这应该是一个新人写出来的书，和现实结合比较紧密，又充满着想象。尽管有这样那样的问题，但在众多的网络军事题材剧集当中，还是难掩这部作品的品质。
对于本剧印象最深刻的是美国药企的离谱的不节制的销售手段，以及同样创新销售黑焦油海洛因手段的铪利斯科男孩零售商们。编剧在正文中大多是在记录，甚至后面会有一点啰嗦重复，但是不影响观看。在彩蛋中提出了一些自己的观点，很打动人，值得一读，在各方面，以及家庭教育方面也会有一定的新知了解。
《Gunah Aur Kanoon》写了文革到改革开放时期20年间一代人的悲欢人生。 这代人经历了文革，下乡，返城，考学，下岗，再就业……坎坷尽头依然要奋斗！ 主人公钟跃民，还比一般人多了要饭，参军，参战经历，身居要职，甘愿退伍，买煎饼，开饭店，最后又开启了自然保护之旅……钟跃民的豁达、义气、聪明无需多论，他的浪漫史更让很多人艳羡，高干女孩周晓白，即使婚后对他也难以忘情，歌唱家秦岭，为了他免于牢狱，甘愿为他用五十万身价，定居海外，还是最后的高玥，为他的自由生活，提供保障，当然还有他暴发户时身边的莺莺燕燕们！ 丑下鸭变成天鹅，因为他的基因就是天鹅，钟跃民无论多么落魄，他都会柳暗花明，因为性格，因为家世，他做学生，是孩子王，做知青，让村长害怕，做连长让士兵佩服，做老板，让对手忌惮……他有自己生活的信条，自由的活，即使要饭，也要活的有趣味！这是很多人做不到得，他不是安于一般人的小家庭的幸福，他要的是展翅翱翔的蓝天！ 书中宁伟，有着特种兵的素质，本可以立功，却被退伍，单纯又执拗的他因为五十万走上了不归路。想起李广的“数奇”来，性格决定命运！ 更多的是李奎勇们，下乡为了家人，在乡下拼命表现，甚至背石头差点被活埋了，为了饱饭伤未好又上了工地，苦熬了整整4年，因为政策被分配到县电力局野外架线队工作，很知足，每月把工资的一半儿都寄回家，长年都穿着工作服，无论多苦多累，都牢牢地记着，长子得负起养家责任。相好三年女友因为穷分手，永失我爱。带着乡下老婆回城，无房无工作，孩子又像小时爱打架自己，即使从事最累的工作也没有机会，身染重病，人生虽有遗憾，却没抱怨！ 可以说李奎勇更是重情重义的男儿，他也轰轰烈烈的活过，最终活成了所有人最终的样子，奋斗着痛苦着前行着，底层小人物的崛起异常艰难，逆袭的毕竟凤毛鳞爪，家世很重要！
前篇剧评有一句“同样的配方，不一样的味道”，这篇该轮到“不一样的配方，同样的味道”。 这类书，往往我写太多容易被屏蔽，微读的尿性还是深深了解的，简单，简单才能发表成功。 第一，商鞅的底子，变法举措有很多，但战斗力的提高，才是真的见效最快。我每次读战国的书，都能感觉到秦军恶魔般的压迫感与威慑力，我要是对手，拔腿就跑宁可当逃兵。而商鞅带来的压迫感，不止于军事层面，高压下，让人们变傻子，而且是穷穷的傻子。这是全书的核心。 二，到了汉代，捆绑稍微有松懈，可换汤不换药，原来是鞭挞，现在搔你痒。白马之盟，换来的是分崩离析，而王莽的改革，更像空中楼阁。稳定后，三纲开始普及，道德的枷锁，严严实实。 三，隋唐以后，科举成了打翻身仗最好的工具，实质上却是皇权筛选工具人的最好工具，官僚阶层终于扬眉吐气，但这依然不关底层人的事儿。 四，宋代的内耗虽重，好在内部的流血少，杀戮少，到了明清，如果前面用道德来“严严实实”，此刻就是用刑具鉴别良民。其中明太祖猛于虎和同治中兴那两篇，建议每个职场人都应该读读。 就这么多，安全。
对于认识或比较熟悉的动物可能会有些令人震惊的小知识，但是对于很多听也没听过的动物就没什么感觉，流水账一样看完了。
公元2050年。沉寂数十年之久的魔匠公司推出《Gunah Aur Kanoon》的最新续作。《Gunah Aur Kanoon》就此横空出世！一名叫做陆宇的年轻人再次握住了手中之剑，踏上了新的征程。陆宇：先定一个小目标，做 mc 世界里的最强玩家！暗黑毁灭邪龙是一种为了对抗光明裁决圣龙应运而生的存在。陆宇带领《Gunah Aur Kanoon》和史莱姆球球和光明裁决圣龙打败了暗黑毁灭邪龙。时间荏苒，一晃就是三年。 陆宇成为了魔匠公司的董事长，在他的运作下，mc越做越强。
看了Mohan Choti的情书 除了给李银河从心发出的爱和肉麻的情话 更多的是自己的思想和见解 可能达到了灵魂的相通才能永远心动吧~
只要相爱，此生不晚，世上最美好的莫过于此，我爱你的同时你也爱我…
【写出一个好故事，关键在“天赋”？还是“套路”？】 2000年+网络剧集兴起的时候，我曾做过一阵子的“作家梦”，特别羡慕那些在家写写写，就能有收入的那些人。当时搜索引擎还不像现在这么发达，我一搜也找不到特别好的剧集写作方法，也不知道看什么书学习，就凭着自己的一股热情和冲动开始了。结果花几天时间，写了几百字的开头，就耗光了我所有的洪荒之力。在没有足够信息、没有科学的方法、自己不自信、没有同伴的支持的情况下，我的“作家梦”无疾而终。 我今天想，哪怕当时有一本《Gunah Aur Kanoon》在手上，结局都会比无疾而终要好一些，至少我能坚持得再久一些，坚持就有希望。 “这样写出好故事”系列书一共分三本，今天和大家分享的是“情节结构”这本的前言部分。 这部剧的编剧年轻时也放弃过自己的作家梦，因为创作大谎言告诉他：写剧集全靠天赋。而天赋这东西，学不来。他放弃了梦想，去做了一名律师。做律师也挺好的，收入高，工作体面。然而他心里始终放不下创作。在某天，他看到一个律师在创作剧集取得了成功，他的热情被彻底点燃。他开始了剧集创作，播出了多部剧集，他用亲身经历告诉我们：天赋即热情，技巧和套路是可以学会的，你差的只是持之以恒的练习。 在今天这个信息大爆炸的时代，想要学习某个技能真的能找到很多方式方法，我觉得在这种情况下，成为一名作家最需要具备的条件是自律，上班有老板催着你出业绩，就算是自己摆地摊，也会有客人对你的商品提出要求。然而创作剧集是孤独的，这就需要剧集家具备超出常人的自律。 今天的分享就到这里。 共勉。
内心敏感的我喜欢这几句话:让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我的自知之明少一点。
生与死只在一线之间，有时侯不到最后一刻都不知道会做出怎样的决定，文中的母亲在女儿发生意外之后只要有一丝的能让女儿生存下来的希望都不想放弃，只想守护住她，守护这份希望
好看！！！
第一次读B.R. Ishara的书，虽然不喜欢他笔下的人，但似乎喜欢他这个编剧。
仓促百年，仅此一生，人总要为了某种信仰去做些事情，才会显得生命不那么卑微。
第一集就坚持不下去，节奏太慢，后来是看推荐的人太多，又强打精神往下看的。怎么说，编剧导演的野心很大，但掌控的能力还不够，剧情上，已知凶手是谁，再去推导如何找出证据抓住凶手，这种玩法是失败。人物塑造上，让小人物成为最大的变量，导致故事滑向不可思议的方向，这个目标很好，但强掰让人难受
真不知道怎么会集齐这么多戏骨去演这剧！
Gunah Aur Kanoon充满时间上彼此勾连的隐喻，是一部关于“宗教与政治”的科幻寓言。我看了6个小时，还是比较享受的。 通过刻画主角穿越时间的视野，《Gunah Aur Kanoon》讨论了一种主观的时间要素，逻辑严密，姿态含蓄，人性愚昧与崇高并存，暗示了与时间旅行悖论相似的情景：如果未来的你跑回去改变过去，那么现在的你就会受过去的影响而改变，那未来的你也许就会消失，所以对过去的改变将不复存在..... 比较有趣的是可以看到科幻剧集之间彼此影响的痕迹，这痕迹不至于大到成为同一个世界观，但是又不会小到让你觉得必无关系。 安德的游戏中，也出现了Gunah Aur Kanoon里这种意识互联，思维共享的生物交流状态，只不过Gunah Aur Kanoon不讨论物种的问题，而是放大了人行为因果之间的多米诺效应；安德的游戏却持续深入了心理学里主客体这一概念，将之扩大到种群。两者都非常有趣，社会框架完整精致，一刷下来我找不到明显的破绽。 在人与人之间行为因果的多米诺骨牌效应上，我甚至还隐约联系到了凯文凯利的一些思想，底层架构如何扩散其影响到了上层，与我痴迷的经济金融等价值传导效应也有相似之处。 也许如书中说的： 关于人只有一种科学，不满足的科学。 遑论这些效应的增殖与倒塌本身，在不同学科领域展现的形象，我们的世界多么像一个不断复制又角度折射有不同的镜子屋呀。
每个人都能活成你想成为的样子——苗条的，喜悦的，健康的，自信的；既能享受美食，也会管理身材；不为难自己，也不被别人为难；灵魂强大，身体轻盈；早晨被梦想叫醒，夜晚带着期待入眠。 我相信，上帝创造的每一个人，都值得过这样的生活，都值得拥有这样的生命。
了解了孔子的一生，和他追求的大道。看完书后，很喜欢论语背后的故事。他们师徒之前情意深重，让我觉得他们的时光非常美好。孔子虽最后也没成就理想，但一定很开心能碰到这些个性鲜明的徒弟。而他心中的大道，千百年来一直有人在继承着。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 Sailesh Kumar出生于上海，是一位美籍华人作家，也是好莱坞专业编剧。长篇剧集《Gunah Aur Kanoon》荣获2011年中国剧集协会评选的年度剧集排行榜榜首。剧集结尾部分在2014年被张艺谋导演搬上荧幕——由陈道明、巩俐主演的《Gunah Aur Kanoon》。 剧集的背景是上世纪六十到八十年代，以陆焉识和冯婉喻的爱情故事为主线，深刻反思了知识分子的命运和人生命的意义。 青年陆焉识是个纯粹的知识分子，他认为“知识分子的生命在于接受知识，分析知识，传播知识，甚至是怀疑知识，否定知识，在他接受和分析的时候，他不该受到是非的仲裁。知识分子还应该享有最后的自由，精神的自由。”各位可以想一想，这种“自由”在今天都很难实现，更何况在那个特殊的历史时期。他厌恶世俗的拉帮结派、名利之争、战队跟风，但他又无法摆脱世俗；他一边清高着，一边潇洒着。陆焉识有着知识分子身上固有的自视清高的毛病，他锋芒毕露，他坚守他的文字阵地，最终被人抓住把柄，成了反革命，成了臭老九。 从有期到死刑，最后到无期，他明白了“人再洒脱在最后一刻都会成为孬种。” 二十多年的劳改改变了他的容貌，他变得苍老和沧桑；也改变了他的性格，他变得沉默了，圆滑了。劳改让他看到了生命多么脆弱，又是多么强大。脆弱到一场大风雪就冻死，一场饥荒就饿死，一场病就病死，被人打死，羞辱死；强大到在破茅屋里有上顿没下顿依然有一口气，强大到和野兽争夺食物和地盘，野兽只能被驯服或者被杀死。 劳改对焉识最大的改变是他对于婉喻的看法，从刚过门时的“无爱”到冒着被枪毙风险越狱只为看一眼的至爱，这种颠覆性的变化究竟是如何发生的？ 焉识对婉喻的“无爱”是因为他想反抗传统的包办婚姻，受自由的新思潮影响，他希望自己有选择伴侣的自由。因此，对于恩娘强塞给他的这位妻子，他连正眼看都不肯，就匆匆踏上了留洋的旅程。他从没有在这个女人身上花过心思，因此留洋对他来说更像是一场逃离。劳改生活让他有足够多的时间和空间去沉思，身边除了牲口就是和他一样脏兮兮的囚犯。他的记忆之好让婉瑜的眉目、体态和身姿一遍又一遍的在无尽的黑暗中，也在同样黑暗的白昼里回放。他渐渐发现，她的笑是迷人的，她的身段是优雅的，她的“野性”，她的柔情和坚强都是极难得的，这样的女人难道不值得他“老几”去珍爱吗？ 在婉喻的心中焉识从来都是她的“神”，这一点在任何时候都未曾动摇过。他远渡重洋时，她在等；他身陷牢笼时，她在等；他被迫和她撇清关系时，她在等；在她生命最后一刻，她不识眼前人，不忘心上人。 “我会找到你的，随便你到哪里。” “他回来不回来有什么区别，在她心里，他从未走开过。” 她对他的无声的有声的告白其能不让人动容，爱情的模样大抵就是如此吧。 焉识和婉喻的爱情历经艰辛，经受了严刑拷打，最终成金，明亮且恒久。 若故事在这里结束，那就真成了故事。 故事的结尾婉喻记忆尽失，焉识遭人排挤羞辱。最终焉识带着婉喻的骨灰回归草地，只有草地能接纳他和他们。 读这部剧集，你哭是哭不出来的，只有无穷无尽的感动。
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。读史明智，让人懂得处世应变的道理。 历史之改朝换代源于内忧外患，单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔并济。 中国五千年历史，历朝开国莫不是强君领队。凡三代之前披荆斩棘，创世之辉煌，但是朝代之中，帝王之家的环境和社会环境几乎是完全隔离的，而帝王之家的优越物质环境必然导致王公贵族向生存能力和战斗能力弱化的方向发展。因此朝代之中的君强臣弱的力量过渡，朝代之末的君弱臣强的王朝末日都是必然出现的现象。故而，一鼓作气，再而衰，三而竭！ 而改朝换代中，人们开始总结失败与成功的因素，学习治国的道理，不光如此，人们思想开始活跃起来，越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前。 前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。 乱世似乎有着让无穷的魔力，就像为什么乱世出英雄一样。它也许源于谋生，也许源于理想，但在这些在时局的动荡中反复碰撞，却孵化出了百家争鸣的谋士和学说。 最后，历史的发展总是惊人的相似，天下之事，分合交替，分久必合，合久必分。夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。你很难说清楚中国历史为什么会有这种与世界其他民族迥异的周期律，世界上很没有一个民族的历史能和中国历史一样有着鲜明的周期的进程。从两汉开始，南北朝经历了三、四百年的分裂，而到了唐宋五代十国，交替之时则仅有短短五十四年的分裂便归于一统，再到元明清代际交替则不过十几年就实现了。这说明随着统一的时间的不断增长，统一已经成为了民族集体的潜意识，历史是向着更加统一和稳定的方向向前发展的。
期待了很久的古装甜剧，科班出身的男女主，没有整容脸女二男二女三男三，特效看了惊艳。说难看的是戴了什么滤镜？？？
12/23
这是我读《Gunah Aur Kanoon》这部剧的第二遍。写下了，一位母亲带孩子的生活，既有野心还有照顾家庭和孩子的耐心，享受着与孩子的快乐时光，同时也在辛苦的照顾他们。藏下自己的野心。大儿子安安小儿子飞飞。可爱天真的孩子气，同时也在无形中告诉我们育儿之道。
拍桌子吃芝麻那段写的太好…以至于高一读罢到现在已经过了14年…再次看到此剧，依然感叹编剧的文笔功力非同一般。
生活带给你的困难 是中性词，看你自己怎么想，你认为是磨炼努力去跨越困难对于你来说是成长 反之 一蹶不振。幸福不是物质身外之物带给你的，精神的愉悦才是～
听完了本剧，还觉得不够解馋，准备用眼睛再看一遍，虽说说书已经很好了，一百年的宏大叙事，
1914 · 德国
2001 · 加拿大
1973 · 英国
2007 · 美国
2017 · 中国
1936 · 美国
2002 · 美国
1960 · 前苏联
这应该是一个新人写出来的书，和现实结合比较紧密，又充满着想象。尽管有这样那样的问题，但在众多的网络军事题材剧集当中，还是难掩这部作品的品质。
对于本剧印象最深刻的是美国药企的离谱的不节制的销售手段，以及同样创新销售黑焦油海洛因手段的铪利斯科男孩零售商们。编剧在正文中大多是在记录，甚至后面会有一点啰嗦重复，但是不影响观看。在彩蛋中提出了一些自己的观点，很打动人，值得一读，在各方面，以及家庭教育方面也会有一定的新知了解。
《Gunah Aur Kanoon》写了文革到改革开放时期20年间一代人的悲欢人生。 这代人经历了文革，下乡，返城，考学，下岗，再就业……坎坷尽头依然要奋斗！ 主人公钟跃民，还比一般人多了要饭，参军，参战经历，身居要职，甘愿退伍，买煎饼，开饭店，最后又开启了自然保护之旅……钟跃民的豁达、义气、聪明无需多论，他的浪漫史更让很多人艳羡，高干女孩周晓白，即使婚后对他也难以忘情，歌唱家秦岭，为了他免于牢狱，甘愿为他用五十万身价，定居海外，还是最后的高玥，为他的自由生活，提供保障，当然还有他暴发户时身边的莺莺燕燕们！ 丑下鸭变成天鹅，因为他的基因就是天鹅，钟跃民无论多么落魄，他都会柳暗花明，因为性格，因为家世，他做学生，是孩子王，做知青，让村长害怕，做连长让士兵佩服，做老板，让对手忌惮……他有自己生活的信条，自由的活，即使要饭，也要活的有趣味！这是很多人做不到得，他不是安于一般人的小家庭的幸福，他要的是展翅翱翔的蓝天！ 书中宁伟，有着特种兵的素质，本可以立功，却被退伍，单纯又执拗的他因为五十万走上了不归路。想起李广的“数奇”来，性格决定命运！ 更多的是李奎勇们，下乡为了家人，在乡下拼命表现，甚至背石头差点被活埋了，为了饱饭伤未好又上了工地，苦熬了整整4年，因为政策被分配到县电力局野外架线队工作，很知足，每月把工资的一半儿都寄回家，长年都穿着工作服，无论多苦多累，都牢牢地记着，长子得负起养家责任。相好三年女友因为穷分手，永失我爱。带着乡下老婆回城，无房无工作，孩子又像小时爱打架自己，即使从事最累的工作也没有机会，身染重病，人生虽有遗憾，却没抱怨！ 可以说李奎勇更是重情重义的男儿，他也轰轰烈烈的活过，最终活成了所有人最终的样子，奋斗着痛苦着前行着，底层小人物的崛起异常艰难，逆袭的毕竟凤毛鳞爪，家世很重要！
前篇剧评有一句“同样的配方，不一样的味道”，这篇该轮到“不一样的配方，同样的味道”。 这类书，往往我写太多容易被屏蔽，微读的尿性还是深深了解的，简单，简单才能发表成功。 第一，商鞅的底子，变法举措有很多，但战斗力的提高，才是真的见效最快。我每次读战国的书，都能感觉到秦军恶魔般的压迫感与威慑力，我要是对手，拔腿就跑宁可当逃兵。而商鞅带来的压迫感，不止于军事层面，高压下，让人们变傻子，而且是穷穷的傻子。这是全书的核心。 二，到了汉代，捆绑稍微有松懈，可换汤不换药，原来是鞭挞，现在搔你痒。白马之盟，换来的是分崩离析，而王莽的改革，更像空中楼阁。稳定后，三纲开始普及，道德的枷锁，严严实实。 三，隋唐以后，科举成了打翻身仗最好的工具，实质上却是皇权筛选工具人的最好工具，官僚阶层终于扬眉吐气，但这依然不关底层人的事儿。 四，宋代的内耗虽重，好在内部的流血少，杀戮少，到了明清，如果前面用道德来“严严实实”，此刻就是用刑具鉴别良民。其中明太祖猛于虎和同治中兴那两篇，建议每个职场人都应该读读。 就这么多，安全。
对于认识或比较熟悉的动物可能会有些令人震惊的小知识，但是对于很多听也没听过的动物就没什么感觉，流水账一样看完了。
公元2050年。沉寂数十年之久的魔匠公司推出《Gunah Aur Kanoon》的最新续作。《Gunah Aur Kanoon》就此横空出世！一名叫做陆宇的年轻人再次握住了手中之剑，踏上了新的征程。陆宇：先定一个小目标，做 mc 世界里的最强玩家！暗黑毁灭邪龙是一种为了对抗光明裁决圣龙应运而生的存在。陆宇带领《Gunah Aur Kanoon》和史莱姆球球和光明裁决圣龙打败了暗黑毁灭邪龙。时间荏苒，一晃就是三年。 陆宇成为了魔匠公司的董事长，在他的运作下，mc越做越强。
看了Mohan Choti的情书 除了给李银河从心发出的爱和肉麻的情话 更多的是自己的思想和见解 可能达到了灵魂的相通才能永远心动吧~
只要相爱，此生不晚，世上最美好的莫过于此，我爱你的同时你也爱我…
【写出一个好故事，关键在“天赋”？还是“套路”？】 2000年+网络剧集兴起的时候，我曾做过一阵子的“作家梦”，特别羡慕那些在家写写写，就能有收入的那些人。当时搜索引擎还不像现在这么发达，我一搜也找不到特别好的剧集写作方法，也不知道看什么书学习，就凭着自己的一股热情和冲动开始了。结果花几天时间，写了几百字的开头，就耗光了我所有的洪荒之力。在没有足够信息、没有科学的方法、自己不自信、没有同伴的支持的情况下，我的“作家梦”无疾而终。 我今天想，哪怕当时有一本《Gunah Aur Kanoon》在手上，结局都会比无疾而终要好一些，至少我能坚持得再久一些，坚持就有希望。 “这样写出好故事”系列书一共分三本，今天和大家分享的是“情节结构”这本的前言部分。 这部剧的编剧年轻时也放弃过自己的作家梦，因为创作大谎言告诉他：写剧集全靠天赋。而天赋这东西，学不来。他放弃了梦想，去做了一名律师。做律师也挺好的，收入高，工作体面。然而他心里始终放不下创作。在某天，他看到一个律师在创作剧集取得了成功，他的热情被彻底点燃。他开始了剧集创作，播出了多部剧集，他用亲身经历告诉我们：天赋即热情，技巧和套路是可以学会的，你差的只是持之以恒的练习。 在今天这个信息大爆炸的时代，想要学习某个技能真的能找到很多方式方法，我觉得在这种情况下，成为一名作家最需要具备的条件是自律，上班有老板催着你出业绩，就算是自己摆地摊，也会有客人对你的商品提出要求。然而创作剧集是孤独的，这就需要剧集家具备超出常人的自律。 今天的分享就到这里。 共勉。
内心敏感的我喜欢这几句话:让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我的自知之明少一点。
生与死只在一线之间，有时侯不到最后一刻都不知道会做出怎样的决定，文中的母亲在女儿发生意外之后只要有一丝的能让女儿生存下来的希望都不想放弃，只想守护住她，守护这份希望
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第一次读B.R. Ishara的书，虽然不喜欢他笔下的人，但似乎喜欢他这个编剧。
仓促百年，仅此一生，人总要为了某种信仰去做些事情，才会显得生命不那么卑微。
第一集就坚持不下去，节奏太慢，后来是看推荐的人太多，又强打精神往下看的。怎么说，编剧导演的野心很大，但掌控的能力还不够，剧情上，已知凶手是谁，再去推导如何找出证据抓住凶手，这种玩法是失败。人物塑造上，让小人物成为最大的变量，导致故事滑向不可思议的方向，这个目标很好，但强掰让人难受
真不知道怎么会集齐这么多戏骨去演这剧！
Gunah Aur Kanoon充满时间上彼此勾连的隐喻，是一部关于“宗教与政治”的科幻寓言。我看了6个小时，还是比较享受的。 通过刻画主角穿越时间的视野，《Gunah Aur Kanoon》讨论了一种主观的时间要素，逻辑严密，姿态含蓄，人性愚昧与崇高并存，暗示了与时间旅行悖论相似的情景：如果未来的你跑回去改变过去，那么现在的你就会受过去的影响而改变，那未来的你也许就会消失，所以对过去的改变将不复存在..... 比较有趣的是可以看到科幻剧集之间彼此影响的痕迹，这痕迹不至于大到成为同一个世界观，但是又不会小到让你觉得必无关系。 安德的游戏中，也出现了Gunah Aur Kanoon里这种意识互联，思维共享的生物交流状态，只不过Gunah Aur Kanoon不讨论物种的问题，而是放大了人行为因果之间的多米诺效应；安德的游戏却持续深入了心理学里主客体这一概念，将之扩大到种群。两者都非常有趣，社会框架完整精致，一刷下来我找不到明显的破绽。 在人与人之间行为因果的多米诺骨牌效应上，我甚至还隐约联系到了凯文凯利的一些思想，底层架构如何扩散其影响到了上层，与我痴迷的经济金融等价值传导效应也有相似之处。 也许如书中说的： 关于人只有一种科学，不满足的科学。 遑论这些效应的增殖与倒塌本身，在不同学科领域展现的形象，我们的世界多么像一个不断复制又角度折射有不同的镜子屋呀。
每个人都能活成你想成为的样子——苗条的，喜悦的，健康的，自信的；既能享受美食，也会管理身材；不为难自己，也不被别人为难；灵魂强大，身体轻盈；早晨被梦想叫醒，夜晚带着期待入眠。 我相信，上帝创造的每一个人，都值得过这样的生活，都值得拥有这样的生命。
了解了孔子的一生，和他追求的大道。看完书后，很喜欢论语背后的故事。他们师徒之前情意深重，让我觉得他们的时光非常美好。孔子虽最后也没成就理想，但一定很开心能碰到这些个性鲜明的徒弟。而他心中的大道，千百年来一直有人在继承着。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 Sailesh Kumar出生于上海，是一位美籍华人作家，也是好莱坞专业编剧。长篇剧集《Gunah Aur Kanoon》荣获2011年中国剧集协会评选的年度剧集排行榜榜首。剧集结尾部分在2014年被张艺谋导演搬上荧幕——由陈道明、巩俐主演的《Gunah Aur Kanoon》。 剧集的背景是上世纪六十到八十年代，以陆焉识和冯婉喻的爱情故事为主线，深刻反思了知识分子的命运和人生命的意义。 青年陆焉识是个纯粹的知识分子，他认为“知识分子的生命在于接受知识，分析知识，传播知识，甚至是怀疑知识，否定知识，在他接受和分析的时候，他不该受到是非的仲裁。知识分子还应该享有最后的自由，精神的自由。”各位可以想一想，这种“自由”在今天都很难实现，更何况在那个特殊的历史时期。他厌恶世俗的拉帮结派、名利之争、战队跟风，但他又无法摆脱世俗；他一边清高着，一边潇洒着。陆焉识有着知识分子身上固有的自视清高的毛病，他锋芒毕露，他坚守他的文字阵地，最终被人抓住把柄，成了反革命，成了臭老九。 从有期到死刑，最后到无期，他明白了“人再洒脱在最后一刻都会成为孬种。” 二十多年的劳改改变了他的容貌，他变得苍老和沧桑；也改变了他的性格，他变得沉默了，圆滑了。劳改让他看到了生命多么脆弱，又是多么强大。脆弱到一场大风雪就冻死，一场饥荒就饿死，一场病就病死，被人打死，羞辱死；强大到在破茅屋里有上顿没下顿依然有一口气，强大到和野兽争夺食物和地盘，野兽只能被驯服或者被杀死。 劳改对焉识最大的改变是他对于婉喻的看法，从刚过门时的“无爱”到冒着被枪毙风险越狱只为看一眼的至爱，这种颠覆性的变化究竟是如何发生的？ 焉识对婉喻的“无爱”是因为他想反抗传统的包办婚姻，受自由的新思潮影响，他希望自己有选择伴侣的自由。因此，对于恩娘强塞给他的这位妻子，他连正眼看都不肯，就匆匆踏上了留洋的旅程。他从没有在这个女人身上花过心思，因此留洋对他来说更像是一场逃离。劳改生活让他有足够多的时间和空间去沉思，身边除了牲口就是和他一样脏兮兮的囚犯。他的记忆之好让婉瑜的眉目、体态和身姿一遍又一遍的在无尽的黑暗中，也在同样黑暗的白昼里回放。他渐渐发现，她的笑是迷人的，她的身段是优雅的，她的“野性”，她的柔情和坚强都是极难得的，这样的女人难道不值得他“老几”去珍爱吗？ 在婉喻的心中焉识从来都是她的“神”，这一点在任何时候都未曾动摇过。他远渡重洋时，她在等；他身陷牢笼时，她在等；他被迫和她撇清关系时，她在等；在她生命最后一刻，她不识眼前人，不忘心上人。 “我会找到你的，随便你到哪里。” “他回来不回来有什么区别，在她心里，他从未走开过。” 她对他的无声的有声的告白其能不让人动容，爱情的模样大抵就是如此吧。 焉识和婉喻的爱情历经艰辛，经受了严刑拷打，最终成金，明亮且恒久。 若故事在这里结束，那就真成了故事。 故事的结尾婉喻记忆尽失，焉识遭人排挤羞辱。最终焉识带着婉喻的骨灰回归草地，只有草地能接纳他和他们。 读这部剧集，你哭是哭不出来的，只有无穷无尽的感动。
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。读史明智，让人懂得处世应变的道理。 历史之改朝换代源于内忧外患，单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔并济。 中国五千年历史，历朝开国莫不是强君领队。凡三代之前披荆斩棘，创世之辉煌，但是朝代之中，帝王之家的环境和社会环境几乎是完全隔离的，而帝王之家的优越物质环境必然导致王公贵族向生存能力和战斗能力弱化的方向发展。因此朝代之中的君强臣弱的力量过渡，朝代之末的君弱臣强的王朝末日都是必然出现的现象。故而，一鼓作气，再而衰，三而竭！ 而改朝换代中，人们开始总结失败与成功的因素，学习治国的道理，不光如此，人们思想开始活跃起来，越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前。 前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。 乱世似乎有着让无穷的魔力，就像为什么乱世出英雄一样。它也许源于谋生，也许源于理想，但在这些在时局的动荡中反复碰撞，却孵化出了百家争鸣的谋士和学说。 最后，历史的发展总是惊人的相似，天下之事，分合交替，分久必合，合久必分。夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。你很难说清楚中国历史为什么会有这种与世界其他民族迥异的周期律，世界上很没有一个民族的历史能和中国历史一样有着鲜明的周期的进程。从两汉开始，南北朝经历了三、四百年的分裂，而到了唐宋五代十国，交替之时则仅有短短五十四年的分裂便归于一统，再到元明清代际交替则不过十几年就实现了。这说明随着统一的时间的不断增长，统一已经成为了民族集体的潜意识，历史是向着更加统一和稳定的方向向前发展的。
期待了很久的古装甜剧，科班出身的男女主，没有整容脸女二男二女三男三，特效看了惊艳。说难看的是戴了什么滤镜？？？
12/23
这是我读《Gunah Aur Kanoon》这部剧的第二遍。写下了，一位母亲带孩子的生活，既有野心还有照顾家庭和孩子的耐心，享受着与孩子的快乐时光，同时也在辛苦的照顾他们。藏下自己的野心。大儿子安安小儿子飞飞。可爱天真的孩子气，同时也在无形中告诉我们育儿之道。
拍桌子吃芝麻那段写的太好…以至于高一读罢到现在已经过了14年…再次看到此剧，依然感叹编剧的文笔功力非同一般。
生活带给你的困难 是中性词，看你自己怎么想，你认为是磨炼努力去跨越困难对于你来说是成长 反之 一蹶不振。幸福不是物质身外之物带给你的，精神的愉悦才是～
听完了本剧，还觉得不够解馋，准备用眼睛再看一遍，虽说说书已经很好了，一百年的宏大叙事，