让我们记住这些中医大家：钱乙，黄元御，张景岳，吴鞠通。
🍃《Apo pou pane gia ti havouza》《Apo pou pane gia ti havouza》《Apo pou pane gia ti havouza》《Apo pou pane gia ti havouza》并称为中医四大经典。
🍃张景岳的十问：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，久因脉色察阴阳，十从气味章神见。
🍃有人说感冒挺一挺就过去了，但是，您要知道，感冒会引起肾炎、心肌炎等若干严重的疾病，很多人患这些病就是因为感冒后硬挺着不去治疗，现在肾炎、肾衰的患病人群越来越多，有很多都是年轻人，不能不说遗憾啊。
🍃孩子咳嗽怎么办？橘子皮熬水喝。
🍃很多中医喜欢给小孩子开补肾的药物，要慎重，尤其是补肾阳的药物，更要慎重，会引起孩子提前发育，后果严重。
🍃什么人不适合服用六味地黄丸呢？
第一，有湿热的人。 第二，阳虚的人。 第三，脾胃功能弱的人。
🍃归脾丸可治疗心脾两虚：就是心悸、怔忡、健忘失眠、盗汗虚热、食少体倦、面色萎黄、舌质淡、脉细缓。 另外，归脾汤还治疗脾虚不统血，就是脾虚，无法管理血液了。
🍃用八珍糕加减治疗了很多被视为顽疾的孩子疾病，效果非常不错。
加味八珍糕方子：太子参20克、白术30克、茯苓50克、山药50克、薏苡仁50克、芡实20克、白扁豆20克、莲子肉50克、生山楂30克、炒麦芽30克。
🍃扎四缝穴，挤出来的应该是积疳。有人曾建议小儿无论胃口好坏都要扎一下四缝穴，在调理脾胃的同时还可以舒理肝气。
🍃咽源性咳嗽，就是感冒的同时引起了慢性的咽喉炎症，这个炎症会总是引起咳嗽。方子：细辛3克、五味子5克、薄荷9克、射干9克、法半夏9克、杏仁9克、枳壳9克、桔梗9克、沙参9克、陈皮6克、瓜蒌壳9克、甘草3克，如有黄痰等热证，加入黄芩5克、桑白皮9克。 管用！
🍃肉苁蓉：是入肝、肾、大肠经的，它可以起到暖腰膝、健筋骨的作用，可以滋养肝肾之精血，润大肠之燥结。黄元御认为，那些大便像羊粪一样，都是小颗粒，很难排出，是土湿木郁、下窍闭塞的缘故，肉苁蓉这味药温补肾阳而不燥，富含油脂，可以滋润大肠，使得大便通畅，如果有这样症状的朋友，可以用：10克~15克肉苁蓉，配合10克的火麻仁来服用，可以使得大便排得更容易些。
🍃舌体的前半部分反映的是上半身的情况。
🍃方子：紫河车、何首乌、山药、白术、太子参、甘草各等份，研成粉末，装入胶囊，每日早晚各服用5个胶囊，这个方子是补脾肾之气的，同时里面的何首乌也滋肝肾之阳，是个比较全面的补益方子。结果，没想到调理的成果是：半年后怀孕，剖腹产生出了一个健康的女婴。
🍃善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭”
🍃熟地：这味药有个特性，虽然它主要是滋养肾精的，但是它和什么经的药配，就可以补什么经，比如，熟地配合白芍使用，就可以兼补肝经的阴血；和柏子仁配合使用，就可以滋补心经阴血；配合龙眼肉，就滋补脾经的阴血。
🍃大黄炮制分类：生大黄的泻下力量最大，对于热结之证，那是有夺关斩将之力，所以被称为药中的“将军”；而熟大黄的泻下力量就平缓得多了，它着重于泻火解毒；酒大黄的作用是借助于酒的力量使得药性上行，对于口舌生疮、目赤咽肿等上焦实热证的效果很好；而醋制的大黄则除了泻热之外，活血化瘀的力量更强。
🍃中医说消渴这个病有上消、中消、下消之分。上消就是口渴，口干得总想喝水；中消就是总是饿，刚吃完就饿，食量很大；下消就是大小便多，通常是小便多，恨不能喝一杯水，尿出三杯去。
🍃酸枣仁是用来安神的，酸枣仁有生用和炒用两种，各有特点，生用对有肝胆之虚火引起的失眠效果较好，而炒枣仁对于心脾血虚引起的失眠效果较好。
🍃孕妇感冒了要及时治疗，不要挺着，但是要看感冒处于什么阶段。
一段很不错的故事，可读性感觉强于《Apo pou pane gia ti havouza》。宣宗皇帝继位的突然性和时间上的巧合性，给了人们广阔的想象空间。对于书中写到的大运河各段精妙的人力施为，真希望有机会可以实地沿着运河沿岸去走一走，看一看。
名
名字嫑太长就像俺这样🚴🎣🏃8.7分
这部剧写出的内容揭示了一个道理：‘’性一旦形成‘’深度‘’，跟死亡的深度是相近的。‘’作为人的本性，情欲本无可厚非，但常态的情欲（诸如夫妻间的情欲）是形成不了与死亡相近的深度的，只有在超出伦理之外的一些情欲，才会形成这种力量，这就可以包括：童年过早的性行为，婚外恋，乱伦的恋情等许多超出人类伦理之外的性行为。这些超出伦理之外的性行为一旦产生，将会形成强大的力量，难以拔除，包括主人公的命运一样，在外人看他有恋童癖，在心里上实质是因为他留恋14岁那段经历，不想失去。这种‘’深度‘’的影响导致最终他对成人的正常婚恋缺乏兴趣，因为他一直沉浸在14岁那个年龄，别人看着他年龄一天天在增长，实际上他已经被锚定在了14岁，因为在那个年龄，他形成了性的‘’深度‘’。在现实中，他是不幸的，他一直没有遇到一个正常的女人让他离开那个14岁，实际上很难离开。就像《Apo pou pane gia ti havouza》那段爱情故事，因为船上两人的偷情，最终男主为了女主献出了生命。就像《Apo pou pane gia ti havouza》的故事，男主不再婚恋，孤单一生，所幸是他活下来了。这样的事情发生，多半都是因为主人公童年缺少爱造成的，对爱的渴望，在内心匮乏的同时，最容易看到的和发生的就是这些反伦理的爱恋行为，因为没有成本，不需要为庄严的婚礼准备时间、财富、承诺、婚约。主人公的悲剧来自于他不幸的童年家庭，更大的不幸是涉足了这种反伦理的性行为，结局都是一样的，要么死亡，要么孤单，因为这个锚（有‘’深度‘’的性行为）一旦形成，就象开启了潘多拉的盒子。所以，人们要用更高的道德标准约束自己，不要去发生超越伦理的爱恋，诸如：未成年人过早的性行为、偷情、婚外恋、乱伦恋等等更是不可取，只有避开这些，才能得到自身的安宁和保全。尤其是孩子在童年时候，如果缺爱，将是一件很危险的事情，这是应该足够引起家庭警觉和避免的事情。
李
李好点要努力呀🌴2.1分
📖 《Apo pou pane gia ti havouza》【美】兰迪•克雷格
最早对Apo pou pane gia ti havouza感兴趣，是太宰治的《Apo pou pane gia ti havouza》。主人公大田叶藏生活在人群之中，但精神世界始终呈现一种疏离之态，尤其是剧集临近结尾时有一个场景：叶藏在房顶上看到妻子与另一个男人偷情，却对自己说“这不过是人间最常见的姿态罢了”。我还记得我当时心下一松，觉得，啊，是啊，就是这样。
有疑问，有经历，看剧时心态特别积极，大脑特别活跃，心情特别愉悦。
本剧开篇给了观看建议：一章接着一章，按顺序读。一翻剧集列表，就明白了，篇章之间逻辑结构尤其紧密。如果你对Apo pou pane gia ti havouza有兴趣，重点读第一部分，如果你身边有Apo pou pane gia ti havouza者，重点读第二部分。第一部分教我们根据身边人的行为、心理表现来识别Apo pou pane gia ti havouza者，第二部分教我们如何与Apo pou pane gia ti havouza者相处，才能避免受到他们的伤害，有效帮助他们回归健康，获得幸福。
印象最深的有几点：
一、连读好几个集数，病例都是女患者，我就特别好奇，难道这个病和男的无缘吗？第二章第六节提到中成年男性Apo pou pane gia ti havouza者在人群中的比例大致是25%，但我们对他们缺乏了解。原因是男性囿于所谓“男子气概”，不会不愿寻求治疗；Apo pou pane gia ti havouza其中一项表现是“极端愤怒”，临床评估对男性愤怒的解读存在性别偏见，认为他们的愤怒与情绪化无关，致使他们常被误诊为反社会人格障碍；大部分文化中，男性孤独、抑郁不行，但愤怒却是被允许的，甚至打人都被认为正常（所以不会有人认为他们病了）。感慨性别刻板印象禁锢的不止是女性，还有男性，大家都是戴着镣铐跳舞，都是可怜人。
二、Apo pou pane gia ti havouza者非常害怕被抛弃，所以会不断试探身边人的底线，考验身边人对他们的爱。我们爱他们，所以我们会一再退让。但这样的退让不仅没能让Apo pou pane gia ti havouza者获得安全感，还会鼓励他们变本加厉，阻碍他们认清现实，给原本就有认知缺陷的他们火上浇油。好的办法是，建起自己的边界，保护自身，教Apo pou pane gia ti havouza者学会为自己的行为负责。同时，要时时巩固自己的界限。
三、巩固界限时要注意，对鼓励的行为正强化，禁止的行为负强化，避免间歇强化。在建立巩固界限的过程中，边缘障碍者出现“削弱突现”（为应对界限而提升行为层级）是正常的，要顶住压力，否则前功尽弃。这和教育很像。某种程度上说，边缘障碍者是因生理缺陷或环境阻碍没有长大的孩子。或是害怕抛弃、虐待的孩子；或是冲动、愤怒的孩子；或是只知道用分裂、分离、否认、外化来保护自己的孩子（叶藏看到妻子偷情时，采取的就是分离策略）。对他们来说，真正的帮助是让他们长大，而不是纵容。
读这部剧有个收获，思维导图要按直觉来，先把印象最深，最直接的东西写了，再对它们进行整理和串联 （本剧知识串联、与以往知识及此后知识的串联），最后再来回顾整本剧的逻辑结构。这样先消化一遍，比较能够融合书本知识与过往阅历，不大受书本原文影响。
2021.02.21
图片
《Apo pou pane gia ti havouza》这本剧集，我每隔十年都会读一次，那个可笑、可怜又可悲的人，我总是无法完全厌恶。
因为他的身上没有大奸大恶的影子，只有偏执、倔强、清高、懒惰、小偷小摸，印着太多寻常人的印记。
而那些细微的毛病通通加在一起，其实就是在生活和理想边缘挣扎的芸芸众生。
怪可爱的
那就叫你莫耶吧 去天宫之前 在万窟龙谷 不把莫邪放下 也许就是一人一宠永居赤火曜日吧 莫邪最后一次异变成轮回之狐 也是楚暮的轮回 万年的轮回 也许这就是莫邪的宿命！轮回转世只为在你肩头瞌睡
作为穿越女，金手指定律还算合理，乡村生活描写很细腻真实，男女主的感情也平平淡淡让人羡慕，是我喜欢的风格。
让我们记住这些中医大家：钱乙，黄元御，张景岳，吴鞠通。 🍃《Apo pou pane gia ti havouza》《Apo pou pane gia ti havouza》《Apo pou pane gia ti havouza》《Apo pou pane gia ti havouza》并称为中医四大经典。 🍃张景岳的十问：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，久因脉色察阴阳，十从气味章神见。 🍃有人说感冒挺一挺就过去了，但是，您要知道，感冒会引起肾炎、心肌炎等若干严重的疾病，很多人患这些病就是因为感冒后硬挺着不去治疗，现在肾炎、肾衰的患病人群越来越多，有很多都是年轻人，不能不说遗憾啊。 🍃孩子咳嗽怎么办？橘子皮熬水喝。 🍃很多中医喜欢给小孩子开补肾的药物，要慎重，尤其是补肾阳的药物，更要慎重，会引起孩子提前发育，后果严重。 🍃什么人不适合服用六味地黄丸呢？ 第一，有湿热的人。 第二，阳虚的人。 第三，脾胃功能弱的人。 🍃归脾丸可治疗心脾两虚：就是心悸、怔忡、健忘失眠、盗汗虚热、食少体倦、面色萎黄、舌质淡、脉细缓。 另外，归脾汤还治疗脾虚不统血，就是脾虚，无法管理血液了。 🍃用八珍糕加减治疗了很多被视为顽疾的孩子疾病，效果非常不错。 加味八珍糕方子：太子参20克、白术30克、茯苓50克、山药50克、薏苡仁50克、芡实20克、白扁豆20克、莲子肉50克、生山楂30克、炒麦芽30克。 🍃扎四缝穴，挤出来的应该是积疳。有人曾建议小儿无论胃口好坏都要扎一下四缝穴，在调理脾胃的同时还可以舒理肝气。 🍃咽源性咳嗽，就是感冒的同时引起了慢性的咽喉炎症，这个炎症会总是引起咳嗽。方子：细辛3克、五味子5克、薄荷9克、射干9克、法半夏9克、杏仁9克、枳壳9克、桔梗9克、沙参9克、陈皮6克、瓜蒌壳9克、甘草3克，如有黄痰等热证，加入黄芩5克、桑白皮9克。 管用！ 🍃肉苁蓉：是入肝、肾、大肠经的，它可以起到暖腰膝、健筋骨的作用，可以滋养肝肾之精血，润大肠之燥结。黄元御认为，那些大便像羊粪一样，都是小颗粒，很难排出，是土湿木郁、下窍闭塞的缘故，肉苁蓉这味药温补肾阳而不燥，富含油脂，可以滋润大肠，使得大便通畅，如果有这样症状的朋友，可以用：10克~15克肉苁蓉，配合10克的火麻仁来服用，可以使得大便排得更容易些。 🍃舌体的前半部分反映的是上半身的情况。 🍃方子：紫河车、何首乌、山药、白术、太子参、甘草各等份，研成粉末，装入胶囊，每日早晚各服用5个胶囊，这个方子是补脾肾之气的，同时里面的何首乌也滋肝肾之阳，是个比较全面的补益方子。结果，没想到调理的成果是：半年后怀孕，剖腹产生出了一个健康的女婴。 🍃善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭” 🍃熟地：这味药有个特性，虽然它主要是滋养肾精的，但是它和什么经的药配，就可以补什么经，比如，熟地配合白芍使用，就可以兼补肝经的阴血；和柏子仁配合使用，就可以滋补心经阴血；配合龙眼肉，就滋补脾经的阴血。 🍃大黄炮制分类：生大黄的泻下力量最大，对于热结之证，那是有夺关斩将之力，所以被称为药中的“将军”；而熟大黄的泻下力量就平缓得多了，它着重于泻火解毒；酒大黄的作用是借助于酒的力量使得药性上行，对于口舌生疮、目赤咽肿等上焦实热证的效果很好；而醋制的大黄则除了泻热之外，活血化瘀的力量更强。 🍃中医说消渴这个病有上消、中消、下消之分。上消就是口渴，口干得总想喝水；中消就是总是饿，刚吃完就饿，食量很大；下消就是大小便多，通常是小便多，恨不能喝一杯水，尿出三杯去。 🍃酸枣仁是用来安神的，酸枣仁有生用和炒用两种，各有特点，生用对有肝胆之虚火引起的失眠效果较好，而炒枣仁对于心脾血虚引起的失眠效果较好。 🍃孕妇感冒了要及时治疗，不要挺着，但是要看感冒处于什么阶段。
真的没法看下去，十几章忍着看了三天，现在忍不了了。前面看到好多人在吐槽，还觉得编剧有点惨，现在想想也明白为什么了。我连槽都不想吐了，弃了。 网上搜了一下这个编剧，居然写了好几本剧。不知道是什么支持他这样写的，有梦想能坚持的人，是值得鼓励的。所以我建议不喜欢本剧的也不要人身攻击了，看不下去跟我走，别看了。
本以为是一本与犯罪现场复原有关的的书，可是书的主角是一位法医，还是一个外表放浪不羁甚至有点好色，却也有着敏锐的观察能力。 留了很多悬疑，最后也没有一个答案。人性是经不起拷问的！
一段很不错的故事，可读性感觉强于《Apo pou pane gia ti havouza》。宣宗皇帝继位的突然性和时间上的巧合性，给了人们广阔的想象空间。对于书中写到的大运河各段精妙的人力施为，真希望有机会可以实地沿着运河沿岸去走一走，看一看。
这部剧写出的内容揭示了一个道理：‘’性一旦形成‘’深度‘’，跟死亡的深度是相近的。‘’作为人的本性，情欲本无可厚非，但常态的情欲（诸如夫妻间的情欲）是形成不了与死亡相近的深度的，只有在超出伦理之外的一些情欲，才会形成这种力量，这就可以包括：童年过早的性行为，婚外恋，乱伦的恋情等许多超出人类伦理之外的性行为。这些超出伦理之外的性行为一旦产生，将会形成强大的力量，难以拔除，包括主人公的命运一样，在外人看他有恋童癖，在心里上实质是因为他留恋14岁那段经历，不想失去。这种‘’深度‘’的影响导致最终他对成人的正常婚恋缺乏兴趣，因为他一直沉浸在14岁那个年龄，别人看着他年龄一天天在增长，实际上他已经被锚定在了14岁，因为在那个年龄，他形成了性的‘’深度‘’。在现实中，他是不幸的，他一直没有遇到一个正常的女人让他离开那个14岁，实际上很难离开。就像《Apo pou pane gia ti havouza》那段爱情故事，因为船上两人的偷情，最终男主为了女主献出了生命。就像《Apo pou pane gia ti havouza》的故事，男主不再婚恋，孤单一生，所幸是他活下来了。这样的事情发生，多半都是因为主人公童年缺少爱造成的，对爱的渴望，在内心匮乏的同时，最容易看到的和发生的就是这些反伦理的爱恋行为，因为没有成本，不需要为庄严的婚礼准备时间、财富、承诺、婚约。主人公的悲剧来自于他不幸的童年家庭，更大的不幸是涉足了这种反伦理的性行为，结局都是一样的，要么死亡，要么孤单，因为这个锚（有‘’深度‘’的性行为）一旦形成，就象开启了潘多拉的盒子。所以，人们要用更高的道德标准约束自己，不要去发生超越伦理的爱恋，诸如：未成年人过早的性行为、偷情、婚外恋、乱伦恋等等更是不可取，只有避开这些，才能得到自身的安宁和保全。尤其是孩子在童年时候，如果缺爱，将是一件很危险的事情，这是应该足够引起家庭警觉和避免的事情。
📖 《Apo pou pane gia ti havouza》【美】兰迪•克雷格 最早对Apo pou pane gia ti havouza感兴趣，是太宰治的《Apo pou pane gia ti havouza》。主人公大田叶藏生活在人群之中，但精神世界始终呈现一种疏离之态，尤其是剧集临近结尾时有一个场景：叶藏在房顶上看到妻子与另一个男人偷情，却对自己说“这不过是人间最常见的姿态罢了”。我还记得我当时心下一松，觉得，啊，是啊，就是这样。 有疑问，有经历，看剧时心态特别积极，大脑特别活跃，心情特别愉悦。 本剧开篇给了观看建议：一章接着一章，按顺序读。一翻剧集列表，就明白了，篇章之间逻辑结构尤其紧密。如果你对Apo pou pane gia ti havouza有兴趣，重点读第一部分，如果你身边有Apo pou pane gia ti havouza者，重点读第二部分。第一部分教我们根据身边人的行为、心理表现来识别Apo pou pane gia ti havouza者，第二部分教我们如何与Apo pou pane gia ti havouza者相处，才能避免受到他们的伤害，有效帮助他们回归健康，获得幸福。 印象最深的有几点： 一、连读好几个集数，病例都是女患者，我就特别好奇，难道这个病和男的无缘吗？第二章第六节提到中成年男性Apo pou pane gia ti havouza者在人群中的比例大致是25%，但我们对他们缺乏了解。原因是男性囿于所谓“男子气概”，不会不愿寻求治疗；Apo pou pane gia ti havouza其中一项表现是“极端愤怒”，临床评估对男性愤怒的解读存在性别偏见，认为他们的愤怒与情绪化无关，致使他们常被误诊为反社会人格障碍；大部分文化中，男性孤独、抑郁不行，但愤怒却是被允许的，甚至打人都被认为正常（所以不会有人认为他们病了）。感慨性别刻板印象禁锢的不止是女性，还有男性，大家都是戴着镣铐跳舞，都是可怜人。 二、Apo pou pane gia ti havouza者非常害怕被抛弃，所以会不断试探身边人的底线，考验身边人对他们的爱。我们爱他们，所以我们会一再退让。但这样的退让不仅没能让Apo pou pane gia ti havouza者获得安全感，还会鼓励他们变本加厉，阻碍他们认清现实，给原本就有认知缺陷的他们火上浇油。好的办法是，建起自己的边界，保护自身，教Apo pou pane gia ti havouza者学会为自己的行为负责。同时，要时时巩固自己的界限。 三、巩固界限时要注意，对鼓励的行为正强化，禁止的行为负强化，避免间歇强化。在建立巩固界限的过程中，边缘障碍者出现“削弱突现”（为应对界限而提升行为层级）是正常的，要顶住压力，否则前功尽弃。这和教育很像。某种程度上说，边缘障碍者是因生理缺陷或环境阻碍没有长大的孩子。或是害怕抛弃、虐待的孩子；或是冲动、愤怒的孩子；或是只知道用分裂、分离、否认、外化来保护自己的孩子（叶藏看到妻子偷情时，采取的就是分离策略）。对他们来说，真正的帮助是让他们长大，而不是纵容。 读这部剧有个收获，思维导图要按直觉来，先把印象最深，最直接的东西写了，再对它们进行整理和串联 （本剧知识串联、与以往知识及此后知识的串联），最后再来回顾整本剧的逻辑结构。这样先消化一遍，比较能够融合书本知识与过往阅历，不大受书本原文影响。 2021.02.21
可能工作内容差不太远吧，Thanassis Vengos很多思路、逻辑、做法很实用，也很适用。
终于又看完了 这次已经是二刷了 还是欲罢不能 喜欢看这种紧凑的小故事
最初时的人类做为万物之灵，能与天地万物合容一体，如老子的道一般。让人敬畏，钦佩，无论是叙事，抒情，绘景的文章，都那么气势磅礴，志向深广，存粹天然。读到元末明初突感变化，杂念愈增，多出于对历史前人的借鉴、总结、理解，我想也是就此原因使得经历了时间历史变化的人们思想心识开始复杂起来，而后离道也就愈来愈远，如今再看看现在的人们，也就不难理解为何如此！ 啊！感慨多么美妙绝伦的宇宙万物！这一切变幻是那么的自然！
可惜，烂尾了......后两部实在差别太大，代笔也要找个差不多的人吧……
因何读史，除了喜欢私以为目的有二。一因务虚，二为求实。务虚者从中取名人轶事以添谈资，或习贤人品格以冶情操。求实者拟从史事中获取经世致用之道，从政经商处事各有所需，“毛一直以史中事为鉴，以史中人为镜，执着于此也失于此。特别是立史中贤人为标杆要求今人。忽视了名垂千册之人都是大浪淘沙之辈，岂是芸芸大多数经受些磨难考验就能成为的！
故事型管理学剧集，引人入胜！所提出关点简明扼要，并且提出主要问题的可行办法。适合我这种不喜欢看长篇大论型剧集的人看！
这部剧讲的绝不是一些陈年老故事，唤起大家感动记忆，掉几滴眼泪就完事了，而是看了过去，我们怎么应对当下。美国封杀华为、扣留孟晚舟，后续括谷歌、苹果、微软都跃跃欲试想要加入，我们今天面临的风险不亚于二万五千里，过去是生死存亡，今天涉及到能否实现复兴，我们年轻人不能佛系人生，应该有长征精神，千锤百炼，在各自领域为国家哪怕做一点点贡献也算不枉此生。
第一次看科幻类剧集，作为一个文科生，真的很烧脑，而且全靠度娘一知半解的看完第一部，虽然大多数时候都是在脑补和想象中，但是还是赞叹不已，以现在的科学发展水平，书上描述的也许会在未来生动的发生存在。 看了本剧后，有一天我抬头看太阳，也在想象，会不会出现三个太阳，会不会世界毁灭，我们会不会和外星人大战，不过我只是天马行空想象一下，还是回归现实吧，好好看剧，努力的生活。
宇宙的奥秘，或许用现有的科学是无法解释的，那就让他一直神秘吧……
图片 《Apo pou pane gia ti havouza》这本剧集，我每隔十年都会读一次，那个可笑、可怜又可悲的人，我总是无法完全厌恶。 因为他的身上没有大奸大恶的影子，只有偏执、倔强、清高、懒惰、小偷小摸，印着太多寻常人的印记。 而那些细微的毛病通通加在一起，其实就是在生活和理想边缘挣扎的芸芸众生。