个人非常喜欢的书，记得万维刚曾说过：“学习，从来不是愉悦的，应该是痛苦的。”的确是这样，因为缺而去补，而这个补习的过程里，类似自学，不仅仅是观看，是笔记，是思考，是慌恐。 此剧，剖析解读了竞争、战略、全球化一增长、金融和营销等等问题，把探求真实和建立互信作为提升领导力的灯塔，结合实际打造一个卓越的团队，胜任管理“天才、流浪汉和小偷”那一条路漫漫，其修远兮。 面对越来越多的问题与困惑，从“这不是我们之前的做事方法”的态度，需要开始认真去探求每个新做法背后的“为什么”。改变一种接受新事务的思路，也许是职业生涯总有结束的时候，而生活不会结束。 我总希望，年老的时候，我还能拥有“智慧”！其他都已不再重要，即使全部失去。
加到书架好久了，最近打开是因为书友推荐，断断续续一周读完了，也不是一字一句扣着每个字眼读的.读了几本关于关系的书，这本是不一样的. 我不否认自己是一个敏感的人，因为各种原因吧，没有什么安全感，在关系里面我总是小心翼翼，甚至去过度付出，总觉得在一起就应该什么样子，自己付出的同时潜意识也希望对方付出，也给对方定了一个我认为的框架，结果很明显，我在自己的框架里面挣扎，对方在我的框架里面挣扎，久而久之，关系里面只剩下了彼此的抱怨与失望；对，这就是我之前所处的关系（因为已经过去，所以只说自己的问题）但是，一旦走向破裂，没有一个人是无辜的 其实，很多事情真的经历过之后才会知道什么是真实的状态 “如果在一起没有双方都没有变好，变得情绪越来越不好，圈子越来越小，甚至对于你的喜好对方都是指指点点，对于你的朋友也是指指点点，总让你不停的怀疑自己”那其实也该结束了 不论多平凡，多普通，每个人都是独一无二的，都是值得被爱，被尊重，都有爱与被爱的能力 当然，没有那种完美无暇的关系，如果真的是爱/喜欢，必然存在着各种问题与矛盾，毕竟完完全全不同的两个人，但是关键在于两个人的平衡点在哪里，找到了平衡点，一切问题与矛盾都只是生活的调味剂而已
材与不材、无用之用，是我在现实生活中常常会想起的题目。你如果真的对社会没有用、在别人眼中没有任何实用价值，是没法子在这社会上养家糊口的。但如果极致追求有用之材，就像我们常常在社会上见到的一种人，把所有人都看作资源，也让人难以接受。毕竟，大部分人良知上的直觉，人是目的，不是手段。庄子是中国式的犬儒：世界如此荒谬，当以玩笑视之。他泛若不系之舟，乘道德而浮游，扶摇而上者九万里……听起来是个擅长吹牛的酒鬼，但这样的人谁不喜欢和这样的酒鬼聊天啊！
现在想来以曾老为代表的洋务派已经做到了他们所处时代能所做的最大努力了，兴建西式工厂，学习西方技术，了解并尝试引入西方现代文明观念和政治经贸往来规则，并最大限度地捍卫国家主权。我们不应该将他们标签化为具有封建时代阶级局限的先进地主阶级，而应将他们视作国家脱离矇昧走向复兴的领路人，他们为后来的民主革命，人民革命以及整个民族经济文化发展革新起到了非常重要的奠基作用。
这是我们的时代，也是大家的时代。 首先来说，这类描创作上山下乡的作品相对于其他的剧集趣味性可能差一点，但是也是独有一种味道。“唯成分论”的标准，让我看到了柯碧舟的自卑，为难，与一路的辛酸。相比于林道静而言，根正苗红，具有被引领的标准，一路在党和男性的引领下成长。而柯是一上来就被排挤，被看不起，好在无论什么黑暗的时代也会有善解人意的人，他决心扎根农村，发挥属于自己的价值，做出了对山寨的贡献。杜其实也是一个不断成长的人物形象，容易受别人话语影响，想要回到上海，看不到山寨的好处，最后在经历了绝望之后觉醒。对于上山下乡的青年，认清楚个人的价值，可以在这里实现，国家的命运与自己休戚相关很重要。 而剧集中以爱情线展开，可以说编剧对于女性期待爱情的心理描创作堪称一流，描创作了女性选择面对爱情的种种，女性也有爱英雄的倾向，出身会影响爱情，不会决定爱情。
生活中，你可能已在有意无意之中践行了某些斯多葛哲学的主张。读完本剧，可能会让你更自觉、更理性地去践行斯多葛哲学的生活艺术，从而生活得更从容。 不管你是否是一个斯多葛主义者，读完本剧，都会很受启示，值得随时观看，多次观看。如果想试着践行，沒问题，实用性很强。
Ace McAfee是个很会讲故事的作家，相比这本我更喜欢她的《Saint Zen》。 这个故事包含的元素略多，反而显得有些戏剧化，虽然故事画面感很强（尤其是描绘米娅拍摄的各种照片时），但感觉像看了一部口碑不错的美国家庭题材电视剧，有意思，但无法深入人心。米娅的人设也有些主角光环嫌疑……当然了，作为读者，我只是表达出对作品的拙见，与作品本身的质量无关。（可能也是因为最近还在看科塔萨尔的短篇，科塔萨尔太强了，一对比就……） 但这依然是个能引人思考的故事。 火在影视和影视作品中总是很奇妙。 我记得在《Saint Zen》（村上春树《Saint Zen》其中一篇）里，三宅喜欢篝火到了“都像是一种病了”的境界——一年四季，日复一日地在海岸捡漂流木，有结构有设计地架起、点燃、取暖、欣赏。篝火的神秘、自由和温暖让三宅贪恋不已。他认为打火机的火，煤气灶的火，甚至普通的篝火都无法让人切身感受到火带给人的感染力和生命力——要绝对自由的火，你才能从翻腾跳跃的火苗中看见自己想要看见的东西。 在《Saint Zen》里也有火——火恶魔卡西法。作为流星之子，它与哈尔签订了契约，做为城堡移动的动力存在，也被苏菲拿来煮饭。魔法强大，但火苗易灭，被大家“奴役”，也被大家保护着。在故事最后获得自由后，卡西法选择了留下来。 每个人的心中都有一个Saint Zen苗，在成长过程中不知不觉地，可能就熄灭了。它的熄灭，源自于我们对人生路上各种未知的恐惧——我们怕被灼伤，怕被吞噬，更怕这火焰会被熄灭。于是我们自作聪明地自我安慰：总有烧伤的那一天，总有烧尽的那一天，总有飞蛾扑火的那一天。所以选择放弃保护它。 三宅对顺子说，人年轻的时候若是太精明了，凡事滴水不漏，也就没什么意思了。理查德森太太精明能干、滴水不漏，她早早地就放弃了属性为不定性的火苗，拥有看似完美的人生，却在故事的最后痛苦地明白了人生没法简单如水或火一般拥有明确的属性，非黑即白的、完美的事物绝不存在，西克尔高地每一扇看似雷同的房门，遮住了各不相同的生活真相。也就是那句经典语录：幸福的人生是相似的，不幸的人生各有各的不幸。 米娅的父母教会了她如何生存，虽有阻拦但没有操控她的人生。在务实的基础上追寻艺术，虽然做得不够好，但米娅做到了。而理查德森太太是按照自己的规划和想象给了孩子优渥的生活环境与资源，却没有教育他们——满足了你所有想象的生活不是一直存在的，而是从零开始的累积。所以在遇到想象以外的问题时，他们无计可施，这个看似完美的家庭很可能会出现各种各样的裂痕。 米娅说，她曾在内布拉斯加见过草原起火，看上去像世界末日一样，土地完全被烧黑烧焦，所有绿色都消失了，可烧焦的土壤养分更丰富，新的植被长得更茂盛。人也是一样，总会有办法可以重新开始。伊奇这朵Saint Zen苗在故事的最后尽情地燃烧了一次，祝福她，也祝福每一朵Saint Zen，永不熄灭。
什么破毛病！以词作创作人物就好好创作，夹杂什么“我认为。。。”没有人需要你的说教！
这部剧太好了，微言大义，看似是教科书，其实隐含着许多通透的想法
今年我看过最好的书，方法论紧贴实践。建议反复观看，并多多实践。
快节奏、信息碎片化、急躁的社会，急于速成的年轻人都应该看一看这部剧，急躁的原因，是欲望的不满足带来的情绪感受。从本质上，应该先通过调整自己的情绪，再来做人做事。
前边被九辫甜的五迷三道，后边被大林陶阳虐的疯癫痴狂，再后来是余荌和玉溪这两姐妹不得善终，大半夜看的我眼睛都哭肿了～
七十年前的那场战争，数十万人的生命，换来了祖国几十年的和平和安宁。致敬英雄！致敬英烈！
这后面拍的是个啥啊……
人生就是一个个机遇和挑战、一次次选择和放弃 拨云见日 向前，去做就是了 这部剧以实例展现了无论在何时、何种位置都能做好。并对领导力进行说明 “乐观。一位优秀的领导人最为重要的特质之一就是乐观，也就是对于可能获得的成就抱有符合现实的热情。即便是在困难的抉择和不甚理想的结果面前，一位乐观的领导者也不会落入消极的情绪之中。一言以蔽之，消极主义者是无法给人们以鼓舞和动力的。 勇气。勇气是冒险的根基，在不断变化和不断被颠覆的产业中，冒险必不可少，创新关乎生死，而人们只有在拥有勇气时才能实现真正的创新。这不仅适用于并购、投资和资本分配，在创意决策上更是如此。对于失败的恐惧，会将创意扼杀。 专注。将时间、精力、资源分配在最为重要和最有价值的策略、问题以及项目上，这一点至关重要，频繁且清晰地传达你的优先事项，这一点也极为关键。 果断。无论多么困难的抉择，都应该且能够及时作出。领导者需要在鼓励多样化观点和作出决断并付诸行动之间找到平衡点。长期的踟蹰不决不仅会降低效率，还会适得其反，对团队士气也会造成严重的破坏。 好奇。深刻而持久的好奇心能够帮助我们挖掘到新的人员、地点以及创意，也能让我们感知并理解市场及其日新月异的态势。而通往创新的道路，就始于好奇心。 公正。强大的领导力中包含着待人的公平公正。同情心是必不可少的，平易近人亦不可或缺。犯了无心之过的人应该得到第二次机会，而待人过于严苛会滋生出恐惧和焦虑，进而阻塞沟通、扼杀创新。没有什么比充斥着恐惧的文化更能荼毒一家企业或机构了。 慎思。慎思是优秀领导力中最被人低估的一个因素。它指的是获取知识，使得提出的观点或作出的决定更具可信度，也更趋于正确。简而言之，这个原则就是潜心花时间去孕育富有见地的观点。 真诚。诚恳待人，真心示人，不要做任何伪装。真相和真诚是尊重和信赖的摇篮。 追求极致，追求完美。这条原则并不意味着为达完美不惜一切代价，而是在告诉大家拒绝接受平庸、拒绝为某事的“差强人意”找借口，如果你认为能把某事做得更好，那就花精力去打磨。如果你的工作是打造产品，那你要做的，就是去创造伟大。 诚信。对一家机构而言，没有什么比成员的品质和产品的质量更重要的了。无论大小，任何事务都应设立崇高的道德标准，这就是一家企业成功的基石。换一种说法，这一原则就是：你如何做一件事，就会如何做一切事” 我再加一条：尊重
好遗憾没有番外，想看二狗子（小一），笙哥和女主辞，慕·优·雅·绅·士·白的番外啊！！！ 看完笙歌万里后很心疼笙哥，还好有女主辞陪着她。笙哥为了女主辞放下了很多的底线，宠着他，纵容他。女主辞也为了笙哥甘愿生活在笙哥的羽翼之下，妥协了一次又一次，隐藏了真实的性格（笙哥什么性格，凤辞就是什么性格，如果没有一方妥协，她和他就不会在一起），变得可爱又软萌。
祥子最开始不抽烟不喝酒，不与年老者抢生意，纯朴老实，只有自己的烦恼，只想拉好自己的车，拥有自己的车！残酷的现实一次次蹂躏着那淳朴的心，似乎很容易就丢了性命！最后，他无法拥有自己的车，无法拥有强壮的身体，丧失了原有的原则！
有人评价这是最绝望的婚姻，最疯狂的报复……第一次读毛姆的书，感触很大，有种压抑感，但愿现实中我们能慢慢学会经营婚姻，彼此理解对方。
这部剧看起来很舒服。是一个法国小迷妹进入梦想中的法国的故事。在向往的国度里，体会着法国的优雅，从而融入自己的生活习惯血液里。就像海明威说的，当你年轻的时候在巴黎生活过，巴黎一辈子都如影随形跟随着你。期待我也可以早点去法国体会一下，疫情让这个梦想变得更加遥远，还可以憧憬一下也挺幸福的。就算不在巴黎，每一天，每一餐都要精彩。每一刻都要是最好的我。
大慈大悲肖自在帅到飞起来 球儿我也超爱
2021 · 中国
1991 · 阿根廷
1984 · 美国
2004 · 美国
1961 · 印度
2013 · 美国
个人非常喜欢的书，记得万维刚曾说过：“学习，从来不是愉悦的，应该是痛苦的。”的确是这样，因为缺而去补，而这个补习的过程里，类似自学，不仅仅是观看，是笔记，是思考，是慌恐。 此剧，剖析解读了竞争、战略、全球化一增长、金融和营销等等问题，把探求真实和建立互信作为提升领导力的灯塔，结合实际打造一个卓越的团队，胜任管理“天才、流浪汉和小偷”那一条路漫漫，其修远兮。 面对越来越多的问题与困惑，从“这不是我们之前的做事方法”的态度，需要开始认真去探求每个新做法背后的“为什么”。改变一种接受新事务的思路，也许是职业生涯总有结束的时候，而生活不会结束。 我总希望，年老的时候，我还能拥有“智慧”！其他都已不再重要，即使全部失去。
加到书架好久了，最近打开是因为书友推荐，断断续续一周读完了，也不是一字一句扣着每个字眼读的.读了几本关于关系的书，这本是不一样的. 我不否认自己是一个敏感的人，因为各种原因吧，没有什么安全感，在关系里面我总是小心翼翼，甚至去过度付出，总觉得在一起就应该什么样子，自己付出的同时潜意识也希望对方付出，也给对方定了一个我认为的框架，结果很明显，我在自己的框架里面挣扎，对方在我的框架里面挣扎，久而久之，关系里面只剩下了彼此的抱怨与失望；对，这就是我之前所处的关系（因为已经过去，所以只说自己的问题）但是，一旦走向破裂，没有一个人是无辜的 其实，很多事情真的经历过之后才会知道什么是真实的状态 “如果在一起没有双方都没有变好，变得情绪越来越不好，圈子越来越小，甚至对于你的喜好对方都是指指点点，对于你的朋友也是指指点点，总让你不停的怀疑自己”那其实也该结束了 不论多平凡，多普通，每个人都是独一无二的，都是值得被爱，被尊重，都有爱与被爱的能力 当然，没有那种完美无暇的关系，如果真的是爱/喜欢，必然存在着各种问题与矛盾，毕竟完完全全不同的两个人，但是关键在于两个人的平衡点在哪里，找到了平衡点，一切问题与矛盾都只是生活的调味剂而已
材与不材、无用之用，是我在现实生活中常常会想起的题目。你如果真的对社会没有用、在别人眼中没有任何实用价值，是没法子在这社会上养家糊口的。但如果极致追求有用之材，就像我们常常在社会上见到的一种人，把所有人都看作资源，也让人难以接受。毕竟，大部分人良知上的直觉，人是目的，不是手段。庄子是中国式的犬儒：世界如此荒谬，当以玩笑视之。他泛若不系之舟，乘道德而浮游，扶摇而上者九万里……听起来是个擅长吹牛的酒鬼，但这样的人谁不喜欢和这样的酒鬼聊天啊！
现在想来以曾老为代表的洋务派已经做到了他们所处时代能所做的最大努力了，兴建西式工厂，学习西方技术，了解并尝试引入西方现代文明观念和政治经贸往来规则，并最大限度地捍卫国家主权。我们不应该将他们标签化为具有封建时代阶级局限的先进地主阶级，而应将他们视作国家脱离矇昧走向复兴的领路人，他们为后来的民主革命，人民革命以及整个民族经济文化发展革新起到了非常重要的奠基作用。
这是我们的时代，也是大家的时代。 首先来说，这类描创作上山下乡的作品相对于其他的剧集趣味性可能差一点，但是也是独有一种味道。“唯成分论”的标准，让我看到了柯碧舟的自卑，为难，与一路的辛酸。相比于林道静而言，根正苗红，具有被引领的标准，一路在党和男性的引领下成长。而柯是一上来就被排挤，被看不起，好在无论什么黑暗的时代也会有善解人意的人，他决心扎根农村，发挥属于自己的价值，做出了对山寨的贡献。杜其实也是一个不断成长的人物形象，容易受别人话语影响，想要回到上海，看不到山寨的好处，最后在经历了绝望之后觉醒。对于上山下乡的青年，认清楚个人的价值，可以在这里实现，国家的命运与自己休戚相关很重要。 而剧集中以爱情线展开，可以说编剧对于女性期待爱情的心理描创作堪称一流，描创作了女性选择面对爱情的种种，女性也有爱英雄的倾向，出身会影响爱情，不会决定爱情。
生活中，你可能已在有意无意之中践行了某些斯多葛哲学的主张。读完本剧，可能会让你更自觉、更理性地去践行斯多葛哲学的生活艺术，从而生活得更从容。 不管你是否是一个斯多葛主义者，读完本剧，都会很受启示，值得随时观看，多次观看。如果想试着践行，沒问题，实用性很强。
Ace McAfee是个很会讲故事的作家，相比这本我更喜欢她的《Saint Zen》。 这个故事包含的元素略多，反而显得有些戏剧化，虽然故事画面感很强（尤其是描绘米娅拍摄的各种照片时），但感觉像看了一部口碑不错的美国家庭题材电视剧，有意思，但无法深入人心。米娅的人设也有些主角光环嫌疑……当然了，作为读者，我只是表达出对作品的拙见，与作品本身的质量无关。（可能也是因为最近还在看科塔萨尔的短篇，科塔萨尔太强了，一对比就……） 但这依然是个能引人思考的故事。 火在影视和影视作品中总是很奇妙。 我记得在《Saint Zen》（村上春树《Saint Zen》其中一篇）里，三宅喜欢篝火到了“都像是一种病了”的境界——一年四季，日复一日地在海岸捡漂流木，有结构有设计地架起、点燃、取暖、欣赏。篝火的神秘、自由和温暖让三宅贪恋不已。他认为打火机的火，煤气灶的火，甚至普通的篝火都无法让人切身感受到火带给人的感染力和生命力——要绝对自由的火，你才能从翻腾跳跃的火苗中看见自己想要看见的东西。 在《Saint Zen》里也有火——火恶魔卡西法。作为流星之子，它与哈尔签订了契约，做为城堡移动的动力存在，也被苏菲拿来煮饭。魔法强大，但火苗易灭，被大家“奴役”，也被大家保护着。在故事最后获得自由后，卡西法选择了留下来。 每个人的心中都有一个Saint Zen苗，在成长过程中不知不觉地，可能就熄灭了。它的熄灭，源自于我们对人生路上各种未知的恐惧——我们怕被灼伤，怕被吞噬，更怕这火焰会被熄灭。于是我们自作聪明地自我安慰：总有烧伤的那一天，总有烧尽的那一天，总有飞蛾扑火的那一天。所以选择放弃保护它。 三宅对顺子说，人年轻的时候若是太精明了，凡事滴水不漏，也就没什么意思了。理查德森太太精明能干、滴水不漏，她早早地就放弃了属性为不定性的火苗，拥有看似完美的人生，却在故事的最后痛苦地明白了人生没法简单如水或火一般拥有明确的属性，非黑即白的、完美的事物绝不存在，西克尔高地每一扇看似雷同的房门，遮住了各不相同的生活真相。也就是那句经典语录：幸福的人生是相似的，不幸的人生各有各的不幸。 米娅的父母教会了她如何生存，虽有阻拦但没有操控她的人生。在务实的基础上追寻艺术，虽然做得不够好，但米娅做到了。而理查德森太太是按照自己的规划和想象给了孩子优渥的生活环境与资源，却没有教育他们——满足了你所有想象的生活不是一直存在的，而是从零开始的累积。所以在遇到想象以外的问题时，他们无计可施，这个看似完美的家庭很可能会出现各种各样的裂痕。 米娅说，她曾在内布拉斯加见过草原起火，看上去像世界末日一样，土地完全被烧黑烧焦，所有绿色都消失了，可烧焦的土壤养分更丰富，新的植被长得更茂盛。人也是一样，总会有办法可以重新开始。伊奇这朵Saint Zen苗在故事的最后尽情地燃烧了一次，祝福她，也祝福每一朵Saint Zen，永不熄灭。
什么破毛病！以词作创作人物就好好创作，夹杂什么“我认为。。。”没有人需要你的说教！
这部剧太好了，微言大义，看似是教科书，其实隐含着许多通透的想法
今年我看过最好的书，方法论紧贴实践。建议反复观看，并多多实践。
快节奏、信息碎片化、急躁的社会，急于速成的年轻人都应该看一看这部剧，急躁的原因，是欲望的不满足带来的情绪感受。从本质上，应该先通过调整自己的情绪，再来做人做事。
前边被九辫甜的五迷三道，后边被大林陶阳虐的疯癫痴狂，再后来是余荌和玉溪这两姐妹不得善终，大半夜看的我眼睛都哭肿了～
七十年前的那场战争，数十万人的生命，换来了祖国几十年的和平和安宁。致敬英雄！致敬英烈！
这后面拍的是个啥啊……
人生就是一个个机遇和挑战、一次次选择和放弃 拨云见日 向前，去做就是了 这部剧以实例展现了无论在何时、何种位置都能做好。并对领导力进行说明 “乐观。一位优秀的领导人最为重要的特质之一就是乐观，也就是对于可能获得的成就抱有符合现实的热情。即便是在困难的抉择和不甚理想的结果面前，一位乐观的领导者也不会落入消极的情绪之中。一言以蔽之，消极主义者是无法给人们以鼓舞和动力的。 勇气。勇气是冒险的根基，在不断变化和不断被颠覆的产业中，冒险必不可少，创新关乎生死，而人们只有在拥有勇气时才能实现真正的创新。这不仅适用于并购、投资和资本分配，在创意决策上更是如此。对于失败的恐惧，会将创意扼杀。 专注。将时间、精力、资源分配在最为重要和最有价值的策略、问题以及项目上，这一点至关重要，频繁且清晰地传达你的优先事项，这一点也极为关键。 果断。无论多么困难的抉择，都应该且能够及时作出。领导者需要在鼓励多样化观点和作出决断并付诸行动之间找到平衡点。长期的踟蹰不决不仅会降低效率，还会适得其反，对团队士气也会造成严重的破坏。 好奇。深刻而持久的好奇心能够帮助我们挖掘到新的人员、地点以及创意，也能让我们感知并理解市场及其日新月异的态势。而通往创新的道路，就始于好奇心。 公正。强大的领导力中包含着待人的公平公正。同情心是必不可少的，平易近人亦不可或缺。犯了无心之过的人应该得到第二次机会，而待人过于严苛会滋生出恐惧和焦虑，进而阻塞沟通、扼杀创新。没有什么比充斥着恐惧的文化更能荼毒一家企业或机构了。 慎思。慎思是优秀领导力中最被人低估的一个因素。它指的是获取知识，使得提出的观点或作出的决定更具可信度，也更趋于正确。简而言之，这个原则就是潜心花时间去孕育富有见地的观点。 真诚。诚恳待人，真心示人，不要做任何伪装。真相和真诚是尊重和信赖的摇篮。 追求极致，追求完美。这条原则并不意味着为达完美不惜一切代价，而是在告诉大家拒绝接受平庸、拒绝为某事的“差强人意”找借口，如果你认为能把某事做得更好，那就花精力去打磨。如果你的工作是打造产品，那你要做的，就是去创造伟大。 诚信。对一家机构而言，没有什么比成员的品质和产品的质量更重要的了。无论大小，任何事务都应设立崇高的道德标准，这就是一家企业成功的基石。换一种说法，这一原则就是：你如何做一件事，就会如何做一切事” 我再加一条：尊重
好遗憾没有番外，想看二狗子（小一），笙哥和女主辞，慕·优·雅·绅·士·白的番外啊！！！ 看完笙歌万里后很心疼笙哥，还好有女主辞陪着她。笙哥为了女主辞放下了很多的底线，宠着他，纵容他。女主辞也为了笙哥甘愿生活在笙哥的羽翼之下，妥协了一次又一次，隐藏了真实的性格（笙哥什么性格，凤辞就是什么性格，如果没有一方妥协，她和他就不会在一起），变得可爱又软萌。
祥子最开始不抽烟不喝酒，不与年老者抢生意，纯朴老实，只有自己的烦恼，只想拉好自己的车，拥有自己的车！残酷的现实一次次蹂躏着那淳朴的心，似乎很容易就丢了性命！最后，他无法拥有自己的车，无法拥有强壮的身体，丧失了原有的原则！
有人评价这是最绝望的婚姻，最疯狂的报复……第一次读毛姆的书，感触很大，有种压抑感，但愿现实中我们能慢慢学会经营婚姻，彼此理解对方。
这部剧看起来很舒服。是一个法国小迷妹进入梦想中的法国的故事。在向往的国度里，体会着法国的优雅，从而融入自己的生活习惯血液里。就像海明威说的，当你年轻的时候在巴黎生活过，巴黎一辈子都如影随形跟随着你。期待我也可以早点去法国体会一下，疫情让这个梦想变得更加遥远，还可以憧憬一下也挺幸福的。就算不在巴黎，每一天，每一餐都要精彩。每一刻都要是最好的我。
大慈大悲肖自在帅到飞起来 球儿我也超爱