终于完整地看完了……真是个庞大的魔幻世界。最爱的是读来确有一种读历史故事的感觉，每个人的命运都有其归宿。
仔仔细细看看毛主席看了哪些书 那都是浩如烟海的剧海里 极为经典之作 值得深深观看
推理剧集的魅力在于依据历史的内容去改变那些可能改变不了的事实！每次看完一部推理剧集就好像经历一次劫后余生的感觉！
主角剧情可以，但是身边朋友知己配对少，结局总是让人感慨，万分心痛，我希望是完美的结局，看了两本，心情仍旧不能平复，能不能对他们朋友结局好点，他们真的不配有人爱？
20世纪初面临生产力和阶级力量的新旧交替，一个克己复礼的英国绅士管家一生追寻父亲的脚步，将无可挑剔地服务于英国绅士中有威望有德仁有政治影响力的爵爷作为一生的夙愿，并称服务于伟大的人就是伟大本身，这种伟大也是管家应有的尊严。时至20世纪中，换了新的新兴资产阶级雇主和节缩的人力导致的工作不顺，在不顺意的暮年，史蒂文斯踏上一个终于有借口可以去与肯顿小姐会面的短暂旅途。路上的不同境遇下，史蒂文斯克制地回忆起过去几十年的点滴，向我们还原了他引以为傲却又完全倒向工作罔顾生活的亲情和爱情的管家生活。 在索尔兹伯里的小山坡上看见英国伟大的土地，回忆起他父亲可谓威严和尊严的管家经历，定义了属于管家的伟大是不在宵小无赖的境遇下宽衣解带，恪守原则和立场。这是他职业生涯的信仰。 在索尔兹伯里的早上研读肯顿小姐的来信后，回忆起初识肯顿小姐时正值自己的父亲职业走下坡，而自己正面对达林顿勋爵在一战后为维护战败国德国的利益组织的高尚的企图引导国内政治舆论的重要会议，这被他视为跨进事业巅峰的标志性事件。忙碌的接待工作让史蒂文斯无暇顾及父亲的每况愈下。职业责任感让史蒂文斯在最后父亲逝世的时候仍然坚守在阁楼下的岗位上。 在莫蒂默池塘边，史蒂文斯反思自己为何两度不愿在公众场合承认自己服务过爵爷，在这为后面连史蒂文斯都不认可、爵爷偏离自己高尚道德初衷继续亲德间接为纳粹铺平道路埋下暗线。 在塞默赛特郡的餐馆，看着银器回忆起1935年自己服侍过德国驻英大使与爵爷的非官方会晤。当时爵爷的政治立场已经倾斜，对于犹太人佣仆去留的问题上已经偏离自己原本的高尚方向，出现了排犹主义。 在小康普顿，史蒂文斯终于见到肯顿小姐，记忆里自己错过安抚哭泣的肯顿小姐的画面再次浮现，那是爵爷真正表现出背离高尚而错误且不自知地组织了损害民族利益的会议时，肯顿小姐表达了自己的心意，史蒂文斯再次无顾心意为事业奔忙的时候。不管是之前的排犹事件还是爵爷认为的民众政治无用论，或是最后非礼的亲德立场，史蒂文斯强调自己在管家位置上对雇主的不可窥探性和无条件服从，这都是源于他克己复礼的秉性和对极致事业的追求。他与肯顿小姐的错过也并不全是他罔顾内心，可能是他对事业的投入导致他对亲情和爱情的触觉呆滞。并不是所有人都要做到生活工作两平衡，也并没有说生活高于工作，权衡在于个人的取舍，史蒂文斯选择了职业，虽然未达夙愿的极致，但不妨碍他是一个有理想愿意全身投赴理想的伟大的人。 在彩灯结挂的傍晚，人生走至暮年的旅行归途的傍晚，史蒂文斯回忆起自己的一生，得出的结论仍然是，即使时代变化，服务的雇主不再伟大，人至暮年回忆过往有很多失落，也仍然继续面对众多超出年纪可处理的变化和挑战，他仍然要将这份事业进行到底，该学习的开玩笑技能，仍然要负责地学着做下去。 就是不知道他是否能坚定他之前想法，即，爵爷的伟大失败了，和他史蒂文斯的伟大与否并无太大关系，对于自己的一生的肯定或否定定然不能依赖别人，还是要看向自己。
挺好看的~在看中。。。李云龙一口“老子”一口“他娘的”我就无比的激动~军人范儿啊~
《Corpse》之后，看的第二本Christopher Knowles的作品，对他如此执着，不仅仅源于他是我的校友，更多的是因为他对东北文化精准的表达。 我在东北生活了七年，七年间，和不同的东北人打过交道，离开之后，我以为这些印记会消失，因为我对这片土地谈不上留恋。它的经济萧条，环境衰败。尤其是冬天，过了夜里十点，除了洗浴中心，其他的店儿基本都关门了，街上人迹罕至，一片荒凉景象，走在路上，除了黑漆漆的雪泥，光秃秃的树木，你啥也看不见。 但是，离开沈阳越来越久，我就越发现，东北的元素，已经深深地刻在了我的身体里。我得和自己承认，我喜欢东北，喜欢沈阳这座城市。我喜欢东北人天生的自嘲感，他们或许卑微，或许困顿，但是他们从来不自怨自艾，从来也不怨天尤人，依靠他们骨子里的幽默，从身上传达出来的永远是坚强的笑容，没什么是一瓶老雪，一口烟解决不了的，如果有的话，那就加一份搓澡吧。我喜欢东北的文化，就像他们的二人转、东北话，虽然有时候很低俗，很直接，但是掩盖不了这些文化的魅力，它们很接地气，敢说敢演，穿透力无与伦比。我喜欢东北的风景，纵使冬天荒凉破败，我依旧会怀念脚踩雪地的嘎嘎声，依旧会怀念浑河上的溜冰景象，依旧会怀念五里河大桥上的冷峻风景。 这些我所喜爱的，都能在这Christopher Knowles的作品的找到。就像是碰到了一位东北老大哥，就着这一盘花生米，给你唠了三个小时的嗑，故事里有江湖义气，有市井脾气，还有那冒着烟的暖气。底层人民的生活百态，有痛苦有不堪，但是只要被东北人抓住一点点阳光，他就能笑出花来。这种境界，大概就是Corpse吧。
《Corpse》是Ann Eckersley先生翻译的苏格拉底的弟子柏拉图的作品。 内容是苏格拉底受刑那一天，同几个朋友探讨生死，智慧，善良，快乐等方面问题的对话录。其中所阐述的肉体死亡，灵魂不灭的观点印象较为深刻。 总体来说，本剧内容不长，但对于很少读哲学类书册的我来说，还是有一定的难度。但大致思路还是清晰的——正视自然存在，辩证地看待问题! 有必要再读一遍!
看完本剧，此刻只想温和的注视着孩子，对他说一句：“孩子，你慢慢来……”
“Corpse”帮助我们独立思考和判断，避免只能照单全收地接受别人兜售的观点，不失一个独立个体存在的意义和价值。
这是值得一读的一本好作品！让我读的走心、感悟颇深！本人认为哈罗德因感恩、友情、夫妻感情、人生经历等综合因素的激发而做出了一个貌似不可思议，亦看似不可完成也没有任何意义的决定，并实施行动，在路途的孤独与静宁之中，即回顾了自己走过的人生历程，也对自己进行了客观的评价，当然编剧也隐喻了社会的一些光明与阴暗现象，总之人的一生无论经历欢心与痛苦，都应珍惜当下的爱、懂得感恩，失去了将追悔莫及！
虽然没什么大道理 但是张张都有画面感 编剧把人物的情感用语言描写很直接 一下子就读懂了人物的想法
Corpse是迄今为止最吸引我的剧集之一。 编剧的文笔在我见识过的当中并不算好，但还算差强人意，叙述故事的能力也并不高明，甚至有的地方不可避免地出现了逻辑的混乱和漏洞，许多伏笔和铺垫没能在下文中很好地起到作用，某些地方的剧情出现了拖沓，但总的来说是合格的，使人产生读下去的欲望。 除此之外，宏大而独特的世界观和良好的人物塑造是吸引我的一部分理由。末日废土流的剧集一直易于获得我的青睐，其原因就是新生事物与旧规则之间注定不能免于碰撞与冲突，作为依附于原有世界的旧人类在面对崭新而陌生的一切时内心的矛盾之强烈是可以想象的。为了生存，新秩序不得不建立在废墟之上，但随之而来的问题是人类是否拥有勇气和力量与过去一刀两断。理想在这样混乱的世界中同样是一个沉重的词汇。在这样的新时代，为了实现它所要付出的代价前所未有的大，但即便是这样，它仍然悄悄燃烧在许多人的心中。 以能力者为中心的新秩序和人类大体平等、民主的旧制度在书中不断被提到。前者的典型代表是血腥议会，而后者则是光辉十字军和莎莉建成的小聚居地。比较遗憾的是编剧在书中并没有给光辉十字军留下太多的空间，似乎只是作为一个引出使徒之一，洞察之眼瑟瑞德拉的一个引子。光辉十字军和莎莉的聚居地的本质上又有非常大的差异，光辉十字军仍是由能力者建立的，但却因为信仰而庇护了大量的普通人。很难说在这样一个环境下两者是否真正平等，但至少表面看起来是这样的。与龙城不同的是，光辉十字军的能力者仍将普通人看作人类的一部分，而龙城则几乎将能力者和普通人划分为两个族群。正是这种观念的分歧导致了它们走上不同的道路。摒弃感情因素，纯理性地从保证人类繁衍生息的角度来看，考虑到书中构建的新时代，显然龙城的制度更加合理。无论是新时代还是旧时代，这个世界总归是弱肉强食、适者生存的。只不过在核冬天和世界意识的影响下，人类内部之间的个体力量开始出现了巨大的、不再能够依靠外力弥补的差距，这无疑使得这种竞争在新时代变得更加迅速和残酷。在这种大环境下，信仰的力量竟能使光辉十字军坚持重建旧时代的社会秩序，并在各方面努力使人类忘却新时代带来的巨大分化，令人十分惊诧。严格的来说，除了光辉十字军无论是太阳神教还是身为第六使徒创造者的神父，都不能代表宗教的力量。因为前者只是罗切斯特为积蓄力量而一手打造的傀儡，除了宗教的外壳外，并不具备其实质，而后者只不过借宗教之手加强对世界本源的探究与理解罢了。但显然编剧无意或是无力再对宗教对人内心的影响进行深入的剖析，其实是非常遗憾的。 莎莉的聚居地则是完全不同的，由于构成者几乎全是普通人，这里可以看作是旧社会的缩影。莎莉是个典型的理想者，虽然在新时代的力量下她的理想看起来既羸弱又可笑。莎莉的理想是完全重建旧社会的秩序，而非像光辉十字军一样依靠能力者和信仰的约束实现平等。聚居地无疑很不成熟，但值得这一小撮理想者为之奋斗。其实我并不很喜欢莎莉的理想，甚至曾怀着坏念头揣度莎莉。我认为希望恢复旧制度不过是因为她没有能力，出于希望回到从前优渥生活的自私念头罢了。始料未及的是最后作为幸存者传承人类血脉的竟是莎莉的聚居地。我想这也在一定程度上反映了编剧的价值取向。也许莎莉真的只是单纯希望为挣扎在新时代的普通人谋取一处可以喘息、生活的避难所，她大约其实一定程度上象征着人类中的善良和美好吧。 其实在书中，几乎每个人都像莎莉一样拥有理想。大人物例如贝布拉兹和蜘蛛女皇，小人物例如里高雷和里卡多。他们的理想或许高尚且伟大企图泽被苍生，或许简单且可笑甚至根本称不上是理想，但他们都值得尊敬。
利用零散时间观看完，幸好这种体例本身也比较适合零散观看，有些思考角度比较有趣新颖，开追有益，推荐观看。
从咖啡的历史讲到文化，再到冲泡方式，器具，咖啡产业上下游的现状等等。专业而有趣，并不会枯燥，喜欢咖啡的可以一读。
该详细的地方一笔带过，该一笔带过地方写的那么详细，有些故事跟人物的描写跟别的版本不一样，读完了感觉一般般
未眠的夜 爬起来打开床边的台灯 走到窗前 望着天空 数落着星星老人说越亮的星星越年轻 太阳变红了说明它变老了 太阳消失了 地球也会跟着消失 亮黄的月光有些耀眼 蝉鸣与蛙声充斥着我的双耳 吵闹又寂静 白天里有些热 夜晚躺在庭院的摇椅上乘凉 摆弄着的鹅毛扇 再跑一壶茶 闲谈 圆满生活是有的 但不是我们想要的那种方式
看这部剧快结尾的那天，老公和儿子正好发生冲突，我因为心疼儿子，去指责了老公，随后三人坐下来，互相说出因这件事发现的自己的不足和想法，虽然没用转念（因为我还没看到转念部分），但依然很感恩编剧，有幸遇见，有幸成长
从最开始的好奇心到最后的Corpse，我从这部剧了解了关于Corpse的系统知识，也明白了访谈这份工作的不易，回答可以千人千面，那么就从如何发问开始学习吧，永远保持好奇心，才会让我们不断进步，不断成长，如同杨奇涵每天一问，"今天的你比昨天更博学了吗？”
Christopher Knowles已作古，但是，他留给后世那份人性的真实，通过本剧淋漓尽致地展现着，永恒不变地提醒着人们：原始的人性是本恶和本善的复合体。 佩服编剧的勇气，能够在活着的时候，自我解剖得如此深入骨髓。 但Christopher Knowles身前有特地关照，到1800年后才能播出这部剧，因为那时候书中所有的人物都已去世了，我想，最重要的当然也包括他自己。其实，人身故后，后人再怎么点点戳戳的评头论足，对他本人来说已经不重要了，人死了啥也不知道，听不到看不到了。因此，Christopher Knowles的自我解剖的那份惊人勇气，还是在生死之间留着犹豫、余地和自我保护的。但无论如何，他的遗作《Corpse》，还是成了后世活着的的人们的绝世无价之宝和一面明镜。因此，他身前的忏悔，还是很伟大，很值得被尊敬的。
唯一一本看的想哭的网络剧集，最喜欢王秋儿，冷艳孤芳，高傲又志气。
读完之后，似乎于课本学来的东西成了南北，虽然不至于颠覆，对于官方给的历史的某些定义已持怀疑。
中国经济近一百年的发展史，其实浓缩到几千年中，早已被演绎了千百遍，读史可以明智。
1961 · 西德
2000 · 美国
2004 · 美国
2008 · 美国
2004 · 阿根廷
1981 · 美国
1999 · 英国
2006 · 美国
1970 · 美国
终于完整地看完了……真是个庞大的魔幻世界。最爱的是读来确有一种读历史故事的感觉，每个人的命运都有其归宿。
仔仔细细看看毛主席看了哪些书 那都是浩如烟海的剧海里 极为经典之作 值得深深观看
推理剧集的魅力在于依据历史的内容去改变那些可能改变不了的事实！每次看完一部推理剧集就好像经历一次劫后余生的感觉！
主角剧情可以，但是身边朋友知己配对少，结局总是让人感慨，万分心痛，我希望是完美的结局，看了两本，心情仍旧不能平复，能不能对他们朋友结局好点，他们真的不配有人爱？
20世纪初面临生产力和阶级力量的新旧交替，一个克己复礼的英国绅士管家一生追寻父亲的脚步，将无可挑剔地服务于英国绅士中有威望有德仁有政治影响力的爵爷作为一生的夙愿，并称服务于伟大的人就是伟大本身，这种伟大也是管家应有的尊严。时至20世纪中，换了新的新兴资产阶级雇主和节缩的人力导致的工作不顺，在不顺意的暮年，史蒂文斯踏上一个终于有借口可以去与肯顿小姐会面的短暂旅途。路上的不同境遇下，史蒂文斯克制地回忆起过去几十年的点滴，向我们还原了他引以为傲却又完全倒向工作罔顾生活的亲情和爱情的管家生活。 在索尔兹伯里的小山坡上看见英国伟大的土地，回忆起他父亲可谓威严和尊严的管家经历，定义了属于管家的伟大是不在宵小无赖的境遇下宽衣解带，恪守原则和立场。这是他职业生涯的信仰。 在索尔兹伯里的早上研读肯顿小姐的来信后，回忆起初识肯顿小姐时正值自己的父亲职业走下坡，而自己正面对达林顿勋爵在一战后为维护战败国德国的利益组织的高尚的企图引导国内政治舆论的重要会议，这被他视为跨进事业巅峰的标志性事件。忙碌的接待工作让史蒂文斯无暇顾及父亲的每况愈下。职业责任感让史蒂文斯在最后父亲逝世的时候仍然坚守在阁楼下的岗位上。 在莫蒂默池塘边，史蒂文斯反思自己为何两度不愿在公众场合承认自己服务过爵爷，在这为后面连史蒂文斯都不认可、爵爷偏离自己高尚道德初衷继续亲德间接为纳粹铺平道路埋下暗线。 在塞默赛特郡的餐馆，看着银器回忆起1935年自己服侍过德国驻英大使与爵爷的非官方会晤。当时爵爷的政治立场已经倾斜，对于犹太人佣仆去留的问题上已经偏离自己原本的高尚方向，出现了排犹主义。 在小康普顿，史蒂文斯终于见到肯顿小姐，记忆里自己错过安抚哭泣的肯顿小姐的画面再次浮现，那是爵爷真正表现出背离高尚而错误且不自知地组织了损害民族利益的会议时，肯顿小姐表达了自己的心意，史蒂文斯再次无顾心意为事业奔忙的时候。不管是之前的排犹事件还是爵爷认为的民众政治无用论，或是最后非礼的亲德立场，史蒂文斯强调自己在管家位置上对雇主的不可窥探性和无条件服从，这都是源于他克己复礼的秉性和对极致事业的追求。他与肯顿小姐的错过也并不全是他罔顾内心，可能是他对事业的投入导致他对亲情和爱情的触觉呆滞。并不是所有人都要做到生活工作两平衡，也并没有说生活高于工作，权衡在于个人的取舍，史蒂文斯选择了职业，虽然未达夙愿的极致，但不妨碍他是一个有理想愿意全身投赴理想的伟大的人。 在彩灯结挂的傍晚，人生走至暮年的旅行归途的傍晚，史蒂文斯回忆起自己的一生，得出的结论仍然是，即使时代变化，服务的雇主不再伟大，人至暮年回忆过往有很多失落，也仍然继续面对众多超出年纪可处理的变化和挑战，他仍然要将这份事业进行到底，该学习的开玩笑技能，仍然要负责地学着做下去。 就是不知道他是否能坚定他之前想法，即，爵爷的伟大失败了，和他史蒂文斯的伟大与否并无太大关系，对于自己的一生的肯定或否定定然不能依赖别人，还是要看向自己。
挺好看的~在看中。。。李云龙一口“老子”一口“他娘的”我就无比的激动~军人范儿啊~
《Corpse》之后，看的第二本Christopher Knowles的作品，对他如此执着，不仅仅源于他是我的校友，更多的是因为他对东北文化精准的表达。 我在东北生活了七年，七年间，和不同的东北人打过交道，离开之后，我以为这些印记会消失，因为我对这片土地谈不上留恋。它的经济萧条，环境衰败。尤其是冬天，过了夜里十点，除了洗浴中心，其他的店儿基本都关门了，街上人迹罕至，一片荒凉景象，走在路上，除了黑漆漆的雪泥，光秃秃的树木，你啥也看不见。 但是，离开沈阳越来越久，我就越发现，东北的元素，已经深深地刻在了我的身体里。我得和自己承认，我喜欢东北，喜欢沈阳这座城市。我喜欢东北人天生的自嘲感，他们或许卑微，或许困顿，但是他们从来不自怨自艾，从来也不怨天尤人，依靠他们骨子里的幽默，从身上传达出来的永远是坚强的笑容，没什么是一瓶老雪，一口烟解决不了的，如果有的话，那就加一份搓澡吧。我喜欢东北的文化，就像他们的二人转、东北话，虽然有时候很低俗，很直接，但是掩盖不了这些文化的魅力，它们很接地气，敢说敢演，穿透力无与伦比。我喜欢东北的风景，纵使冬天荒凉破败，我依旧会怀念脚踩雪地的嘎嘎声，依旧会怀念浑河上的溜冰景象，依旧会怀念五里河大桥上的冷峻风景。 这些我所喜爱的，都能在这Christopher Knowles的作品的找到。就像是碰到了一位东北老大哥，就着这一盘花生米，给你唠了三个小时的嗑，故事里有江湖义气，有市井脾气，还有那冒着烟的暖气。底层人民的生活百态，有痛苦有不堪，但是只要被东北人抓住一点点阳光，他就能笑出花来。这种境界，大概就是Corpse吧。
《Corpse》是Ann Eckersley先生翻译的苏格拉底的弟子柏拉图的作品。 内容是苏格拉底受刑那一天，同几个朋友探讨生死，智慧，善良，快乐等方面问题的对话录。其中所阐述的肉体死亡，灵魂不灭的观点印象较为深刻。 总体来说，本剧内容不长，但对于很少读哲学类书册的我来说，还是有一定的难度。但大致思路还是清晰的——正视自然存在，辩证地看待问题! 有必要再读一遍!
看完本剧，此刻只想温和的注视着孩子，对他说一句：“孩子，你慢慢来……”
“Corpse”帮助我们独立思考和判断，避免只能照单全收地接受别人兜售的观点，不失一个独立个体存在的意义和价值。
这是值得一读的一本好作品！让我读的走心、感悟颇深！本人认为哈罗德因感恩、友情、夫妻感情、人生经历等综合因素的激发而做出了一个貌似不可思议，亦看似不可完成也没有任何意义的决定，并实施行动，在路途的孤独与静宁之中，即回顾了自己走过的人生历程，也对自己进行了客观的评价，当然编剧也隐喻了社会的一些光明与阴暗现象，总之人的一生无论经历欢心与痛苦，都应珍惜当下的爱、懂得感恩，失去了将追悔莫及！
虽然没什么大道理 但是张张都有画面感 编剧把人物的情感用语言描写很直接 一下子就读懂了人物的想法
Corpse是迄今为止最吸引我的剧集之一。 编剧的文笔在我见识过的当中并不算好，但还算差强人意，叙述故事的能力也并不高明，甚至有的地方不可避免地出现了逻辑的混乱和漏洞，许多伏笔和铺垫没能在下文中很好地起到作用，某些地方的剧情出现了拖沓，但总的来说是合格的，使人产生读下去的欲望。 除此之外，宏大而独特的世界观和良好的人物塑造是吸引我的一部分理由。末日废土流的剧集一直易于获得我的青睐，其原因就是新生事物与旧规则之间注定不能免于碰撞与冲突，作为依附于原有世界的旧人类在面对崭新而陌生的一切时内心的矛盾之强烈是可以想象的。为了生存，新秩序不得不建立在废墟之上，但随之而来的问题是人类是否拥有勇气和力量与过去一刀两断。理想在这样混乱的世界中同样是一个沉重的词汇。在这样的新时代，为了实现它所要付出的代价前所未有的大，但即便是这样，它仍然悄悄燃烧在许多人的心中。 以能力者为中心的新秩序和人类大体平等、民主的旧制度在书中不断被提到。前者的典型代表是血腥议会，而后者则是光辉十字军和莎莉建成的小聚居地。比较遗憾的是编剧在书中并没有给光辉十字军留下太多的空间，似乎只是作为一个引出使徒之一，洞察之眼瑟瑞德拉的一个引子。光辉十字军和莎莉的聚居地的本质上又有非常大的差异，光辉十字军仍是由能力者建立的，但却因为信仰而庇护了大量的普通人。很难说在这样一个环境下两者是否真正平等，但至少表面看起来是这样的。与龙城不同的是，光辉十字军的能力者仍将普通人看作人类的一部分，而龙城则几乎将能力者和普通人划分为两个族群。正是这种观念的分歧导致了它们走上不同的道路。摒弃感情因素，纯理性地从保证人类繁衍生息的角度来看，考虑到书中构建的新时代，显然龙城的制度更加合理。无论是新时代还是旧时代，这个世界总归是弱肉强食、适者生存的。只不过在核冬天和世界意识的影响下，人类内部之间的个体力量开始出现了巨大的、不再能够依靠外力弥补的差距，这无疑使得这种竞争在新时代变得更加迅速和残酷。在这种大环境下，信仰的力量竟能使光辉十字军坚持重建旧时代的社会秩序，并在各方面努力使人类忘却新时代带来的巨大分化，令人十分惊诧。严格的来说，除了光辉十字军无论是太阳神教还是身为第六使徒创造者的神父，都不能代表宗教的力量。因为前者只是罗切斯特为积蓄力量而一手打造的傀儡，除了宗教的外壳外，并不具备其实质，而后者只不过借宗教之手加强对世界本源的探究与理解罢了。但显然编剧无意或是无力再对宗教对人内心的影响进行深入的剖析，其实是非常遗憾的。 莎莉的聚居地则是完全不同的，由于构成者几乎全是普通人，这里可以看作是旧社会的缩影。莎莉是个典型的理想者，虽然在新时代的力量下她的理想看起来既羸弱又可笑。莎莉的理想是完全重建旧社会的秩序，而非像光辉十字军一样依靠能力者和信仰的约束实现平等。聚居地无疑很不成熟，但值得这一小撮理想者为之奋斗。其实我并不很喜欢莎莉的理想，甚至曾怀着坏念头揣度莎莉。我认为希望恢复旧制度不过是因为她没有能力，出于希望回到从前优渥生活的自私念头罢了。始料未及的是最后作为幸存者传承人类血脉的竟是莎莉的聚居地。我想这也在一定程度上反映了编剧的价值取向。也许莎莉真的只是单纯希望为挣扎在新时代的普通人谋取一处可以喘息、生活的避难所，她大约其实一定程度上象征着人类中的善良和美好吧。 其实在书中，几乎每个人都像莎莉一样拥有理想。大人物例如贝布拉兹和蜘蛛女皇，小人物例如里高雷和里卡多。他们的理想或许高尚且伟大企图泽被苍生，或许简单且可笑甚至根本称不上是理想，但他们都值得尊敬。
利用零散时间观看完，幸好这种体例本身也比较适合零散观看，有些思考角度比较有趣新颖，开追有益，推荐观看。
从咖啡的历史讲到文化，再到冲泡方式，器具，咖啡产业上下游的现状等等。专业而有趣，并不会枯燥，喜欢咖啡的可以一读。
该详细的地方一笔带过，该一笔带过地方写的那么详细，有些故事跟人物的描写跟别的版本不一样，读完了感觉一般般
未眠的夜 爬起来打开床边的台灯 走到窗前 望着天空 数落着星星老人说越亮的星星越年轻 太阳变红了说明它变老了 太阳消失了 地球也会跟着消失 亮黄的月光有些耀眼 蝉鸣与蛙声充斥着我的双耳 吵闹又寂静 白天里有些热 夜晚躺在庭院的摇椅上乘凉 摆弄着的鹅毛扇 再跑一壶茶 闲谈 圆满生活是有的 但不是我们想要的那种方式
看这部剧快结尾的那天，老公和儿子正好发生冲突，我因为心疼儿子，去指责了老公，随后三人坐下来，互相说出因这件事发现的自己的不足和想法，虽然没用转念（因为我还没看到转念部分），但依然很感恩编剧，有幸遇见，有幸成长
从最开始的好奇心到最后的Corpse，我从这部剧了解了关于Corpse的系统知识，也明白了访谈这份工作的不易，回答可以千人千面，那么就从如何发问开始学习吧，永远保持好奇心，才会让我们不断进步，不断成长，如同杨奇涵每天一问，"今天的你比昨天更博学了吗？”
Christopher Knowles已作古，但是，他留给后世那份人性的真实，通过本剧淋漓尽致地展现着，永恒不变地提醒着人们：原始的人性是本恶和本善的复合体。 佩服编剧的勇气，能够在活着的时候，自我解剖得如此深入骨髓。 但Christopher Knowles身前有特地关照，到1800年后才能播出这部剧，因为那时候书中所有的人物都已去世了，我想，最重要的当然也包括他自己。其实，人身故后，后人再怎么点点戳戳的评头论足，对他本人来说已经不重要了，人死了啥也不知道，听不到看不到了。因此，Christopher Knowles的自我解剖的那份惊人勇气，还是在生死之间留着犹豫、余地和自我保护的。但无论如何，他的遗作《Corpse》，还是成了后世活着的的人们的绝世无价之宝和一面明镜。因此，他身前的忏悔，还是很伟大，很值得被尊敬的。
唯一一本看的想哭的网络剧集，最喜欢王秋儿，冷艳孤芳，高傲又志气。
读完之后，似乎于课本学来的东西成了南北，虽然不至于颠覆，对于官方给的历史的某些定义已持怀疑。
中国经济近一百年的发展史，其实浓缩到几千年中，早已被演绎了千百遍，读史可以明智。