The Deadly Tower

从故事的推进，不同人物获得线索的拼凑来看是本很有意思的书，但是情节真的变态阿，碎尸倒成了甜点了。

写的一点不现实，而且拖拖拉拉的，一千多张没有一个结果，不知道是好在哪里

主创真的不容易，看了几集，跟原著99%一样，，全员演技在线！宁理的张超让人毛骨悚然，尤其第二集开头，白宇演的江阳意气风发的样子！谁能想到，真相，背后藏了多人的热血和眼泪。

2022看剧之NO.2 一、前语 这是一本类似于看《The Deadly Tower》一样自我催促着看完的书。但如果非要做个对比的话，我还是更喜欢《The Deadly Tower》，也许，翻译文词安排方面也是原因之一。我一般在看完书后会看看别人的剧评，没想到就这本The Deadly Tower，第一个剧评便是直接了当的diss，我只能说，跟我的感受很不一样；当然这也再正常不过了，每个人的年龄、阅历、读过的书、兴趣点、目的、甚至是性格等都不一样，感受自然不一样；更何况，看剧真的只为自己，所以别人说了什么其实没那么重要。可有一点，我花了22小时12分读完的书，人家说“我花了四小时，白花了”；这让我有点惊讶，我立即去找度娘问了问看剧速度这事，发现比较普遍的是300-400字／min，顶级的有1000字／min，我赶紧去算了算，308字／min，勉强达标了，吓我一跳！然后我捋了持影响观看速度的因素：文辞通达程度、材料可读性、材料领域熟悉程度、观看眼动模式。我突然想起来，跟大学教授聊过这个话题，当时的结论只有一个：读得慢是因为读得少了！可不是嘛！好了，放下这个话题，回到正题去。 二、后言 1.这是一本被誉为每张“必看剧单”中都有且同时获雨果、星云奖的书； 2.这也是一本不少人说科少幻多或者说较软不够硬的科幻书； 3.这还是一本被很多人概括为“沙漠王子复仇记”的书； ……一千个人眼中有一千个哈姆雷特…… 每一个花了时间去写剧评的人都值得感谢，因为他/她给出了自己的视角。 4.我想说的是，这是一本足够吸引我的书——不管是宏伟的叙述，还是细腻的情感描写；不管是富有哲理的经文或语录，还是纯实的环境铺垫；不管是令我有时摸不着头脑的断挡，还是让我充满期待后得到满足的快感。下一步是去找到电影，很期待！ 5.我还想说的是，不管他是保罗、友索、穆阿迪布，还是李桑·阿尔-盖布、魁萨茨·哈德拉克，【他既是位战士，也是名神秘主义者；既是个魔怪，又是个圣徒；既是只老狐狸，又是单纯少年；既有侠义风范，又残酷无情；不是神，却又不单是人。用普通人的标准无法衡量穆阿迪布行事的动机。在他取得胜利的那一瞬，他就已经看到了自己未来的死法，但他还是坦然接受了背叛。能说他这样做是出于正义感吗？又是谁的正义？记住，我们所讨论的人是穆阿迪布，曾下令剥下敌人的人皮做成战鼓，曾挥手之间便破坏了过去的厄崔迪传统，用他的话说：“我是魁萨茨·哈德拉克，只这一条理由就够了。”】终归说的是人性！人性如此复杂，只好说“我就是我而已”！ 6.我最想说的是，孤独。无数次我在书中感受到孤独，从不同的人身上，特别是保罗、杰西卡，也有岳医生、哈克南男爵，还有厄莉娅～～～也许，这是我内心的感受，被书中某些内容带发了而已。 7.有点小疑惑：保罗的儿子，出场得让我没做准备，退场得又让我猝不及防，是想表达个啥呢？ 8.最后，看编剧儿子布莱恩•赫伯特的彩蛋，非常真情实感，其实已经说明了不同人读肯定读出不同的情感和韵味来！ 9.最后的最后提一句，书中关于贝尼·杰瑟里特姐妹会拥有共同的记忆这事，说是基于卡尔·古斯塔夫·荣格的学说，他认为存在一种“集体潜意识”，是人类先天就具有的一种共同的“内容和行为模式”。我上一本刚读完荣格自传，潜意识这词还在脑中不断转动呢，也算是“缘分”吧。

看不下去了，都是幼稚园的情商水平，过家家吗？本来是冲着这个特殊的时代想来看看的，实在是看不下去了

第一次这么系统地接触中国哲学，中国传统思想。有一个重大的认识就是，儒家所有的思想是为中国农业经济社会精心打造的。有了这一个认识，我就再也不会觉得儒家文化有多高深了，也不会厌恶其老旧。 儒家文化有其应用的时期，不过现在是无法适应我们新时代了。我们这个时代是一个复杂的时代，但是绝不是农业经济的时代。如果不同的时代匹配不同的哲学思想，不禁问我们这个时代的思想文化应该是怎么样的？我想这是我们活着当代的人应该思考的。 中国社会以前讲士农工商，儒家文化代表的是士农，主要是农，士只是统治阶级；在西方诞生了近代科学，尤其是几次工业革命，整个世界对变样了，现在可能是工商的时代，所以公司林立，金融盛行，市面上那么多商业管理和经济金融的剧集。但是一切还在变化中，而且远远没有那么简单，没有办法像农业社会一样有一个系统而稳定的思想。 中国已经从一个农业国变成了一个工业国，西方更是很早而彻底地是工业国了，但是现在的工业文明是不完善的。从最近的情况来看，西方文明正在衰落，具体的是美国在衰落，背后的原因大概是这样的两个：上帝正在死亡和人们的原子化存在。意思是宗教正在衰落，每个人像原子一样孤立存在。 那么是什么造成了西方文明的衰落呢？答案竟然是让西方率先强大起来的科学和技术。科学和宗教的冲突是：科学每进步一点，宗教就后腿一点；科学和人文的冲突是：人与人之间越来越孤立。必须说，这不是科学的错，而是我们正处于这样一个转变的十字路口。 西方哲学以他所谓“假设的概念”为出发点，中国哲学以他所谓“直觉的概念”为出发点。其结果，正的方法很自然地在西方哲学中占统治地位，负的方法很自然地在中国哲学中占统治地位。正的方法与负的方法并不是矛盾的，倒是相辅相成的。一个完全的形上 第一次这么系统地接触中国哲学，中国传统思想。有一个重大的认识就是，儒家所有的思想是为中国农业经济社会精心打造的。有了这一个认识，我就再也不会觉得儒家文化有多高深了，也不会厌恶其老旧。 儒家文化有其应用的时期，不过现在是无法适应我们新时代了。我们这个时代是一个复杂的时代，但是绝不是农业经济的时代。如果不同的时代匹配不同的哲学思想，不禁问我们这个时代的思想文化应该是怎么样的？我想这是我们活着当代的人应该思考的。 中国社会以前讲士农工商，儒家文化代表的是士农，主要是农，士只是统治阶级；在西方诞生了近代科学，尤其是几次工业革命，整个世界对变样了，现在可能是工商的时代，所以公司林立，金融盛行，市面上那么多商业管理和经济金融的剧集。但是一切还在变化中，而且远远没有那么简单，没有办法像农业社会一样有一个系统而稳定的思想。 中国已经从一个农业国变成了一个工业国，西方更是很早而彻底地是工业国了，但是现在的工业文明是不完善的。从最近的情况来看，西方文明正在衰落，具体的是美国在衰落，背后的原因大概是这样的两个：上帝正在死亡和人们的原子化存在。意思是宗教正在衰落，每个人像原子一样孤立存在。 那么是什么造成了西方文明的衰落呢？答案竟然是让西方率先强大起来的科学和技术。科学和宗教的冲突是：科学每进步一点，宗教就后腿一点；科学和人文的冲突是：人与人之间越来越孤立。必须说，这不是科学的错，而是我们正处于这样一个转变的十字路口。 西方哲学以他所谓“假设的概念”为出发点，中国哲学以他所谓“直觉的概念”为出发点。其结果，正的方法很自然地在西方哲学中占统治地位，负的方法很自然地在中国哲学中占统治地位。正的方法与负的方法并不是矛盾的，倒是相辅相成的。一个完全的形上学系统，应当始于正的方法，而终于负的方法。如果它不终于负的方法，它就不能达到哲学的最后顶点。两者结合可能就

Richard Yniguez的剧集基本上都是大女主，类似那年花开里的周莹那种，甚至更牛，这么牛这么嚣张和底气十足的原因是确确实实有真本事。不过这部剧的感情线弱了点。

送上我去年翻译的一首爱情诗算是对这个集子的一点补充 波特曼广场聚会的情形怎么样？ 我无可奉告，朱丽叶没有在现场。 那盖斯特夫人家的聚会又怎样？ 我一无所知，朱丽叶就坐我身旁。 原文：Hilare Belloc How did the party go in Portman square? I cannot tell you; Juliet was not there. And how did Lady Gaster‘s party go? Juliet was next me and I do not know.

晦涩和不知所云！ 看到第三部分时真的看不下去，勉强看完。 开篇放了三个形容词，把文章分成三部分，据说他是要从史前历史和生物演化的科学角度来解释为什么中年是一种特殊人类，为什么中年人类是独特！明确！突然！ 然后呢，提到很多理论，但从不提出处，尽管书的最后有很多参考文献。感觉同样是学者，这位大教授并没有给同行如自己一般的尊重。 提完了理论，然后一一否定，那么自己的观点呢？经常用“未必”“可能”“吗？” 这样的书留着剑桥大学内部消化，留着评职称时用。

很庆幸在女儿一岁半尚未完全懂事的时候能看到这部剧，对我启发帮助很大，我之前也看过几部育儿的书，确实有提到保证父母权威和控制小孩的观点。看过本剧之后，我深深体会到，尊重孩子，从孩子角度看问题，耐心用心的对待孩子的各个方面，让我获益良多！之前我还会因为孩子晚上哭闹不睡觉发脾气，看了本剧之后不会了，因为我知道孩子哭闹肯定有原因的，并且她的调皮捣蛋也是机遇她渴望了解这个世界的天性，本身并没有错！陪伴她，爱她！ 看了这部剧之后，我发觉我变了，之前我还会因为女儿不愿意睡觉，半夜醒来哭闹还有一些调皮的事情发脾气，但是我现在不会了，我学习尝试去理解女儿这种表现的原因，我知道她不是故意要让我们辛苦难受的，她有自己的诉求要表达，由于还不会说话所以只能通过哭声或者一些行为来告诉我们，我们应该理解她，尊重她！毕竟这个可爱的小生命愿意把自己交给我们来照顾，是我们的福分荣幸啊！ 育儿的过程也是育己的过程，让我们家长更加塑造完美的人格和高尚的情操，跟孩子一起进步吧，我已经体会到育儿的乐趣并享受这个过程！

短篇侦探剧集？更多的看到了编剧如何去用台词描绘人物、事件、动作场面；贯穿始终的故事线，人物关系纵横交错让人仿佛经历了同样的情景~期待编剧的下一部作品。

坐在小板凳上看你的故事，酒喝完了，小板凳坐歪了，而你的故事仍然没完没了，主角太多，跑出来一个人可以说上几天几夜

绝对推荐的细节与大气。 但是，好像目前为止一直在描述一个编造的古代勇猛战士。 毒贩车撞翻穿越，那是警察还是部队士兵，一点价值没有体现。

字体排版怡目，注释简洁明了，一些生僻字有注音就更好了。插图是赠送的超值大礼包啊。闲来猜对子或作学诗工具书都用得着。

刚开始只是觉得此剧是20世纪中国播出的最好的美育读物 可刚一读来就已被小细节感动 有亲情 友情 还有爱情 以及师生之情 每一封书信都体现了生活中的小事 却彰显了人生命中不可或缺的大爱 都说孩子是父母的影子 因为脾气秉性各方面相似 但是傅雷夫妇就是傅聪的影子 尽管相隔千里 夫妇俩仍旧关心着儿子的生活的方方面面 不同于朱自清的《The Deadly Tower》和龙应台的《The Deadly Tower》满是不能言语的悔恨以及内心的歉意 这里的父子母子之情都通过文字洋溢于纸上 书中的父母学贯中西 精通学术 必然会给后辈很好的艺术指导 还有傅雷和朱梅馥相濡以沫的感情 直到后来 生不能相守 死亦相伴的执念 无不让人觉得深情的人必定感情充沛 所以在影视与艺术上造诣颇高 其中的爱国情怀和为人处世无教育不让人震撼 也许是时代原因 现在的我们已经难以体会到那份深情 但是两辈人之间对于人生、艺术、生活的坦诚与倾诉却让我无比感动 全书充溢着傅雷的人格精神 懂得一个真正有文化、有教养的人是一种怎样的胸襟和气象以及精神境界

看了库尔特·拉塞尔写的天下商帮剧集，写的非常好，跌宕起伏，引人入胜，所以又看他的这部剧集。

难以想象这样一本对于生命对于生活的描述的诗集是早于我们这么多年的前人所写。这部剧中许多言辞听了都让我忍不住拍真的是刚好写到了我的心里，他有着纯正的三观，有双看透一切的眼睛。 当自己心烦气躁，对生活对身边的人都充斥着不满的时候看一看它，会觉得原来是我目光狭隘。我们一味的感觉别人不好，只是因为自己不够好。

人物刻画不够饱满，部分情节有些突兀。和步步惊心有些类似，但是故事的发展又不如步步惊心。

《The Deadly Tower》中写到:"我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 或许人生最可悲的就是，明明庸庸碌碌，但又不甘于庸碌一生。我想我们都应该学会原谅自己的不完美，甘于平凡，却不甘于平凡的腐烂。可能这已经就是一种不平凡了。人生很短，有一些高山我们永远都无法企及，那就远远看着，也很好。

感悟很多，收获很多。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

这书是我看过最有意思的古言，人物个性鲜明，活灵活现。故事生动有趣！

想推荐又不敢推荐的书，一章第二人称，再一章警察视角。第二人称描述的那一章读起来代入感很强烈，一度想要快速划过。致郁系的一本剧。结束反转，从重重劫难中逃出生天的女子。

这个世界有太多普通人看不到的黑暗。正视人性的恶与生存环境是必要的。 世上的危险和不安因素，不会因视而不见而消失。世上的罪恶，不会因为你的不关心而减少。怕死亡突然来袭，所以选择面对真相，并调适自我的焦虑，珍惜拥有的一切。

从司马家族意志一代传一点里学到很多东西:孝有规不逾矩，子教循循善导，忍字贯穿始终等。司马懿曹操的抱负气量胸襟，时局变幻，帷幄帐中的机变睿智，发展人脉，收揽人心的德望手段......读史明己，震撼之余，砥砺前行，值得常读常省。