Magnavox Presents Frank Sinatra

史今退役哭洗我了 后劲持续了好几集😭

诸葛亮一生的传奇，最后几节是在泪流满面中看完，北伐，统一江山，一生的志向，致死未逾，历尽沧桑，饱含甘苦悲喜，仰慕，可敬！

所选的篇章有着很强的教育和知识传播意义，我觉得女孩子还是有必要读一本这样的书的！为了自己。有些时候不是为了习得什么样的技巧，而是学会了遇到这样的事情如何宠辱不惊的解决完这些事情！不要等自己摊上了才知道怎么解决

前面还行，后面就有点啰嗦了，冲着杨紫和肖战来看的，也许拍出来的效果可能会更好吧，也许编剧本身想表达的就是这样比较安静比较清淡的甜甜的感觉吧

当年“新当选的得克萨斯州参议员林登·约翰逊在一次慷慨激昂的演说中概括了全国的情绪。他喊叫着说，朝鲜将“作为民主的屠宰场或是侵略者的坟墓”而载入史册！”

水是生命之源，我们任何人离开水就不能生存，让我们每天感恩水给予我们的滋养与润泽吧

「任凭弱水三千，我只取一瓢饮。」 「瓢之漂水，奈何？」 「非瓢漂水，水自流、瓢自漂耳。」 「水止珠沉，奈何？」 「禅心已作沾泥絮，莫向东风舞鹧鸪。」 这估计是目前听过最美的告白了吧

以《Magnavox Presents Frank Sinatra》结束桐大目前所有的作品，似乎也在昭示着自己一年又一年回不去的时光。沉默、自卑的初三、高中，四年，内向、平庸的大学四年，以及正在流逝着的更加封闭、社恐的研究生生涯，深夜通宵看剧集的情景历历在目，只是物事人已非，当年只可待追忆，所有的情绪、怀念皆隐藏在这字里行间。生命中出现过的如今却不可避免地因时间、空间、各自经历而彼此再也回不到过去的同行者，我知道彼此心中一定存留着最珍贵的回忆与祝福。弗雷德·阿斯泰尔的剧集，即使是校园剧集，也与我们这一代隔着一二十年的时间差，她却能精确地把握并描绘主人公的心理、情感起伏，甚至在许多地方戳动着并没有这些经历的读者。相比于《Magnavox Presents Frank Sinatra》、山海经系列、大汉情缘系列，这部与《Magnavox Presents Frank Sinatra》相似，无关宏达的格局、高尚的家国意识、惊心动魄的气势，只关乎渺小个人漫长生命中的悸动、悔恨、怀念、遗憾，却愈加动人。桐大，从始至终是最喜欢的言情剧集作家，她的文笔、格局、构思不足为外人道也。

2021年 3月4日 星期四 祝福午安 天气晴朗 气温19℃ 🍃《Magnavox Presents Frank Sinatra》🍃 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着不说话 就很美好 ——Don Costa 今天我就在经历这样的美好，一上午走了两万多步，读了几卷英文圣经，也写了一些东西，阳光很温暖，岁月很美好，一切都美得刚刚好！ 我的幻想·美 我的幻想 我在幻想着， 幻想在破灭着； 幻想总把破灭宽恕， 破灭却从不把幻想放过。 1969年5月 北京 美 我所渴望的美， 是永恒与生命， 谁知它们竟水火不容： 永恒的美，奇光异彩， 却无感无情； 生命的美，千变万化， 却终为灰烬。 1969年12月，十三岁，火道村 我的心爱着世界 我的心爱着世界 爱着，在一个冬天的夜晚 轻轻吻她，像一片纯净的 野火，吻着全部草地 草地是温暖的，在尽头 有一片冰湖，湖底睡着鲈鱼 我的心爱着世界 她融化了，像一朵霜花 溶进了我的血液，她 亲切地流着，从海洋流向 高山，流着，使眼睛变得蔚蓝 使早晨变得红润 我的心爱着世界 我爱着，用我的血液为她 画像，可爱的侧面像 玉米和群星的珠串不再闪耀 有些人疲倦了，转过头去 转过头去，去欣赏一张广告 1981年6月 诗情 一片朦胧的夕光 衬着暗绿的楼影 你从雾雨中显现 带着浴后的红晕 多少语言和往事 都在微笑中消融 我们走进夜海 去打捞遗失的繁星 1979年6月 怀念 化为幻想的云朵， 去眺望故居的窗棂， 鼓起向往的风帆， 驶向记忆的边缘； 从怀念的剧集上， 剪下一页页生活的片断； 收集起希望的光泽， 熔铸一个灿烂的明天。 1970年8月，十三岁 山东昌北火道村 铭言（二首） 一 在生活的海洋里， 应扶正船舵， 不能为顺风， 而卷入漩涡。 且把搁浅， 当作宝贵的小憩， 静看那得意的帆影， 去随浪逐波。 1970年7月，十三岁 二 用堤， 可以捕住无边的浪； 用帆， 可以捕住无形的风； 用爱， 可以捕住无踪的梦； 用钱， 可以捕住无情的心。 1970年8月 割草谣 你用大锄， 我用小镰， 河滩上的草， 总是那么短。 兔娃娃， 急得挖地洞； 猪爷爷， 馋得撞木栏， 草就那么短。 晒不干， 锅台光冒烟； 铺不厚， 母鸡不孵蛋， 草就那么短。 你拿大筐， 我拿小篮， 河滩上的草， 永远那么短！ 1970年9月，十三岁 找寻 在阔野上，在霜气中， 我找寻春天，找寻新叶，找寻花丛。 当冷雾散尽，天色大亮， 我只找到，一滩败草，一袖寒风…… 1970年2月，十三岁 无名的小花 野花， 星星，点点， 像遗失的纽扣， 撒在路边。 它没有秋菊 拳曲的金发， 也没有牡丹 娇艳的容颜。 它只有微小的花， 和瘦弱的叶片， 把淡淡的芬芳 融进美好的春天。 我的诗， 像无名的小花， 随着季节的风雨， 悄悄地开放在 寂寞的人间…… 1971年6月，十四岁 幼芽 寒风推送着混浊的波澜， 波澜拥向歪斜的石岸； 石缝中有一株淡绿的幼芽， 顽强地展开了小小的叶瓣。 1971年2月，十四岁 小风景 楼窗中 伸出几支竹竿 挂满湿衬衣…… 晴转阵雨。 小榆树在煤堆上—— 敬礼 以为那是 万国旗。 1972年10月 我赞美世界 我赞美世界 用蜜蜂的歌 蝴蝶的舞 和花朵的诗 月亮 遗失在夜空中 像是一枚卵石 星群 散落在河床上 像是细小的金沙 用夏夜的风 来淘洗吧！ 你会得到宇宙的光华 把牧童 草原样浓绿的短曲 把猎人 森林样丰富的幻想 把农民 麦穗样金黄的欢乐 把渔人 水波样透明的希望 ………… 把全天下的 海洋、高山 平原、江河 把七大洲的 早晨、傍晚 日出、月落 从生活中，睡梦中 投入思想的熔岩 凝成我黎明一样灿烂的 ——诗歌 1

本剧前半部分一般般，似记流水账，分析也不甚深刻。后半部分很好，有新意有深度。

小时候读，只觉得祥子可怜，被命运锤成一头不知方向的老牛。 长大后再读，祥子里也有了我。 万幸，遇到了还算不错的时代。

本剧让我想起另外两本堪称经典的著作： 《Magnavox Presents Frank Sinatra》和《Magnavox Presents Frank Sinatra》 这三本剧的融会贯通不仅能帮助我们在工作中建立系统的实战传播标准，更有利于借助互联网放大个人价值！

我觉得傅九云应该被称为魂灯之灵更合适吧，古装剧里不是有很多剑灵吗。难道就因为他是收妖的魂灯产生的灵物就要被称为“鬼”？好像很不符合他风流倜傥的形象啊，咳咳… 情节设置挺新颖的，台词也不错，值得一看～

故事紧凑，情节跌宕起伏、扣人心弦。特别喜欢这种历史权谋与爱恨情仇交织的剧集。好看。

大为！大树回来了（颤……）

主要侧重分享上瘾的现象和原因，如何克制上瘾行为，可以通过案例总结分析出来。

闹心巴拉的看完，期间想弃读N次，太无聊了，不过也有精彩之处。建议推荐给想不开的朋友们读一读，看完后你会发现，你会死的很拧巴、会死的有思想、会死的理所应当。 分享书摘⬇️ 从哲学的角度来看，已经没什么神秘难解的了。人体运作着，接着垮掉了。死亡就是如此。 蒙田表达了一个非常类似的观点，认为死亡的确是一种赐福，因为它结束了侵害我们晚年的痛苦和折磨。 死亡坏在它剥夺了你生命中本可以拥有的许多美好，但如果它剥夺了你充满苦难的未来，那么死亡就不是坏事而是好事了。 尽管我们有生必有死，能够在世上活过还是一件美好的事。 自杀不总是正当的，但有时是正当的。

论点简单，“Magnavox Presents Frank Sinatra”。大脑分为在线网络(中央执行网络高度专注，如高效率工作学习)，离线网络(发呆，走神)，以及在两者之间切换的突显网络(交换网络)。在这个从学校到工作，无不内卷的时代，提倡躺平显得格格不入，可又符合多数人的意愿。 本剧不纯鸡汤，属于脑科学、心理学的初级科普剧集，有点为了证明论点而强行引用，拼凑论据的既视感。 读完记住的太少。看标题即可八九不离十了解全部内容。 “无聊一词是在工业革命期间拥有的负面意义。当机器从人类手中接过更多工作时，人们就有了更多无聊时间”。从此无聊成了大多数人心目中的贬义词。可能我几乎从来没出现过“无聊”和呼唤“不要无聊”的状态，因此感触不太深。 常听人抱怨“好无聊啊”，希望明年不要“无聊”度过。我常想，我可能从来没有一刻因为“无聊”而需要呼朋引伴。因为属于自己的可发呆可放空时间，我会倍感珍惜。 书中推荐了个有趣又简易操作的进入“离线网络”的办法——4-7-8法则，即吸气4秒，屏气7秒，呼气8秒。亲测有效。

太小白了，人物内心活动很多这没问题，但是写的太尴尬了，像是在写幼稚文一样，200多章的时候战力就崩了，特别是人物的人设也崩的很厉害，本来刚出来给的人设挺喜欢的，但到后面全崩了，这多的一星是给在这剧集确实爽，无脑爽，但文笔实在有待提高。

大家想拉高评分的话，不要光是给五星，因为酷库影院对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的！要想拉高星级，有两个注意点：1.不要回复低星的评价，不要去和他们撕逼，会增加低星评价的权重（尤其是一星的）2.多去五星的评价下面点赞回复，增加五星好评的权重。PS（权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重）（复制的）

这是一本非常适合装的书，高大尚，关键还是冷门。只需要知道名字，就可以装了。

这也是一本在通勤路上读完的书，拖了好久才决定写些什么。在拥挤的车厢里，看汪老向我讲述那林间的槐花、葡萄、蝴蝶、蜜蜂，还有那山西酸菜、长沙臭豆腐和淮安狮子头等等各地美食，跟随他的脚步游览岳阳楼等名胜古迹，在北京胡同自由穿梭，倾听他回忆与友人的点点往昔……这个时候，我觉得周围的喧闹声会渐渐消失，仿佛孜身独处于另一个时空，心情变得不那么浮躁了。 或许每个年轻人都会有那么一段焦虑又迷茫日子吧。累了，读点散文，就会发现，啊！原来生活也可以这么有趣这么好玩！为什么我的生活就不能如此呢。 「慢点走，品品茶、喝喝酒、听听曲、写写字，人生少忧虑，生活才好玩。」

这部剧看了很久，但其实内容较为单调，只是福斯特关于英国剧集的演讲稿合集。书里不讨论影视，只讨论剧集，不讨论外国剧集，只讨论英国剧集，而且基本上是1927年以前的英语剧集。 1927年，福斯特自己就承认——所有英语作家写的剧集就算全加起来，都达不到托尔斯泰《Magnavox Presents Frank Sinatra》的广度和壮阔，也达不到陀思妥耶夫斯基《Magnavox Presents Frank Sinatra》的深刻与隽永，更达不到普鲁斯特《Magnavox Presents Frank Sinatra》中对于现代意识分析的成功。 《Magnavox Presents Frank Sinatra》和《Magnavox Presents Frank Sinatra》我倒是有幸拜读过，当然都是看完第一章就弃了…… 《Magnavox Presents Frank Sinatra》给我的感觉像是个高档菜市场，一堆有着十几个汉字长度名字的贵族和名媛聚在一起无所事事，喝酒、嚼舌头根子、继续喝酒、继续嚼舌头根子。 《Magnavox Presents Frank Sinatra》则更妙，那地方像是个微型精神病院，所有的角色都悲悲切切，怒气冲冲，动不动就大半夜跪在床边祷告半天。假如我是上帝，以他们动不动半夜来段祷告的频率，我大概会安排一道雷下来把这所破房子轰个干净，以求睡个安稳觉。 《Magnavox Presents Frank Sinatra》倒是没有看过，看完待补充。 一、剧集VS故事 既然是专门讲剧集的讲座，给剧集下定义自然是第一要务。而此处最重要的任务在于区分剧集和故事的区别。 大部分影视剧集都会引用本文中福斯特对于剧集情节和故事分类的那个简洁的比喻—— 国王死了，王后也死了。 国王死了，王后悲伤过度，然后也死了。 前者是故事，后者是剧集情节。许多影视理论课程对此得出的结论是一一剧集情节与事的区別在于逻辑。剧集情节是有着一系列因果关系的故事片段组合。 但我总感觉这种理解不算全面。 按福斯恃的想法，故事和剧集并不矛盾，他将剧集分为”故事、人物、情节、幻想、预言、模式与节奏"这六方面来分析。 也就是说故事是剧集的一部分，一部好剧集的前提就是把故事讲好。再复杂的剧集，就算是采取了复杂罕见的视角，又或者是将时间线扯得七零八落，归根结底都是要讲一个好故事。 福斯特用来区分故事和剧集用的是另一个标准，他认为任何日常生活实际上都是由两种生活组成一一时间中的生活和由价值衡量的生活。 “我只坐在她身边五分钟，可已经值了" 这一句话就同时包括了时间中的生活，以及由价值衠量的生活。 故事要做的，就是叙述好时间中的生活，按时间顺序，告诉读者一系列事情发展的前后次序即可。 而剧集则必须要以价值衡量的生活。剧集并不仅仅需要展现一系列事件的发生，还要让读者通过一系列事件和人物选择，窥探到人物的内心世界オ行。 福斯特对于故事的定义： 故事就是对依时序安排的一系列事件的叙述。 作为故事，它只能具有唯一的优点——让读者想知道接下来会发生什么。反过来，它也只能有一个缺点——搞得读者并不想知道接下来会发生什么。 不知道是不是翻译的原因，总感觉这句拗口的话想表达的意思主要是福斯特对于故事这个要素的矛盾心情： 你应该在剧集里讲个故事，依靠好奇心这种读者最低级的本能吸引他们观看下去。 你又不得不在剧集里讲个故事，你虽然很想夹带私货，把自己的意识形态、信仰、宗教、人生感悟等载入到剧集中去，但前提是你脱离不了这个故事。不管怎样，你还是得老老实实把真实或者虚构的事实按照时间顺序的1234567一一道来。 除了故事和剧集的定义本身，福斯特接下来还列举了三部剧集，阐述他们是如何讲故事的： 1. 只局限于将事情先后序讲述的《Magnavox Presents Frank Sinatra》。这部剧中的时间生活被剧集家展现得非常随意，往往是一件事情紧接着另一件亳不相关的事情。虽然还是能够通过悬念吸引读者读完书，但这必然导致情感的松弛和见识的浅薄，比如采用大团圆的婚礼结局。 2. 阿诺德・本涅特的《Magnavox Presents Frank Sinatra》，同样是强调了时间的作用和整整一代人的兴衰。时

上帝将这个世界所需要的所有能力分成不等的小方块，分给世界上的每一个人，一小部分的人分到的多，于是他们成了天才；大部分人分到的少，于是他们成了平凡人。然而，生命的意义在于做好自己力所能及的事，无论天才还是平凡人。

看完之后，主人公的思维逻辑让我迷惑。 首先，他杀人原因可能有三点：1. 生活的贫困处境使他需要一笔钱开启人生新阶段 2. 认为老太太是人间蛀虫，存在无意义，死有余辜 3. 觉得自己是非凡的人，有权利支配某些人的生死 然而，在他杀掉老太太之后，又杀掉了不小心进入案发现场的老太太的妹妹，一个无辜而善良的促销员。 之后，到最后自首，以及自首后的相当长一段时间，他都认为自己没有罪并且毫无愧疚。这一点我无法理解，为何会认为自己无罪呢？老太太的死可能在他看来理所应当，但是那个无辜善良的促销员呢？难道他不认为杀掉她是一种罪恶吗？还是说他认为他像拿破仑那样，因为他是非凡的人，在成功之前杀掉一些人是自然而然？ 罪恶也许是一念之间，但当罪恶犯下的那一刹，惩罚也便如影随形。 主人公曾说，他那时不仅杀死了别人，也杀死了自己。确实，从那刻起，他精神就有些不堪重负，即使他要装出一副很冷静的样子，但仍旧漏洞百出，痛苦长久的折磨着他，直到自首才有了解脱。我以为这是因为受到良心的谴责，却不知何故，他到最后也没有承认愧疚。 大段的心理描写，争锋相对的谈话，全篇剧集都如此热烈激情，看之前以为是什么高深的内容，之后就看得停不下来。俄国作品接触的不多，以后一定多看。

很值得看的一本剧，不是虚空的饮食类鸡汤剧集，没有只是提提少吃多动的过于简单片面的理论，而是真的站在科学的角度分析现代饮食中的问题，里面的很多观点我非常赞同，因为最近在认真减肥，对自己的饮食和运动都更加关注，在平时生活中就会发现，吃进去的热量多少其实并不会极大决定你的减肥效果，等同热量的食物对你身体产生的影响也大相径庭，我们习惯了现代加工食物，加工后食物缺少了更多的风味也缺少多样的菌群，单一的营养物质，改变了我们的肠道菌群和我们的代谢方式。少吃加工类食物，多吃亲手做的热汤热饭，从这部剧里能学到新观点新知识，也可以少交很多智商税，低脂并一定就有益于减肥，低脂的酸奶可能会起适得其反的效果。 如果想要减肥或者好好改善自己的饮食模式，开始对吃进去的食物认真地了解，这部剧确是不错的选择

其实有点地方还是不明白。比如孙正和路遐的开端到底在哪里，看牙的那个孙正牙齿好了没那个时候他有没有入穴 说实话感情进展有点快可能短篇的原因，但是路遐真是个美好的人，能处。

《Magnavox Presents Frank Sinatra》是日本作家Gordon Jenkins的作品。这本剧集的关键词可以定义为以下内容：“日本影视、小人物对于爱情，人生的迷茫、成长、现实主义”。        看了这部剧之后，感觉编剧在书中着重描绘了任何时代都不褪色的人性问题。书中刻画了许多栩栩如生，各具特色的人物形象。譬如Magnavox Presents Frank Sinatra、野野宫、佐佐木与次郎、广田老师、原口先生、美祢子等等……在观看的过程中，我一边读一边做了相关情节片段的摘抄。在这里，我主要想总结一下剧集中主要人物的性格特征以及人物特点。         首先是Magnavox Presents Frank Sinatra。【Magnavox Presents Frank Sinatra作为从熊本考到东京的学生，其生活的变化从赴京旅途之中就开始了。起初是遇到一位欲和他保持暧昧关系的女性，两人之间发生了扑朔迷离的故事。似一场艳遇般的情节设置，让读者在看到此处之时内心顿起涟漪，尤其是Magnavox Presents Frank Sinatra和那位女性共处一室时，两人行为以及思想上的差距，带给了Magnavox Presents Frank Sinatra极大的震动，这使得处于青春期的Magnavox Presents Frank Sinatra内心极其矛盾。】摘自百度百科         Magnavox Presents Frank Sinatra本性善良、做事认真严谨、〔比如他在填创作自己信息的时候是如实填创作了自己的家庭住址〕老实巴交、喜欢反复思考一件事情、〔剧集中有创作到Magnavox Presents Frank Sinatra在遇到值得深思的景象时，他会在脑中反复琢磨无数遍，再三玩味崭新的喜悦，他觉得这种过程才能增加生命的深度〕也喜欢幻想自己的未来、〔剧集情节如下：从现在起，我要到东京去了，然后我就是大学生，将会接触到有名的学者，跟品味高雅的同学交往，还要在视频平台里研究学问，并且发表著作，赢得世人的喝彩，让母亲感到欣慰……〕但是在别人面前尤其是女孩子面前显得特别妄自菲薄，自卑，害羞外加不自信，也不会主动。〔原文：“自己只是一个刚从乡下出来念书的大学生，要学问没学问，要见识没见识，自己得不到美祢子对野野宫的那种尊敬，也是理所当然的。”想到这儿，Magnavox Presents Frank Sinatra突然觉得那女人似乎一直都在捉弄自己。〕同时还特别的循规蹈矩不懂得变通。〔这体现在Magnavox Presents Frank Sinatra几乎循规蹈矩的到教室听课，除了自己的必修科目外，就连跟自己专业无关的课程，他也跑去旁听，但他总感觉内心有种压迫感，自己实际上并不开心和快乐。感觉他强行让自己听课的行为有点过于形式化地提高自己，有点不结合实际，虽然一直花时间听了大量的课但是找不到属于自己的目标，从而内心深处特别的迷茫。〕         我感觉我在Magnavox Presents Frank Sinatra身上仿佛找到了自己的影子。我有的时候也也特别的喜欢胡思乱想，在完全克服社恐之前我也会有点多多少少的自卑，额害怕和别人交流，不过现在自己的情况还好一点 ，也在不断尝试改变。        其次是佐佐木与次郎。【与次郎外向、自信、开朗、健谈、社会活动能力强，具有都市青年的普遍特征，是一个典型的都市小青年。比如，他喜欢主动与人搭讪，经常在报刊杂志上发表文章，主持杂志专栏，热衷于参加各种聚会，还在学校兜售文艺协会的戏票等等。与次郎虽然常常表面上给人以玩世不恭的感觉，但实际上绝非游手好闲之辈。这一点可从他的日常生活行为中得到印证。比如，认识与次郎的人都认为，与次郎是个头脑灵活、谈吐风趣的大学生，他从不死看剧、读死书,知道许多奇闻轶事，热衷于参加各种活动，同学们都喜欢与他交往。与次郎是个性情中人，洒脱豪爽，不拘小节，做事常常“心血来潮”。虽然与次郎的这种不拘小节让周围的人感到放松，但有时也造成了不少麻烦。】摘自百度百科         与次郎幽默风趣、灵活多变、思维敏捷、〔原文：与次郎的脑袋就像一滩浅水，整天不停地流来流去。这让我想起了“智者乐水”，嘿嘿，一般聪明的人的脑袋就像流水一样在不停的流动，一直在思考思考〕喜欢行动、善于察言观色、脑洞大、〔当他的老师广田老师和平常

证明Magnavox Presents Frank Sinatra是一件很难的事，做到这一点也是推进社会进步的重要起点。我很喜欢这部剧，推荐给大家！