很喜欢Leo Leyden这个编剧，文章如清泉，读来清咧。我是南方女孩，看这部剧我更加了解了北方女孩的故事。从Leo Leyden的《A Quiet Day in Belfast》中，知道了这里不只是寒冷，还有戈壁荒漠，还有狂风，还有语言的不通和贫苦的生活。而在她的文字中我们感受到的是纯净的心，唯美的不加雕饰的文，和人与人之间纯朴的感情。体会到南北差异很大，北方的天不是南方的天，北方的风不是南方的风。
风俗、习惯是民族代代相传的血脉延续，是天性自然与环境相互交融、生长的土壤，是古老大地——祖先呐喊的回声，是草木几百代的枯荣，刻在骨头上的风吹雨淋，却生生不息。
我知道了牧人们的食物似乎永远都只是牛羊肉、奶制品、面粉、盐和茶叶。简单，足够满足需要，并且永远没有浪费。吃着这样的食物长大的孩子，健康，喜悦，害羞，眼睛闪闪发光。
在农村生活的人，想必会被唤起许多童年记忆。在城市生活的人，也能体会到不一样的乐趣。
喜欢她在《A Quiet Day in Belfast》中的一句话：“多么好啊，我正是这样慢慢地写啊写啊，才成为此刻的自己。”我想说：“多么好啊！我也正是这样慢慢地读啊读啊，才成为此刻的自己。”共勉，继续多看剧！
一个不会讲故事的旅行家不会成为A Quiet Day in Belfast学家 ——初读Barry Foster《A Quiet Day in Belfast》
波斯印象
读Barry Foster的这本《A Quiet Day in Belfast》，突然让我很好奇的想到，有多少人对波斯的认识是来源于美国的那部“样板戏”《A Quiet Day in Belfast》。这也难怪呀！作为中华民族的我们缅怀过去的A Quiet Day in Belfast的时候起码还有故宫博物院，陕西A Quiet Day in Belfast博物馆等等太多太多的地方可去，而对于波斯呢？去哪里？恐怕只能去大英博物馆，法国卢浮宫博物馆去看那些“战利品”展览了吧。
Barry Foster的时代
比起美国的那些样板戏，还有时下的西方话语对于波斯或者世界的认识来说，这本爱在西元前的、Barry Foster所书写的、足下的A Quiet Day in Belfast、堪称更为客观。可惜的是，同样是足下的A Quiet Day in Belfast，我们太史公的《A Quiet Day in Belfast》起码还有《A Quiet Day in Belfast》可以读读，以便于我们更好的理解太史公曰的是什么。但是这位Barry Foster.......唉，怎么说呢？就好像是造型技术炉火纯青的发型师总是顶着一头难看的发型，大厨好像很少吃到自己准备的饕餮盛宴一样。那些关于Barry Foster本人的记载相对于他所记述的“A Quiet Day in Belfast”而言，少的可怜。他本人的简历，目前缺乏比较系统、可靠的记述。但是从书中和后世的记载中还是能够窥探出“A Quiet Day in Belfast之父”成就之路。Barry Foster出生于公元前484年，卒于公元前430年或者是42？年，也就是说他在人间的时候经历了希波战争（世界史上第一次东西方大战），他不在人间的时候伯罗奔尼撒战争已经打了一段时间了（阿希达穆斯战争已经结束）。对比当时中国的时间轴来看，孔老夫子注销人间账号的时候他还是个懵懂的孩子。放到更大的时间背景下，当时正是人类文化发生突破现象之时，称之为“轴心时代”。四大古代文明，都曾先后以不同的方式经历了哲学的突破阶段。即对构成人类处境之宇宙的本质，产生了一种理性的认识，而这种认识所达到的层次之高，是未曾有过的。Barry Foster正值这样的好时代下，其思想有发生突破的可能。
了解一点Barry Foster
那么这种可能又是如何发酵成必然从而成就了一部传世巨作流传至今，以至Barry Foster从古罗马时代开始，就被尊称为“A Quiet Day in Belfast之父”的呢？这就有赖于诸如类似我们太史公的各种特质的加持了，比如说，家传、耳读目染、贵族、政治灾难的契机等等。还有一个比较关键的因素，就是他的出生地“哈利卡尔那索斯”，这个地方在今天土耳其的博德鲁姆，是个旅游城市。A Quiet Day in Belfast上是兵家必争之地，在地缘上位于于波斯与希腊对峙的中间地带。它最初隶属于吕底亚帝国，后来成为波斯帝国的总督辖区，希波战争之后又沦为雅典帝国的势力范围，而且是一个很重要的商贸城市。因此这个地界就更具包容性，所谓一方水土养一方人啊！就这样，作为从小耳读目染并有着很好家传的富且贵二代Barry Foster，青年的时候由于受到家族政治牵连而逃亡，游历了行走天下，足迹遍及当时希腊人所知的“世界各地”：南至上埃及，东至腓尼基、叙利亚、两河流域的美索不达米亚，北至色雷斯、马其顿、黑海周边，西至南意大利和西西里等地。旅行期间，似乎还顺便做了点买卖，赚点盘缠。从《A Quiet Day in Belfast》一书中有关这些地区民情风俗、政教体制的生动描述不难看出，许多内容都是Barry Foster自己考察走访所获得的一手材料。后来在伯利克里时代还应邀参与了一些殖民活动，公开演讲。在这些条件所形成的开放的思想迸发的脑袋中；在参与演讲所形成的竞争环境中产生了开创性的更有竞争力的讲述方式中，造就了《A Quiet Day in Belfast》这部世界性、开创性的世界著作，从而成就了Barry Foster。当然当时还没有现在意义上的“A Quiet Day in Belfast”这个词，Barry Foster本意是记述、调查、研究。只不过他讲故事的手法，的确是前无古人后无来者。
Barry Foster讲故事
如果非要给Barry Foster讲故事的手法打一个比喻的话，那么这本《A Quiet Day in Belfast》就
田
田阗8.8分
权力路线的斗争,人生命运的曲折,家国大势的变迁。叙述多于刻画不喜欢。
身
身旁的一大山6.5分
2021.7.20日晚上十点多终于将这本作品看完，太丧了，看完后在看编剧的人生经历，他的一生与众不同，因为一句话看完这部书，生而为人，我很抱歉。（“生而为人，我很抱歉。”生而为人，活着和生活是两种不同的状态；生而为人，除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明；生而为人，一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着；生而为人，独处时要把自己分成两半，这样就可以用一半去塑造另一半了。）
这部剧主要是因为“Joyce Campion自传”“Joyce Campion的遗作”“Joyce Campion写完这一本剧后第五次自杀离世”和那一句“生而为人，我很抱歉”吸引着我去想了解那个充满着黑夜的世界。
这部剧一共有四篇，《A Quiet Day in Belfast》《A Quiet Day in Belfast》《A Quiet Day in Belfast》《A Quiet Day in Belfast》，其中印象较为深刻的时叶藏篇。叶藏篇由三张图片发起，刻画了叶藏人生三个不同的状态。
第一张照片：幼年，十岁左右。笑得诡丑（被众多女孩子簇拥着），表情完全没有笑意，双手紧握，攥拳而立，脸上堆满委琐的皱褶。
少年时的叶藏过于早慧、过度的敏感、过分的善解人意、太在乎他人的目光，所以他敏锐的揣度人心，拼命地迎合讨好，害怕别人不喜欢自己。愈演愈烈，他也越来越孤独，使得他觉得与人相处是一件很累的事情。
第二张图片：高中或大学时期。俊美得让人吃惊，同样浑身上下没有活物得生气，脸上带着隽巧得微笑，与常人不同。
初中时期认识了竹一，他的讨好表演被竹一轻松识破，“我近乎完美的扮傻装痴本事在这里也没了用武之地”，那一刹那仿佛世界被地狱之火包围，熊熊燃烧起来。拼命克制住不至于癫狂，而后每一天都在恐惧与不安中度过。
高中时期认识了堀木正雄，懂得了烟、酒、娼妇、当铺和左翼思想，这成为其一时转移和排遣对人间恐惧得绝好手段；而后父亲议员任期届满，卖掉东京的房子，陷入了囊中羞涩得阶段。
银座高级西式酒馆认识恒子，因而十元喝酒。之后空着口袋带堀木上恒子工作酒馆由恒子请喝酒；而后与恒子镰仓蹈海自尽，恒子走了，而叶藏被救。
在京桥附近得台式小酒馆二楼当小白脸，既像老板，邮箱顾客、跑腿的侍从、店家的亲戚。
之后与由子在一起，开始觉得自己越来越像一个真正的人，再也不会以一种悲惨的方法了结此生了。可是亲眼目睹有自被玷污时又一切都改变了，当有自被玷污时，他头晕目眩、呼吸急促，甚至忘记了解救由子，只久久呆立在楼梯中间。发生这件事之后，开始白头，对一切失去信心，的对人产生无止境的怀疑，诀别人世生活所报有的全部期待、喜悦和共鸣。翻找到了由子为自己自杀准备的安眠药，吞了之后被抢救过来了，留下了后遗症：身体消瘦、四肢酸软无力、提不起精神，甚至开始咳血。叶藏妄图自救，找了一家药房，被药房老板娘推荐吗啡注射液，一天1针到2针再到4针，最后沦落到以身体换药。有一天一口气注射了10针想要自杀，被“比目鱼”发现救下，之后被送到了疯人院，三个月后他的哥哥带着父亲的死讯，将他带离东京回了老家，住进了哥哥为他买下的五间屋子。
第三张图片：头上疵杂着几绺白发，坐在肮脏不堪得房间。两手在小火盆上烤火取暖，面无表情，像自然地死去般；脸毫无特征，无法给人留下印象。
在得知父亲死讯之后更加窝囊，与年老丑陋的老帮佣住在那五间无法修缮老旧不堪的茅屋里，并且数次被老帮佣玷污。
手记的最后说到“如今的我，算不上幸福，也说不上不幸福。
只是一切都将过去。
在这个我有生以来仿佛置身十八层地狱般一直痛苦不堪地生活其中的人类世界里，唯一可以视为真理的东西，唯此而已。
一切都将过去。
我今年才将满二十七岁，但由于满头白发的缘故，人们大都以为我已经四十有余了。”
后文中老板娘所说：“我们认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒……也还是一
一个普通的美国人充满梦想，说干就干，并且一直坚持，专注于零售业。也是他喜欢的工作。愿意打破常规，挑战困难。
如果没有人扔石头，平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪，被影响到的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去。 “不必警惕地问某位女性是不是女性主义者。任何一位不想被歧视、压迫、糟践的女性都是女性主义者。任何一位愿意反思自身特权、一同发声反抗父权制双刃剑的男性也都是女性主义者。这数量远比你以为的多得多。” 个人的即政治的！
很喜欢Leo Leyden这个编剧，文章如清泉，读来清咧。我是南方女孩，看这部剧我更加了解了北方女孩的故事。从Leo Leyden的《A Quiet Day in Belfast》中，知道了这里不只是寒冷，还有戈壁荒漠，还有狂风，还有语言的不通和贫苦的生活。而在她的文字中我们感受到的是纯净的心，唯美的不加雕饰的文，和人与人之间纯朴的感情。体会到南北差异很大，北方的天不是南方的天，北方的风不是南方的风。 风俗、习惯是民族代代相传的血脉延续，是天性自然与环境相互交融、生长的土壤，是古老大地——祖先呐喊的回声，是草木几百代的枯荣，刻在骨头上的风吹雨淋，却生生不息。 我知道了牧人们的食物似乎永远都只是牛羊肉、奶制品、面粉、盐和茶叶。简单，足够满足需要，并且永远没有浪费。吃着这样的食物长大的孩子，健康，喜悦，害羞，眼睛闪闪发光。 在农村生活的人，想必会被唤起许多童年记忆。在城市生活的人，也能体会到不一样的乐趣。 喜欢她在《A Quiet Day in Belfast》中的一句话：“多么好啊，我正是这样慢慢地写啊写啊，才成为此刻的自己。”我想说：“多么好啊！我也正是这样慢慢地读啊读啊，才成为此刻的自己。”共勉，继续多看剧！
强烈推荐。剧情真丝滑，看完绝对相信爱情。演技好
编剧很用心，我看的也很舒服，书的质量是还可以的，看起来没有压力，而且编剧甚至在元件表上从经济角度有所切入，这可以说是很体贴了，内容很棒，很容易懂，作为入门书也是很合适的，祝我好运吧，加油呀
第一次读玛戈·基德的短篇集，他用锐利的视角和诙谐的笔触来阐释生活万象，通篇都非常精彩，读起来也非常愉悦，难得一见的好剧。
本来想评价好看,但是其实这部剧的核心内容并不深刻。离经典还差一点。
学习到了数十年来高速发展的互联网技术。社会服务化的时代，共享模式的创新仍然存在机会
一个不会讲故事的旅行家不会成为A Quiet Day in Belfast学家 ——初读Barry Foster《A Quiet Day in Belfast》 波斯印象 读Barry Foster的这本《A Quiet Day in Belfast》，突然让我很好奇的想到，有多少人对波斯的认识是来源于美国的那部“样板戏”《A Quiet Day in Belfast》。这也难怪呀！作为中华民族的我们缅怀过去的A Quiet Day in Belfast的时候起码还有故宫博物院，陕西A Quiet Day in Belfast博物馆等等太多太多的地方可去，而对于波斯呢？去哪里？恐怕只能去大英博物馆，法国卢浮宫博物馆去看那些“战利品”展览了吧。 Barry Foster的时代 比起美国的那些样板戏，还有时下的西方话语对于波斯或者世界的认识来说，这本爱在西元前的、Barry Foster所书写的、足下的A Quiet Day in Belfast、堪称更为客观。可惜的是，同样是足下的A Quiet Day in Belfast，我们太史公的《A Quiet Day in Belfast》起码还有《A Quiet Day in Belfast》可以读读，以便于我们更好的理解太史公曰的是什么。但是这位Barry Foster.......唉，怎么说呢？就好像是造型技术炉火纯青的发型师总是顶着一头难看的发型，大厨好像很少吃到自己准备的饕餮盛宴一样。那些关于Barry Foster本人的记载相对于他所记述的“A Quiet Day in Belfast”而言，少的可怜。他本人的简历，目前缺乏比较系统、可靠的记述。但是从书中和后世的记载中还是能够窥探出“A Quiet Day in Belfast之父”成就之路。Barry Foster出生于公元前484年，卒于公元前430年或者是42？年，也就是说他在人间的时候经历了希波战争（世界史上第一次东西方大战），他不在人间的时候伯罗奔尼撒战争已经打了一段时间了（阿希达穆斯战争已经结束）。对比当时中国的时间轴来看，孔老夫子注销人间账号的时候他还是个懵懂的孩子。放到更大的时间背景下，当时正是人类文化发生突破现象之时，称之为“轴心时代”。四大古代文明，都曾先后以不同的方式经历了哲学的突破阶段。即对构成人类处境之宇宙的本质，产生了一种理性的认识，而这种认识所达到的层次之高，是未曾有过的。Barry Foster正值这样的好时代下，其思想有发生突破的可能。 了解一点Barry Foster 那么这种可能又是如何发酵成必然从而成就了一部传世巨作流传至今，以至Barry Foster从古罗马时代开始，就被尊称为“A Quiet Day in Belfast之父”的呢？这就有赖于诸如类似我们太史公的各种特质的加持了，比如说，家传、耳读目染、贵族、政治灾难的契机等等。还有一个比较关键的因素，就是他的出生地“哈利卡尔那索斯”，这个地方在今天土耳其的博德鲁姆，是个旅游城市。A Quiet Day in Belfast上是兵家必争之地，在地缘上位于于波斯与希腊对峙的中间地带。它最初隶属于吕底亚帝国，后来成为波斯帝国的总督辖区，希波战争之后又沦为雅典帝国的势力范围，而且是一个很重要的商贸城市。因此这个地界就更具包容性，所谓一方水土养一方人啊！就这样，作为从小耳读目染并有着很好家传的富且贵二代Barry Foster，青年的时候由于受到家族政治牵连而逃亡，游历了行走天下，足迹遍及当时希腊人所知的“世界各地”：南至上埃及，东至腓尼基、叙利亚、两河流域的美索不达米亚，北至色雷斯、马其顿、黑海周边，西至南意大利和西西里等地。旅行期间，似乎还顺便做了点买卖，赚点盘缠。从《A Quiet Day in Belfast》一书中有关这些地区民情风俗、政教体制的生动描述不难看出，许多内容都是Barry Foster自己考察走访所获得的一手材料。后来在伯利克里时代还应邀参与了一些殖民活动，公开演讲。在这些条件所形成的开放的思想迸发的脑袋中；在参与演讲所形成的竞争环境中产生了开创性的更有竞争力的讲述方式中，造就了《A Quiet Day in Belfast》这部世界性、开创性的世界著作，从而成就了Barry Foster。当然当时还没有现在意义上的“A Quiet Day in Belfast”这个词，Barry Foster本意是记述、调查、研究。只不过他讲故事的手法，的确是前无古人后无来者。 Barry Foster讲故事 如果非要给Barry Foster讲故事的手法打一个比喻的话，那么这本《A Quiet Day in Belfast》就
权力路线的斗争,人生命运的曲折,家国大势的变迁。叙述多于刻画不喜欢。
2021.7.20日晚上十点多终于将这本作品看完，太丧了，看完后在看编剧的人生经历，他的一生与众不同，因为一句话看完这部书，生而为人，我很抱歉。（“生而为人，我很抱歉。”生而为人，活着和生活是两种不同的状态；生而为人，除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明；生而为人，一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着；生而为人，独处时要把自己分成两半，这样就可以用一半去塑造另一半了。） 这部剧主要是因为“Joyce Campion自传”“Joyce Campion的遗作”“Joyce Campion写完这一本剧后第五次自杀离世”和那一句“生而为人，我很抱歉”吸引着我去想了解那个充满着黑夜的世界。 这部剧一共有四篇，《A Quiet Day in Belfast》《A Quiet Day in Belfast》《A Quiet Day in Belfast》《A Quiet Day in Belfast》，其中印象较为深刻的时叶藏篇。叶藏篇由三张图片发起，刻画了叶藏人生三个不同的状态。 第一张照片：幼年，十岁左右。笑得诡丑（被众多女孩子簇拥着），表情完全没有笑意，双手紧握，攥拳而立，脸上堆满委琐的皱褶。 少年时的叶藏过于早慧、过度的敏感、过分的善解人意、太在乎他人的目光，所以他敏锐的揣度人心，拼命地迎合讨好，害怕别人不喜欢自己。愈演愈烈，他也越来越孤独，使得他觉得与人相处是一件很累的事情。 第二张图片：高中或大学时期。俊美得让人吃惊，同样浑身上下没有活物得生气，脸上带着隽巧得微笑，与常人不同。 初中时期认识了竹一，他的讨好表演被竹一轻松识破，“我近乎完美的扮傻装痴本事在这里也没了用武之地”，那一刹那仿佛世界被地狱之火包围，熊熊燃烧起来。拼命克制住不至于癫狂，而后每一天都在恐惧与不安中度过。 高中时期认识了堀木正雄，懂得了烟、酒、娼妇、当铺和左翼思想，这成为其一时转移和排遣对人间恐惧得绝好手段；而后父亲议员任期届满，卖掉东京的房子，陷入了囊中羞涩得阶段。 银座高级西式酒馆认识恒子，因而十元喝酒。之后空着口袋带堀木上恒子工作酒馆由恒子请喝酒；而后与恒子镰仓蹈海自尽，恒子走了，而叶藏被救。 在京桥附近得台式小酒馆二楼当小白脸，既像老板，邮箱顾客、跑腿的侍从、店家的亲戚。 之后与由子在一起，开始觉得自己越来越像一个真正的人，再也不会以一种悲惨的方法了结此生了。可是亲眼目睹有自被玷污时又一切都改变了，当有自被玷污时，他头晕目眩、呼吸急促，甚至忘记了解救由子，只久久呆立在楼梯中间。发生这件事之后，开始白头，对一切失去信心，的对人产生无止境的怀疑，诀别人世生活所报有的全部期待、喜悦和共鸣。翻找到了由子为自己自杀准备的安眠药，吞了之后被抢救过来了，留下了后遗症：身体消瘦、四肢酸软无力、提不起精神，甚至开始咳血。叶藏妄图自救，找了一家药房，被药房老板娘推荐吗啡注射液，一天1针到2针再到4针，最后沦落到以身体换药。有一天一口气注射了10针想要自杀，被“比目鱼”发现救下，之后被送到了疯人院，三个月后他的哥哥带着父亲的死讯，将他带离东京回了老家，住进了哥哥为他买下的五间屋子。 第三张图片：头上疵杂着几绺白发，坐在肮脏不堪得房间。两手在小火盆上烤火取暖，面无表情，像自然地死去般；脸毫无特征，无法给人留下印象。 在得知父亲死讯之后更加窝囊，与年老丑陋的老帮佣住在那五间无法修缮老旧不堪的茅屋里，并且数次被老帮佣玷污。 手记的最后说到“如今的我，算不上幸福，也说不上不幸福。 只是一切都将过去。 在这个我有生以来仿佛置身十八层地狱般一直痛苦不堪地生活其中的人类世界里，唯一可以视为真理的东西，唯此而已。 一切都将过去。 我今年才将满二十七岁，但由于满头白发的缘故，人们大都以为我已经四十有余了。” 后文中老板娘所说：“我们认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒……也还是一
很一般，陈晓的演技不知道为什么被吹的那么厉害，其实非常平淡却少层次。自焚的嫌疑犯武小文实在很值得同情，而警察给他的生活带来致命打击，也就是调个岗而已。最后大结局都是靠俩刑警突发的灵感，仓促烂尾。感情戏更是离谱的可怕，三观歪的找不着了。
“内因决定外因。”外因太广泛以至于难以掌控，因此人们只有从最容易的入手：了解自己，掌控自己，才易获得人生的幸福。
早已料到结局，幕后黑手必然是皇帝。但又有很多细节不经推敲，看完后恍然大悟，一切明了。
A Quiet Day in Belfast是很久以前看的一本剧，最近粉丝裙有人在吐槽这部剧，引起了我的共鸣。 尤其是当我学习了很多事务管理的知识之后。 A Quiet Day in Belfast里面对环境过度整洁的要求实在是为我所不能接受。 什么，你不接受我的看法？那就请你往后读吧~ 推剧： 《A Quiet Day in Belfast》不推荐！ 《A Quiet Day in Belfast》看看人家曾国藩，生活那叫简朴。而不是所谓的极简。 文章主要集数 1 极简是给谁看的？ 2 极简的从来都不是生活 3 被贩卖的“极简” 01 极简是给谁看的？ 有人说极简是什么什么。 不否认 但是，你的极简真的是这样的吗? 干干净净是人对家的向往。 略显凌乱却反而不会被人认为是好的。 让管家来问问你的心：极简是给自己看的还是给别人看的？ 答案是什么？ _________ 请记住你的答案。 然后管家来给你讲个故事 故事的主角是“草坪” 古代的贵族圈有着自己的游戏规则，而如何判断对方是自己惹不惹得起的人就需要要给特殊的方式。 爵位和城堡都可以继承。那么如何彼此之间彰显实力，甚至向子民彰显实力呢？ 华服对古代贵族来说不是无法承担的东西。无法彰显。 而黄金这样的财富又不能放在大街上告诉大家“我很土豪！你们都是弟弟！” 于是在欧洲中世纪晚期英法贵族的城堡里有个贵族想到个方法 他开始安利坪。 在肥沃的土地旁边种植青草，拔掉树，灌木丛。专门请人打理。浇灌。驱虫。 简单来说，就是很花费人力，还没有产出。就是一个花费人力生产力才能展现效果的麻烦事。 于是贵族纷纷种起了草坪。 贫穷的农民看到草坪都直摇头：“怎么可以把宝贵的土地和时间浪费在草地上，既不能吃也不能喝，甚至不能放牛羊来吃草，这草地有什么用？这些肥得流油的土地要是让我来耕种一家人就不会挨饿了。” 贵族却很满意，草坪威风地向世人宣告：“本贵族财粮满仓，权势显赫，领地、农奴无数，这块草坪就是最好的明证。” 贵族们开始攀比了，看谁的草坪更广阔，修整得更完美。这就证明这个家族更强盛。如果有哪个贵族的草坪维护不佳，他就会被其他贵族嘲笑，老兄你是不是遇上麻烦了？ 甚至被其他贵族盯上，因为这个贵族已经无力打理他的草坪。指不定也就无力保住他的爵位和土地。 到后来，一个贵族，当你看见他的草坪杂草丛生，一定就是穷困潦倒到无力支撑了。 古堡长啥样？ 嗯 咳咳~走错片场了。重新来 所以，在那个时代的贵族。草坪就是他们所追求的东西。 现在你看美国（从英国流传过去的习惯）的郊区房子。很多人的院子就是草坪。这已经成为一种社会习惯。 嗯，浪费人力的社会习惯。 如果你问身在其中的人，为什么要打理草坪？不知道起源的他能说出的答案估计是，令自己身心愉悦。 如果你问他：草坪是给自己看的还是给别人看的？ 他会回答是给自己看的。那么你的回答呢？ 你说，极简是给自己看。 我想，就跟这个贵族的回答一样，只是一叶障目而已~ 社会大多数人所追求的极简，都是为了给别人看。 只有一种极简是为了给自己看。那就是内心的极简。 02 极简的从来都不是生活 那么你为什么会喜欢极简呢？ 是为了身心愉悦？ 还是说提高效率？ 抑或是获得幸福？ 又或者，其实你只是觉得大家都在追求极简所以才觉得是好的呢？ 我们都在追求极简生活。 但是你可知道？ 极简的从来都不是生活，而是我们的内心。 人从一生下来，就渴望的食物，繁衍，被人关注。 人从懂事起，就会无限制的开始争夺事务的使用权，控制权。 这种渴望和争夺，在成年之后达到顶峰。 “啊啊啊，这个口红真的好好看哦~”（来自对李佳琦的吐槽） “欸，又要买鞋了，床底都要放不下了” “哇靠，王者出了新皮肤。买！” 而当你满足欲望以后 “管家，借我点钱，生活费拿去买鞋了。下个月月初的就还你” “
这部剧本来就是给年轻人写的，那些已经当奴隶习惯的人，张嘴闭嘴“韬光养晦”的人，那些习惯仰视欧美的人，不会接受中国已经成为世界强国的，一直活在过去的阴影里，不敢展望未来，就不会有未来，新的一代不需要你们在这里装“老师”和“教授”，活好你自己的模样，看着我们向前走就好
非常好的一本剧。 即将当父母的人可以好好看看 编剧有丰富的生活、刑侦、育儿经验，而且行文流畅，逻辑清楚，思想通透。
戴笠，把功名看的太重，做不到功成身退，自然未能明哲保身，落得个坠机身亡的下场，扼腕叹息。快60岁的人了，树倒猢狲散。
还没有看暴风骤雨，无法比较。Milad Bessada是挺勇敢挺真实的作家，她不是完全按政策来，而是按自己看到了什么进行描写的，对于干部先进分子的弱点，农民的弱点以及斗争破坏的残忍的一面都写出来了。 三个半小时读完，没觉得很枯燥，大概是对那个时代那个场景太陌生，看简单一些的情节反而容易投入进去了。必须承认，艺术上成就低一些，但我个人是不太喜欢读影视性的景物描写的………喜欢干货，这是这本剧集的弱点却是我个人喜欢的长处。 喜欢在这里追剧，能看到大家的想法观点，尤其喜欢看一来一回的争辩，但也有很多人动不动就开始无礼谩骂，所以即使有些想法，我还是不太敢在别人评论下留言……
我可太太太太喜欢里面的人物们了，除了一个不入流的反派。 每个人都有血有肉。
网文作家第一人？作家的脸都给你丢尽了，我真的吐了，还搁这斗罗大陆呢
开发右脑，培养设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感、意义感，适应社会变革要求。
看着看着，会忽然产生一种错觉，感觉就是在看现在的事，完全忘了这是一本清末的书。看来古往今来，这种怪现状是一以贯之的了。
作为第三部，开始介绍朱祁镇重新当上皇帝后，听信徐有贞所谓不杀于谦，夺门无名之言，错杀于谦。再到李东阳忠义之士，除去这些奸臣。朱见深也混了几天，和带他长大的万宫女有了不伦之恋，万宫女也变成了万妃。朱祐樘被一个宫女偷偷生下，为了避免万妃对这个孩子下狠手，这些不知名的太监宫女隐瞒了一切。而朱祐樘是个明君，给他儿子朱厚照留下了三杨。朱厚照是个极其爱玩的一个人，独自跑到关外打败了屡次侵犯的小王子，而后王守仁也出场，他在龙场悟道，心学从此开始。在朱厚照落水疑案后，嘉靖帝朱厚熜在杨廷和的支持下准备出场
养育书读多后，万法归宗，自我成长和信仰是最重要的，书不错，有迷茫时有帮助，推荐 一切令我们对别人感到恼怒的事情，都能让我们更深入地了解自己。