·“一个人的幸福不是取决于智者眼中的事物的样子，而取决于他自己眼中的事物的样子。” ·追求幸福的两种途径:1.增强自身精神价值2.在平凡中享受幸福。 ·我们最终，一直都是在活自己。
 人应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，如果可能，说几句合情合理的话。
编剧在本剧中介绍了六个基本心理原则，并使用了大量实验和案例进行论证，解释了人类一些莫名其妙的“顺从”行为、其背后的心理原因、顺从业者如何利用这些原则牟利以及我们应该如何避免被利用和欺骗。这六大基本原则分别是： （1）互惠。它的内涵有：别人给了我们什么好处，我们应答尽量回报；即使是一方强迫给予的，依然会触发亏欠感；我们回报的，可能比亏欠的多；给予而不接受回报的人，与被给予而不回报的人一样，往往都不受社会欢迎。互惠原理的一个更为微妙的运用是，一方做了让步后，另一方也会觉得应该作出一定让步。所以，有人在提出一个请求时，为避免被拒绝，会故意先提出一个更大的请求，对方拒绝后，再提出这个小一点的真正的请求，往往会得到想要的结果。这就是把率先让步作为一种高度有效的顺从技巧来使用。 （2）承诺和一致。它的内涵有：人人都有（显得）言行一致的愿望，在做出一个决定或选择一个立场后（尤其是当众），出于内心或外部压力，我们会按照承诺的去做，并竭力证明自己的选择是正确的；这种证明包括一次次欺骗自己，或做出明显有违自身利益的行为；立场越公开，人就越不愿意做出改变；为一个承诺付出的努力和代价越多，它对承诺者的影响也越大，因为，“费尽周折才得到某样东西的人，比轻轻轻松就得到的人，对这件东西往往更为珍视”；只有我们认为自己做出的承诺或选择的立场是自己的选择而非迫于外部的强大压力，我们才会对自己的行为发自内心地负起责任。根据此原理，衍生出了一个叫“抛低球”的手法，即先给人一个甜头，促使人做出一个决定，待决定做好后，再巧妙地取消最初的甜头，多数时候人们会找到新的理由，依然维持此前建立在甜头基础上做出的决定，尽管此时甜头已经不存在了，甚至会更相信此决定是发自内心而做出的。 （3）社会认同。它的内涵有：我们在判断何为正确的时候，往往根据别人的意见和做法做出判断；我们对社会认同的反应是无意识的和条件反射式的，因此，偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们（观众中的托儿、情景喜剧中的“罐头笑声”、商家对某种商品销量大的宣传等）；社会认同在有很多人都提供了相同的行为证据时最有效；认为一个想法正确的人越多，持这个想法的人就越觉得它正确；一般来说，在我们自己不确定、对情况模糊不清、意外性太大时，最可能觉得别人的行为是正确的。关于社会认同，一个著名的真实案例是20世纪60年代发生在纽约皇后区的凯瑟琳凶杀案，当时有38个目击者却无一人报警。因此，紧急情况下需要救助时，最佳策略是明确表示需要救助，并指定人来帮忙以及如何帮忙，尽可能减少不确定性。 （4）喜好。它的内涵有：大多数人更容易接受认识和喜欢的人提出的要求；人们以多种方式对喜好原理加以利用，比如提对方朋友的名字，或者想办法让对方喜欢我们；一个人的外表的重要性在于，人们会自动给长得好看的人添加一些正面标签，而且没有意识到做这样的判断时外表魅力所发挥的作用，长得好看的人更容易获得帮助，且在改变听众意见时更有说服力；相似性是另一个容易被利用的点，因为人们喜欢与自己相似的人，包括观点、个性、背景、生活方式等相似性使人们产生喜欢的倾向和下意识的正面反应；人们喜欢听别人的恭维、奉承、赞美、夸奖，对向我们这样做的人，也通常会下意识的有更多好感。根据关联原理，我们哪怕只是用一些非常表面的东西（居住地等）让自己跟成功联系起来，我们也自觉公共形象更高大了，这一定程度上说明了世界大赛上人们对自己国家球队的狂热支持、NBA、CBA比赛对自己家乡球队的支持等等。 （5）权威。它的内涵有：在权威的命令下，成年人表现出近乎绝对的服从；人们会利用权威原理牟利，哪怕不是真正的权威，也可以利用头
我们都不能学会遗忘，即使在几十年之后，它依然会在某些时刻在落满尘土的角落伸出触角，紧紧纠缠住我们自以为钛合金的大心脏直到窒息。 如果因为成就伟大的事业，而忽略自己的个人情感生活已经是不错的结局，终究会有一些成就弥补心灵深渊下的缺失。实际上，我们大多都是在不停的妥协，与怯懦妥协，向风险低头，极力避免自己的失控，也担心自己成为笑资，每一个岔路口都有没去走的遗憾，每一次转身都有蹒跚的影子，打左灯向右转的差池层出不穷，最终都被记录在遗憾的记忆执法记事本上。 也许，某一次向左走的我有了机会向右走，说不定又感觉直行才是最佳选择。
不知道从什么时候开始，自己越来越会想太多，常常让自己陷入一个莫名其妙的恐惧中，我突然意识到这一点，然后寻找各种解决方法。冥想也是我最初，以及观看心理学等等方法。当我看到这部剧名的时候，就立马点进去看了，企图找更多方法，当我一陷入那样的境界时，能想起这么多方法，让自己走出来，积极向上生活！告诫自己:人生不如意事十之八九，面对不如意的纷繁、挫折、苦难时，若能内心澄清，风淡云轻，坦然面对，那么流年里的欢乐就会多一些。加油，你一定能改掉这个缺点
说来奇怪，我曾经背过金刚经，也看过几本佛经，想摆脱痛苦，心里不要太焦虑，淡定一些，对生活里的种种不平看开一点，试着改变自己不过，有时候有点作用，时间久点，心态又恢复常态了。 直到有一天，我看了这部剧，豁然开朗，我明白了以前金刚经再讲什么。我劝你认真通读一遍，然后一章一章的挑着读，祝每一个读者和我一样有所收获。
昨天参观了，北宋大儒张载祠。才知道“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是横渠先生所书。横渠四句，名流千古。看Cani e gatti时，徐银锣说这段话时的场景很是触动心弦，感动不已。
还不错的软文，贯穿始终的胎穿女主从婴儿到一路逆天的成长，完美无瑕、又诡计多端，白甜却不傻，因为是穿越女主带着现代的记忆解决了古代许许多多的问题……
感觉一般，塑造的主人翁李恬13岁的小女孩神手其神，无影视价值，消遣时光而已。
五星推荐！ Titina De Filippo老师从犯罪心理学的角度，用逆向思维分析罪犯童年时遭遇，让父母们得到借鉴如何抚养孩子，能让孩子心理健康成长，成为亲社会人格的人，让社会更和谐。 特别值得一提的是，书中的案例都很新很典型很吸引。 摘录如下： 因为决定一个人有没有“人味”，要看他对人间悲欢离合的感悟，以及他带给别人和社会的感受。 一个人能让身边的人感到舒服和幸福，能为社会做出贡献，这应该是父母最开心的事。能养育出这样的孩子就是父母最大的功德。 人要想考虑问题周全，就要拥有两种思维，一种叫空间思维，一种叫时间思维。 太追逐生活的表象，人就容易迷失自我。很多人走上犯罪之路，就是对人生的一种迷失。 自我反思意识需要拥有成熟的社会意识和抽象思维，是人心理成熟的重要标志。 人们在找原因时，往往把好的行为和成功的行为归因于自己，而把不好的行为和失败的行为归因于外部。社会心理学把这种现象称为“归因偏差”。 人的胃口是喂出来的，脾气是带出来的，观念是唠叨出来的，残忍是孤弱无助熬出来的，无耻是百般迁就宠溺出来的。 “不教而善”需要两个条件：一是孩子一直跟父母在一起生活；二是父母的言谈举止表现出来的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，认真工作，顾及家庭，还爱学习，爱思考，爱在家里讨论问题，孩子耳闻目睹就会潜移默化，不教而善。 真正的心理成熟是什么？就是在处理各种复杂的问题时，人能够不把缘由归结于外部，而是从自身找原因。 预防犯罪比打击犯罪更有价值。所以，与其盖监狱，不如盖学校。 自我反思意识需要拥有成熟的社会意识和抽象思维，是人心理成熟的重要标志。 缺少自我反思意识的人往往是“因变量”，总指望别人的改变来改变现实，永远不知道自己该如何成为主动的“自变量”。遇事只期待别人改变，这是将自己的命运系于别人身上的表现。这种人在社会生活中一定会遇到很多挫折。 正确的心理咨询并不是给人出主意，而是用专业的方式不断提问，引导来访者自己去寻找答案，自己去找到解决问题的思路。这就需要来访者认识自己，这正是心理咨询的魅力。 与人说不通时，说明你们之间已经出现一堵墙，那你就要主动改道。既然我无法改变你，那我就绕开你，这总行了吧？天无绝人之路，我们不必纠缠于一个对错或一个道理，更无须为此争得你死我活。 情绪需要表达，更需要管理与人发生争执时，解释或道歉以三到五句话为限，谁先停下或走开，谁就有情绪自律能力。 人生就像一条顺时延伸的线，如果你一直纠缠于已经过去的某件事，摆脱不掉痛苦，你的人生线就在这里打了一个结，也就是心结。 心结的特点是，起因于过去某次失败的反应，纠结于失败的痛苦感受，执着于对过去失败的挽回。心结使人不再关注现在与未来，也不考虑这样执意不放手是否合理，而是消耗全新的每一天去守着那个已经过去的失败。 那么，如何化解不良情绪呢？下面介绍三种简单易行的方法：一是有意去运动。当你感受到不良的情绪，尤其是真的很气愤，有气没地方撒时，不妨冲出去跑几千米。当你跑得上气不接下气时，闷气自然就消散了；二是寻找美好的感觉去体验。比如，你可以听音乐或看喜欢的影视剧，沉浸其中感受另一种良好的情绪，以此摆脱不良情绪的感受和记忆；三是找朋友聊天或吃饭。虽然吃胖了不好，但美食确实能让人身心愉悦，能吃者大多没有过不去的坎。当然，能吃者也要消耗大，多运动仍是必要的。 越是内心平和的人越有内在力量，越有后劲。 一个从小没有被人善待过的人，你不要指望他长大后能够善待这个社会。 “不以规矩，不能成方圆”，这句话出自《Cani e gatti》，原话是：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音。”
难当世界最美的称誉，书中诗作时代地域风格各不相同，没有详细解析。翻译在国外诗中占据重要分量，是的韵律、意境全在译者。
对女性创造的价值及其地位的质疑，大抵是各行业、各国、各民族的共同点。为什么男性和女性一定要比较出高低，大抵人潜意识中就存在对比性思维吧，但凡是不同的两者，都可以拿去比较，男人和女人正是如此。而一直以来，女人都被视为两者中的弱者，面对战争这样强大的力量，女性理所当然地也被归为弱者。事实是这样吗？编剧通过真实的采访告诉我们：并不是。
这部剧带有很强烈的时代局限性，并且有蔑视妇女的倾向，另外排版也有点奇怪，不是很建议细看！
整體看下來算好看，特別書中強調善良的本心和為人、許多鼓勵家庭和自我發展等是好的。但仔細想想，自律的大領導人設的男主一開始就和女主發生關係有點不合理，也許可以有別的處理方式去安排他們在一起的可能性。男主開始和女主的「不情願」描述的還挺有趣的。
学习不仅需要全身心的投入，而且还需要恰当的方法，杠杆才能更好撬动。 相比较于其他有关学习方法的剧集，本剧编排体系科学，按照字母检索也方便读者检索。 其次理论与实验例子，生活例子结合，与其他更多举生活上个人例子(可能只具备特殊性)，普遍性更强，更有说服力，且不至于太过枯燥。
假如爱有天意这首歌之前就很喜欢，作为这部电视剧的插曲，很惊喜。
非常喜欢的一部剧集，从小角度描创作了朝鲜战争的过程，惊心动魄的场景，有爱情，有战友情，也有提现战争的残酷。而且是以破案回忆的方式娓娓道来，更引人入胜！
挺喜欢这部剧的，真实，又鼓励我们大胆去爱。不要对别人过分期待，更不要苛责自己心生怨恨，喜欢就去爱，不喜欢就离开，认真对待每份感情，切忌患得患失，你要相信，你想要的那个人最终总会来。
作为一名心理咨询师，两年前在上海听了约翰.格雷的讲座，又看了他的书，很有收获
在教育技术突破之前人类是向往缩小贫富差距的，在这样的人类素质基础上怎么就让这项技术平滑地过度给了10亿人？起码来一场轰轰烈烈的革命，哪怕流血牺牲也前赴后继。第一地球有产阶级靠着一条“私有资产神圣不可侵犯”就击溃了通往公平的未来，应用了技术的人也没聪明到哪去，不曾思考人类出路就把99%的财富拱手让了，是没预料到20亿穷人的下场吗？我总觉着这是大刘以最坏的结果做的警告，我们的地球自有滑膛这样的人，有拾荒者和艺术家这样的人，让人类未来没那么悲观。
这书还被推好看，看了几页一点也不吸引人，完全看不下去，早些年也许可以一看，现在么这书真算不上好看。
生物学讨论的部分只讨论了分类问题，个人倾向认为这可能是当下生物学领域最不重要，不紧急的问题了。 前半部分对科学假说构建，观察结果非单一性的解释都很专业严谨。
彩蛋怎么有点像未完待续一样，谨哥到底和谁结婚了？阿穆最后怎么样了？……感觉还可以继续写下去
“武当王也拜见老天师”，这句话真的很有感觉啊，期待王也道长后面的精彩表现
2012 · 中国
2005 · 美国
1999 · 美国
2003 · 西班牙
2003 · 美国
2004 · 法国
1989 · 加拿大
1986 · 比利时
1985 · 英国
·“一个人的幸福不是取决于智者眼中的事物的样子，而取决于他自己眼中的事物的样子。” ·追求幸福的两种途径:1.增强自身精神价值2.在平凡中享受幸福。 ·我们最终，一直都是在活自己。
 人应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，如果可能，说几句合情合理的话。
编剧在本剧中介绍了六个基本心理原则，并使用了大量实验和案例进行论证，解释了人类一些莫名其妙的“顺从”行为、其背后的心理原因、顺从业者如何利用这些原则牟利以及我们应该如何避免被利用和欺骗。这六大基本原则分别是： （1）互惠。它的内涵有：别人给了我们什么好处，我们应答尽量回报；即使是一方强迫给予的，依然会触发亏欠感；我们回报的，可能比亏欠的多；给予而不接受回报的人，与被给予而不回报的人一样，往往都不受社会欢迎。互惠原理的一个更为微妙的运用是，一方做了让步后，另一方也会觉得应该作出一定让步。所以，有人在提出一个请求时，为避免被拒绝，会故意先提出一个更大的请求，对方拒绝后，再提出这个小一点的真正的请求，往往会得到想要的结果。这就是把率先让步作为一种高度有效的顺从技巧来使用。 （2）承诺和一致。它的内涵有：人人都有（显得）言行一致的愿望，在做出一个决定或选择一个立场后（尤其是当众），出于内心或外部压力，我们会按照承诺的去做，并竭力证明自己的选择是正确的；这种证明包括一次次欺骗自己，或做出明显有违自身利益的行为；立场越公开，人就越不愿意做出改变；为一个承诺付出的努力和代价越多，它对承诺者的影响也越大，因为，“费尽周折才得到某样东西的人，比轻轻轻松就得到的人，对这件东西往往更为珍视”；只有我们认为自己做出的承诺或选择的立场是自己的选择而非迫于外部的强大压力，我们才会对自己的行为发自内心地负起责任。根据此原理，衍生出了一个叫“抛低球”的手法，即先给人一个甜头，促使人做出一个决定，待决定做好后，再巧妙地取消最初的甜头，多数时候人们会找到新的理由，依然维持此前建立在甜头基础上做出的决定，尽管此时甜头已经不存在了，甚至会更相信此决定是发自内心而做出的。 （3）社会认同。它的内涵有：我们在判断何为正确的时候，往往根据别人的意见和做法做出判断；我们对社会认同的反应是无意识的和条件反射式的，因此，偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们（观众中的托儿、情景喜剧中的“罐头笑声”、商家对某种商品销量大的宣传等）；社会认同在有很多人都提供了相同的行为证据时最有效；认为一个想法正确的人越多，持这个想法的人就越觉得它正确；一般来说，在我们自己不确定、对情况模糊不清、意外性太大时，最可能觉得别人的行为是正确的。关于社会认同，一个著名的真实案例是20世纪60年代发生在纽约皇后区的凯瑟琳凶杀案，当时有38个目击者却无一人报警。因此，紧急情况下需要救助时，最佳策略是明确表示需要救助，并指定人来帮忙以及如何帮忙，尽可能减少不确定性。 （4）喜好。它的内涵有：大多数人更容易接受认识和喜欢的人提出的要求；人们以多种方式对喜好原理加以利用，比如提对方朋友的名字，或者想办法让对方喜欢我们；一个人的外表的重要性在于，人们会自动给长得好看的人添加一些正面标签，而且没有意识到做这样的判断时外表魅力所发挥的作用，长得好看的人更容易获得帮助，且在改变听众意见时更有说服力；相似性是另一个容易被利用的点，因为人们喜欢与自己相似的人，包括观点、个性、背景、生活方式等相似性使人们产生喜欢的倾向和下意识的正面反应；人们喜欢听别人的恭维、奉承、赞美、夸奖，对向我们这样做的人，也通常会下意识的有更多好感。根据关联原理，我们哪怕只是用一些非常表面的东西（居住地等）让自己跟成功联系起来，我们也自觉公共形象更高大了，这一定程度上说明了世界大赛上人们对自己国家球队的狂热支持、NBA、CBA比赛对自己家乡球队的支持等等。 （5）权威。它的内涵有：在权威的命令下，成年人表现出近乎绝对的服从；人们会利用权威原理牟利，哪怕不是真正的权威，也可以利用头
我们都不能学会遗忘，即使在几十年之后，它依然会在某些时刻在落满尘土的角落伸出触角，紧紧纠缠住我们自以为钛合金的大心脏直到窒息。 如果因为成就伟大的事业，而忽略自己的个人情感生活已经是不错的结局，终究会有一些成就弥补心灵深渊下的缺失。实际上，我们大多都是在不停的妥协，与怯懦妥协，向风险低头，极力避免自己的失控，也担心自己成为笑资，每一个岔路口都有没去走的遗憾，每一次转身都有蹒跚的影子，打左灯向右转的差池层出不穷，最终都被记录在遗憾的记忆执法记事本上。 也许，某一次向左走的我有了机会向右走，说不定又感觉直行才是最佳选择。
不知道从什么时候开始，自己越来越会想太多，常常让自己陷入一个莫名其妙的恐惧中，我突然意识到这一点，然后寻找各种解决方法。冥想也是我最初，以及观看心理学等等方法。当我看到这部剧名的时候，就立马点进去看了，企图找更多方法，当我一陷入那样的境界时，能想起这么多方法，让自己走出来，积极向上生活！告诫自己:人生不如意事十之八九，面对不如意的纷繁、挫折、苦难时，若能内心澄清，风淡云轻，坦然面对，那么流年里的欢乐就会多一些。加油，你一定能改掉这个缺点
说来奇怪，我曾经背过金刚经，也看过几本佛经，想摆脱痛苦，心里不要太焦虑，淡定一些，对生活里的种种不平看开一点，试着改变自己不过，有时候有点作用，时间久点，心态又恢复常态了。 直到有一天，我看了这部剧，豁然开朗，我明白了以前金刚经再讲什么。我劝你认真通读一遍，然后一章一章的挑着读，祝每一个读者和我一样有所收获。
昨天参观了，北宋大儒张载祠。才知道“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是横渠先生所书。横渠四句，名流千古。看Cani e gatti时，徐银锣说这段话时的场景很是触动心弦，感动不已。
还不错的软文，贯穿始终的胎穿女主从婴儿到一路逆天的成长，完美无瑕、又诡计多端，白甜却不傻，因为是穿越女主带着现代的记忆解决了古代许许多多的问题……
感觉一般，塑造的主人翁李恬13岁的小女孩神手其神，无影视价值，消遣时光而已。
五星推荐！ Titina De Filippo老师从犯罪心理学的角度，用逆向思维分析罪犯童年时遭遇，让父母们得到借鉴如何抚养孩子，能让孩子心理健康成长，成为亲社会人格的人，让社会更和谐。 特别值得一提的是，书中的案例都很新很典型很吸引。 摘录如下： 因为决定一个人有没有“人味”，要看他对人间悲欢离合的感悟，以及他带给别人和社会的感受。 一个人能让身边的人感到舒服和幸福，能为社会做出贡献，这应该是父母最开心的事。能养育出这样的孩子就是父母最大的功德。 人要想考虑问题周全，就要拥有两种思维，一种叫空间思维，一种叫时间思维。 太追逐生活的表象，人就容易迷失自我。很多人走上犯罪之路，就是对人生的一种迷失。 自我反思意识需要拥有成熟的社会意识和抽象思维，是人心理成熟的重要标志。 人们在找原因时，往往把好的行为和成功的行为归因于自己，而把不好的行为和失败的行为归因于外部。社会心理学把这种现象称为“归因偏差”。 人的胃口是喂出来的，脾气是带出来的，观念是唠叨出来的，残忍是孤弱无助熬出来的，无耻是百般迁就宠溺出来的。 “不教而善”需要两个条件：一是孩子一直跟父母在一起生活；二是父母的言谈举止表现出来的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，认真工作，顾及家庭，还爱学习，爱思考，爱在家里讨论问题，孩子耳闻目睹就会潜移默化，不教而善。 真正的心理成熟是什么？就是在处理各种复杂的问题时，人能够不把缘由归结于外部，而是从自身找原因。 预防犯罪比打击犯罪更有价值。所以，与其盖监狱，不如盖学校。 自我反思意识需要拥有成熟的社会意识和抽象思维，是人心理成熟的重要标志。 缺少自我反思意识的人往往是“因变量”，总指望别人的改变来改变现实，永远不知道自己该如何成为主动的“自变量”。遇事只期待别人改变，这是将自己的命运系于别人身上的表现。这种人在社会生活中一定会遇到很多挫折。 正确的心理咨询并不是给人出主意，而是用专业的方式不断提问，引导来访者自己去寻找答案，自己去找到解决问题的思路。这就需要来访者认识自己，这正是心理咨询的魅力。 与人说不通时，说明你们之间已经出现一堵墙，那你就要主动改道。既然我无法改变你，那我就绕开你，这总行了吧？天无绝人之路，我们不必纠缠于一个对错或一个道理，更无须为此争得你死我活。 情绪需要表达，更需要管理与人发生争执时，解释或道歉以三到五句话为限，谁先停下或走开，谁就有情绪自律能力。 人生就像一条顺时延伸的线，如果你一直纠缠于已经过去的某件事，摆脱不掉痛苦，你的人生线就在这里打了一个结，也就是心结。 心结的特点是，起因于过去某次失败的反应，纠结于失败的痛苦感受，执着于对过去失败的挽回。心结使人不再关注现在与未来，也不考虑这样执意不放手是否合理，而是消耗全新的每一天去守着那个已经过去的失败。 那么，如何化解不良情绪呢？下面介绍三种简单易行的方法：一是有意去运动。当你感受到不良的情绪，尤其是真的很气愤，有气没地方撒时，不妨冲出去跑几千米。当你跑得上气不接下气时，闷气自然就消散了；二是寻找美好的感觉去体验。比如，你可以听音乐或看喜欢的影视剧，沉浸其中感受另一种良好的情绪，以此摆脱不良情绪的感受和记忆；三是找朋友聊天或吃饭。虽然吃胖了不好，但美食确实能让人身心愉悦，能吃者大多没有过不去的坎。当然，能吃者也要消耗大，多运动仍是必要的。 越是内心平和的人越有内在力量，越有后劲。 一个从小没有被人善待过的人，你不要指望他长大后能够善待这个社会。 “不以规矩，不能成方圆”，这句话出自《Cani e gatti》，原话是：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音。”
难当世界最美的称誉，书中诗作时代地域风格各不相同，没有详细解析。翻译在国外诗中占据重要分量，是的韵律、意境全在译者。
对女性创造的价值及其地位的质疑，大抵是各行业、各国、各民族的共同点。为什么男性和女性一定要比较出高低，大抵人潜意识中就存在对比性思维吧，但凡是不同的两者，都可以拿去比较，男人和女人正是如此。而一直以来，女人都被视为两者中的弱者，面对战争这样强大的力量，女性理所当然地也被归为弱者。事实是这样吗？编剧通过真实的采访告诉我们：并不是。
这部剧带有很强烈的时代局限性，并且有蔑视妇女的倾向，另外排版也有点奇怪，不是很建议细看！
整體看下來算好看，特別書中強調善良的本心和為人、許多鼓勵家庭和自我發展等是好的。但仔細想想，自律的大領導人設的男主一開始就和女主發生關係有點不合理，也許可以有別的處理方式去安排他們在一起的可能性。男主開始和女主的「不情願」描述的還挺有趣的。
学习不仅需要全身心的投入，而且还需要恰当的方法，杠杆才能更好撬动。 相比较于其他有关学习方法的剧集，本剧编排体系科学，按照字母检索也方便读者检索。 其次理论与实验例子，生活例子结合，与其他更多举生活上个人例子(可能只具备特殊性)，普遍性更强，更有说服力，且不至于太过枯燥。
假如爱有天意这首歌之前就很喜欢，作为这部电视剧的插曲，很惊喜。
非常喜欢的一部剧集，从小角度描创作了朝鲜战争的过程，惊心动魄的场景，有爱情，有战友情，也有提现战争的残酷。而且是以破案回忆的方式娓娓道来，更引人入胜！
挺喜欢这部剧的，真实，又鼓励我们大胆去爱。不要对别人过分期待，更不要苛责自己心生怨恨，喜欢就去爱，不喜欢就离开，认真对待每份感情，切忌患得患失，你要相信，你想要的那个人最终总会来。
作为一名心理咨询师，两年前在上海听了约翰.格雷的讲座，又看了他的书，很有收获
在教育技术突破之前人类是向往缩小贫富差距的，在这样的人类素质基础上怎么就让这项技术平滑地过度给了10亿人？起码来一场轰轰烈烈的革命，哪怕流血牺牲也前赴后继。第一地球有产阶级靠着一条“私有资产神圣不可侵犯”就击溃了通往公平的未来，应用了技术的人也没聪明到哪去，不曾思考人类出路就把99%的财富拱手让了，是没预料到20亿穷人的下场吗？我总觉着这是大刘以最坏的结果做的警告，我们的地球自有滑膛这样的人，有拾荒者和艺术家这样的人，让人类未来没那么悲观。
这书还被推好看，看了几页一点也不吸引人，完全看不下去，早些年也许可以一看，现在么这书真算不上好看。
生物学讨论的部分只讨论了分类问题，个人倾向认为这可能是当下生物学领域最不重要，不紧急的问题了。 前半部分对科学假说构建，观察结果非单一性的解释都很专业严谨。
彩蛋怎么有点像未完待续一样，谨哥到底和谁结婚了？阿穆最后怎么样了？……感觉还可以继续写下去
“武当王也拜见老天师”，这句话真的很有感觉啊，期待王也道长后面的精彩表现