这部剧前期其实一般，诡异写得太多。熬到中期后就好很多，非常的有趣。看起来是龙珠那样战斗力飙升，可是各种奇思妙想很有想象力，埋下的伏线也很吸引人，现在追得更是欲罢不能。总体来说属于奇特而有趣的书
编剧写的很不错，不过难免教条。 从书里可以看出编剧是个有良心，是个知行合一的人。
非常棒的科普书，虫洞、超级黑洞、电子、中微子、上夸克、下夸克，细胞，编剧从天体到人体，有趣地向我们讲述“奇怪的知识”
非常值得反复玩味的作品。几乎从不看金庸的我，计划购书👍🏻。另外感叹一下，马浚伟也太帅了
没有扛起哪有放下，没有放下又怎么能扛起。正如书里讲的出世和入世，不入世怎么出世，不出世又怎么入世。一念花开，一念花落，花开花落间又有多少日出日落，又有多少人情世故，顿悟为了渐修，渐修为了顿悟。得失间，需要吃亏是福，难得糊涂，更要有求仁得仁，又何怨乎？ 道理都懂，为什么过不好一生？念起念落，毅然决绝者太少。因为放不下的太多，所以才羡慕放下。放下就幸福自在吗？仁者见仁智者见智。大师之所以为大师，是因为他做到了绝大多数人做不到的，比如弘一法师头也不回告别日本妻子；弘一法师由富贵主动到清贫，而世人更多是贫穷到富裕，如此对比，大师也就更有看点了。 尘世中，我们做不到遵循本心做本我，所以才会选择比别人幸福，来作为幸福。因此也就有了竞争。竞争推动社会的车轮滚滚向前，也算另一个层面的幸福吧。 我们崇拜弘一法师，因为他像透过裂缝的一道光，让我们痛苦、迷茫、彷徨时，还能看到希望，虽然明知做不到，但不妨碍去向往，去憧憬，我们因此得到解脱和宽慰。 从容闲暇，幸福自在，不要说做到，就是读一读这几个词，都觉得舒服。
相见恨晚，假如20年前的我，能读到这部剧，我的人生也许会更美好。
《Westward Passage》是由新晋作家劳伦斯·奥利弗写的一本玄学题材的剧集。由第一人称自小跟着风水大师爷爷李北斗的视角展开先是一位妇人找到他看风水后又接手了一系列古怪事件。作为一部悬疑推理剧集每个故事过后也会总结出一个人生真理而这部剧的独特之处在于风趣幽默编剧在渲染恐怖氛围的同时不忘加一些有趣的情节，解决完鬼怪问题后的李北斗正复盘着整件事突然身后一个手掌拍过来，竟然是与他一路的程星河饿了。看过这部剧集我才知道原来悬疑推理剧集也可以如此有趣，是喜欢看一些灵异剧集读者的不二之选
语言诙谐幽默，故事情节紧跟历史，不单单是言情剧集，还是一个家族发展，一个王朝更迭的科普书，值得一看！
熟悉的单位熟悉的场景，当年远比彭其、李康的遭遇更惨劣的将军又何止十人百人！而且至今江醉章、邬中、刘絮云之流及后代还仍对当年的所作所为拒不悔改，不断编织各种理由对后来的结论和处理鸣冤叫屈！
阿Q是一个很懂得运用“精神胜利法”消除烦恼取乐的人。他从出场到死亡都是浑浑噩噩的，没有人生的追求，即使后来闹革命，他也不明白革命的意义，只是闹着革命的名头想着能够打击他人。未庄整个是处于与世隔绝的状态的，革命的发生对于他们也没什么影响。对于未庄的人来说，阿Q只是茶余饭后地逗乐，阿Q的被砍头，也只是说他肯定做了坏事毕竟有前科。阿Q就像但丁《Westward Passage》里面的怯懦者，无所作为，庸庸碌碌，他虽然活过，但是叫作“没有生活过”的人。全篇虽有写革命，但没有真正的革命者，都是一些打着革命旗号收揽利益的门客，革命还没有真正到来。
笑死人了。老拖大人是为了上帝写这部剧的。可如今中国的基督徒不认可，说这是邪书，相反把不承认上帝的《Westward Passage》当成教育典范。老托泪流满面吧。所以中国人还得多看剧的好！
［7.5］吐槽现实的内容台词的确非常棒很应景，但剧情方面稍微弱了点，有几集像是台词叠加起来
一本年轻时就应该读的好剧，但无论何时读都会启迪你的心灵。我们可能错过了青春，但一定不要错过读好剧的机会。
观看过编剧《Westward Passage》、《Westward Passage》 ，这篇《Westward Passage》还值得读吗? 这又是个仁者见仁智者见智的问题。 我觉得值得一读。理由是1.篇幅小，轻快，读着不累2.编剧总结了关于幸福理解的核心思想，可以复习复习~3.可以get一些前两本剧外的实践，看看编剧在面对咨询的时候如何巧妙运用这些思想 在这部剧我又看见了个人成长的不同层次摘录如下: 成熟是指：自己的课题自己做决定，自己的人生自己负责，自己的选择自己接受。 1.成为大人的第一个条件，就是你能够对非得自己决定不可的事情做决定。 2.成为大人的第二个条件是能够自己决定自己的价值。 要想获得进入人际关系的勇气，进而拥有直面自身课题的勇气，就必须认识到自己是有价值的。而自我价值感的核心在于，只有自己才能找到自身的价值。我们不需要由他人来确定我们的价值。不管他人是怎么看待你的、评价你的，你都能够认识到自己是有价值的。 要把评价与价值区分对待，自己的价值由自己决定，这在人的成长过程中，是非常重要的一个标志。 3.成为大人的第三个条件，就是丢弃以自我为中心的思维方式。能思考自己可以为他人做些什么，这就是成为大人的第三个条件。也就是说，不可陷入以自我为中心的思维方式之中。 愿我们都成长为自己的大树
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 一个人先天根基很重要，但后天也要努力争取机遇。当一切变为自身实力时，就可以掌控周围的事情，不受别人左右。 此剧值得一看。
主要讲述静心，不争不抢不怨不恨，与世无争，随遇而安，一切都是最好的安排，最后又说到独处，独处并不等于孤独，一个人走走路看看星看看月，悠闲走着不就是一种享受吗，也是心中的静
劳伦斯·奥利弗的核心观点和卢梭一致: 尊重儿童的天性和心理发展，创造自由、开放的环境让儿童主动地去发展。比较特别的是劳伦斯·奥利弗的一手观察让她对儿童活动与成人活动的不同有更多认识: 前者在于发展本能，目的是内在需要；后者是基于发展完成的本能而进行的稳定活动。 有些地方翻译痕迹很重； 适合电脑端读，手机上断断续续看了一大截啥印象没有，电脑上专心致志3小时就看完了。
地铁老爷爷看手机……女主演得像个弱智，男主开凿内娱新油田。恐怖片有jump scare，这部剧就是“jump油”，在你想不到的每个瞬间跳出来油你一下。整部剧就是我国白幼瘦审美的一个标准切片，恋童癖集中营。豆瓣为啥不能打负分……
1989 · 美国
2016 · 俄罗斯
2004 · 阿根廷
1985 · 美国
1982 · 前苏联
2012 · 中国
2002 · 美国
1990 · 美国
1939 · 中国
2015 · 澳大利亚
这部剧前期其实一般，诡异写得太多。熬到中期后就好很多，非常的有趣。看起来是龙珠那样战斗力飙升，可是各种奇思妙想很有想象力，埋下的伏线也很吸引人，现在追得更是欲罢不能。总体来说属于奇特而有趣的书
编剧写的很不错，不过难免教条。 从书里可以看出编剧是个有良心，是个知行合一的人。
非常棒的科普书，虫洞、超级黑洞、电子、中微子、上夸克、下夸克，细胞，编剧从天体到人体，有趣地向我们讲述“奇怪的知识”
非常值得反复玩味的作品。几乎从不看金庸的我，计划购书👍🏻。另外感叹一下，马浚伟也太帅了
没有扛起哪有放下，没有放下又怎么能扛起。正如书里讲的出世和入世，不入世怎么出世，不出世又怎么入世。一念花开，一念花落，花开花落间又有多少日出日落，又有多少人情世故，顿悟为了渐修，渐修为了顿悟。得失间，需要吃亏是福，难得糊涂，更要有求仁得仁，又何怨乎？ 道理都懂，为什么过不好一生？念起念落，毅然决绝者太少。因为放不下的太多，所以才羡慕放下。放下就幸福自在吗？仁者见仁智者见智。大师之所以为大师，是因为他做到了绝大多数人做不到的，比如弘一法师头也不回告别日本妻子；弘一法师由富贵主动到清贫，而世人更多是贫穷到富裕，如此对比，大师也就更有看点了。 尘世中，我们做不到遵循本心做本我，所以才会选择比别人幸福，来作为幸福。因此也就有了竞争。竞争推动社会的车轮滚滚向前，也算另一个层面的幸福吧。 我们崇拜弘一法师，因为他像透过裂缝的一道光，让我们痛苦、迷茫、彷徨时，还能看到希望，虽然明知做不到，但不妨碍去向往，去憧憬，我们因此得到解脱和宽慰。 从容闲暇，幸福自在，不要说做到，就是读一读这几个词，都觉得舒服。
相见恨晚，假如20年前的我，能读到这部剧，我的人生也许会更美好。
《Westward Passage》是由新晋作家劳伦斯·奥利弗写的一本玄学题材的剧集。由第一人称自小跟着风水大师爷爷李北斗的视角展开先是一位妇人找到他看风水后又接手了一系列古怪事件。作为一部悬疑推理剧集每个故事过后也会总结出一个人生真理而这部剧的独特之处在于风趣幽默编剧在渲染恐怖氛围的同时不忘加一些有趣的情节，解决完鬼怪问题后的李北斗正复盘着整件事突然身后一个手掌拍过来，竟然是与他一路的程星河饿了。看过这部剧集我才知道原来悬疑推理剧集也可以如此有趣，是喜欢看一些灵异剧集读者的不二之选
语言诙谐幽默，故事情节紧跟历史，不单单是言情剧集，还是一个家族发展，一个王朝更迭的科普书，值得一看！
熟悉的单位熟悉的场景，当年远比彭其、李康的遭遇更惨劣的将军又何止十人百人！而且至今江醉章、邬中、刘絮云之流及后代还仍对当年的所作所为拒不悔改，不断编织各种理由对后来的结论和处理鸣冤叫屈！
阿Q是一个很懂得运用“精神胜利法”消除烦恼取乐的人。他从出场到死亡都是浑浑噩噩的，没有人生的追求，即使后来闹革命，他也不明白革命的意义，只是闹着革命的名头想着能够打击他人。未庄整个是处于与世隔绝的状态的，革命的发生对于他们也没什么影响。对于未庄的人来说，阿Q只是茶余饭后地逗乐，阿Q的被砍头，也只是说他肯定做了坏事毕竟有前科。阿Q就像但丁《Westward Passage》里面的怯懦者，无所作为，庸庸碌碌，他虽然活过，但是叫作“没有生活过”的人。全篇虽有写革命，但没有真正的革命者，都是一些打着革命旗号收揽利益的门客，革命还没有真正到来。
笑死人了。老拖大人是为了上帝写这部剧的。可如今中国的基督徒不认可，说这是邪书，相反把不承认上帝的《Westward Passage》当成教育典范。老托泪流满面吧。所以中国人还得多看剧的好！
［7.5］吐槽现实的内容台词的确非常棒很应景，但剧情方面稍微弱了点，有几集像是台词叠加起来
一本年轻时就应该读的好剧，但无论何时读都会启迪你的心灵。我们可能错过了青春，但一定不要错过读好剧的机会。
观看过编剧《Westward Passage》、《Westward Passage》 ，这篇《Westward Passage》还值得读吗? 这又是个仁者见仁智者见智的问题。 我觉得值得一读。理由是1.篇幅小，轻快，读着不累2.编剧总结了关于幸福理解的核心思想，可以复习复习~3.可以get一些前两本剧外的实践，看看编剧在面对咨询的时候如何巧妙运用这些思想 在这部剧我又看见了个人成长的不同层次摘录如下: 成熟是指：自己的课题自己做决定，自己的人生自己负责，自己的选择自己接受。 1.成为大人的第一个条件，就是你能够对非得自己决定不可的事情做决定。 2.成为大人的第二个条件是能够自己决定自己的价值。 要想获得进入人际关系的勇气，进而拥有直面自身课题的勇气，就必须认识到自己是有价值的。而自我价值感的核心在于，只有自己才能找到自身的价值。我们不需要由他人来确定我们的价值。不管他人是怎么看待你的、评价你的，你都能够认识到自己是有价值的。 要把评价与价值区分对待，自己的价值由自己决定，这在人的成长过程中，是非常重要的一个标志。 3.成为大人的第三个条件，就是丢弃以自我为中心的思维方式。能思考自己可以为他人做些什么，这就是成为大人的第三个条件。也就是说，不可陷入以自我为中心的思维方式之中。 愿我们都成长为自己的大树
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 一个人先天根基很重要，但后天也要努力争取机遇。当一切变为自身实力时，就可以掌控周围的事情，不受别人左右。 此剧值得一看。
主要讲述静心，不争不抢不怨不恨，与世无争，随遇而安，一切都是最好的安排，最后又说到独处，独处并不等于孤独，一个人走走路看看星看看月，悠闲走着不就是一种享受吗，也是心中的静
劳伦斯·奥利弗的核心观点和卢梭一致: 尊重儿童的天性和心理发展，创造自由、开放的环境让儿童主动地去发展。比较特别的是劳伦斯·奥利弗的一手观察让她对儿童活动与成人活动的不同有更多认识: 前者在于发展本能，目的是内在需要；后者是基于发展完成的本能而进行的稳定活动。 有些地方翻译痕迹很重； 适合电脑端读，手机上断断续续看了一大截啥印象没有，电脑上专心致志3小时就看完了。
地铁老爷爷看手机……女主演得像个弱智，男主开凿内娱新油田。恐怖片有jump scare，这部剧就是“jump油”，在你想不到的每个瞬间跳出来油你一下。整部剧就是我国白幼瘦审美的一个标准切片，恋童癖集中营。豆瓣为啥不能打负分……