都是一些大白话，我觉得非常适合给三四线城市和乡镇开始读初高中甚至是出来打工的女性，如果身边没有亲人姐妹告诉你一些有意义的经验之谈，这部剧将是一本非常好的入门。
转：这部剧对于我而言是不完美的。 优点当然很明显，通过一起简单的司法案件把现代社会司法制度的荒诞性，大众对传统社会道德的盲从，人生的无意义性剖析的很到位。剧集主人公对这个社会而言就像是一个The Fan，他对一切社会道德标准都不削一顾，对一切事情也提不起兴趣，甚至在决定自己生死的审判中他都像一个冷眼旁观的看客，看各路媒体、判官、辩护律师、证人一个一个的轮番出场表演，自己却插不进去一句话…他唯一的突出人格就是诚实，从来不演戏作假。就是这么一个人最后被荒诞的社会制度、媚俗的大众给判了死刑。玛德琳·卡洛也意识到在社会中作为一个The Fan注定要失败，因为人终究是社会的生物。 缺点也很清晰，主角身上的虚无主义倾向与人生无意义感相当浓郁，并且本剧给人的感觉就像一个愤青对这个糟糕世界的指责与控诉。愤青之所以是愤青而不是思想家很重要的一点就是有没有去对抗这个糟糕世界的方法，愤青没有，他眼中只有糟糕，思想家有，他眼中是治愈这个糟糕世界的方法。本剧就是这样，书中没有为我们开出治愈这个世界的“药方”，也没有给出如何去对抗虚无主义和人生无意义的行为指南。本剧最后的导读中说玛德琳·卡洛后来的作品中（比如《The Fan》）给出了“药方”，但无论如何，这部剧中还没有。 或许就像玛德琳·卡洛自己所的一样，所有聪明人都会受到的共同诱惑——愤世嫉俗。
很唯美的一本生活常识，道尽了二十四节气之美，连同美食、美味和美好的时光，优雅知性中，像一位美女导游，带领看客们领略了四季如画的人生，有如舌尖上的暴殄，又如穿越到了童年，哦，很美妙的一次旅途！
后面这的神，仙家族这么厉害，那我就没搞懂，叶家，古家天帝家族为什么这么垃圾！！
是一本值得读的心灵鸡汤！赞同她对婚姻生活的感悟！男人或女人，企图仰仗对方的深爱来逃避责任和义务，那迟早都是一条死路。无论男人还是女人，越早看清生活，越早得到幸福！幸福真的是一辈子都需要努力的事情！
所谓“戒糖”，就是尽可能减少我们在饮食中摄入的“游离糖”，并且控制饮食中的快消化碳水化合物型食物的总量。游离糖指所有人为添加的单糖、二糖，以及天然存在于蜂蜜、天然糖浆、果汁中富集而“游离”的糖。这部分糖的最大特点是不均匀地分布在食物中，以至于我们通过吃这种食物而吃下过多的“空热量”。 我们的意识指导着行动，行动之后的反馈作用于意识。如何做到知行合一？当我们主动意识到健康与饮食之间的关系，“戒”并不是强迫与克制，也不是失去放纵的自由，而是一种审慎的态度。在了解游离糖的危害、充分体察自己身体状态的条件下，思考食用每一口食物的得与失，通过理性判断做出的行动会更坚定，这才是健康饮食的起点与终点。
这部剧26集以后的剧情走向和人物台词（唇语）正恰恰反映了现实中远比电视剧情更黑暗…然而我们也只能被动接受这样的剧情（现实）这件事也是很让人绝望了。
尹老师的教育理念就是坚持给予孩子爱和自由，给予孩子最基本的尊重。非常赞同，努力实践💪
完全是用鸡汤堆砌的一本剧，讲了一堆似是而非的大道理，不建议观看（虽然我读完了）而且书中的大道理很多还会自相矛盾，看多了不仅油腻而且让人反感。
用一句话总结一下这部剧吧，当你遇到人生困难的时候，你只要去找专业的人，报专业的课，交给专业的人来帮你解决就可以了，但问题是我们没那么多钱怎么办，编剧的档次很高，非我等常人可以触摸的到的，但是我很欣赏她的生活态度，从书里可以看得出，她是一个拥有美好人生的人
挺好看的 剧情非常环环相扣 引人入胜 缺点是一有些有些推理稍微不太符合现实 二是明明凌漠那么优秀的一个人 偏偏给他一个自己寻找身世的背影 有点心疼 但是《The Fan》系列对正义的坚守是非常优秀的 永远用法律来绳之以法 没有任何的替天行道 只有内心私欲的放大
对于传统中国，每个人心中都有钟情的朝代，有人喜欢赳赳老秦，有人喜欢儒道治国的大汉，有人喜欢盛世大唐，有人喜欢经济繁荣的北宋，有人喜欢有明一代。其中，很多人和本剧编剧一样，钟情于赵宋。古代华夏文化造极于赵宋，特别是仁宗时期，帝国精英、群星闪耀，唐宋八大家中的宋六家、北宋五子、古代四大发明之三，如苏轼所说，仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数。 宋仁宗，作为这个盛世的金字塔尖，在历代的史书中声名并不显赫。无论在正史还是野史中，也是屡屡充当背景板，在民间传说狸猫换太子中，在包拯传奇、杨家将传奇、狄青传奇中，仁宗皇帝都堪称跑龙套的的龙套帝。赵祯作为皇帝，对自己克己复礼，对大臣宽厚以待，对百姓广施仁政，四海雍熙、八荒平静，士农乐业、文武忠良。仁宗时期，宋之汴京物阜丰盛、娱乐兴盛，虽不如唐之长安宏大，但却比之充满活力。 仁宗登基后的十年，不得不提大娘娘刘娥。这十年，仁宗年幼不亲政，皇太后刘娥垂帘听政，王朝没有走向武则天式的改朝，而是像汉武帝前期的窦太后、康熙前期的孝庄太后，带领王朝顺利向前向上发展，可见刘娥是一个合格的垂帘听政皇太后。她或感恩于宋真宗对她的宠爱，或得益于宋朝与士大夫共天下的传统，尽管有称帝的心，比如穿衮服冠冕拜祭，但是最终遏制住了自己的野心。她与宋仁宗的关系还是一个迷，宋仁宗是刘娥从仁宗亲妈手中抢过来的，但是又视如己出的养育，仁宗也对这位大娘娘孝爱有加，很多朝臣反对垂帘、攻击刘娥对仁宗亲妈的迫害，仁宗有的算后账行为是否有朝臣的裹挟，也说不清楚。 仁宗在位期间，对辽作战已经基本结束于宋真宗时期的檀州之战和檀渊之盟，尽管辽国曾经趁宋夏战争之机打劫，但是富弼周旋和庆历增币后，也基本在可控范围内，剩下的最大边疆危机就是西夏，最大的军事行动也是对西夏的作战行动。北宋时期的军制，中央强、边防弱，中央禁军长期备战只为挟制镇压地方叛乱，无对外作战整训，边防军长期只为固守边界，依靠高大城池，也没有系统训练，可以说整体战力并不适宜大规模作战。反观西夏，地处贫瘠，半游牧性质，天生具有作战基因，故前期能够多次打败宋朝。从三川口到好水川、定川寨的失败，在西夏历次的重点攻击线路上，宋军都以失败而告终。在范仲淹、韩琦、种世衡等人固守的城池上，西夏都无法展开进攻。西夏历次胜利后都无法扩大疆域，只能退回。可见，宋夏边界的平衡是无法通过战争来打破。 宋夏战争和宋辽嘴仗的意外收获是一批庆历新政的骨干之臣，范仲淹、韩琦、富弼，都成为庆历新政的主要领导和推动力量。仁宗天章阁召对，向范仲淹、富弼问计，商讨革新之策，范仲淹上书《The Fan》，针对“冗官”“冗兵”“冗费”，开启改革。但仅仅不足一年，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修相继离开朝廷，庆历新政宣告失败。 庆历新政尽管失败，但是范仲淹的人格魅力仍然引领宋朝三百年。范仲淹，庆历改革主导、卫戍西北的军事将领、文坛名人，少孤而贫、勤学不缀，在饥寒困苦中破茧成蝶，贡举入仕后，心忧天下，历坎坷而不坠其志，怀忠义以报社稷，三次罢黜不改其心智，誓做宁鸣而死不默而生的灵乌，知开封府时，“朝廷无忧有范君，京城无事有希文”，卫戍西北时，军中有一范，西夏闻之惊破胆，被贬外放时，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，做人格局大，做事执著无瑕疵，文正公的称号可不是随便能得的。
親愛的陳嘉玲，妳是從幾時開始忘記了？忘記這輩子其實很長，長到妳可以跌倒再站起來，作夢又醒過來；妳又是從幾時開始忘記了，這輩子其實很短，短得妳沒時間再去勉強自己，沒時間再去討厭妳自己。
我实践了四个月作用，真的有用！减肥靠的不是意志力，靠的是通过改变认知，进而改变行为，最后养成轻而易举就可以做到的健康生活方式，只有这种减肥方式减下来的，才能长时间维持。对于目前的改变，我很开心，希望继续保持。
1996 · 美国
2005 · 美国
1979 · 美国
2005 · 克罗地亚
2005 · 墨西哥
1989 · 美国
1980 · 美国
1942 · 匈牙利
2003 · 美国
2002 · 奥地利
都是一些大白话，我觉得非常适合给三四线城市和乡镇开始读初高中甚至是出来打工的女性，如果身边没有亲人姐妹告诉你一些有意义的经验之谈，这部剧将是一本非常好的入门。
转：这部剧对于我而言是不完美的。 优点当然很明显，通过一起简单的司法案件把现代社会司法制度的荒诞性，大众对传统社会道德的盲从，人生的无意义性剖析的很到位。剧集主人公对这个社会而言就像是一个The Fan，他对一切社会道德标准都不削一顾，对一切事情也提不起兴趣，甚至在决定自己生死的审判中他都像一个冷眼旁观的看客，看各路媒体、判官、辩护律师、证人一个一个的轮番出场表演，自己却插不进去一句话…他唯一的突出人格就是诚实，从来不演戏作假。就是这么一个人最后被荒诞的社会制度、媚俗的大众给判了死刑。玛德琳·卡洛也意识到在社会中作为一个The Fan注定要失败，因为人终究是社会的生物。 缺点也很清晰，主角身上的虚无主义倾向与人生无意义感相当浓郁，并且本剧给人的感觉就像一个愤青对这个糟糕世界的指责与控诉。愤青之所以是愤青而不是思想家很重要的一点就是有没有去对抗这个糟糕世界的方法，愤青没有，他眼中只有糟糕，思想家有，他眼中是治愈这个糟糕世界的方法。本剧就是这样，书中没有为我们开出治愈这个世界的“药方”，也没有给出如何去对抗虚无主义和人生无意义的行为指南。本剧最后的导读中说玛德琳·卡洛后来的作品中（比如《The Fan》）给出了“药方”，但无论如何，这部剧中还没有。 或许就像玛德琳·卡洛自己所的一样，所有聪明人都会受到的共同诱惑——愤世嫉俗。
很唯美的一本生活常识，道尽了二十四节气之美，连同美食、美味和美好的时光，优雅知性中，像一位美女导游，带领看客们领略了四季如画的人生，有如舌尖上的暴殄，又如穿越到了童年，哦，很美妙的一次旅途！
后面这的神，仙家族这么厉害，那我就没搞懂，叶家，古家天帝家族为什么这么垃圾！！
是一本值得读的心灵鸡汤！赞同她对婚姻生活的感悟！男人或女人，企图仰仗对方的深爱来逃避责任和义务，那迟早都是一条死路。无论男人还是女人，越早看清生活，越早得到幸福！幸福真的是一辈子都需要努力的事情！
所谓“戒糖”，就是尽可能减少我们在饮食中摄入的“游离糖”，并且控制饮食中的快消化碳水化合物型食物的总量。游离糖指所有人为添加的单糖、二糖，以及天然存在于蜂蜜、天然糖浆、果汁中富集而“游离”的糖。这部分糖的最大特点是不均匀地分布在食物中，以至于我们通过吃这种食物而吃下过多的“空热量”。 我们的意识指导着行动，行动之后的反馈作用于意识。如何做到知行合一？当我们主动意识到健康与饮食之间的关系，“戒”并不是强迫与克制，也不是失去放纵的自由，而是一种审慎的态度。在了解游离糖的危害、充分体察自己身体状态的条件下，思考食用每一口食物的得与失，通过理性判断做出的行动会更坚定，这才是健康饮食的起点与终点。
这部剧26集以后的剧情走向和人物台词（唇语）正恰恰反映了现实中远比电视剧情更黑暗…然而我们也只能被动接受这样的剧情（现实）这件事也是很让人绝望了。
尹老师的教育理念就是坚持给予孩子爱和自由，给予孩子最基本的尊重。非常赞同，努力实践💪
完全是用鸡汤堆砌的一本剧，讲了一堆似是而非的大道理，不建议观看（虽然我读完了）而且书中的大道理很多还会自相矛盾，看多了不仅油腻而且让人反感。
用一句话总结一下这部剧吧，当你遇到人生困难的时候，你只要去找专业的人，报专业的课，交给专业的人来帮你解决就可以了，但问题是我们没那么多钱怎么办，编剧的档次很高，非我等常人可以触摸的到的，但是我很欣赏她的生活态度，从书里可以看得出，她是一个拥有美好人生的人
挺好看的 剧情非常环环相扣 引人入胜 缺点是一有些有些推理稍微不太符合现实 二是明明凌漠那么优秀的一个人 偏偏给他一个自己寻找身世的背影 有点心疼 但是《The Fan》系列对正义的坚守是非常优秀的 永远用法律来绳之以法 没有任何的替天行道 只有内心私欲的放大
对于传统中国，每个人心中都有钟情的朝代，有人喜欢赳赳老秦，有人喜欢儒道治国的大汉，有人喜欢盛世大唐，有人喜欢经济繁荣的北宋，有人喜欢有明一代。其中，很多人和本剧编剧一样，钟情于赵宋。古代华夏文化造极于赵宋，特别是仁宗时期，帝国精英、群星闪耀，唐宋八大家中的宋六家、北宋五子、古代四大发明之三，如苏轼所说，仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数。 宋仁宗，作为这个盛世的金字塔尖，在历代的史书中声名并不显赫。无论在正史还是野史中，也是屡屡充当背景板，在民间传说狸猫换太子中，在包拯传奇、杨家将传奇、狄青传奇中，仁宗皇帝都堪称跑龙套的的龙套帝。赵祯作为皇帝，对自己克己复礼，对大臣宽厚以待，对百姓广施仁政，四海雍熙、八荒平静，士农乐业、文武忠良。仁宗时期，宋之汴京物阜丰盛、娱乐兴盛，虽不如唐之长安宏大，但却比之充满活力。 仁宗登基后的十年，不得不提大娘娘刘娥。这十年，仁宗年幼不亲政，皇太后刘娥垂帘听政，王朝没有走向武则天式的改朝，而是像汉武帝前期的窦太后、康熙前期的孝庄太后，带领王朝顺利向前向上发展，可见刘娥是一个合格的垂帘听政皇太后。她或感恩于宋真宗对她的宠爱，或得益于宋朝与士大夫共天下的传统，尽管有称帝的心，比如穿衮服冠冕拜祭，但是最终遏制住了自己的野心。她与宋仁宗的关系还是一个迷，宋仁宗是刘娥从仁宗亲妈手中抢过来的，但是又视如己出的养育，仁宗也对这位大娘娘孝爱有加，很多朝臣反对垂帘、攻击刘娥对仁宗亲妈的迫害，仁宗有的算后账行为是否有朝臣的裹挟，也说不清楚。 仁宗在位期间，对辽作战已经基本结束于宋真宗时期的檀州之战和檀渊之盟，尽管辽国曾经趁宋夏战争之机打劫，但是富弼周旋和庆历增币后，也基本在可控范围内，剩下的最大边疆危机就是西夏，最大的军事行动也是对西夏的作战行动。北宋时期的军制，中央强、边防弱，中央禁军长期备战只为挟制镇压地方叛乱，无对外作战整训，边防军长期只为固守边界，依靠高大城池，也没有系统训练，可以说整体战力并不适宜大规模作战。反观西夏，地处贫瘠，半游牧性质，天生具有作战基因，故前期能够多次打败宋朝。从三川口到好水川、定川寨的失败，在西夏历次的重点攻击线路上，宋军都以失败而告终。在范仲淹、韩琦、种世衡等人固守的城池上，西夏都无法展开进攻。西夏历次胜利后都无法扩大疆域，只能退回。可见，宋夏边界的平衡是无法通过战争来打破。 宋夏战争和宋辽嘴仗的意外收获是一批庆历新政的骨干之臣，范仲淹、韩琦、富弼，都成为庆历新政的主要领导和推动力量。仁宗天章阁召对，向范仲淹、富弼问计，商讨革新之策，范仲淹上书《The Fan》，针对“冗官”“冗兵”“冗费”，开启改革。但仅仅不足一年，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修相继离开朝廷，庆历新政宣告失败。 庆历新政尽管失败，但是范仲淹的人格魅力仍然引领宋朝三百年。范仲淹，庆历改革主导、卫戍西北的军事将领、文坛名人，少孤而贫、勤学不缀，在饥寒困苦中破茧成蝶，贡举入仕后，心忧天下，历坎坷而不坠其志，怀忠义以报社稷，三次罢黜不改其心智，誓做宁鸣而死不默而生的灵乌，知开封府时，“朝廷无忧有范君，京城无事有希文”，卫戍西北时，军中有一范，西夏闻之惊破胆，被贬外放时，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，做人格局大，做事执著无瑕疵，文正公的称号可不是随便能得的。
親愛的陳嘉玲，妳是從幾時開始忘記了？忘記這輩子其實很長，長到妳可以跌倒再站起來，作夢又醒過來；妳又是從幾時開始忘記了，這輩子其實很短，短得妳沒時間再去勉強自己，沒時間再去討厭妳自己。
我实践了四个月作用，真的有用！减肥靠的不是意志力，靠的是通过改变认知，进而改变行为，最后养成轻而易举就可以做到的健康生活方式，只有这种减肥方式减下来的，才能长时间维持。对于目前的改变，我很开心，希望继续保持。