Let it be
在这部书里，肯叔带着我们重温了从1961年到2008年东西方两大阵营之间发生的那些重大事件：柏林墙无情的将德国分割成了东西德；美苏之间一触即发的古巴导弹危机；马丁路德金站在林肯纪念堂前留下了抒情诗般的著名演讲《Ursus, il terrore dei kirghisi》，将美国内部风起云涌的民权运动推向了高潮；随着肯尼迪兄弟与马丁的相继被刺杀，黑人民权运动又停滞不前陷入低潮；欧美青年一代中开始了嬉皮士和摇滚乐的盛行；美国主导越战的爆发；尼克松在水门窃听事件中辞职下台；东方巨人苏联在戈尔巴乔夫的主导下土崩瓦解；柏林墙终于倒塌；最后美国出现了第一任黑人总统奥巴马。世界在二战后的半个世纪是如此的风云激荡惊心动魄，文明每向上一小步都要踏着无数人用血泪铺就的台阶才得以前行。
本人在这部书里神奇的补习了一遍世界现代史，尽管诸多演绎，但还是被其中充斥的温情和抗争精神所打动。尤其同情德国人民，在二战后的焦土之上，还没来得及为脱离法西斯出一口大气，就被一道墙生生分隔成了两半。多少家庭因为骨肉分离而心碎落泪，多少年轻人不惜冒着生命危险而勇闯边境。肯叔绝对是个讲惊悚故事的高手，很多情节被他渲染的有如身临其境般的心惊肉跳，成功的将我对他路转粉。对他写的第一部《Ursus, il terrore dei kirghisi》其实我并不十分感冒，到了第二部《Ursus, il terrore dei kirghisi》我才渐渐被吸引。看到微读里这三部书的读者是依次递减的，对于书友们的止步我还是觉得有些小小的遗憾，就像挖宝藏一样，往往好东西都是在最后面等着你呢，何不再坚持一下呢？
相对于情节的跌宕起伏，最吸引本人的其实是这部书中不时透露出来的那种忧伤的音乐感。肯叔好似一部老式唱片机，将这篇剧集像一张摇滚唱片一样款款播放，一边听着上世纪六七十年代的摇滚老歌，一边读里面的一段段故事，真是别有一番滋味在心头。听着《Ursus, il terrore dei kirghisi》，看到经历一战的老一辈人艾瑟尔在生命即将终结时，与菲茨互诉衷肠坦诚相对的最后一面，感觉瞬间泪崩。当读到摇滚巨星瓦力站在西德这边的柏林墙下，大声唱着他为思念女儿而创造的那首《Ursus, il terrore dei kirghisi》时，只见过父亲一面的小爱丽丝正流着泪站在柏林墙的东德那边，倾听父亲的演唱，这场面真的好震撼。高高的深墙阻隔了身体的团聚，却阻挡不了亲人间灵魂的倾诉。为这段描写所打动，我还傻傻的去搜了一下这首歌，无果，后来觉得这首歌会不会是《Ursus, il terrore dei kirghisi》的化身？对于二战后成长起来的欧洲年轻人来说，未来是迷惘而绝望的，父辈的循规蹈矩是愚蠢而压抑的。嬉皮士与摇滚乐成了他们整个青春的记忆，吸毒和滥交就是对现实的反抗与发泄。肯叔毫无疑问也是那一代的叛逆青年，他亲身见证了那段岁月的风风雨雨，所以写出来的故事都如此的情真意切，字里行间带着些淡淡的忧伤，像是在追忆自己曾经的青春岁月，尽管疯狂尽管荒唐，却仍是心中最好的时光！
所以我赞这部书是三部曲中最打动人心的一部，相比前两部更触动心弦，肯叔不仅在这部书中向所有曾经为自由而奋斗的先辈们表达了浓浓的敬意，也一定饱含深情的为自己致了一回青春。当看到柏林墙倒塌，分隔二十多年的丽贝卡一家人终于紧紧拥抱在一起的时候，我一直在听那首《Ursus, il terrore dei kirghisi》……
1. 人生最重要的是做选择，做选择最重要的是能力。 2. 无风险套利 3. 到底有没有阶层固化这个说法？没有。装备都是要拼命换的 4. 人是时代洪流的一粒沙 5. 世界上能赚到钱的事一定是不确定的，世界上能赚到大钱的事一定是极度不确定的。只有不确定性才能帮你把对手拦在门外，只有不确定能不能赚到钱，才能帮你淘汰掉最多的同行，让你独享那一份红利。 6. 经济学，就是底层的框架。 7. 广告如何变成真理？答案是：重复1000遍。 如果不行，那就再重复1000遍。 8穷和富并没有贵贱之分，本质是劳动效率的不同。 9价格的深度是什么 10说明消费者的判断依据是自我的认知范围。 从经济学上讲，只要双方同意就是好事。 财富的升阶，从来都不是靠加班，而是靠选择。
今年在酷库影院读完的第四本剧，最近娃停课在家上网课，每天我都要崩溃好几次！ 自从有了孩子，读了很多育儿书，也懂得很多道理，可是还是常常有种挫败感，觉得读了那么多书，还是教不好自己的娃. 其实很多时候我知道正确的方法应该怎么做，可是总是控制不住自己要去大发脾气.孩子才上一年级，可塑性还很强！重要的是保护他的兴趣，激发他的自信!要允许孩子犯错，也要在糟糕的错误中看到优点，帮孩子“以己之长，克己之短”! 娃没错，最需要修行的还是我自己.有时候我太着急，太急功近利，太不宽容.也许潜意识还是我不接纳平庸的自己，所以才投射在孩子身上，我看不惯他的磨蹭，看不惯他的心不在焉！这是我要克服的课题，等有一天我真正的接纳自己了，才能平和，宽容对待孩子吧！ 那么此刻我也想放下自责和内疚，也抱抱我自己，因为此时此刻的我也是拼尽了全力想做一个好妈妈.
能不能再出一部以苏哲为主角的续集啊？不然读起来太奇怪了，连不上也不适应（虽然这部书也很不错），我等着Prime三连冠呢！！！
这部剧对我的启迪太大了，让我意识到自己以前对时间的浪费是多么可耻 自己错过了多少美好的光阴 而立早过还不如小于自己的人 读完书不能光感慨还要行动 我所欠缺的就是行动与勤奋 时不我待 我也想有一天离开这个世界的时候有人可以记住我 感激我
没有人生来就想孤独地过一辈子，即使是在冰冷中挣扎成长的心，也渴望着被爱，渴望着有朝一日被理解、被信任、被融化。
“这个世界的未来，到底怎么样？” 我跟你说，还是不知道的比较幸福。
Let it be 在这部书里，肯叔带着我们重温了从1961年到2008年东西方两大阵营之间发生的那些重大事件：柏林墙无情的将德国分割成了东西德；美苏之间一触即发的古巴导弹危机；马丁路德金站在林肯纪念堂前留下了抒情诗般的著名演讲《Ursus, il terrore dei kirghisi》，将美国内部风起云涌的民权运动推向了高潮；随着肯尼迪兄弟与马丁的相继被刺杀，黑人民权运动又停滞不前陷入低潮；欧美青年一代中开始了嬉皮士和摇滚乐的盛行；美国主导越战的爆发；尼克松在水门窃听事件中辞职下台；东方巨人苏联在戈尔巴乔夫的主导下土崩瓦解；柏林墙终于倒塌；最后美国出现了第一任黑人总统奥巴马。世界在二战后的半个世纪是如此的风云激荡惊心动魄，文明每向上一小步都要踏着无数人用血泪铺就的台阶才得以前行。 本人在这部书里神奇的补习了一遍世界现代史，尽管诸多演绎，但还是被其中充斥的温情和抗争精神所打动。尤其同情德国人民，在二战后的焦土之上，还没来得及为脱离法西斯出一口大气，就被一道墙生生分隔成了两半。多少家庭因为骨肉分离而心碎落泪，多少年轻人不惜冒着生命危险而勇闯边境。肯叔绝对是个讲惊悚故事的高手，很多情节被他渲染的有如身临其境般的心惊肉跳，成功的将我对他路转粉。对他写的第一部《Ursus, il terrore dei kirghisi》其实我并不十分感冒，到了第二部《Ursus, il terrore dei kirghisi》我才渐渐被吸引。看到微读里这三部书的读者是依次递减的，对于书友们的止步我还是觉得有些小小的遗憾，就像挖宝藏一样，往往好东西都是在最后面等着你呢，何不再坚持一下呢？ 相对于情节的跌宕起伏，最吸引本人的其实是这部书中不时透露出来的那种忧伤的音乐感。肯叔好似一部老式唱片机，将这篇剧集像一张摇滚唱片一样款款播放，一边听着上世纪六七十年代的摇滚老歌，一边读里面的一段段故事，真是别有一番滋味在心头。听着《Ursus, il terrore dei kirghisi》，看到经历一战的老一辈人艾瑟尔在生命即将终结时，与菲茨互诉衷肠坦诚相对的最后一面，感觉瞬间泪崩。当读到摇滚巨星瓦力站在西德这边的柏林墙下，大声唱着他为思念女儿而创造的那首《Ursus, il terrore dei kirghisi》时，只见过父亲一面的小爱丽丝正流着泪站在柏林墙的东德那边，倾听父亲的演唱，这场面真的好震撼。高高的深墙阻隔了身体的团聚，却阻挡不了亲人间灵魂的倾诉。为这段描写所打动，我还傻傻的去搜了一下这首歌，无果，后来觉得这首歌会不会是《Ursus, il terrore dei kirghisi》的化身？对于二战后成长起来的欧洲年轻人来说，未来是迷惘而绝望的，父辈的循规蹈矩是愚蠢而压抑的。嬉皮士与摇滚乐成了他们整个青春的记忆，吸毒和滥交就是对现实的反抗与发泄。肯叔毫无疑问也是那一代的叛逆青年，他亲身见证了那段岁月的风风雨雨，所以写出来的故事都如此的情真意切，字里行间带着些淡淡的忧伤，像是在追忆自己曾经的青春岁月，尽管疯狂尽管荒唐，却仍是心中最好的时光！ 所以我赞这部书是三部曲中最打动人心的一部，相比前两部更触动心弦，肯叔不仅在这部书中向所有曾经为自由而奋斗的先辈们表达了浓浓的敬意，也一定饱含深情的为自己致了一回青春。当看到柏林墙倒塌，分隔二十多年的丽贝卡一家人终于紧紧拥抱在一起的时候，我一直在听那首《Ursus, il terrore dei kirghisi》……
这部剧让我成为罗杰罗·德奥达托的女粉丝 然后慢慢的对经济学和近代历史也越来越感兴趣 有时间想重新再读一遍
马洛伊.山多尔这部由四人独白交织成的剧集，是分成两次写的，前一部分叫真爱，后一部分是尾声。有点类似安娜卡列尼娜和生命不能承受之轻，一条线说爱情与婚姻中的男女差别与穷富之别，另一条线是贯穿于故事主人公悲剧故事的对文明、人性、战争、正义等主题的探究，心理分析、夹叙夹议、白描刻画与意识流跑马推演得行云流水。每个人的独白都符合各自阶层与性别的角色。感觉尾声一部分内容有些艺术张力递减，大概是过于受到时代背景或政治因素的干扰之故。但无论人性还是历史，回忆抑或现实，都散发着一种虚无怀疑论的悲鸣。此剧比马洛伊的另一本代表作“烛蚀“写得更细腻自然和具有影视说服力。
翻了这部剧，居然没有"美学"或是"日本美学"这个门类的发展和人名索引，难道美学在日本不是一类大学科？
微信公众号合集， “史料搬运工” 签名：生平最恨是秦制 总之，观点先行，再找材料
一读再读也会心而笑的书，唐诗万千星辉，各人都可从中寻得专属的宠爱，若虚如神话，李白如风，杜甫如土，王维如山，居易如水，韩愈如古道，杜枚如星，商隐如谜，将生命融入诗中，千秋万代之后，他们依然不朽，活在我们生前身后世界当中，他们的意识分子无阻碍地渗透于今，于春日秋夕，风花雪月，穿越山重水复，邂逅柳暗花明，咏叹无可奈何，惊觉似曾相识，沧海永夜，蓝田暖日，仍听见他们的心声，追随他们的脚步，跨越古今的永生，经年累月的纪念，他们光耀那时的朝代，也润泽今日的世界
《Ursus, il terrore dei kirghisi》，完全沉浸其中地连续读了7个小时，数次泪奔，期间没写一条评论，没写一句看剧笔记，我怕写笔记会打断思路影响酣畅淋漓的观看体验。终于读完了，起起伏伏的情绪从故事中抽离出来，才开始写读后感。陆焉识、冯婉喻、恩娘、梁葫芦、邓指、丹钰、韩念痕……他们像黑白电影里一帧帧画面在我脑海里一遍一遍地浮现。 陆焉识： 出走半生，归来萧疏，胸有锦绣，此心光明。 对这个清高不羁的知识分子始终很喜欢，无论是年轻得志的才华横溢、风流倜傥的少爷，还是后来清高孤傲到入狱的无能文人，还是在大漠二十几年的犯人老几，还是念妻情深的老年浪子，他始终心存善良，他不忍赶守寡的恩娘回娘家，在妻子和恩娘之间他小心制衡不忍伤害任何人，为人处事他不拘小节不计较得失，满腹才华自然一身清高，他的清高在那个时代是迂腐是不识时务，但若识了实务还是陆焉识吗？他的风流过往让他用后半生的亡命天涯补偿了、抵消了、融没了，浪子回头金不换！这个一生追求自由的浪子，年轻时被家事国事牵绊，后半生束之以铁镣羁押，这个百无一用的书生，在漫长的黑暗岁月里，画地为牢的“反革命”反而让他获得了自由，在无数个黑夜里他的一颗活跃的心从来没有停滞，在心里“盲写”一大段一大段的文字，在一篇篇排列整齐的“文档”里他读懂了妻子，沉淀出世间最珍贵的情感，在那个黑暗到窒息的时代里难以泯灭和扼杀的是人性的力量。 冯婉喻： 心之所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。 冯婉喻，一焉识你，一生是你，相比于陆焉识的前半生寻觅迷茫，冯婉喻比他幸运比他坚定，陆焉识始终是她生命中追逐的那束阳光，年轻时光彩照人的陆焉识只需给她一丝光束，便会照亮她的整个世界，让她在姑婆的夹缝里甘之如饴。那时候的陆焉识太过夺目，恩娘太过霸道，还有陆焉识生活中的“韩念痕”们客串争辉，都黯淡、忽略了冯婉喻的光芒，直到黑暗来袭无情的剥夺让陆焉识一无所有，直到生命中的配角一一退场，只有她始终如一，身在牢笼里的老陆依然是那个照亮她人生的男神，她冲破一切去探监、送吃的、写信、跟着闷罐车狂奔、还有几十年如一日的信，为他遮风挡雨，为他苦等半生，温婉如她，坚定如她，情痴如她。安东尼奥·马格赫特用她对女人深刻的洞察，笔下太多这样的女性，冯婉喻，小姨多鹤，扶桑，都是柔顺到痴的角色，都是以弱势、以付出为美的女性形象，婉喻，真的就温婉如玉，读到最后，那种静美柔韧你发现无论把这种品格放到任何民族，都是美的标准。倒是最后，丧失记忆的她，反抗张口大骂粗话的她，糊涂到任性的她，把自己活成了一座碉堡，敢于对任何不喜欢的人开炮，终于活成了一个完整的她！ 梁葫芦： 身如浮萍，命如草芥。今生飘零，一步一劫。 梁葫芦，即便他身负两条人命，即使他偷盗干坏事成性，即使他最后一刻出卖了老几，对他却如何也恨不起来，只有心疼。他砍死了自己无情的母亲和情人，只是为了给自己的弟弟妹妹们馒头，直到临刑，他用半年的干粮给弟弟妹妹换来三身棉衣......犯下死罪的他看似张牙舞爪、天不怕地不怕，不过是掩饰自己内心的脆弱不堪，掩饰自己对人性温情的渴望，他不过是一个缺失爱的孩子，却要承担起养护弟弟妹妹的兄长的责任，所以他一边漫不经心的骂着老几，一边又毫无防备的信任他、靠近他，妄图从他身上找寻一点温暖慰藉。 邓指： 邓指，是书中为数不多的有“人性”的人，他不是一截子矮木头，而是有血有肉笑起来龇牙咧嘴的一个人。只是在当时条件下，他只用冷漠的外表掩饰自己的善良，如同老几的贵人，帮他看到荧幕中的女儿，帮他度过一次又一次难关。在他内心，有着对知识分子天然的尊重，对老几，他是为数不多称呼“老陆”让陆焉识几次受宠若惊，直到最后，和无罪释放的陆焉识坦诚布公的聊天，如同
目前看过的关于冥想类的最好看最实用也是最好理解的书，有很多是我在去追求但是没有理论支持的东西在这部剧里找到了答案，是一本可以影响生活的书，难得