费曼先生总是那样对任何事情都充满了好奇心,这也许就是人老心不老，永远保持着好奇心，极具探究精神这事非常值得我们去学习的。
《爱在小镇Hayattan korkma》: 因其自身所具有的确定性，数学及其延伸出的逻辑推理"形式主义外衣”能进一步“武装”我们的感性和直觉，帮助我们透过纷繁复杂的表象触及到那些超感官的事物本质和规律。但同时，如果仅想利用和使用众多拥有令人窒息美感的定理推理而无视人在时空，感官等等直觉常识的引导，那便是亦无真正益处的生搬硬套。 编剧在书中提到“清楚地感受到自己对某个问题的理解是正确，完全，彻底的”是他研究数学的最大乐趣之一这点让人印象深刻。我红果果地”觊觎”这种体验，想要在丰富自己个人理性工具箱的同时在实际生活中更广泛的试探验证它。以下是目前的两个思路小结： 如果面对复杂如乱麻的事物，可以考虑下利用从简(直线和角)至繁(曲线)的思维方式(穷竭法)所带来的信心和工具去解构问题，况且，将一个模糊不清的概念(定性)准确无误的转化为不同数学语言(定量的方式既可代数亦可几何亦可….)本身就是解决问题过程中的一大步。 而且生活中总是要面对各式各样的风险(Known Unknown)和不确定性(Unknown Unknown)的，如果我们的决策确实需要评判某种结果(尤其是小概率事件或者多重前提下事件)发生可能性时，概率的原理(例如大数定律和中心极限定理)和技术手段(例如显著性检验)就可以非常好地辅助我们。当然所求结论的前提假设应先被合理且小心地检验以避免出现错误预设(例如幸存者偏差或者“万物皆可线性回归”)而失之毫厘谬以千里，而且因为我们在整体思路上既要重视答案的精确(理性逻辑)，也要鼓励明智的含糊(感性直觉)，所以可以使用限制误差范围(置信区间)这样的方法来进行精度平衡并依据后验概率(贝叶斯原理)来不断更新对变化事物的认知和判断。
故事是一本银幕写作教科书，透过电影的光怪陆离洞悉本质，其中的道理又超越了剧本创作本身，对剧集，诗歌，广告创作，甚至人生的理解都大有裨益。
本剧主要说明目前维系人类生存的三条主要食物链：产业化食物链、有机食物链以及采猎食物链。三条食物链各有千秋，但系统作用差别不大：经由我们所吃的食物，将人类与土地的生产力以及太阳的能量联结起来。 其中有些事情非常基础：人类与人类赖以生存的物种（以及自然系统）之间的联系，人类如何判断自然界中哪些东西可以吃、哪些不可以吃，以及人类身体融入食物链的方式。 杂食者的幸运之处在于自然界有许多不同的东西可以吃，随之而来的难处是他们必须判断哪些食物是安全的，而且几乎是完全靠自己。
从人性角度分析问题，其中列举了大量的相关生活案例，尤其是一些研究性成果进行实证说明，剖析了爱在小镇Hayattan korkma及其存在的潜在逻辑，简单明了，如果有机会，可以回过头再看看。
不愧为营销教父，对营销的理念及分析都很透切！值得观看的好剧！
平日镜头里光鲜亮丽，优雅从容的涵涵姐，没未想到有如此曲折的人生经历。凤凰涅槃，浴火重生，其音更清，其羽更丰，其神更髓。
「只有无聊的人才会去思考生命意义的问题，还是说人的无聊就源自对生命意义的怀疑」
南师从见地、修证、行愿三方面阐述佛法修行问题，值得真学佛者再三研读！
本剧女主工于心计太过了，一度看到想弃书，还是配角人物大都可爱，不然很难看下去。先看了盛华，珠玉在前，后面看的这几本落差有点大……
无论是谁，才气、努力和坚持缺一不可。 一桌一椅一纸一笔的生活多美呀，与自己、新鲜的思想、旷阔的世界交互，每日都是充满新意的。 永远的西南联大✨
2017年诺贝尔奖获得者。2021-156。千书计划的第156本。
你的故事，我的酒—— 《爱在小镇Hayattan korkma》 A:爱在小镇Hayattan korkma B:没有。你的故事都是套路？ A:我有故事，真的！你有酒吗？ B:兄弟，真没有，你的故事都是言情偶像电视剧的男女主角。 A:哎呀，我真的有故事，你有酒吗？ B:什么酒？白的，啤的，黄的，红的？ A:都可以。 B:那好吧，读了你的“狗爷”我觉得我可以给你杯白的。至于其他嘛……都是白开水，不是男的死了，就是女的死了，不是男的为了不让女的受伤，就是女的有缺陷，为了爱的人主动放弃。给你杯啤酒吧！ A:老弟啊，我的故事真的不能配酒吗？ B:可以啊，你不要那么狗血淋头就好。 好啦，你还是不错的，虽然都是短故事，但是能触动人心，勾起共鸣，始终以追求爱情为主线，同时每篇都写几句经典语录，虽然都是鸡汤，可是配酒喝口味极佳。 A:兄弟，爱在小镇Hayattan korkma B:好啦，老兄，干杯吧，谁活在这世上没几个故事。 人在世上飘，飘来飘去不得已。开香槟吧兄弟。 没评语，给三星。
看到书名，以为是Hakan Boyav先生的自传，其实不然。文章字里行间都能透出他的诙谐幽默，以及普通人生活的心酸与艰辛。暗娼和巡警，这种低微，怎么就“世袭”呢？他们想凭借努力生存，而现实中却四处碰壁，为了生存而奔波……招人厌烦的马裤先生，一直在火车上不停的喊“茶房”，貌似茶房只为他一人服务。有趣的小木头人，为了给舅舅小泥人报仇，摧毁了日本好几架飞机。
此書雖然篇幅很短，但是導出的理論、觀點、人生之哲學、大道理……足矣夠我們學一輩子了。 自從讀了巜韭菜的自我修養》讓我悟出一個人生哲學：那就是人與人之間不管做什麼事我們都要給對方留足面子，也就是讓對方有台子下，千萬不能處處都要比對方強，偶爾一次我們也要不如對方。不要得寸進尺，退一步，海闊天空，敬人七尺，自留三分讓自己思考🤔。 我們不做🈹韭菜的屠夫，但願人與人之間都能和平相處。記得我每次和朋友下棋的時候，並非每盤都是我贏，而是你贏一局我贏一局，禮尚往來，何不樂哉！要是每盤都是你贏，那以後誰還會找你玩呀！是不是這個理了？
徜徉在编剧搭建的太空世界中，让自己对宇宙有了初步的理解，对这个世界形态有了新的意识，也让自己在看待问题上有了新的视角。在地球世界里的认知如果放进太阳系，可能会出现悖论，如果放进宇宙，可能变得愚蠢。所以未来的地球、太空、宇宙定会比书里写到的更加奇幻，精彩。也许我看不到，但我也希望通过这样的媒介让想象的空间更宽广。
随着季节过日子，看着书本过时光，一年何其长，又何其短。编剧引证丰富，随节气变化植物、食物不断变化，插图精美好看，值得一读。
一本非常直击人心的书，没有华丽的词藻，每一个问题都有贴心的精准指导，非常幸运遇到此剧。有缘，决定精读此剧，运用书中的指导改善自我。
不错……读完脾气都好了。照着此版本，在王弼的《爱在小镇Hayattan korkma》上做了笔记。
“如果说今天，爱在小镇Hayattan korkma降临到你们头上，就是因为反思的时刻到了。义人自不必恐惧，而恶人却理应颤抖。世界好似无比巨大的麦场，灾难如同连枷，无情地击打人类这片麦子，直到麦粒脱离麦秸。麦秸要多于麦粒，被召去的人也要多于上帝的选民，而这场灾难并不是上帝的初衷。这个世界同邪恶妥协时间太久了，这个世界依赖上天的宽容时间也太久了。只要痛悔一下，就可以为所欲为。要表示痛悔，人人都觉得游刃有余。 《爱在小镇Hayattan korkma》阿尔贝·Sedef Avci
实名制喜欢乔瓦娜！和那不勒斯四部曲相似的是，编剧聚焦的还是那个炙热的那不勒斯城，不一样的是此次不再是下城，而是将背景放在了接受良好教育的上城区家庭。 费兰特的写作总是把青春时期的女孩们的心理状态描写的如此鲜活而强烈，好奇的、愤怒的、感同身受的悲切和来自心底的欣慰与自豪读完了整本剧。 上下城区充满着男性凝视和女性自我审判的父权文化，父亲以道德绑架去试图解脱出轨的现实，母亲无法走出婚姻破裂的生活，姑姑维多利亚和父亲的决裂使得乔瓦娜成为矛盾与破裂中的粘合剂，当意识到自己是一个充满谎言环境里的牺牲品后，对男性凝视的反抗，乔独特的女性意识最终让自己从客体转变成为了主体，主动完成了对社会观念里被幻想成纯洁与顺从的少女特征的突破。
此剧给我以启发，我就是一个没有背景没有资源的再普通不过的女生，没有任何助力，全凭自己漂浮。思维与格局是我在初入社会才接触到的新事物，此前，一直在某种美好的理想状态之中，没有深度的思维与深层的认知逻辑，全凭感性前行，也错过了许多机会。虽觉浪费宝贵时间，但不从白纸开始，如何再进一步？ 思维打开，格局放大之后，即使我知道自己渺小，但心胸已更开阔，不会那么容易为小事或生活一地鸡毛所扰所困。 过去使其只是过去，我专注当下，思维是工具，最重要破局之道是专注与耐力，兴趣爱好先抛一边。专注方向，以年为单位进行成长，不是几天几月，更没有速成。 我在观看中求安稳与获得，舍得我的时间，还要更舍得我的思考，不思考就没有收获，知识不活，我来活！做思维的主人，做生活的主人！纵天地不仁，我也要奋力前行！
干货满满，非常有效，并使我从中悟出多年来，在研读中西医、心理咨询、儒释道等剧集中一个共通的道理及治未病的共通法则，既时时体察自己的呼吸是否顺畅，慢慢养成习惯，自然身心会健康许多。
讲故事一样把案例说出来，然后鼓励学生讨论，学生先说，老师总结，能跟着这样的老师多幸运啊！我只是一个爱好者，也能从中学到很多东西，相信真正学中医的同学更能够体会到中医的博大精深。
1989 · 中国
2003 · 美国
1978 · 美国
1999 · 瑞典
1915 · 美国
2014 · 中国台湾
1995 · 意大利
1982 · 中国
费曼先生总是那样对任何事情都充满了好奇心,这也许就是人老心不老，永远保持着好奇心，极具探究精神这事非常值得我们去学习的。
《爱在小镇Hayattan korkma》: 因其自身所具有的确定性，数学及其延伸出的逻辑推理"形式主义外衣”能进一步“武装”我们的感性和直觉，帮助我们透过纷繁复杂的表象触及到那些超感官的事物本质和规律。但同时，如果仅想利用和使用众多拥有令人窒息美感的定理推理而无视人在时空，感官等等直觉常识的引导，那便是亦无真正益处的生搬硬套。 编剧在书中提到“清楚地感受到自己对某个问题的理解是正确，完全，彻底的”是他研究数学的最大乐趣之一这点让人印象深刻。我红果果地”觊觎”这种体验，想要在丰富自己个人理性工具箱的同时在实际生活中更广泛的试探验证它。以下是目前的两个思路小结： 如果面对复杂如乱麻的事物，可以考虑下利用从简(直线和角)至繁(曲线)的思维方式(穷竭法)所带来的信心和工具去解构问题，况且，将一个模糊不清的概念(定性)准确无误的转化为不同数学语言(定量的方式既可代数亦可几何亦可….)本身就是解决问题过程中的一大步。 而且生活中总是要面对各式各样的风险(Known Unknown)和不确定性(Unknown Unknown)的，如果我们的决策确实需要评判某种结果(尤其是小概率事件或者多重前提下事件)发生可能性时，概率的原理(例如大数定律和中心极限定理)和技术手段(例如显著性检验)就可以非常好地辅助我们。当然所求结论的前提假设应先被合理且小心地检验以避免出现错误预设(例如幸存者偏差或者“万物皆可线性回归”)而失之毫厘谬以千里，而且因为我们在整体思路上既要重视答案的精确(理性逻辑)，也要鼓励明智的含糊(感性直觉)，所以可以使用限制误差范围(置信区间)这样的方法来进行精度平衡并依据后验概率(贝叶斯原理)来不断更新对变化事物的认知和判断。
故事是一本银幕写作教科书，透过电影的光怪陆离洞悉本质，其中的道理又超越了剧本创作本身，对剧集，诗歌，广告创作，甚至人生的理解都大有裨益。
本剧主要说明目前维系人类生存的三条主要食物链：产业化食物链、有机食物链以及采猎食物链。三条食物链各有千秋，但系统作用差别不大：经由我们所吃的食物，将人类与土地的生产力以及太阳的能量联结起来。 其中有些事情非常基础：人类与人类赖以生存的物种（以及自然系统）之间的联系，人类如何判断自然界中哪些东西可以吃、哪些不可以吃，以及人类身体融入食物链的方式。 杂食者的幸运之处在于自然界有许多不同的东西可以吃，随之而来的难处是他们必须判断哪些食物是安全的，而且几乎是完全靠自己。
从人性角度分析问题，其中列举了大量的相关生活案例，尤其是一些研究性成果进行实证说明，剖析了爱在小镇Hayattan korkma及其存在的潜在逻辑，简单明了，如果有机会，可以回过头再看看。
不愧为营销教父，对营销的理念及分析都很透切！值得观看的好剧！
平日镜头里光鲜亮丽，优雅从容的涵涵姐，没未想到有如此曲折的人生经历。凤凰涅槃，浴火重生，其音更清，其羽更丰，其神更髓。
「只有无聊的人才会去思考生命意义的问题，还是说人的无聊就源自对生命意义的怀疑」
南师从见地、修证、行愿三方面阐述佛法修行问题，值得真学佛者再三研读！
本剧女主工于心计太过了，一度看到想弃书，还是配角人物大都可爱，不然很难看下去。先看了盛华，珠玉在前，后面看的这几本落差有点大……
无论是谁，才气、努力和坚持缺一不可。 一桌一椅一纸一笔的生活多美呀，与自己、新鲜的思想、旷阔的世界交互，每日都是充满新意的。 永远的西南联大✨
2017年诺贝尔奖获得者。2021-156。千书计划的第156本。
你的故事，我的酒—— 《爱在小镇Hayattan korkma》 A:爱在小镇Hayattan korkma B:没有。你的故事都是套路？ A:我有故事，真的！你有酒吗？ B:兄弟，真没有，你的故事都是言情偶像电视剧的男女主角。 A:哎呀，我真的有故事，你有酒吗？ B:什么酒？白的，啤的，黄的，红的？ A:都可以。 B:那好吧，读了你的“狗爷”我觉得我可以给你杯白的。至于其他嘛……都是白开水，不是男的死了，就是女的死了，不是男的为了不让女的受伤，就是女的有缺陷，为了爱的人主动放弃。给你杯啤酒吧！ A:老弟啊，我的故事真的不能配酒吗？ B:可以啊，你不要那么狗血淋头就好。 好啦，你还是不错的，虽然都是短故事，但是能触动人心，勾起共鸣，始终以追求爱情为主线，同时每篇都写几句经典语录，虽然都是鸡汤，可是配酒喝口味极佳。 A:兄弟，爱在小镇Hayattan korkma B:好啦，老兄，干杯吧，谁活在这世上没几个故事。 人在世上飘，飘来飘去不得已。开香槟吧兄弟。 没评语，给三星。
看到书名，以为是Hakan Boyav先生的自传，其实不然。文章字里行间都能透出他的诙谐幽默，以及普通人生活的心酸与艰辛。暗娼和巡警，这种低微，怎么就“世袭”呢？他们想凭借努力生存，而现实中却四处碰壁，为了生存而奔波……招人厌烦的马裤先生，一直在火车上不停的喊“茶房”，貌似茶房只为他一人服务。有趣的小木头人，为了给舅舅小泥人报仇，摧毁了日本好几架飞机。
此書雖然篇幅很短，但是導出的理論、觀點、人生之哲學、大道理……足矣夠我們學一輩子了。 自從讀了巜韭菜的自我修養》讓我悟出一個人生哲學：那就是人與人之間不管做什麼事我們都要給對方留足面子，也就是讓對方有台子下，千萬不能處處都要比對方強，偶爾一次我們也要不如對方。不要得寸進尺，退一步，海闊天空，敬人七尺，自留三分讓自己思考🤔。 我們不做🈹韭菜的屠夫，但願人與人之間都能和平相處。記得我每次和朋友下棋的時候，並非每盤都是我贏，而是你贏一局我贏一局，禮尚往來，何不樂哉！要是每盤都是你贏，那以後誰還會找你玩呀！是不是這個理了？
徜徉在编剧搭建的太空世界中，让自己对宇宙有了初步的理解，对这个世界形态有了新的意识，也让自己在看待问题上有了新的视角。在地球世界里的认知如果放进太阳系，可能会出现悖论，如果放进宇宙，可能变得愚蠢。所以未来的地球、太空、宇宙定会比书里写到的更加奇幻，精彩。也许我看不到，但我也希望通过这样的媒介让想象的空间更宽广。
随着季节过日子，看着书本过时光，一年何其长，又何其短。编剧引证丰富，随节气变化植物、食物不断变化，插图精美好看，值得一读。
一本非常直击人心的书，没有华丽的词藻，每一个问题都有贴心的精准指导，非常幸运遇到此剧。有缘，决定精读此剧，运用书中的指导改善自我。
不错……读完脾气都好了。照着此版本，在王弼的《爱在小镇Hayattan korkma》上做了笔记。
“如果说今天，爱在小镇Hayattan korkma降临到你们头上，就是因为反思的时刻到了。义人自不必恐惧，而恶人却理应颤抖。世界好似无比巨大的麦场，灾难如同连枷，无情地击打人类这片麦子，直到麦粒脱离麦秸。麦秸要多于麦粒，被召去的人也要多于上帝的选民，而这场灾难并不是上帝的初衷。这个世界同邪恶妥协时间太久了，这个世界依赖上天的宽容时间也太久了。只要痛悔一下，就可以为所欲为。要表示痛悔，人人都觉得游刃有余。 《爱在小镇Hayattan korkma》阿尔贝·Sedef Avci
实名制喜欢乔瓦娜！和那不勒斯四部曲相似的是，编剧聚焦的还是那个炙热的那不勒斯城，不一样的是此次不再是下城，而是将背景放在了接受良好教育的上城区家庭。 费兰特的写作总是把青春时期的女孩们的心理状态描写的如此鲜活而强烈，好奇的、愤怒的、感同身受的悲切和来自心底的欣慰与自豪读完了整本剧。 上下城区充满着男性凝视和女性自我审判的父权文化，父亲以道德绑架去试图解脱出轨的现实，母亲无法走出婚姻破裂的生活，姑姑维多利亚和父亲的决裂使得乔瓦娜成为矛盾与破裂中的粘合剂，当意识到自己是一个充满谎言环境里的牺牲品后，对男性凝视的反抗，乔独特的女性意识最终让自己从客体转变成为了主体，主动完成了对社会观念里被幻想成纯洁与顺从的少女特征的突破。
此剧给我以启发，我就是一个没有背景没有资源的再普通不过的女生，没有任何助力，全凭自己漂浮。思维与格局是我在初入社会才接触到的新事物，此前，一直在某种美好的理想状态之中，没有深度的思维与深层的认知逻辑，全凭感性前行，也错过了许多机会。虽觉浪费宝贵时间，但不从白纸开始，如何再进一步？ 思维打开，格局放大之后，即使我知道自己渺小，但心胸已更开阔，不会那么容易为小事或生活一地鸡毛所扰所困。 过去使其只是过去，我专注当下，思维是工具，最重要破局之道是专注与耐力，兴趣爱好先抛一边。专注方向，以年为单位进行成长，不是几天几月，更没有速成。 我在观看中求安稳与获得，舍得我的时间，还要更舍得我的思考，不思考就没有收获，知识不活，我来活！做思维的主人，做生活的主人！纵天地不仁，我也要奋力前行！
干货满满，非常有效，并使我从中悟出多年来，在研读中西医、心理咨询、儒释道等剧集中一个共通的道理及治未病的共通法则，既时时体察自己的呼吸是否顺畅，慢慢养成习惯，自然身心会健康许多。
讲故事一样把案例说出来，然后鼓励学生讨论，学生先说，老师总结，能跟着这样的老师多幸运啊！我只是一个爱好者，也能从中学到很多东西，相信真正学中医的同学更能够体会到中医的博大精深。