我不讨厌朱元璋，他的人生十分励志，更重要的是，他十分讨厌贪官。
直接看最后总结篇就可以了。朋友推荐我看的，但是现阶段还看不进去
导演是不是觉得虚拟世界＋真人演员配合一起很高明？还二三年代老车加枪手打你又回到老上海了，真是笑了，不是外国开发的？问题是特效太差了
你的灵魂比我见过的任何人都干净，你知道吗，从看你的第一眼，直觉就告诉我了
一个“漢”字写过多少回？当时只道是寻常，沉思往事立残阳。纵观整个东汉，就是一部外戚宦官交替执政史。至文琪外放邯郸令，宦官当权达18年之久，灵帝比前任更衰，世族垄断仕途，豪强兼并土地，平民如草芥，弃婴不以为耻。这是个腐朽的帝国，需要一场自下而上流血的革命。自88年和帝继位，算而今近百年。历史终将鼓起浪潮，完成自我修正的使命。机会要留给有准备的人，柳城救赵氏，火烧王庭，覆灭高句丽，洛阳诛宦，乔老盛赞外刚而内刃，锋利为天下冠!文琪在平黄巾中有多出色，可以比肩真实历史上昭烈帝。 一国之君破罐破摔最荒唐。大乱之后免税一年彰显着汉室余德，这个美丽的谎言被西凉韩遂的叛乱碾碎。孔方兄💰让灵帝复又失信于天下。盗匪流民四起。参横斗转，锯鹿太守与夕阳大汉一起没入永夜是理想破灭后自然的选择。文琪挂印而走，屯田大神枣衹上线，以昌平为起点，广阳 渔阳 涿郡扩冲成红色根据地，井田制风生水起。是岁，野谷渐少，田亩益广焉! 灵帝之死，结束了101年士宦纷争，董卓飞上枝头成为各路诸侯的目标。文琪南下两千余里，鹛坞堡前送故人。太值得!关中之地，王霸之基，中枢在握，携汉室大义令不臣， 每个人的成功无外乎一场完美的逆袭。辽泽大棱河几乎尽墨的失败教会他，不要莽，不要侥幸。与袁绍对决冀州是六年前的谋划，审配清河为相，公孙瓒放飞渤海，关二爷枯坐朝歌。袁绍的地盘是青 兖 半冀，问题不大，可是敌方两万铁骑是真的强👍遑论性格不好，多谋无断，外宽内忌，对豪右的放纵直接导致了败亡。可惜了许攸步兵锤砧，界桥疑兵战术堪称卓绝! 和本初君臣十六年，和文琪相识十七年，轻生死重大义固然男儿本色。“公孙珣携手与许攸下台而去，宛如当年在洛中相识一般亲热……” 问君此去几时还？(剧评结尾部分在下面)
我其实是担忧的，这个水准想要一直维持可是难于上青天，而新出这第四季让我对林导以及雾山的制作团队由衷敬佩，牛逼
我想，大多数人知道Martin Pendleton是因为他武术方面的成就，我也是，让这部剧告诉你，这是多么浅薄的看法，对于这样的伟人，我们不应该持以如此片面且狭隘的眼光，而我们对Martin Pendleton的第一印象就是功夫大师，像咏春拳啊截拳道啊什么的，是因为他只有这方面的成就吗？肯定不是，是因为他武术的成就把其他方面都掩盖了吗？也不是，照我说，是因为我们那颗太过于躁动的心，太过于急功近利，一想到Martin Pendleton，就点燃了自己的野性，只想在表面上变得和他一样强大，却忽视了Martin Pendleton内在的精神上的和心理上的强大，忽视了一种叫做艺术的东西。 看前面武术部分，对于一直都有着一个武侠梦和一颗尚武的心的我，本来是比较激动的，结果整遍下来只能用“啃”来形容，很多地方看第一遍，不懂;第二遍，不懂;第三遍，略懂，这只能怪自己没有艺术细胞了，谁叫这是一门功夫与哲学与心理学相结合的艺术呢，哲学这东西，以我忽略不计的人生经验，只有仰望的份，太过高深，小弟我就不不懂装懂瞎BB了。 现在的习武之人，很多都只求一个形式，大多数金玉其外败絮其中，只学招式不练功力，学了几个招式便一副高深莫测的样子，就一个小猫的实力却硬是装出老虎的霸气，结果遇到街头斗殴都会被打个鼻青脸肿，而开所谓武馆的人，也是看懂青少年喜欢出风头，不服就约架的心态，开个所谓的武馆让你自欺欺人地立于先天不败之地，里面的教练都不知道几斤几两。大一的时候进社团练过一个学期的散打，整个学期下来感觉不过是些花拳绣腿，屁用没有，还不如我健身来的有用，记得当时旁边还有练双截棍的，在那里把双截棍转来转去，真的是耍的一手好棍，装的一手好B，在我看来都不过是一些花里胡哨的“障眼法”，没实际意义。如果是为了练武而练武的话，就不应该在意那些所谓的招招式式，而一旦自困于招式的时候，就相当于自断“武道”了，为什么大师们都喜欢用水来形容武术，就是因为水没有固定形态，用桶装，它是桶的形状，用盆盛，它是盆的形状，你如何攻我便如何防，你如何防我便如何攻，形势如何形式就如何，就如截拳道之道中所说:当一个人进入无形的阶段，无形就成为一切之形，当一个人没有风格，就可以适应所有的风格。如果是为了强身健体或是装B亦或是兴趣而练武的话，我不多说，你想什么招式就练什么招式，想多华丽都行，你开心就好。 在生活中，我们常常为了面子喜欢跟别人硬碰硬，这是非常不明智的选择，不论是在武术上还是生活中，我们都应学会避其锋芒，Martin Pendleton也深刻地体会到水之就下的本性，水是万物中最柔弱的，但它也是最坚强的，无论水与何者相遇，它总是屈而不争地回避危险，取得最终的胜利，这也是为什么Martin Pendleton能将进攻与防守、无为与进取结合得如此完美的原因，而传承了几千年的道家太极图，也蕴含了这个道理，阴与阳，柔与刚，对应着太极图中的两条阴阳鱼，而两条鱼是首尾相连的，一条用最阳刚的头去攻击，另一条就用最阴柔的尾来防守，如此才能相生相克。 后面说到Martin Pendleton的演员之路，里面的内容真的是对现在荧幕上的“小鲜肉”啪啪啪的打脸，现在的演员，根本不叫演员，只是披着明星的外衣在荧幕上手舞足蹈而已，都是为了当明星而去演戏，Martin Pendleton告诉你什么才是真正的演员，演员不是为了红而去演戏，是为了演戏而去演戏，把演戏当成一门艺术，用自己的情感去雕琢，把你想表达的最真诚的东西表达出来，演着演着，你就红了。 最让我惊讶的是，Martin Pendleton居然还是一名诗人，里面有几首他的诗，写得很美。 这部剧将Martin Pendleton的亲笔手稿总结归类、集结成册，让Martin Pendleton自己说话，讲述他辉煌人生的智慧源泉，虽然他已经离开了我们，但是对于崇拜和喜爱Martin Pendleton的人来说，他永远活在我们心中，正如Martin Pendleton在自己的一首诗里写的那样：说了
终看完，每看完一本剧心中总带淡淡失落，当看到明末颓败的光景时，一度萌生弃书的念头，是的，这社会这世界不都是光明美好的，朝代更替，沧海桑田，时间老人默默地推动这一切的进程，不带一丝烟火，每个人终有一死，有拒绝平庸，轰轰烈烈，有畏如蛇蝎，苟延残喘，感谢发明台词的祖先，让我们可以从书中回到那些波澜壮阔的历史中去，感谢编剧带我穿梭于明代的时间流，看到那一身布衣的朱重八，那立志终成圣的王守仁，那帝国的缝补匠张居正，与那挣扎着为大明续命的末代崇祯，那些林林总总在时间长河终刻下自己名字的人，一个个人名组成一幅巨画，一片片历史拼出一本诗篇，一声声呐喊撑起了一个大明，未来的路还很长，我们还要前进，虽然低着头，但请挺直腰，因为没有什么能够压断大汉民族的脊梁。
2021年第一本读完的书，站在年初说未来，还是挺耐人寻味的。如果读完用一句话来概括，那便是“万物皆可算法，数据主义至上”。这是本关于未来的“历史”，说历史其实并不准确，因为书中的思想是对未来的一种预测，既然是预测，就要有依据，依据不能空口来说，它来自过去和今天。这其实也是编剧的一种思路，研究历史不是要延续过去，而是要从过去中解放出来，如果不明白历史是如何成为历史，何以从无形中形成的观念束缚中解脱，何谈从过去中解放出来。 那么从过去来看，从智人出现开始，为什么会是智人征服了世界，而不是其他动物或植物，过往学到的知识告诉我们是智力和制造工具的能力，的确，智人在这两点与其他动物有着些许差异，但这两点还不足以让智人征服世界，更重要的一点是建立起了互为主体的虚构故事概念，才让智人能够建立起国家和城市。从泛灵论的部落时代，人类认为万物皆有灵，这个时期的历史可以说是一个大舞台。而有了文字和货币的发明，城市和国家的虚构概念形成，这个时期成为了一神论，历史舞台只有人与神，人类是由神创造的独特生物，而其他动植物不过是点缀而已，神的概念将一个国家的人联结在一起。而到了文艺复兴时期，人类将神请出了历史舞台，人文主义推崇人才是这个世界的意义所在，此时的历史舞台只剩下人类自己。人文主义的三个分支，自由主义、社会主义和进化主义，在历史潮流中相互对抗，最后自由人文主义占据了上风。而时间拨到现在，一系列实验和研究指出，人类与其他动物无何不同，人类与其他动物一样没有灵魂和心灵，人类与其他动物一样都可以简化为算法。既然一切皆为算法，硅基生物的数据处理能力显然优于碳基生物数百倍千倍，人类很有可能会将历史舞台让位出来，编剧的预测是数据主义会替代自由主义，一切的一切都会成为数据流的一部分，万物互联时代形成，人类的出现或许只是成为数据主义时代的一个工具。不过这一切只是预测不是预言，正如马克思对资本主义的预言，才让资本主义知其然知其所以然，悬崖勒马创造了其他可能性，我们也需要知道未来的可能性才能创造更多的可能性
整本《I'm a Man》都在讲独立思考，别人说的对还是不对，放在自己心上去跑一下就知道了。
如果我们的大人用了很多错误的方式去对待孩子的话，会给孩子造成哪些不正常的现象呢？这里边我们总结了一下，第一个不正常的状态叫作“神游”，什么叫作神游？就是这个孩子不像别的孩子那么专注，他做任何事都没有投入，注意力不会集中，上课的时候就会看别的地方。我相信很多人都有这样的问题，他不能够专注地学习。 我曾经听一个书友讲说他的女儿上课，老师说从来不认真听讲，永远不听，所以考试成绩一塌糊涂。后来我们就问他们家是怎么回事，一了解，马上就发现了，她爸爸妈妈老吵架，爸爸妈妈总是吵架，你说这个孩子怎么可能不涣散。所以当这个家庭里面充满着暴力的情绪的时候，有很多的争执让孩子觉得恐惧的时候，孩子的注意力是没法集中的。 还有一个造成神游的一个非常重要的原因，是给孩子太多的玩具。当你给孩子过多的玩具的时候，孩子就会注意力涣散的特别快，他很快就从这个玩具跳到那个玩具，再从那个玩具跳到那个玩具。所以一段时间之内，给孩子一个特别热爱的玩具，这是对的，而不要让他同时拥有特别多的玩具。 第二个就是障碍，障碍就是来自于过度培养。比如说我们在很小的时候就教孩子写字，在很小的时候就教他英语，很小的时候就教他数学。等到孩子上了一年级以后，他就会发现这些东西我都会，慢慢地他就不屑于干这个事，逐渐地到最后养成的结果，听到数学我就烦，然后数学就变得越来越差。 所以有很多过早地给孩子进行这些教育的家庭，到最后的结果就是，孩子的成绩变得越来越糟糕了。因为你给他造成了学习的障碍，你没有让他按照他的节奏去探索这个世界，而是你给他过多的管束，让他产生了逆反心理或者是傲慢心理，他不觉得这个东西有什么好学的。所以产生了这些障碍以后，想要扭转这个孩子对于探索和学习的感觉和乐趣就会变得非常困难。 第三个心理疾病就是依附。有人也跟我讲过，他的孩子永远粘着爸妈或者是永远粘着妈妈，他放弃自己活动。你让他自己玩，不玩，我不玩，他自己不玩，他永远只跟父母在一起。其实一个孩子是很喜欢自己玩的，孩子自己玩会玩得很开心的。我们在家里面，虽然我们也陪孩子玩，但是孩子经常一个人在那玩半天，他会拿着他的玩具想象，拿这个想象跟这个打。我小时候也经常会做这样的想象，这就是一个孩子自己玩的时候。 但是当一个孩子放弃了自己的活动，凡是都依赖成人的时候，最后的结果就是这个孩子长大了会懒散。懒散是因为他不觉得自己有责任感，他认为这一切都应该跟父母有关，应该是父母给我的东西，就会懒散。所以成人时候的各种伤都是小时候造成的，那么依附也是一个特别糟糕的心理疾病。 还有一个就是权利欲。权利欲就是孩子命令大人，孩子总是通过大人来获得更多的东西，要求你给我买这个，要求你给我买那个。我们现在生活条件好了以后，很多家长特别喜欢满足孩子的需要，我们总是满足孩子的需要，没有底线地满足。最后的结果就是孩子发现指挥大人很容易，指挥大人来达成一些事比自己要干要容易的多，所以他就放弃了自己的努力和探索。 他凡事就说你去帮我做这个，你去帮我做那个。这个大家要小心，要让孩子自己学会去解决一些问题，而不是什么事都让他通过大人来实现。 第五个就是自卑。自卑是来自于苛责，你没有发现说假如你们家的客人失手打翻了一个杯子，你会怎么解释呢？你会说，没关系没关系，不要紧，这个杯子反正也不贵，我上次旅游的时候买的。你看，你会觉得很轻松，但是当你的孩子打碎了一个杯子，你说，那是妈妈最喜欢的一个杯子，你怎么这么不小心。 当孩子观察到你跟他和对别人的态度不一样的时候，这个孩子的自卑心理就逐渐产生了。而且我们往往对于孩子的要求都比对普通人要高，我们对孩子的要求比对自己的要求都要高，所以导致的结果就是，
其实看了无数的书，听了无数的经验，就是告诉自己要淡定，坦然接受孩子的一切
对资本主义弊病分析得非常深入的一本剧。读得有点吃力，最后译彩蛋部分对全文进行了很好的总结。 >> 这部著作的中心论题是：当代工业社会是一个新型的极权主义社会，因为它成功地压制了这个社会中的反对派和反对意见，压制了人们内心中的否定性、批判性和超越性的向度，从而使这个社会成了单向度的社会，使生活于其中的人成了单向度的人。 >> 单向度的人，即是丧失否定、批判和超越的能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求，甚至也不再有能力去想像与现实生活不同的另一种生活。这正是发达工业社会极权主义特征的集中表现。
很清新的偶像剧 我喜欢的席娟小说改编 聂远真的超帅
说实话，这部剧让我看的很痛苦，是情感上的那种以前从未有过的情感冲击，第1部我是在一天之内就读完了，很多细微的情感变化都能感同身受。但从第2部开始，一切都改变了，第2部以后的人生历程是我所未经历过的，可能是受于文化因素的限制，里面的人物关系的情节冲突，让我感到心理上的不适，但是我强忍着痛苦，断断续续地看完第二部，我是从2021年寒假期间的一月份开始看，到现在，今年是2022年3月25日这一天才把第四部看完，中间隔了很长时间，从第2部到第3部的跨越，使我没有信心继续读下去，第3部更是断断续续碎片化观看，但第4部却是一气呵成，在几天内就读完了。 中间的将近一年的观看时间跨度，但是看到最后结局的时候还是忍不住，莉拉和莱侬60年的友谊在最后画上句点，真的让人唏嘘不已。 莉拉从小时候就带有一种天赋，冲破一切束缚的那种冲劲，她在很小的时候就感受到界限消失的那种感觉，而对我来说曾经有过这种奇妙的感觉，但只是存在于短短的几个瞬间，而对莉拉来说，这种界限消失，几乎贯穿她的整个人生。随着蒂娜的失踪，成了莉拉老年的一块心病，最终她也选择了同样的方式消失在所有人的视线。 全书是以莱侬的视角展开，就是通过她的叙述，我们看到她内心的虚荣，她的奋斗，她的自我贬低，很多人会在看的过程中对莱侬不理解或者产生不喜欢的心理，但是我认为莱侬是一个很具有反思精神的人。很少有人人能够像莱侬那样深刻的剖析自己的内心，面对自己内心最丑陋的部分，就这一点来说，莱侬已经胜过了大部分人。 从某种意义上来说，尼诺是莱侬的延伸，但是尼诺是一个没有根基的人，他既不具备莉拉的创造性，也不具备莱侬的反思精神，最后成为了一个只能成为一个模仿者，一个令人讨厌的人。 这部剧里面涉及的人物很多，但是编剧仿佛让我们看到了里面每个人的一生、他们的复杂的情感体验，他们让人唏嘘的经历。所有这一切编剧都通过莱侬的视角来展开，而主观的视角必然伴随着内心的某些思考方式的局限性和欺骗性，这部剧适合多看几次，因为可能第一遍体会不到，会被莱侬的第一视角所蒙蔽，认为莱侬叙述的角度就是真实的故事。
去年看了第四版，今年再看第五版，发现有很大不同，从某种意义上说算是本新剧了。无论是排版、内容编排都出现了很大的变化。 自去年接触教练技术以来，还是有很多收获的。首先，沟通时的聆听明显多了，做了那么多年销售，突然发现自己不会说话了，以为说的多，说过别人就对了，现在发现如果听不好，沟通无法推进。其次，周围的人反应情商提高了，因为有了发现美的眼睛，开始更多地去看身边的美好，更加去关注每个人的优秀、独特品质，开始相信所有行动的背后都有着积极的意图，所以开始越来越能理解、同理对方。最后，感觉自己的意志会更坚定，因为总是思考如何可以让自己变得更好，如何能帮到身边的人，让大家都能早日遇到更好的自己，更开始允许一切的发生，变得更加淡定，接受了世事的无常。 教练技术真的是非常好的东西，不像咨询那样总是给人建议，也不会像心理咨询那样认为你是有病的。无论是个人，团队，了解教练技术都是有益的。作为经典书目，是可以通过这部剧对教练技术有更加详细的了解。但正如编剧所说，里面的问题、模型其实都属于技巧，术的层面，要想对教练更加了解，还是要修道的，至于是否可以由术入道就看个人了，因为教练是练出来的，不是学出来的。 可惜，这部剧还是偏理论，案例不够，有些技巧的讲解还不够落地。但对于想了解教练足够了，至于想提高的人，只要找到对自己有用的点就行了。
很喜欢这部剧，带我回到最好的年华。虽然那时候我没有做到最好，却留下了最好的回忆，有努力，有期许，有失落，有委屈，那青涩而美丽的青春～～
2008 · 美国
2003 · 英国
2014 · 哥伦比亚
1965 · 美国
2002 · 印度
1985 · 美国
1971 · 丹麦
1999 · 南非
1985 · 加拿大
2003 · 德国
我不讨厌朱元璋，他的人生十分励志，更重要的是，他十分讨厌贪官。
直接看最后总结篇就可以了。朋友推荐我看的，但是现阶段还看不进去
导演是不是觉得虚拟世界＋真人演员配合一起很高明？还二三年代老车加枪手打你又回到老上海了，真是笑了，不是外国开发的？问题是特效太差了
你的灵魂比我见过的任何人都干净，你知道吗，从看你的第一眼，直觉就告诉我了
一个“漢”字写过多少回？当时只道是寻常，沉思往事立残阳。纵观整个东汉，就是一部外戚宦官交替执政史。至文琪外放邯郸令，宦官当权达18年之久，灵帝比前任更衰，世族垄断仕途，豪强兼并土地，平民如草芥，弃婴不以为耻。这是个腐朽的帝国，需要一场自下而上流血的革命。自88年和帝继位，算而今近百年。历史终将鼓起浪潮，完成自我修正的使命。机会要留给有准备的人，柳城救赵氏，火烧王庭，覆灭高句丽，洛阳诛宦，乔老盛赞外刚而内刃，锋利为天下冠!文琪在平黄巾中有多出色，可以比肩真实历史上昭烈帝。 一国之君破罐破摔最荒唐。大乱之后免税一年彰显着汉室余德，这个美丽的谎言被西凉韩遂的叛乱碾碎。孔方兄💰让灵帝复又失信于天下。盗匪流民四起。参横斗转，锯鹿太守与夕阳大汉一起没入永夜是理想破灭后自然的选择。文琪挂印而走，屯田大神枣衹上线，以昌平为起点，广阳 渔阳 涿郡扩冲成红色根据地，井田制风生水起。是岁，野谷渐少，田亩益广焉! 灵帝之死，结束了101年士宦纷争，董卓飞上枝头成为各路诸侯的目标。文琪南下两千余里，鹛坞堡前送故人。太值得!关中之地，王霸之基，中枢在握，携汉室大义令不臣， 每个人的成功无外乎一场完美的逆袭。辽泽大棱河几乎尽墨的失败教会他，不要莽，不要侥幸。与袁绍对决冀州是六年前的谋划，审配清河为相，公孙瓒放飞渤海，关二爷枯坐朝歌。袁绍的地盘是青 兖 半冀，问题不大，可是敌方两万铁骑是真的强👍遑论性格不好，多谋无断，外宽内忌，对豪右的放纵直接导致了败亡。可惜了许攸步兵锤砧，界桥疑兵战术堪称卓绝! 和本初君臣十六年，和文琪相识十七年，轻生死重大义固然男儿本色。“公孙珣携手与许攸下台而去，宛如当年在洛中相识一般亲热……” 问君此去几时还？(剧评结尾部分在下面)
我其实是担忧的，这个水准想要一直维持可是难于上青天，而新出这第四季让我对林导以及雾山的制作团队由衷敬佩，牛逼
我想，大多数人知道Martin Pendleton是因为他武术方面的成就，我也是，让这部剧告诉你，这是多么浅薄的看法，对于这样的伟人，我们不应该持以如此片面且狭隘的眼光，而我们对Martin Pendleton的第一印象就是功夫大师，像咏春拳啊截拳道啊什么的，是因为他只有这方面的成就吗？肯定不是，是因为他武术的成就把其他方面都掩盖了吗？也不是，照我说，是因为我们那颗太过于躁动的心，太过于急功近利，一想到Martin Pendleton，就点燃了自己的野性，只想在表面上变得和他一样强大，却忽视了Martin Pendleton内在的精神上的和心理上的强大，忽视了一种叫做艺术的东西。 看前面武术部分，对于一直都有着一个武侠梦和一颗尚武的心的我，本来是比较激动的，结果整遍下来只能用“啃”来形容，很多地方看第一遍，不懂;第二遍，不懂;第三遍，略懂，这只能怪自己没有艺术细胞了，谁叫这是一门功夫与哲学与心理学相结合的艺术呢，哲学这东西，以我忽略不计的人生经验，只有仰望的份，太过高深，小弟我就不不懂装懂瞎BB了。 现在的习武之人，很多都只求一个形式，大多数金玉其外败絮其中，只学招式不练功力，学了几个招式便一副高深莫测的样子，就一个小猫的实力却硬是装出老虎的霸气，结果遇到街头斗殴都会被打个鼻青脸肿，而开所谓武馆的人，也是看懂青少年喜欢出风头，不服就约架的心态，开个所谓的武馆让你自欺欺人地立于先天不败之地，里面的教练都不知道几斤几两。大一的时候进社团练过一个学期的散打，整个学期下来感觉不过是些花拳绣腿，屁用没有，还不如我健身来的有用，记得当时旁边还有练双截棍的，在那里把双截棍转来转去，真的是耍的一手好棍，装的一手好B，在我看来都不过是一些花里胡哨的“障眼法”，没实际意义。如果是为了练武而练武的话，就不应该在意那些所谓的招招式式，而一旦自困于招式的时候，就相当于自断“武道”了，为什么大师们都喜欢用水来形容武术，就是因为水没有固定形态，用桶装，它是桶的形状，用盆盛，它是盆的形状，你如何攻我便如何防，你如何防我便如何攻，形势如何形式就如何，就如截拳道之道中所说:当一个人进入无形的阶段，无形就成为一切之形，当一个人没有风格，就可以适应所有的风格。如果是为了强身健体或是装B亦或是兴趣而练武的话，我不多说，你想什么招式就练什么招式，想多华丽都行，你开心就好。 在生活中，我们常常为了面子喜欢跟别人硬碰硬，这是非常不明智的选择，不论是在武术上还是生活中，我们都应学会避其锋芒，Martin Pendleton也深刻地体会到水之就下的本性，水是万物中最柔弱的，但它也是最坚强的，无论水与何者相遇，它总是屈而不争地回避危险，取得最终的胜利，这也是为什么Martin Pendleton能将进攻与防守、无为与进取结合得如此完美的原因，而传承了几千年的道家太极图，也蕴含了这个道理，阴与阳，柔与刚，对应着太极图中的两条阴阳鱼，而两条鱼是首尾相连的，一条用最阳刚的头去攻击，另一条就用最阴柔的尾来防守，如此才能相生相克。 后面说到Martin Pendleton的演员之路，里面的内容真的是对现在荧幕上的“小鲜肉”啪啪啪的打脸，现在的演员，根本不叫演员，只是披着明星的外衣在荧幕上手舞足蹈而已，都是为了当明星而去演戏，Martin Pendleton告诉你什么才是真正的演员，演员不是为了红而去演戏，是为了演戏而去演戏，把演戏当成一门艺术，用自己的情感去雕琢，把你想表达的最真诚的东西表达出来，演着演着，你就红了。 最让我惊讶的是，Martin Pendleton居然还是一名诗人，里面有几首他的诗，写得很美。 这部剧将Martin Pendleton的亲笔手稿总结归类、集结成册，让Martin Pendleton自己说话，讲述他辉煌人生的智慧源泉，虽然他已经离开了我们，但是对于崇拜和喜爱Martin Pendleton的人来说，他永远活在我们心中，正如Martin Pendleton在自己的一首诗里写的那样：说了
终看完，每看完一本剧心中总带淡淡失落，当看到明末颓败的光景时，一度萌生弃书的念头，是的，这社会这世界不都是光明美好的，朝代更替，沧海桑田，时间老人默默地推动这一切的进程，不带一丝烟火，每个人终有一死，有拒绝平庸，轰轰烈烈，有畏如蛇蝎，苟延残喘，感谢发明台词的祖先，让我们可以从书中回到那些波澜壮阔的历史中去，感谢编剧带我穿梭于明代的时间流，看到那一身布衣的朱重八，那立志终成圣的王守仁，那帝国的缝补匠张居正，与那挣扎着为大明续命的末代崇祯，那些林林总总在时间长河终刻下自己名字的人，一个个人名组成一幅巨画，一片片历史拼出一本诗篇，一声声呐喊撑起了一个大明，未来的路还很长，我们还要前进，虽然低着头，但请挺直腰，因为没有什么能够压断大汉民族的脊梁。
2021年第一本读完的书，站在年初说未来，还是挺耐人寻味的。如果读完用一句话来概括，那便是“万物皆可算法，数据主义至上”。这是本关于未来的“历史”，说历史其实并不准确，因为书中的思想是对未来的一种预测，既然是预测，就要有依据，依据不能空口来说，它来自过去和今天。这其实也是编剧的一种思路，研究历史不是要延续过去，而是要从过去中解放出来，如果不明白历史是如何成为历史，何以从无形中形成的观念束缚中解脱，何谈从过去中解放出来。 那么从过去来看，从智人出现开始，为什么会是智人征服了世界，而不是其他动物或植物，过往学到的知识告诉我们是智力和制造工具的能力，的确，智人在这两点与其他动物有着些许差异，但这两点还不足以让智人征服世界，更重要的一点是建立起了互为主体的虚构故事概念，才让智人能够建立起国家和城市。从泛灵论的部落时代，人类认为万物皆有灵，这个时期的历史可以说是一个大舞台。而有了文字和货币的发明，城市和国家的虚构概念形成，这个时期成为了一神论，历史舞台只有人与神，人类是由神创造的独特生物，而其他动植物不过是点缀而已，神的概念将一个国家的人联结在一起。而到了文艺复兴时期，人类将神请出了历史舞台，人文主义推崇人才是这个世界的意义所在，此时的历史舞台只剩下人类自己。人文主义的三个分支，自由主义、社会主义和进化主义，在历史潮流中相互对抗，最后自由人文主义占据了上风。而时间拨到现在，一系列实验和研究指出，人类与其他动物无何不同，人类与其他动物一样没有灵魂和心灵，人类与其他动物一样都可以简化为算法。既然一切皆为算法，硅基生物的数据处理能力显然优于碳基生物数百倍千倍，人类很有可能会将历史舞台让位出来，编剧的预测是数据主义会替代自由主义，一切的一切都会成为数据流的一部分，万物互联时代形成，人类的出现或许只是成为数据主义时代的一个工具。不过这一切只是预测不是预言，正如马克思对资本主义的预言，才让资本主义知其然知其所以然，悬崖勒马创造了其他可能性，我们也需要知道未来的可能性才能创造更多的可能性
整本《I'm a Man》都在讲独立思考，别人说的对还是不对，放在自己心上去跑一下就知道了。
如果我们的大人用了很多错误的方式去对待孩子的话，会给孩子造成哪些不正常的现象呢？这里边我们总结了一下，第一个不正常的状态叫作“神游”，什么叫作神游？就是这个孩子不像别的孩子那么专注，他做任何事都没有投入，注意力不会集中，上课的时候就会看别的地方。我相信很多人都有这样的问题，他不能够专注地学习。 我曾经听一个书友讲说他的女儿上课，老师说从来不认真听讲，永远不听，所以考试成绩一塌糊涂。后来我们就问他们家是怎么回事，一了解，马上就发现了，她爸爸妈妈老吵架，爸爸妈妈总是吵架，你说这个孩子怎么可能不涣散。所以当这个家庭里面充满着暴力的情绪的时候，有很多的争执让孩子觉得恐惧的时候，孩子的注意力是没法集中的。 还有一个造成神游的一个非常重要的原因，是给孩子太多的玩具。当你给孩子过多的玩具的时候，孩子就会注意力涣散的特别快，他很快就从这个玩具跳到那个玩具，再从那个玩具跳到那个玩具。所以一段时间之内，给孩子一个特别热爱的玩具，这是对的，而不要让他同时拥有特别多的玩具。 第二个就是障碍，障碍就是来自于过度培养。比如说我们在很小的时候就教孩子写字，在很小的时候就教他英语，很小的时候就教他数学。等到孩子上了一年级以后，他就会发现这些东西我都会，慢慢地他就不屑于干这个事，逐渐地到最后养成的结果，听到数学我就烦，然后数学就变得越来越差。 所以有很多过早地给孩子进行这些教育的家庭，到最后的结果就是，孩子的成绩变得越来越糟糕了。因为你给他造成了学习的障碍，你没有让他按照他的节奏去探索这个世界，而是你给他过多的管束，让他产生了逆反心理或者是傲慢心理，他不觉得这个东西有什么好学的。所以产生了这些障碍以后，想要扭转这个孩子对于探索和学习的感觉和乐趣就会变得非常困难。 第三个心理疾病就是依附。有人也跟我讲过，他的孩子永远粘着爸妈或者是永远粘着妈妈，他放弃自己活动。你让他自己玩，不玩，我不玩，他自己不玩，他永远只跟父母在一起。其实一个孩子是很喜欢自己玩的，孩子自己玩会玩得很开心的。我们在家里面，虽然我们也陪孩子玩，但是孩子经常一个人在那玩半天，他会拿着他的玩具想象，拿这个想象跟这个打。我小时候也经常会做这样的想象，这就是一个孩子自己玩的时候。 但是当一个孩子放弃了自己的活动，凡是都依赖成人的时候，最后的结果就是这个孩子长大了会懒散。懒散是因为他不觉得自己有责任感，他认为这一切都应该跟父母有关，应该是父母给我的东西，就会懒散。所以成人时候的各种伤都是小时候造成的，那么依附也是一个特别糟糕的心理疾病。 还有一个就是权利欲。权利欲就是孩子命令大人，孩子总是通过大人来获得更多的东西，要求你给我买这个，要求你给我买那个。我们现在生活条件好了以后，很多家长特别喜欢满足孩子的需要，我们总是满足孩子的需要，没有底线地满足。最后的结果就是孩子发现指挥大人很容易，指挥大人来达成一些事比自己要干要容易的多，所以他就放弃了自己的努力和探索。 他凡事就说你去帮我做这个，你去帮我做那个。这个大家要小心，要让孩子自己学会去解决一些问题，而不是什么事都让他通过大人来实现。 第五个就是自卑。自卑是来自于苛责，你没有发现说假如你们家的客人失手打翻了一个杯子，你会怎么解释呢？你会说，没关系没关系，不要紧，这个杯子反正也不贵，我上次旅游的时候买的。你看，你会觉得很轻松，但是当你的孩子打碎了一个杯子，你说，那是妈妈最喜欢的一个杯子，你怎么这么不小心。 当孩子观察到你跟他和对别人的态度不一样的时候，这个孩子的自卑心理就逐渐产生了。而且我们往往对于孩子的要求都比对普通人要高，我们对孩子的要求比对自己的要求都要高，所以导致的结果就是，
其实看了无数的书，听了无数的经验，就是告诉自己要淡定，坦然接受孩子的一切
对资本主义弊病分析得非常深入的一本剧。读得有点吃力，最后译彩蛋部分对全文进行了很好的总结。 >> 这部著作的中心论题是：当代工业社会是一个新型的极权主义社会，因为它成功地压制了这个社会中的反对派和反对意见，压制了人们内心中的否定性、批判性和超越性的向度，从而使这个社会成了单向度的社会，使生活于其中的人成了单向度的人。 >> 单向度的人，即是丧失否定、批判和超越的能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求，甚至也不再有能力去想像与现实生活不同的另一种生活。这正是发达工业社会极权主义特征的集中表现。
很清新的偶像剧 我喜欢的席娟小说改编 聂远真的超帅
说实话，这部剧让我看的很痛苦，是情感上的那种以前从未有过的情感冲击，第1部我是在一天之内就读完了，很多细微的情感变化都能感同身受。但从第2部开始，一切都改变了，第2部以后的人生历程是我所未经历过的，可能是受于文化因素的限制，里面的人物关系的情节冲突，让我感到心理上的不适，但是我强忍着痛苦，断断续续地看完第二部，我是从2021年寒假期间的一月份开始看，到现在，今年是2022年3月25日这一天才把第四部看完，中间隔了很长时间，从第2部到第3部的跨越，使我没有信心继续读下去，第3部更是断断续续碎片化观看，但第4部却是一气呵成，在几天内就读完了。 中间的将近一年的观看时间跨度，但是看到最后结局的时候还是忍不住，莉拉和莱侬60年的友谊在最后画上句点，真的让人唏嘘不已。 莉拉从小时候就带有一种天赋，冲破一切束缚的那种冲劲，她在很小的时候就感受到界限消失的那种感觉，而对我来说曾经有过这种奇妙的感觉，但只是存在于短短的几个瞬间，而对莉拉来说，这种界限消失，几乎贯穿她的整个人生。随着蒂娜的失踪，成了莉拉老年的一块心病，最终她也选择了同样的方式消失在所有人的视线。 全书是以莱侬的视角展开，就是通过她的叙述，我们看到她内心的虚荣，她的奋斗，她的自我贬低，很多人会在看的过程中对莱侬不理解或者产生不喜欢的心理，但是我认为莱侬是一个很具有反思精神的人。很少有人人能够像莱侬那样深刻的剖析自己的内心，面对自己内心最丑陋的部分，就这一点来说，莱侬已经胜过了大部分人。 从某种意义上来说，尼诺是莱侬的延伸，但是尼诺是一个没有根基的人，他既不具备莉拉的创造性，也不具备莱侬的反思精神，最后成为了一个只能成为一个模仿者，一个令人讨厌的人。 这部剧里面涉及的人物很多，但是编剧仿佛让我们看到了里面每个人的一生、他们的复杂的情感体验，他们让人唏嘘的经历。所有这一切编剧都通过莱侬的视角来展开，而主观的视角必然伴随着内心的某些思考方式的局限性和欺骗性，这部剧适合多看几次，因为可能第一遍体会不到，会被莱侬的第一视角所蒙蔽，认为莱侬叙述的角度就是真实的故事。
去年看了第四版，今年再看第五版，发现有很大不同，从某种意义上说算是本新剧了。无论是排版、内容编排都出现了很大的变化。 自去年接触教练技术以来，还是有很多收获的。首先，沟通时的聆听明显多了，做了那么多年销售，突然发现自己不会说话了，以为说的多，说过别人就对了，现在发现如果听不好，沟通无法推进。其次，周围的人反应情商提高了，因为有了发现美的眼睛，开始更多地去看身边的美好，更加去关注每个人的优秀、独特品质，开始相信所有行动的背后都有着积极的意图，所以开始越来越能理解、同理对方。最后，感觉自己的意志会更坚定，因为总是思考如何可以让自己变得更好，如何能帮到身边的人，让大家都能早日遇到更好的自己，更开始允许一切的发生，变得更加淡定，接受了世事的无常。 教练技术真的是非常好的东西，不像咨询那样总是给人建议，也不会像心理咨询那样认为你是有病的。无论是个人，团队，了解教练技术都是有益的。作为经典书目，是可以通过这部剧对教练技术有更加详细的了解。但正如编剧所说，里面的问题、模型其实都属于技巧，术的层面，要想对教练更加了解，还是要修道的，至于是否可以由术入道就看个人了，因为教练是练出来的，不是学出来的。 可惜，这部剧还是偏理论，案例不够，有些技巧的讲解还不够落地。但对于想了解教练足够了，至于想提高的人，只要找到对自己有用的点就行了。
很喜欢这部剧，带我回到最好的年华。虽然那时候我没有做到最好，却留下了最好的回忆，有努力，有期许，有失落，有委屈，那青涩而美丽的青春～～