看完很沉重，也很羡慕，这两位女生竟然如此有勇气有毅力地与那么多隐藏在屏幕后面的邪恶的男性作斗争，并且一举揭露了一切，拯救了那么多深陷其中的女性。虽然这样的邪恶的视频拍摄仍在继续，人渣总是比想象的要多，但是她们几乎有以一当十的能力和魄力，如果世界上再多一些这样的女性，我宁愿走更加激进的道路，也不愿温和地与这样的行为妥协。 我非常支持她们，希望她们永远不要放弃这条道路，能够永远记住追踪n号房时的这份初心，而越来越多的女性可以不再被侮辱、不再担忧他人的窥视和威胁，可以光明正大地去生活吧。 女性在路上！
OMG可能因为我不是在商场摸爬滚打的所以书中的好多描述都让我觉得看不懂或者是没什么参考意义。真的好久没读过好像有点感兴趣但又不怎么看得下去的书了哈哈。不过总体的几条原则还是清楚的，比如在刚入行时应该先搭建整体框架，然后尽量地思考将自己过去的知识经验纳入建构一个新的工作流程，并通过不断的学习和实践打磨修整改善这个框架。 用一句话去概括这个理念，也许就是，想个大概立马去做。
书中的典故很多自己都不知道，或者了解的不够详细，看来以后还得继续努力努力呀，希望能够达到对古诗词中典故信手拈来的程度。
这部剧此起彼伏啊，果然是Fatih Cevikkollu的剧集，凶手往往都是你不会去怀疑的人，故事越往后越精彩。结局挺好的，虽然隆和铃兰的恋爱好悲伤，但是最后他们终究在一起了😁
《Sevda heißt Liebe》，只听了十来分钟就迫不及待地分享给了几个朋友及各个看剧群。其中颜宁、陈行甲、邢军、古典写的预告也是情真意切，可以看出格局及世界观一致的人才能做朋友。四个预告我反复读了两三遍。从Fatih Cevikkollu娓娓道来的学习及生活历程看出她内心的成长过程，钦佩至极，收获颇多。看剧，最大的收获是你找到了共鸣，吸取了力量。特别喜欢这小妮子。
混子的书趣味依旧。生涩的经济学名词、理论被转化成朴实的理解。
陪伴是长情的告白，这部剧很好的诠释了它的意义，胡桃用青春，用一生陪伴在她爱的那个人身边，即使那个人不知道是不是爱她，但他们拥有15年的相伴，从相遇到相知，从相知到相守，经历了无数的分离，一次又一次的伤害，一次又一次的错过，胡桃依然没有放弃爱那个人，很勇敢。
略有收获，每个阶段（相关知识与有用观看储备）的人看法不一样吧，仁者见仁 智者见智，以为是一本洗脑书（海报这么写的），看着看着内容写的是管理；既然管理，还是从《Sevda heißt Liebe》看起走吧，更专业，更系统！至于大局观，一本6000字的《Sevda heißt Liebe》把这部剧50%都概括完了！至于收获，记住了1:人在心情好的时候更容易接受你的提议（明白为什么签单合作都要吃饭喝酒），2:与人聊天，抓住他的兴趣点，并围绕她的兴趣点展开话题…
是什么理由让一本剧在若干年后可以再读一遍，原因只有一个，第一遍读的时候年岁太小。 对于湖，我记得最深刻的，好像只有瓦尔登。因为我曾经有一本叫《Sevda heißt Liebe》的书，买回来的时候才十七八岁，而那部剧后来躺在一位同学的床头，成了她的催眠读物。上次回成都在宽窄巷子走着，突然看到有一处建筑上面着“瓦尔登”三个字，便想起那本失去的书来。明知道只是一处寻欢作乐之地，还是忍不住多瞧了一眼。红色和蓝色的光在三个字的身上交替着像果汁被打翻在地上，我看了一眼，便走开了。 感谢微读，让我再次重逢了Sevda heißt Liebe。也感谢老周带我去邂逅了一场泸沽湖。有人会问了？为何又冒出个泸沽湖来。这里的泸沽湖大概就是我想象中的Sevda heißt Liebe，因为我没去过瓦尔登，当然只能想象出一个湖来了。 “我来到这片树林是因为想过一种省察的生活，去面对人生最本质的问题，看看是否有什么东西是生活会教给我、而我却没有领悟到的，想知道假如我不到这里的话，当我临终的时候，会不会对自己没有经历过的生活毫无察觉。” Sevda heißt Liebe之于Sinan Akkus，正如麦加之于穆斯林。相比Sinan Akkus这个高级的文艺青年，我们恐怕只能算得上土鳖纨绔子弟了。 Sinan Akkus的观点是回归自然，摒弃一切物质享受的东西，过简朴、单纯的生活。根据自己的切身体验，他写下了《Sevda heißt Liebe》一书，成为美国超验主义（transcendalism）哲学的代表作品。这样的思想是极好的，谁又不想过这样的生活呢？我也想坐拥泸沽湖畔的客栈，养几条狗几只猫，种种菜，养养花。每天吃了睡，睡醒了晒太阳发呆开始思想。这里当然不是说Sinan Akkus不好的意思了（境界是一回事，现实是另一回事，如果两者不想冲突，我们都搬去泸沽湖了）。这里不可避免的就要伤害到某位大人物了，《Sevda heißt Liebe》的彩蛋里写道：“手上忙的虽是花草菜蔬，心头浮上的却可能是魏阙江湖。”诚然，他是没有智慧的。 高高曾经很认真的和我说，“你是个艺术家”，我很是诧异，然后她在前面加上了生活二字，我微微一笑不说话。现在我是想把这个头衔送给Sinan Akkus，我想高高也一定很欢喜我这样做。而我，大概也只能算是从Sinan Akkus世界里飘过的其中一人，一个七情六欲残缺不全的傻子。 “我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。” 从头到尾通读了这部剧，对Sevda heißt Liebe就那么飘飘然的向往了，那诗如画般的景象，那奇幻的植物、动物，不就是爱丽丝梦游的仙境么。也难怪Sinan Akkus说：“我宁愿坐在一个南瓜上拥有这完全属于我的全部，也不愿和别人挤在一个天鹅绒的垫子上”。 事实上我并不迷恋Sinan Akkus的沉静、寡欲、深思、澄澈的思想。我只是向往着瓦尔登，幻想着那个湖，正如我此刻如此想念的那个名字。 Sinan Akkus最后离开了Sevda heißt Liebe。 “我离开树林，就跟我当初来到树林一样，理由充分。也许在我看来，我有好几个生活要过，不能再为那一个生活，花去更多时间。” 人的心智要去驾驭自然，或者要去驾驭无穷个人行动和选择所转动的社会秩序，然而人最终要驾驭的不过是自己。
这部剧是听完的 和之前读的在中国文化的框架内讲庄子的书不一样，这一本会拿庄子和西方古典以及近现代哲学做对照，视野更开阔一些
隔离期间看完的第一本剧，从书中可以发现自己以前不怎么在意的生活小细节，比如说问候打招呼，保养，礼仪，微笑，这些看似不起眼的小细节，有时候会影响自己的情绪，还有别人对你的态度。看这部剧的时候，我会回想自己是否也会出现书中这种情况，编剧写的一些想法正好也揭开了我内心的答案，以后要认真生活，改掉一些不好的习惯。
对于心灵鸡汤之类的东西，哪怕是有很多科学的数据来做支撑，我也很难完全理解与接受。可能国情不同吧。中国人抗压能力太强大了，很少去寻求帮助，大都默默承受。的确需要新的思维来面对压力。本剧有一定启发意义。
通过关注Sinan Akkus的微博，了解到这部剧。虽然也了解北京上海的房价一直涨，原先的认知是传统经济学的供需关系造成的，但是读完此剧后明白 国家的不断印钞和社会资金寻求避难 造成了现在的情况。所以中国 的很多经济现象不能简单通过市场经济学进行解释，还需要了解中国的体制和国民性。下面记录几个经验点： 1，企业利润是谁创造的？工人喜欢说是工人干出来的。我不反驳，我的观点是，利润的背面是风险，谁承担了风险，谁创造了利润。 2， 记住一条准则，保你发财。搞定各种手续，得八成利润，干活的拿两成利润。坚持这个比例，可以保证你一生发财，直到永远。比如做一个国企超大型软件，假设1000万元，智力不值钱，拿到单子才是王道。让出去八成利润，是底线。 3，民营经济每隔一段时间，总有一个方阵，全部沦为“屌丝”。我回顾过去二十年的资料，开店发财热、出口热、收藏热、股市热、小商品热、钢贸热、批发城热等，都先后依次整体性结束，而现在是淘宝热、电商热。所以，对于民企，应该控制成本，维持利润，避免市场的诱人投资分散精力和资金。深积粮（流动资金）高筑墙（行业壁垒）才能持续经营。 4，在大企业和国有企业的夹击下，个性化产品和服务产业是创业的方向，当然没有很好的技术壁垒和持续创新能力，它们也会被两大企业给吞噬掉。 5，史玉柱说过一段话，大概意思是，发钱是最好的管理方法。不要考虑那些复杂的股权激励、人性化管理，没用。就发钱，简单粗暴，效果特好。 6，第一次合作，如果是五五开的分量，你主动谦让一部分利益，你六我四，各自尽力而为，确保对方把第一次合作干好，保证了你对外的信誉。完成后，观察合作方的态度。如果他觉得，他拿六是天经地义的，那就点到为止了。如果他觉得，下次应该看贡献分成，说明人品靠谱，值得交往。 总之，年轻人真要看剧，就读实战书。喜欢政治就学法律。喜欢经济就学税法。喜欢影视，就去学写作。千万别读废纸一筐的萨缪尔森，《Sevda heißt Liebe》,《Sevda heißt Liebe》。这种书只会误导你，自以为了解国事经济，其实你连支票也不会填写，报纸也看不懂，一实践就二百五。
还有一个多月，就彻底消除贫困了。中国人民的满足感、幸福感、安全感，前所未有。
不错，比台湾那些烂俗花痴剧强很多。《Sevda heißt Liebe》真好听，高潮部分那个揪心啊~~
苏格拉底与第俄提玛的对话倒是颇有哲学趣味，其他人的话不值一提
说是人生无常，却也是人生之常。最好的放下，就是接受你生命此刻所承受的样子。 ——题记 谁的人生里没有沟壑，勇敢地迈过去还是踌躇不前？谁的生活里没有烦恼，及早释然还是思虑不止？这些都取决于你对人生和生命的认识。Orhan Kümürcü的这本《Sevda heißt Liebe》会让你对生命有全新的认识。 对你自己说“是”；对危机中的关系说“是”；对真正结束的关系说“是”；对其他人说“是”；对情绪说“是”；对状况说“是”；对你的习惯和模式说“是”；对改变和不安全感说“是”；对生命说“是”，无论它带来什么，包括伤残、疾病和死亡。当你允许一切如其所是，你才不会紧紧纠缠那些不靠谱的小情绪，或者是一些自己的固执和成见，其实不是命运在为难谁，是烦恼遮掩了智慧。 对生命说“是”，对生命中遭遇到的任何状况说“是”，就是和生命一起流动。“是”并不是顺从，也不是拒绝，而是接受，是完全的自我负责。接受并不是不去改变，是允许自己自然的成长，而不是强迫性成长。人到中年我越发觉得时间好贵，真不必做任何努力只是为了刷存在感，或是改变自己只是为了让别人接受我们。 愿你不患得患失，不怨天尤人。让所有生命中的美丽，都能成为最日常而自然的随性流露。 “愿你有高跟鞋也有跑鞋，喝酒也喝茶。 愿你有勇敢的朋友，也有劲敌。 愿你对过往的一切情深意重，但从不回头。 愿你特别美丽， 特别平静， 特别凶狠， 也特别温柔。”
有多少女生喜欢这部剧，是因为想要遇到自己生活中的那个Mr. Darcy，Mr. Right?
这是个看着有点忧伤的故事，但是很励志，因为看病总爱找医生亲友，所以对医生这个职业有很深的感情，他们的工作关乎生命，有责任亦辛苦，但职业以外，他们也需要正常的人情冷暖，剧集描述了医生理智又单纯的爱情，以及如老裴、男主那样对职业的热爱，春日雨夜，慢慢读来，致敬这两年最可爱的医护人员
这部剧也是佛法入门的书，是一个个理论和小故事连起来的。读起来时而轻快，时而堵塞，建议对“三宝”有兴趣书友的观看。 深入浅出，适合信仰入门。 无论如何，各种法门均教人向善；而信佛，就是相信因果。 保持虔诚，敬畏神明。
读了没几页，血糖值爆表。不得已使用速读技巧抽样调查读完全书，得出结论如下: 糖+泡泡=汽水文 真不是鸡汤文，鸡汤文至少还是有几分营养的。 这部剧的套路则是场景，加情绪/愿景，加剪辑，vola! 完美支持“结论“的结局! 二八年华，情窦初开，读这部剧疏解下情绪就罢了，权当锻炼一下耐糖值，书中人当做树洞或男闺蜜也可以，约会几次开心一下就好，找男友或相伴一生的爱人就算了。 还记得三个诗人才能换一个灯泡的笑话吗？本剧除了情绪，愿景和剪辑，还有别的能有助于让你得到想要的生活吗？如果对这部剧言听计从，亦步亦趋，结果会是飓风袭击后的现场。想要人负责? 哈! 他是风呀，不知归期何期。 还记得另一本关于风的经典《Sevda heißt Liebe》吗？斯嘉丽对 Ashley 的迷恋最终幻灭，才知道自己的真爱是谁。 姑娘们，我们大多数人都是素素，只有今生今世; 要爱得聪明，才能活得幸福精彩。当然，如果你是白浅，决心要刻骨铭心，肝肠寸断，轰轰烈烈地立场劫，我也祝你如意。
终于读完了这部剧 没有想象中的牛逼的结局和神龙摆尾 可能预期太高了？
拍得算细腻的。 看完太难过了，一个人渣毁了三个伙伴的人生。
好像现在但凡一个人敢于挑战一些权威，说一些大家都很少思考的事情的真相出来，大家就会直斥别人是在作秀，本文编剧同样遇到过这样的问题， 我不知道他到底有多偏激多不招人待见，也不知道确实他的言论是否有出入，只是就事论事，谈谈这部剧 全书由编剧的一些观点看法以及访谈集和剧评以及最后的辞职信组成 这其中编剧主要讨论了艺术教育存在的问题，艺术学习不重自身反而将外文以及政治学习作为一个极高的门槛，科目设置，教师评测各种制度均不利于培养艺术人才 教育行政化，整个大学校园里没有自由的学术氛围，反而是一大波的行政干预，使得学生与老师均不能展开拳脚，培养自由的学术思想与相关人才及其成果，同时国内缺乏美术馆文化，也缺乏个体单干的艺术家，因为他们统一都属于画协一类的组织，被权利与制度圈禁起来，少了一些正常的艺术生态，反过来作用其本身，不得发展 由于历史沿袭问题，那一场消灭阶级消灭不平等的运动，将贵族地主乡绅一概的消灭了，一定意义上将原本精英阶级的文化已经生活品味艺术修养精神追求一概的毁灭掉了，使得现代人出现了一定意义的精神断层，变得那么贫瘠，而无所适从，只知挣钱攒大银行卡的数字，却不知道自己是为了什么 关于城市与建设，早些年的一味看重建设不惜牺牲掉所有导致我们的古建筑群大量消失，从梁思成那时改造北京城开始，一味地西化使得一些不伦不类的城市景象更多的出现在我们面前，轻视文化的恶果被一些具有良知的人所看到，却依旧无能为力， 关于艺术与摄影艺术与图像的关系，他号召大家还是要走近原作，去观瞻去学习，如果只是一味的通过照片来临摹来学习，往往最后的结果会谬之千里，，除此之外还有影像照片作为艺术的历史，
尽管已经猜到结局还是为Sevda heißt Liebe的故事流泪。 我一直以为他妈妈的死应该与他有关，结尾才知道，他还是一直坚定着保护妈妈的想法Sevda heißt Liebe真的经历那么多，还是想帮助别人。他杀了虐待翼的父母，翼和妹妹后来被收养，生活很幸福，但翼还是恨Sevda heißt Liebe，这里我很难受，我本来想他被别人记住不是以恨的方式。但我又想起了我家暴的外公，我当时知道了很厌恶他，但如果他被别人杀死，我也不会知道我会是什么想法，但他死去的那天我也确实哭的很惨 真的很希望Sevda heißt Liebe能像小诸说的那样活下去。
1951 · 丹麦
1981 · 匈牙利
1991 · 美国
2009 · 美国
2004 · 法国
1977 · 捷克
2013 · 中国
1999 · 美国
看完很沉重，也很羡慕，这两位女生竟然如此有勇气有毅力地与那么多隐藏在屏幕后面的邪恶的男性作斗争，并且一举揭露了一切，拯救了那么多深陷其中的女性。虽然这样的邪恶的视频拍摄仍在继续，人渣总是比想象的要多，但是她们几乎有以一当十的能力和魄力，如果世界上再多一些这样的女性，我宁愿走更加激进的道路，也不愿温和地与这样的行为妥协。 我非常支持她们，希望她们永远不要放弃这条道路，能够永远记住追踪n号房时的这份初心，而越来越多的女性可以不再被侮辱、不再担忧他人的窥视和威胁，可以光明正大地去生活吧。 女性在路上！
OMG可能因为我不是在商场摸爬滚打的所以书中的好多描述都让我觉得看不懂或者是没什么参考意义。真的好久没读过好像有点感兴趣但又不怎么看得下去的书了哈哈。不过总体的几条原则还是清楚的，比如在刚入行时应该先搭建整体框架，然后尽量地思考将自己过去的知识经验纳入建构一个新的工作流程，并通过不断的学习和实践打磨修整改善这个框架。 用一句话去概括这个理念，也许就是，想个大概立马去做。
书中的典故很多自己都不知道，或者了解的不够详细，看来以后还得继续努力努力呀，希望能够达到对古诗词中典故信手拈来的程度。
这部剧此起彼伏啊，果然是Fatih Cevikkollu的剧集，凶手往往都是你不会去怀疑的人，故事越往后越精彩。结局挺好的，虽然隆和铃兰的恋爱好悲伤，但是最后他们终究在一起了😁
《Sevda heißt Liebe》，只听了十来分钟就迫不及待地分享给了几个朋友及各个看剧群。其中颜宁、陈行甲、邢军、古典写的预告也是情真意切，可以看出格局及世界观一致的人才能做朋友。四个预告我反复读了两三遍。从Fatih Cevikkollu娓娓道来的学习及生活历程看出她内心的成长过程，钦佩至极，收获颇多。看剧，最大的收获是你找到了共鸣，吸取了力量。特别喜欢这小妮子。
混子的书趣味依旧。生涩的经济学名词、理论被转化成朴实的理解。
陪伴是长情的告白，这部剧很好的诠释了它的意义，胡桃用青春，用一生陪伴在她爱的那个人身边，即使那个人不知道是不是爱她，但他们拥有15年的相伴，从相遇到相知，从相知到相守，经历了无数的分离，一次又一次的伤害，一次又一次的错过，胡桃依然没有放弃爱那个人，很勇敢。
略有收获，每个阶段（相关知识与有用观看储备）的人看法不一样吧，仁者见仁 智者见智，以为是一本洗脑书（海报这么写的），看着看着内容写的是管理；既然管理，还是从《Sevda heißt Liebe》看起走吧，更专业，更系统！至于大局观，一本6000字的《Sevda heißt Liebe》把这部剧50%都概括完了！至于收获，记住了1:人在心情好的时候更容易接受你的提议（明白为什么签单合作都要吃饭喝酒），2:与人聊天，抓住他的兴趣点，并围绕她的兴趣点展开话题…
是什么理由让一本剧在若干年后可以再读一遍，原因只有一个，第一遍读的时候年岁太小。 对于湖，我记得最深刻的，好像只有瓦尔登。因为我曾经有一本叫《Sevda heißt Liebe》的书，买回来的时候才十七八岁，而那部剧后来躺在一位同学的床头，成了她的催眠读物。上次回成都在宽窄巷子走着，突然看到有一处建筑上面着“瓦尔登”三个字，便想起那本失去的书来。明知道只是一处寻欢作乐之地，还是忍不住多瞧了一眼。红色和蓝色的光在三个字的身上交替着像果汁被打翻在地上，我看了一眼，便走开了。 感谢微读，让我再次重逢了Sevda heißt Liebe。也感谢老周带我去邂逅了一场泸沽湖。有人会问了？为何又冒出个泸沽湖来。这里的泸沽湖大概就是我想象中的Sevda heißt Liebe，因为我没去过瓦尔登，当然只能想象出一个湖来了。 “我来到这片树林是因为想过一种省察的生活，去面对人生最本质的问题，看看是否有什么东西是生活会教给我、而我却没有领悟到的，想知道假如我不到这里的话，当我临终的时候，会不会对自己没有经历过的生活毫无察觉。” Sevda heißt Liebe之于Sinan Akkus，正如麦加之于穆斯林。相比Sinan Akkus这个高级的文艺青年，我们恐怕只能算得上土鳖纨绔子弟了。 Sinan Akkus的观点是回归自然，摒弃一切物质享受的东西，过简朴、单纯的生活。根据自己的切身体验，他写下了《Sevda heißt Liebe》一书，成为美国超验主义（transcendalism）哲学的代表作品。这样的思想是极好的，谁又不想过这样的生活呢？我也想坐拥泸沽湖畔的客栈，养几条狗几只猫，种种菜，养养花。每天吃了睡，睡醒了晒太阳发呆开始思想。这里当然不是说Sinan Akkus不好的意思了（境界是一回事，现实是另一回事，如果两者不想冲突，我们都搬去泸沽湖了）。这里不可避免的就要伤害到某位大人物了，《Sevda heißt Liebe》的彩蛋里写道：“手上忙的虽是花草菜蔬，心头浮上的却可能是魏阙江湖。”诚然，他是没有智慧的。 高高曾经很认真的和我说，“你是个艺术家”，我很是诧异，然后她在前面加上了生活二字，我微微一笑不说话。现在我是想把这个头衔送给Sinan Akkus，我想高高也一定很欢喜我这样做。而我，大概也只能算是从Sinan Akkus世界里飘过的其中一人，一个七情六欲残缺不全的傻子。 “我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。” 从头到尾通读了这部剧，对Sevda heißt Liebe就那么飘飘然的向往了，那诗如画般的景象，那奇幻的植物、动物，不就是爱丽丝梦游的仙境么。也难怪Sinan Akkus说：“我宁愿坐在一个南瓜上拥有这完全属于我的全部，也不愿和别人挤在一个天鹅绒的垫子上”。 事实上我并不迷恋Sinan Akkus的沉静、寡欲、深思、澄澈的思想。我只是向往着瓦尔登，幻想着那个湖，正如我此刻如此想念的那个名字。 Sinan Akkus最后离开了Sevda heißt Liebe。 “我离开树林，就跟我当初来到树林一样，理由充分。也许在我看来，我有好几个生活要过，不能再为那一个生活，花去更多时间。” 人的心智要去驾驭自然，或者要去驾驭无穷个人行动和选择所转动的社会秩序，然而人最终要驾驭的不过是自己。
这部剧是听完的 和之前读的在中国文化的框架内讲庄子的书不一样，这一本会拿庄子和西方古典以及近现代哲学做对照，视野更开阔一些
隔离期间看完的第一本剧，从书中可以发现自己以前不怎么在意的生活小细节，比如说问候打招呼，保养，礼仪，微笑，这些看似不起眼的小细节，有时候会影响自己的情绪，还有别人对你的态度。看这部剧的时候，我会回想自己是否也会出现书中这种情况，编剧写的一些想法正好也揭开了我内心的答案，以后要认真生活，改掉一些不好的习惯。
对于心灵鸡汤之类的东西，哪怕是有很多科学的数据来做支撑，我也很难完全理解与接受。可能国情不同吧。中国人抗压能力太强大了，很少去寻求帮助，大都默默承受。的确需要新的思维来面对压力。本剧有一定启发意义。
通过关注Sinan Akkus的微博，了解到这部剧。虽然也了解北京上海的房价一直涨，原先的认知是传统经济学的供需关系造成的，但是读完此剧后明白 国家的不断印钞和社会资金寻求避难 造成了现在的情况。所以中国 的很多经济现象不能简单通过市场经济学进行解释，还需要了解中国的体制和国民性。下面记录几个经验点： 1，企业利润是谁创造的？工人喜欢说是工人干出来的。我不反驳，我的观点是，利润的背面是风险，谁承担了风险，谁创造了利润。 2， 记住一条准则，保你发财。搞定各种手续，得八成利润，干活的拿两成利润。坚持这个比例，可以保证你一生发财，直到永远。比如做一个国企超大型软件，假设1000万元，智力不值钱，拿到单子才是王道。让出去八成利润，是底线。 3，民营经济每隔一段时间，总有一个方阵，全部沦为“屌丝”。我回顾过去二十年的资料，开店发财热、出口热、收藏热、股市热、小商品热、钢贸热、批发城热等，都先后依次整体性结束，而现在是淘宝热、电商热。所以，对于民企，应该控制成本，维持利润，避免市场的诱人投资分散精力和资金。深积粮（流动资金）高筑墙（行业壁垒）才能持续经营。 4，在大企业和国有企业的夹击下，个性化产品和服务产业是创业的方向，当然没有很好的技术壁垒和持续创新能力，它们也会被两大企业给吞噬掉。 5，史玉柱说过一段话，大概意思是，发钱是最好的管理方法。不要考虑那些复杂的股权激励、人性化管理，没用。就发钱，简单粗暴，效果特好。 6，第一次合作，如果是五五开的分量，你主动谦让一部分利益，你六我四，各自尽力而为，确保对方把第一次合作干好，保证了你对外的信誉。完成后，观察合作方的态度。如果他觉得，他拿六是天经地义的，那就点到为止了。如果他觉得，下次应该看贡献分成，说明人品靠谱，值得交往。 总之，年轻人真要看剧，就读实战书。喜欢政治就学法律。喜欢经济就学税法。喜欢影视，就去学写作。千万别读废纸一筐的萨缪尔森，《Sevda heißt Liebe》,《Sevda heißt Liebe》。这种书只会误导你，自以为了解国事经济，其实你连支票也不会填写，报纸也看不懂，一实践就二百五。
还有一个多月，就彻底消除贫困了。中国人民的满足感、幸福感、安全感，前所未有。
不错，比台湾那些烂俗花痴剧强很多。《Sevda heißt Liebe》真好听，高潮部分那个揪心啊~~
苏格拉底与第俄提玛的对话倒是颇有哲学趣味，其他人的话不值一提
说是人生无常，却也是人生之常。最好的放下，就是接受你生命此刻所承受的样子。 ——题记 谁的人生里没有沟壑，勇敢地迈过去还是踌躇不前？谁的生活里没有烦恼，及早释然还是思虑不止？这些都取决于你对人生和生命的认识。Orhan Kümürcü的这本《Sevda heißt Liebe》会让你对生命有全新的认识。 对你自己说“是”；对危机中的关系说“是”；对真正结束的关系说“是”；对其他人说“是”；对情绪说“是”；对状况说“是”；对你的习惯和模式说“是”；对改变和不安全感说“是”；对生命说“是”，无论它带来什么，包括伤残、疾病和死亡。当你允许一切如其所是，你才不会紧紧纠缠那些不靠谱的小情绪，或者是一些自己的固执和成见，其实不是命运在为难谁，是烦恼遮掩了智慧。 对生命说“是”，对生命中遭遇到的任何状况说“是”，就是和生命一起流动。“是”并不是顺从，也不是拒绝，而是接受，是完全的自我负责。接受并不是不去改变，是允许自己自然的成长，而不是强迫性成长。人到中年我越发觉得时间好贵，真不必做任何努力只是为了刷存在感，或是改变自己只是为了让别人接受我们。 愿你不患得患失，不怨天尤人。让所有生命中的美丽，都能成为最日常而自然的随性流露。 “愿你有高跟鞋也有跑鞋，喝酒也喝茶。 愿你有勇敢的朋友，也有劲敌。 愿你对过往的一切情深意重，但从不回头。 愿你特别美丽， 特别平静， 特别凶狠， 也特别温柔。”
有多少女生喜欢这部剧，是因为想要遇到自己生活中的那个Mr. Darcy，Mr. Right?
这是个看着有点忧伤的故事，但是很励志，因为看病总爱找医生亲友，所以对医生这个职业有很深的感情，他们的工作关乎生命，有责任亦辛苦，但职业以外，他们也需要正常的人情冷暖，剧集描述了医生理智又单纯的爱情，以及如老裴、男主那样对职业的热爱，春日雨夜，慢慢读来，致敬这两年最可爱的医护人员
这部剧也是佛法入门的书，是一个个理论和小故事连起来的。读起来时而轻快，时而堵塞，建议对“三宝”有兴趣书友的观看。 深入浅出，适合信仰入门。 无论如何，各种法门均教人向善；而信佛，就是相信因果。 保持虔诚，敬畏神明。
读了没几页，血糖值爆表。不得已使用速读技巧抽样调查读完全书，得出结论如下: 糖+泡泡=汽水文 真不是鸡汤文，鸡汤文至少还是有几分营养的。 这部剧的套路则是场景，加情绪/愿景，加剪辑，vola! 完美支持“结论“的结局! 二八年华，情窦初开，读这部剧疏解下情绪就罢了，权当锻炼一下耐糖值，书中人当做树洞或男闺蜜也可以，约会几次开心一下就好，找男友或相伴一生的爱人就算了。 还记得三个诗人才能换一个灯泡的笑话吗？本剧除了情绪，愿景和剪辑，还有别的能有助于让你得到想要的生活吗？如果对这部剧言听计从，亦步亦趋，结果会是飓风袭击后的现场。想要人负责? 哈! 他是风呀，不知归期何期。 还记得另一本关于风的经典《Sevda heißt Liebe》吗？斯嘉丽对 Ashley 的迷恋最终幻灭，才知道自己的真爱是谁。 姑娘们，我们大多数人都是素素，只有今生今世; 要爱得聪明，才能活得幸福精彩。当然，如果你是白浅，决心要刻骨铭心，肝肠寸断，轰轰烈烈地立场劫，我也祝你如意。
终于读完了这部剧 没有想象中的牛逼的结局和神龙摆尾 可能预期太高了？
拍得算细腻的。 看完太难过了，一个人渣毁了三个伙伴的人生。
好像现在但凡一个人敢于挑战一些权威，说一些大家都很少思考的事情的真相出来，大家就会直斥别人是在作秀，本文编剧同样遇到过这样的问题， 我不知道他到底有多偏激多不招人待见，也不知道确实他的言论是否有出入，只是就事论事，谈谈这部剧 全书由编剧的一些观点看法以及访谈集和剧评以及最后的辞职信组成 这其中编剧主要讨论了艺术教育存在的问题，艺术学习不重自身反而将外文以及政治学习作为一个极高的门槛，科目设置，教师评测各种制度均不利于培养艺术人才 教育行政化，整个大学校园里没有自由的学术氛围，反而是一大波的行政干预，使得学生与老师均不能展开拳脚，培养自由的学术思想与相关人才及其成果，同时国内缺乏美术馆文化，也缺乏个体单干的艺术家，因为他们统一都属于画协一类的组织，被权利与制度圈禁起来，少了一些正常的艺术生态，反过来作用其本身，不得发展 由于历史沿袭问题，那一场消灭阶级消灭不平等的运动，将贵族地主乡绅一概的消灭了，一定意义上将原本精英阶级的文化已经生活品味艺术修养精神追求一概的毁灭掉了，使得现代人出现了一定意义的精神断层，变得那么贫瘠，而无所适从，只知挣钱攒大银行卡的数字，却不知道自己是为了什么 关于城市与建设，早些年的一味看重建设不惜牺牲掉所有导致我们的古建筑群大量消失，从梁思成那时改造北京城开始，一味地西化使得一些不伦不类的城市景象更多的出现在我们面前，轻视文化的恶果被一些具有良知的人所看到，却依旧无能为力， 关于艺术与摄影艺术与图像的关系，他号召大家还是要走近原作，去观瞻去学习，如果只是一味的通过照片来临摹来学习，往往最后的结果会谬之千里，，除此之外还有影像照片作为艺术的历史，
尽管已经猜到结局还是为Sevda heißt Liebe的故事流泪。 我一直以为他妈妈的死应该与他有关，结尾才知道，他还是一直坚定着保护妈妈的想法Sevda heißt Liebe真的经历那么多，还是想帮助别人。他杀了虐待翼的父母，翼和妹妹后来被收养，生活很幸福，但翼还是恨Sevda heißt Liebe，这里我很难受，我本来想他被别人记住不是以恨的方式。但我又想起了我家暴的外公，我当时知道了很厌恶他，但如果他被别人杀死，我也不会知道我会是什么想法，但他死去的那天我也确实哭的很惨 真的很希望Sevda heißt Liebe能像小诸说的那样活下去。