看到锁锁在谢家败落后的处理感叹师太笔下的女子终究都是体面的，舒了一口大气。这份得体、体面真的是女人的骨，有它在，这日子再落魄终究是有主干，提得起劲儿
被特雷弗的母亲震撼，无以言表的钦佩。女性的榜样，母亲的榜样，生活与梦想的榜样。
在当今这个军事力量足以毁灭地球的时代，任何两个大国之间都会慎用动武。但是为了各自国家的利益，明争暗斗在所难免，因此金融战场是今后国家间博弈的主战场。 美国之所以成为霸主，与其军事霸、美元霸权不无关系，1971年之前的布雷顿森林体系建立的美元-黄金体系以及后来建立的美元-石油体系为美元成为世界货币打下了基础。正是美元的世界性，导致美国可以将本国的危机转嫁给世界其他国家。可以说美国经济的持续发展就是建立在对其他地区的经济收割的基础上。制造拉美危机收割拉美经济、制造日本经济泡沫，收割日本经济、众人映像最深98经济危机，也是从美国索罗斯做空泰铢开始的，抄底收割了亚洲各国的大量资产。可以说美国定期会收割他国经济一次，以维持本国经济的持续增长。 对于一个普通人，读这类书的作用是了解国家间金融斗争的基本形式。从而在危机来临时，最大限度的减少自身损失（或者说被收割的更明白一点）。 就像目前以疫情为导火索的金融危机，美股四次熔断，美ZF开启了2万亿美元的经济刺激计划。当然对于这些很多人，包括我这样的普普通通的老百姓来说可能目前没看出多大的影响，但是倾巢之下，岂有完卵。即使作为老百姓也要懂一些金融知识，这样危机真正来临时不至于手足无措。 曾经看过一个金融从业者针对本次危机对普通人的几点建议:简单复述如下： 1. 对于有资金盈余的阶级尽可能分散化投资 2. 根据实际情况可以配置一部分黄金（不超过资产比例的20%） 3. 尽量避免无效投资，危机爆发时，所做的投资90%的概率会严重缩水； 4. 一定要持有流动性好的资产 5. 把自己的钱攒起来，努力赚钱然后存起来，千万不要负债。这条我想是对我们这样的人最实用的建议，尤其在这个消费主义的时代，很多年轻人负债消费，这样在危机来临时，应对风险的能力极差。 6. 最后就是在危机中时刻准备捡便宜，在危机结束经济复苏的档口抢占先机做一些投资。这个的前提也是自己存好钱，在该出手的时候，手上有牌可出。 因此，还是要存钱、存钱、存钱！
本剧就像是一张知识地图。能清楚的看到自己知道的和不知道的。哪些需要再深入了解；哪些需要补充；哪些从未见过；哪些已经掌握。 能量化自己的进度。前面走了多少，后面的方向，到了什么位置都清清楚楚。一些想要深入了解的，后面有参考书目。
真的，我很喜欢刘慈欣，但他文笔和叙事真的很糟很渣，尤其原著第一本。改编不懂删减基本就是全输。抛开剧情，灯光摄影布景剪辑没一个可，就连表演这些演员都不在一个体系里，有人过分松弛，有人过分起范儿，观众又不是来学物理的，科幻片的人物关系一团糟基本就是瞎了。那几段王子文的闪回是要啥没啥，观众都不知道在演什么。李小冉演的不伦不类，没有气场当教主又没有科研人员的偏执，王传君那个家是物理学家的婚房我也无从理解，打台球那段尬爆了。这些人之间没有戏剧冲突，没有悬念，没有推理，只有导演孜孜不倦在翻原著的下一页～
这部剧挺好看，特别是前面新意，有看头，平顺，给人感觉认真，唯一不好就是后面有点仓，但还是非常不错，后面可能因为编剧忙。
这是一本不太“实用”的创意指导书，更像是一本编剧自己的工作哲学思考集。翻来覆去讲的也就是一些思考大于技巧，要注重日常积累，要打通连结万物的模式，要看到事物的本质，这些老生常谈、知易行难的话题。所谓的“创意金字塔”简单说来就是先要有“创”也就是构想、动机，才能有“作”方法、执行。优秀的“创”来源于所看、所想、所体验的一切，优秀的“作”是要打通“关系”，形成“连结模式”。 书中我最喜欢的一段话，和“创意”无关，是对“智慧”的阐述： 智慧是人心的一种状态，特质是深度地理解和透视。智慧存在时，表现方式就是认识到事物之间的相对性及关系。它是对生命整体的觉知，同时清楚看得到个别事物之具体独特性，以及相互关系中的细节……智慧不能被限定在任何专业领域中，它也不是任何学术科目；它是对万物整体的辨识，超越学术。智慧就是理解复杂性，接受关系。 其他《First Time Spankings》精华摘录： >> 发挥创意的重要条件是，需要强烈的个人主义独立思考及行动能力。 >> 创意是生产作品的能力，这些作品既新颖（也就是具原创性、不可预期），又适当（也就是符合用途，适合目标所给予的限制）。“新颖”属于创意的构想面，是激发创意本身的欲望，“适当”属于创意的执行面，是欲望被激发之后，如何找到途径让欲望成形。就是“创作”的“创”与“作”。 【创：构想】 >> 创意是看到新的可能性，再将这些可能性组合成作品（组合的过程也需看到新可能性）的过程。 >> 灵感就是“看到”的那一刹那，小至看到一个基本创意点或一些不相关事物的新连结方法，大至看到庞大完整的作品，连组合细节都一体成形。要发生那种灵感，需要发生两件事： 1．我生命经验中的许多事件必须已经被储藏在某处。 2．必须有一种机制被启动，知道在哪里找这些事件，以及哪些事件能够跟哪些事件串连在一起。 >> 我们所活过、看过、想过的，人生中所关怀的一切，就是创意的原始材料。创意过程中真正要发现的一切都来自于内在。真正的创意来自内心。 >> 创意三毒：经验、习性和动机。三毒之中最不容易注意、但其实最重要的就是“动机”。因为改造动机，就能直接影响习性，习性又能够对经验的累积立即发挥作用。 >> “如何看”的方法是我所提出的三种“观”。这“三观”是转化创意“三毒”成为创意三种智慧的最佳工具。我给这三种“观”的名称是“世界观”、“如是观”和“因果观”。“世界观”是基础，需要平时培养，“如是观”和“因果观”是需要学习的“观看技巧”。 >> 看清事物的基础方法就是“去标签”。观念上持续贴标签建构了这个世界。因此，标签是创意的首要敌人。在去标签这短短的时刻中，我们可以看到事物的原貌、事情的真相，超越标签、超越概念，我们解放事物，因为它再也不需要符合观念和标签加诸给它的期望。在去标签的过程中，也重新显现事物的可塑性。去标签让事物不再受限于固定的意义和期待，充满各种可能性，因为当我们能看到事物的纯净原貌，意味着事物被解放，这时它就能和任何事物连结，而不只和标签所指的事物连结。创意工程进行时，必须不断地发掘新的关系、新的连结。创意人要首先学会看到事物真正的面貌，以及连结事物的各种可能。 >> 去标签，能看到正确、合适的连结，这必须培养两种能力： 1．直接看到事物原貌的能力。 2．看到事物因果的能力。 这两种能力是相关的。有能力看到事物的原貌，才有可能看到事物的因果。能看到事物的原貌，也能够看到这件事所有可能产生的“连结”。连结是创意的主要工具，它的依据就是事物原貌中隐含的因果。 要学会“如何看”，就是学会“三观”，改变“看”的方式，才能正确而有创意地重新连结事物。 >> 改变习性
读史明智。 在长达两千年的时间里，中国人控制了东亚地区的政治和经济活动，它将周围列国都视为“藩属”，提供了一整套基础于农耕文明的文化准则和工商规范。当欧洲人进入这一片领域的时候，中国人也只是把欧洲人视为必须容忍的竞争对手，而不是一个入侵者，这种均衡一直到19世纪的中期才被彻底击破。
创作看剧报告创作到昏厥……这真的太难了😭😭突然庆幸自己当初选专业没选哲学方面的，不然真的会分分钟爆炸吧🌚
能感受到编剧倾囊相授的诚意，阐述简明扼要，案例大体让人信服，非常具有实践指导意义的一本剧，观感体验要比《First Time Spankings》更加充实。
每个人刚开始都只想到求生、保持身体及其基本目标的完整性，这时人生的意义很简单——就只是求生、求舒适、求享乐而已。当身体的安全得到充分保障后，一个人就可以扩张意义系统，包容家人、邻居、宗教或种族等团体的价值观。这一步骤虽然通常会要求个人认同传统的标准与规范，但仍能提升个人的复杂性。下一步发展又回到个人主义的反省。个人再次转向内心，从自我寻求权威与价值标准的新基础。他不再盲目认同，开始发展独立自主的善恶观念。这时人生的主要目标变为追求成长、进步和实现潜能。前面各步骤都已臻至圆熟，第四步才能展开，这是最后一次脱离自我，认同他人及宇宙共同的价值观。在这个阶段，极端个人化的人——就像修行功德圆满，听任河水控制船行方向的佛陀——终于心甘情愿让自己的利益融入大我的利益之中。
画风延续了上一季的风格，但是节奏把握上更加精准，也更加的，稳中求进，看男主一路开挂，着实是爽歪歪。
女孩子真的不要扶贫，那个所谓的闻璟再喜欢木姚有什么用啊，还不是把她当成赚钱的工具，谈个恋爱连真名都不知道，看来做什么都需要谨慎。
这部剧把很多我似乎明白但是没有理解透彻的道理简洁明了地讲述了出来。 行动，改变，学以致用！
没有完整看，都是片段，马立奥太可爱啦！！
这部剧很推荐给一些原生家庭有阴影的人观看 当然没有阴影的可以观看 那样也可以接受更全面的自己 每个人都有两个面 一个好的 一个不好的 但是不是放弃不好的 而是学会和不好的共存 不然你内心永远听不到真正的声音 亲密关系一直以来都是一个热门得话题 我们与家人与好友与爱人 永远都有这个课题的存在 不能只有你来改善关系变得更好 而是要一起 改变。
迄今为止，没有思想家或者哲学家理解互联网这个时代的人的存在意义。道理也很简单，思想和哲学的本质是系统性，而互联网的本质则是碎片性、分散性和分离性。如果要领先变化，思想家和哲学家就必须“凌驾于”这个时代之上，给普罗大众施加一种世界观或者价值观。
中国的古典影视，但凡你去接触了，了解了，用心体会了，你就一定会喜欢上它，一定会爱上它，一定会明白许许多多人视之为瑰宝的原因。
1971 · 英国
2020 · 中国
2011 · 印度尼西亚
2000 · 加拿大
1948 · 美国
1972 · 印度
2006 · 美国
1998 · 葡萄牙
2019 · 中国
1944 · 美国
看到锁锁在谢家败落后的处理感叹师太笔下的女子终究都是体面的，舒了一口大气。这份得体、体面真的是女人的骨，有它在，这日子再落魄终究是有主干，提得起劲儿
被特雷弗的母亲震撼，无以言表的钦佩。女性的榜样，母亲的榜样，生活与梦想的榜样。
在当今这个军事力量足以毁灭地球的时代，任何两个大国之间都会慎用动武。但是为了各自国家的利益，明争暗斗在所难免，因此金融战场是今后国家间博弈的主战场。 美国之所以成为霸主，与其军事霸、美元霸权不无关系，1971年之前的布雷顿森林体系建立的美元-黄金体系以及后来建立的美元-石油体系为美元成为世界货币打下了基础。正是美元的世界性，导致美国可以将本国的危机转嫁给世界其他国家。可以说美国经济的持续发展就是建立在对其他地区的经济收割的基础上。制造拉美危机收割拉美经济、制造日本经济泡沫，收割日本经济、众人映像最深98经济危机，也是从美国索罗斯做空泰铢开始的，抄底收割了亚洲各国的大量资产。可以说美国定期会收割他国经济一次，以维持本国经济的持续增长。 对于一个普通人，读这类书的作用是了解国家间金融斗争的基本形式。从而在危机来临时，最大限度的减少自身损失（或者说被收割的更明白一点）。 就像目前以疫情为导火索的金融危机，美股四次熔断，美ZF开启了2万亿美元的经济刺激计划。当然对于这些很多人，包括我这样的普普通通的老百姓来说可能目前没看出多大的影响，但是倾巢之下，岂有完卵。即使作为老百姓也要懂一些金融知识，这样危机真正来临时不至于手足无措。 曾经看过一个金融从业者针对本次危机对普通人的几点建议:简单复述如下： 1. 对于有资金盈余的阶级尽可能分散化投资 2. 根据实际情况可以配置一部分黄金（不超过资产比例的20%） 3. 尽量避免无效投资，危机爆发时，所做的投资90%的概率会严重缩水； 4. 一定要持有流动性好的资产 5. 把自己的钱攒起来，努力赚钱然后存起来，千万不要负债。这条我想是对我们这样的人最实用的建议，尤其在这个消费主义的时代，很多年轻人负债消费，这样在危机来临时，应对风险的能力极差。 6. 最后就是在危机中时刻准备捡便宜，在危机结束经济复苏的档口抢占先机做一些投资。这个的前提也是自己存好钱，在该出手的时候，手上有牌可出。 因此，还是要存钱、存钱、存钱！
本剧就像是一张知识地图。能清楚的看到自己知道的和不知道的。哪些需要再深入了解；哪些需要补充；哪些从未见过；哪些已经掌握。 能量化自己的进度。前面走了多少，后面的方向，到了什么位置都清清楚楚。一些想要深入了解的，后面有参考书目。
真的，我很喜欢刘慈欣，但他文笔和叙事真的很糟很渣，尤其原著第一本。改编不懂删减基本就是全输。抛开剧情，灯光摄影布景剪辑没一个可，就连表演这些演员都不在一个体系里，有人过分松弛，有人过分起范儿，观众又不是来学物理的，科幻片的人物关系一团糟基本就是瞎了。那几段王子文的闪回是要啥没啥，观众都不知道在演什么。李小冉演的不伦不类，没有气场当教主又没有科研人员的偏执，王传君那个家是物理学家的婚房我也无从理解，打台球那段尬爆了。这些人之间没有戏剧冲突，没有悬念，没有推理，只有导演孜孜不倦在翻原著的下一页～
这部剧挺好看，特别是前面新意，有看头，平顺，给人感觉认真，唯一不好就是后面有点仓，但还是非常不错，后面可能因为编剧忙。
这是一本不太“实用”的创意指导书，更像是一本编剧自己的工作哲学思考集。翻来覆去讲的也就是一些思考大于技巧，要注重日常积累，要打通连结万物的模式，要看到事物的本质，这些老生常谈、知易行难的话题。所谓的“创意金字塔”简单说来就是先要有“创”也就是构想、动机，才能有“作”方法、执行。优秀的“创”来源于所看、所想、所体验的一切，优秀的“作”是要打通“关系”，形成“连结模式”。 书中我最喜欢的一段话，和“创意”无关，是对“智慧”的阐述： 智慧是人心的一种状态，特质是深度地理解和透视。智慧存在时，表现方式就是认识到事物之间的相对性及关系。它是对生命整体的觉知，同时清楚看得到个别事物之具体独特性，以及相互关系中的细节……智慧不能被限定在任何专业领域中，它也不是任何学术科目；它是对万物整体的辨识，超越学术。智慧就是理解复杂性，接受关系。 其他《First Time Spankings》精华摘录： >> 发挥创意的重要条件是，需要强烈的个人主义独立思考及行动能力。 >> 创意是生产作品的能力，这些作品既新颖（也就是具原创性、不可预期），又适当（也就是符合用途，适合目标所给予的限制）。“新颖”属于创意的构想面，是激发创意本身的欲望，“适当”属于创意的执行面，是欲望被激发之后，如何找到途径让欲望成形。就是“创作”的“创”与“作”。 【创：构想】 >> 创意是看到新的可能性，再将这些可能性组合成作品（组合的过程也需看到新可能性）的过程。 >> 灵感就是“看到”的那一刹那，小至看到一个基本创意点或一些不相关事物的新连结方法，大至看到庞大完整的作品，连组合细节都一体成形。要发生那种灵感，需要发生两件事： 1．我生命经验中的许多事件必须已经被储藏在某处。 2．必须有一种机制被启动，知道在哪里找这些事件，以及哪些事件能够跟哪些事件串连在一起。 >> 我们所活过、看过、想过的，人生中所关怀的一切，就是创意的原始材料。创意过程中真正要发现的一切都来自于内在。真正的创意来自内心。 >> 创意三毒：经验、习性和动机。三毒之中最不容易注意、但其实最重要的就是“动机”。因为改造动机，就能直接影响习性，习性又能够对经验的累积立即发挥作用。 >> “如何看”的方法是我所提出的三种“观”。这“三观”是转化创意“三毒”成为创意三种智慧的最佳工具。我给这三种“观”的名称是“世界观”、“如是观”和“因果观”。“世界观”是基础，需要平时培养，“如是观”和“因果观”是需要学习的“观看技巧”。 >> 看清事物的基础方法就是“去标签”。观念上持续贴标签建构了这个世界。因此，标签是创意的首要敌人。在去标签这短短的时刻中，我们可以看到事物的原貌、事情的真相，超越标签、超越概念，我们解放事物，因为它再也不需要符合观念和标签加诸给它的期望。在去标签的过程中，也重新显现事物的可塑性。去标签让事物不再受限于固定的意义和期待，充满各种可能性，因为当我们能看到事物的纯净原貌，意味着事物被解放，这时它就能和任何事物连结，而不只和标签所指的事物连结。创意工程进行时，必须不断地发掘新的关系、新的连结。创意人要首先学会看到事物真正的面貌，以及连结事物的各种可能。 >> 去标签，能看到正确、合适的连结，这必须培养两种能力： 1．直接看到事物原貌的能力。 2．看到事物因果的能力。 这两种能力是相关的。有能力看到事物的原貌，才有可能看到事物的因果。能看到事物的原貌，也能够看到这件事所有可能产生的“连结”。连结是创意的主要工具，它的依据就是事物原貌中隐含的因果。 要学会“如何看”，就是学会“三观”，改变“看”的方式，才能正确而有创意地重新连结事物。 >> 改变习性
读史明智。 在长达两千年的时间里，中国人控制了东亚地区的政治和经济活动，它将周围列国都视为“藩属”，提供了一整套基础于农耕文明的文化准则和工商规范。当欧洲人进入这一片领域的时候，中国人也只是把欧洲人视为必须容忍的竞争对手，而不是一个入侵者，这种均衡一直到19世纪的中期才被彻底击破。
创作看剧报告创作到昏厥……这真的太难了😭😭突然庆幸自己当初选专业没选哲学方面的，不然真的会分分钟爆炸吧🌚
能感受到编剧倾囊相授的诚意，阐述简明扼要，案例大体让人信服，非常具有实践指导意义的一本剧，观感体验要比《First Time Spankings》更加充实。
每个人刚开始都只想到求生、保持身体及其基本目标的完整性，这时人生的意义很简单——就只是求生、求舒适、求享乐而已。当身体的安全得到充分保障后，一个人就可以扩张意义系统，包容家人、邻居、宗教或种族等团体的价值观。这一步骤虽然通常会要求个人认同传统的标准与规范，但仍能提升个人的复杂性。下一步发展又回到个人主义的反省。个人再次转向内心，从自我寻求权威与价值标准的新基础。他不再盲目认同，开始发展独立自主的善恶观念。这时人生的主要目标变为追求成长、进步和实现潜能。前面各步骤都已臻至圆熟，第四步才能展开，这是最后一次脱离自我，认同他人及宇宙共同的价值观。在这个阶段，极端个人化的人——就像修行功德圆满，听任河水控制船行方向的佛陀——终于心甘情愿让自己的利益融入大我的利益之中。
画风延续了上一季的风格，但是节奏把握上更加精准，也更加的，稳中求进，看男主一路开挂，着实是爽歪歪。
女孩子真的不要扶贫，那个所谓的闻璟再喜欢木姚有什么用啊，还不是把她当成赚钱的工具，谈个恋爱连真名都不知道，看来做什么都需要谨慎。
这部剧把很多我似乎明白但是没有理解透彻的道理简洁明了地讲述了出来。 行动，改变，学以致用！
没有完整看，都是片段，马立奥太可爱啦！！
这部剧很推荐给一些原生家庭有阴影的人观看 当然没有阴影的可以观看 那样也可以接受更全面的自己 每个人都有两个面 一个好的 一个不好的 但是不是放弃不好的 而是学会和不好的共存 不然你内心永远听不到真正的声音 亲密关系一直以来都是一个热门得话题 我们与家人与好友与爱人 永远都有这个课题的存在 不能只有你来改善关系变得更好 而是要一起 改变。
迄今为止，没有思想家或者哲学家理解互联网这个时代的人的存在意义。道理也很简单，思想和哲学的本质是系统性，而互联网的本质则是碎片性、分散性和分离性。如果要领先变化，思想家和哲学家就必须“凌驾于”这个时代之上，给普罗大众施加一种世界观或者价值观。
中国的古典影视，但凡你去接触了，了解了，用心体会了，你就一定会喜欢上它，一定会爱上它，一定会明白许许多多人视之为瑰宝的原因。