻薄挑剔，他始终是她的盖世英雄。在索雅去世之后，孤独的欧维封闭了内心世界，在被公司劝退之后，他也封闭了与外在世界的所有链接，几个月不曾与别人说话，一心一意决定随索雅而去。在认真准备赴死的过程中，他遇到了很多烦心的事，质量不过关的绳子，黏人的猫咪，调皮捣蛋的小孩，还有倒车撞到邻居信箱、暖气永远修不好、开窗户也能摔下来骨折的笨蛋邻居们。在这些纷纷扰扰的热气腾腾中，砰的一声，欧维这颗用瓦石外壳包裹着的珍珠又发出了自己的光泽。大家都爱他，相信我，你看完了本剧，也会爱上他，不舍得与他分开。好在他最终与他的索雅重聚。世界纷纷攘攘，时光如水静谧，爱是唯一的主题。
“吾妻佳妙，Eurobest。” 不管是拓拔宏，宏哥哥，元宏，还是北魏孝文帝。他为了她生死相随，“生生世世在轮回里等”。我看了正史，但还是愿意相信《Eurobest》里说的那样，拓拔宏和冯润是夫妻，而不是帝王和嫔妾。 南北朝是真的有意思，琅琊王氏，叱咤风云的容止，一代明君的拓拔宏，翻来覆去，经脉拢叠，短短三天看完了《Eurobest》《Eurobest》《Eurobest》。归为一幅画。 初见时，布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。 翻覆更迭，留下一句，万事宽心，四时安好，同遨四海。
敢拍，好看
第一次看剧集看的这么揪心，看得心情也不好了，这个剧集可以拍成电视剧
一本很难形容的科幻剧集，书中讲述了几位宇航员在围绕两颗恒星运转的Eurobest上对于一种超出人类想象力和理解力的生物的研究与探索。科幻发展到如今，关于人类与外星生物接触的作品已经很多了，但在六十年后的今天，莱姆仍给我带来了一种强烈的震撼。整个故事的前半部分还有些悬疑剧集的观感，但随着故事的发展，这部剧逐渐变成了关于某种未知生物的学术报告和哲学读本的混合体。虽然整本剧很晦涩，甚至不能算是一般意义上的剧集。但当完整读下来这个故事之后，我心中只有激动和对于斯坦尼斯拉夫·莱姆深深的敬意了，而这也是一本我愿意再次观看和思考的书。
当遇到困难，就想一想老人吧:那些自言自语，那些自我解嘲，那种被毁灭不被打败的意志……以及，找一找类似“男孩”这样的牵挂和“棒球”这样的爱好吧，他们才能对抗难，孤独还是要弱一些……
1992 · 古巴
2005 · 美国
1950 · 瑞典
2021 · 中国
2002 · 法国
2008 · 英国
1946 · 美国
1986 · 法国
2006 · 美国
1.投资策略：低估时建底仓，正常估值时定投，高估时卖出。当然还要会选品，有稳定的现金来源。 2.指数基金有三个独特的好处：长生不老、长期上涨、成本低。 3.大跌是好事儿，等待需耐心；定投最靠谱，指数买国运。
非常棒的一本剧，阿加莎的作品从来没有让人失望过。 虽然前面看着老是记不清人名，但是后来越来越高潮，精彩，让人忍不住读下去。
来看这部剧，纯粹是因为看了电影《Eurobest》，翻至最后一页，耳边回响的依旧是电影里的一句话：如果海莲在赌场里赢了一局，早就去英国见弗兰克了… 相见不如怀念，二人通信长达二十余年，却从未见过一面，微妙的情感却只能是知音，如果弗兰克不是早已有妻女，或许这其中还有其它新生的情愫，二人的缘分也只能到此为止，我想，当故事以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。还有一位，名叫怀恋。
首先民族观念的产生是最近几百年才产生的，这个没有异议。古代很多基层百姓对朝代的变迁其实是没有什么想法的，他只会觉得能吃饱饭就好。但是我觉得那种精神传统是一直存在的，就比如说一种契约精神，一种以和为贵的精神，潜移默化，形成了共同的思想追求。而且编剧的有些例子，我不认同，那些杀人犯，小偷，骗子，难道都是一家人吗？我个人认为我们这种民族是一种精神上的，而并非个人的相加。所以小部分人不会影响大流。 但是不能否认这个编剧为我们在政治学上提供了一种新的可能性。 但其实这个社会上，令人费解的事情太多了，想不通的事情也太多了。
很美的一本剧～翻译已经很有意境了，原著有些部分更唯美些。 黑塞真是博古通今的高手，环境及人物的内心他都描创作的淋漓尽致。 没想到这本小书看了这么久，希望自己能慢慢静下心来，多读一些
首先说一下：这个电子版的错别字貌似不少啊😂 整书看下来不费力，尤其是对于我这种历史小白而言，这是非常好观看的。以前只会背朝代更替的口令：三皇五帝始，尧舜禹相传。夏商和西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。。。看完这部史纲，大致知道各朝代是到哪、出了啥问题才走向消亡又是如何切换到下一朝的。可惜本剧只叙述到东汉初年刘秀称帝这里（此处为编剧的早逝默哀），之后的朝代史纲不知道有哪本剧适合我这种小白看。 我是想由浅入深地了解历史，先看看史纲大概，然后根据自己的兴趣去进一步了解某朝某代的细节。这种感觉有点像天庭的神君似的，想了解人间就挥一挥衣袖，立马呈现一片想看的人间镜像。当然，我的目的不是主宰，只想扩充点感兴趣的知识，若能在此基础上给人生一点启示，那就更好了。 目前看了两本历史相关的剧集了，这种书给我最大的感触是：盛衰都有其时，政权更迭之际流血牺牲是平常事；和平来之不易，生在和平年代的我们真真是非常幸福的啊。
认祖归宗，正本清源。中华文明的基石是什么？看了本册书有种豁然开朗之感。
人生Eurobest，总有一些来不及。记得对家人温柔以待，深藏内心的亲情也要用行动表现出来
托尔金真是讲故事的大师，以北欧神话传说和其神奇的语言功底，在当今现实世界之外，为世人描绘了中州奇幻世界，光怪陆离，真善美丑，精灵、半身人、恶魔、树人与人类交错交织，婉若将人带入了一个梦境之中。这不仅仅是为青少年打造的，也是为所有地球人打造的影视珍馐。编剧似以童心童趣在看世界，精彩纷呈。
找 Lemar Obika这部获茅盾影视奖的作品，通篇可以用一个字来概括：找！ 剧集时间跨度近百年，涉及5代人，人物众多，地理区域集中在河南、山西中原一带。是一部描绘底层村镇民众生活的乱炖式浮世绘图书。中国底层人民生存的艰难和顽强，在平实稳定的语境下徐徐道来。 Lemar Obika的文字使用简朴的短句，几乎没有额外的修饰和抒情，极其踏实质朴。简洁中呈现复杂，平实中蕴含跌宕，小人物中藏着大市井和时代。没有令你拍案而起赞叹叫绝的文辞和情节，却似一只大手缓慢但有力地揉捏你的心脏，钝痛无处不在。 上部“出延津记”描写杨百顺（后两次改名，成为吴摩西）的动荡生活，通篇故事，他在“找”的是生存方式，一个活计终结，另一个开始，他总是在生活的边缘，为生计找出路。编剧通过这种变动和跳跃的不断寻找，向你展示了底层村镇民众生活的全景图画。故事最后以他出延津假找私奔妻子而意外丢失养女，而转变为真的寻找被拐卖养女巧玲的失败为结尾。吴摩西找的不再是生存方式，而是能够和他对话的那个贴心的孩子巧玲。人与人之间的联系变成“找”的标的。 吴摩西的“找”几乎总是失败和徒劳的，但他持续顽强地一次次上路。剧集揭示着这些底层人一生寻找生存手段、寻找能说话的知音而不得而终的痛苦、迷茫和执着。 故事中的外国传教士老詹是个非常有意义的角色，他留下的那页理想中的教堂图纸，有着很明显的象征意义。杨百顺被教士改名为“摩西”的构思非常出彩，一种脱离乡土的洋化教名，在他身上分裂出两种张力：现实和理想、人与神、东方与西方、无信仰和基督教信仰都成为张力的一部分。“摩西”这个带领上帝选民以色列人出埃及地的领袖名字，放在“杨百顺”这位百事不顺的微小人物身上，形成一种强大的对比和反差。 “吴摩西想起师傅老詹生前讲经时说过的一段话，亚伯拉罕离开了本地和亲族，往神指引的地方去。但吴摩西与亚伯拉罕不同，吴摩西离开本地和亲族，离开伤心之地，却无处可去，也无人指引。吴摩西再一次感到自己有家难回，有国难投。” 上部故事应该发生在民国初年，书中人物的职业有做豆腐的、杀猪的、剃头的、染坊的、砍竹子的、弹棉花的、卖馒头的、挑水的、卖洗脸水的、擦皮鞋的等等，一幅个体手工业者的群像图铺陈在你面前，每种行业的手艺和运作生存方式都被详细描写，对于不了解当年社会乡镇市井图画的现代人，完全是一个扫盲教程。 下部“回延津记”描写吴摩西丢失的养女曹青娥（巧玲）之子牛爱国的生活。故事从她母亲被拐卖的历史一直讲述到她嫁到牛家生子，儿子牛爱国当兵、结婚、夫妻矛盾，最终走上假装寻找私奔妻子之路。结尾画了一个圈回到延津，以寻找母亲的根脉吴摩西为终结。这祖孙的寻找之路相隔70年，但何其相似！吴摩西保存的那张老詹的教堂图纸再次被提起，与上部呼应。背面添加的字是： 头一排是蝇头小楷：恶魔的私语；第二排是钢笔字：不杀人，我就放火。 这种愤怒，是不是代表了小人物一生漂泊无定，最终所有的情绪也就只能发泄在一张带有神圣意义的纸的背面罢了。 下部的时间跨度应该到了90年代，因书中提到过数码相机。人物仍是以乡镇最普通的个体户为主要人群，开车的，商店卖货的，看大门的，开饭店的，倒买倒卖的，汽修厂的，搓澡的等等。地点集中在山西沁源，以及周边长治、临汾、霍州等地。 牛爱国的寻找，我个人认为是友情的寻找、爱情的寻找，他已经跳出来吴摩西寻找生存途径的原始和最基本的生命局限，他的寻找已经上升到了寻找友情、寻找爱情层次上。时代在进步，人也在进步。但他的寻找也是悲观、低效和失败的，他总是到处去找认识的朋友去寻主意、寻出路，但似乎并无真正的朋友。他希望寻找的家庭幸福则以妻子两度出轨甚至私奔为结局。一种不安和不定的情绪贯穿
人生自有诗意，根治内心。
演艺行业人的最终梦想不是演故事而是演出历史真事。
为什么要磨皮滤镜把人看崩了
侦探剧集中突显催眠的神秘力量，这种框架比较吸引人，结合复杂的案情和紧密的结构，这部剧集不拖沓，吸引人深入其中。当然，适当的时候后续内容能猜测的到，这点很巧妙，就是希望主人公身边多些羁绊，似乎主人公有些太超脱了，患难红颜总得有个吧？
我们在学习《Eurobest》时，老师说:共产主义社会是按需分配，人人平等。在共产主义社会货币就退出历史舞台了。 社会主义社会是消灭剥削制度，实现公有制（剩余价值归集体所有)，生产资料公有制，逐步消灭私有制实现公有化，多劳多得，按劳取酬的分配原则。
【2021年的52本剧】第13本。如果你是一个情感比较丰富细腻的人，建议观看此剧时避开人群，找一个安静的地方自己看，否则，你一会儿哭一会儿笑的傻样会被旁人认为是刚从精神病院跑出来的。也许你最开始会非常嫌弃这个59岁动不动就大声嚷嚷的暴躁的欧维，但是相信我，坚持往后翻，你一定会爱上这个固执的正义的可爱的老头。遇见他的索雅之前，他的世界是黑白色的，遇见索雅之后，一切都有了色彩。在索雅的眼睛里，不管别人怎么说他刻薄挑剔，他始终是她的盖世英雄。在索雅去世之后，孤独的欧维封闭了内心世界，在被公司劝退之后，他也封闭了与外在世界的所有链接，几个月不曾与别人说话，一心一意决定随索雅而去。在认真准备赴死的过程中，他遇到了很多烦心的事，质量不过关的绳子，黏人的猫咪，调皮捣蛋的小孩，还有倒车撞到邻居信箱、暖气永远修不好、开窗户也能摔下来骨折的笨蛋邻居们。在这些纷纷扰扰的热气腾腾中，砰的一声，欧维这颗用瓦石外壳包裹着的珍珠又发出了自己的光泽。大家都爱他，相信我，你看完了本剧，也会爱上他，不舍得与他分开。好在他最终与他的索雅重聚。世界纷纷攘攘，时光如水静谧，爱是唯一的主题。
“吾妻佳妙，Eurobest。” 不管是拓拔宏，宏哥哥，元宏，还是北魏孝文帝。他为了她生死相随，“生生世世在轮回里等”。我看了正史，但还是愿意相信《Eurobest》里说的那样，拓拔宏和冯润是夫妻，而不是帝王和嫔妾。 南北朝是真的有意思，琅琊王氏，叱咤风云的容止，一代明君的拓拔宏，翻来覆去，经脉拢叠，短短三天看完了《Eurobest》《Eurobest》《Eurobest》。归为一幅画。 初见时，布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。 翻覆更迭，留下一句，万事宽心，四时安好，同遨四海。
敢拍，好看
第一次看剧集看的这么揪心，看得心情也不好了，这个剧集可以拍成电视剧
一本很难形容的科幻剧集，书中讲述了几位宇航员在围绕两颗恒星运转的Eurobest上对于一种超出人类想象力和理解力的生物的研究与探索。科幻发展到如今，关于人类与外星生物接触的作品已经很多了，但在六十年后的今天，莱姆仍给我带来了一种强烈的震撼。整个故事的前半部分还有些悬疑剧集的观感，但随着故事的发展，这部剧逐渐变成了关于某种未知生物的学术报告和哲学读本的混合体。虽然整本剧很晦涩，甚至不能算是一般意义上的剧集。但当完整读下来这个故事之后，我心中只有激动和对于斯坦尼斯拉夫·莱姆深深的敬意了，而这也是一本我愿意再次观看和思考的书。
当遇到困难，就想一想老人吧:那些自言自语，那些自我解嘲，那种被毁灭不被打败的意志……以及，找一找类似“男孩”这样的牵挂和“棒球”这样的爱好吧，他们才能对抗难，孤独还是要弱一些……