《Tattooed Tears》 Nick Broomfield 著 四颗星 这部剧从自我认知、经济管理等方面带出了一个个定律和法则，整本剧观看下来还是比较有趣的，增长了不少心理学的知识，对于人性的了解，对于人际间的交往还是比较有启示的。而且你会发现有些定律看似矛盾，又相辅相成，觉得合理又有趣。书中看到的一些法则，例如“互惠法则”、“智猪博弈”、“改宗效应”“承诺一致性原理”这些原理会让我印象比较深刻，你联想到生活中的场景你会觉得确实如此，但平时又比较容易忽略，还是蛮受益的。
😅古偶改了《Tattooed Tears》的内核就不要来营销关汉卿和女权了算我求求了
1. 五四之前尚可一观，五四结束后的剧情味同嚼蜡；2. 反复强调新文化运动的领袖与传统文化的亲和，很难不让人觉得是在逢迎什么；3. 正着看是觉醒年代，反过来看则是旧式文人的一曲挽歌。开创一个新时代，随手把自己也给埋了。
前一阵子每天零点八更，现在每天两更，编剧要照顾好身体，累坏了可怎么办
引： 导论 涂尔干对自杀的界定（p11） 考察自杀的维度（p14） Tattooed Tears的研究对象 Ps.涂尔干对自杀的界定、研究维度的选择都可以从其实证主义倾向得以解释 第一编 非社会因素：心理&自然环境 第一章 自杀与心理变态 一、过于的研究 自杀=个人精神病or局部谵妄（偏执狂） 二、精神病学家对自杀的分类 1、躁狂性自杀 2、忧郁型自杀 3、强迫性自杀 4、冲动性自杀 三、精神错乱并不能与自杀相联系 1、精神上的缺陷不能局部化→不可能有严格意义上的偏执狂（p29） 2、精神病医生的观察有局限性→引起经验上的谬误（p30） 3、两者的区别联系（p35） Ps.涂尔干认为不能引用自杀动机的性质，为自杀下定义（p36）只能根据那些观察是看到的经验特点→界定先是外部性的描述性的界定→其实证主义观点 四、 精神衰弱与自杀 1、人们对精神衰弱→自杀的解释 2、涂尔干归纳引起自杀的讨论： 社会因素→心理特征→自杀（p39） 3、但是心理特征——自杀的关系是否成立，涂尔干作了共变研究（p40-43）——他用统计数字否定了精神病与自杀的正相关 五、精神变态、酗酒与自杀 结论：p54 第二章 提出假设：不同的种族有不同的自杀率————最后证伪 一、对种族的定义进行了探讨 二、对欧洲个人中的宏观分类和微观分类进行了考察 三、遗传 第三章 假设自杀与气候、气温有关 一、结论是：自杀人数较多的维度恰好覆盖了两个文明中心 另外，意大利北、中、南部自杀率的变化并没有气候的变化相配合 二、现象：自杀率在所观测地 夏季>春季>秋季>冬季 →有人从热量方面进行解释 p87 三、 1、对热量解释说的否定 p88 2、对自杀人数与气温相关性的否定 p91-95 四、昼长的变化与自杀变化显示出一种共变性 白天长——社会活动密集 第四章 仿效 仿效可以在没有社会联系的人身上发生 假设：如果仿效有助于部分确定自杀率，那么自杀率会直接取决与个人原因 一、先给出三组事实，并对其进行讨论 （1） 一群人意识趋于一致 （2）对惯例和集体力量的遵从 （3）为了重复而重复→这才是仿效所指的范畴 二、对仿效的界定p114 三、确定研究标准 第二编 第一章 一、 对自杀分类的探讨 对研究方法的阐述 p137-138 二、找社会原因的方法 1、当前资料的描述不可靠 2、只有直接考虑自杀是随着怎么样的社会环境发生变化 Ps.涂尔干一直强调一种外部性的客观观察，用可经验、客观的因素去描述和解释现象. 第二章 利己主义的自杀 一、宗教——自杀 现象：自杀人数与信新教人数成正比，与天主教人数成反比 二、找原因 1、如果新教成为少数，则自杀倾向减少←否定 2、教义的预防作用←否定 3、宗教制度——两者都禁止自杀←否定 4、新教有更多的思想自由 ↓ 结论一：自杀与思想自由有关 ↓ 原因：传统信仰的动摇 ↓ 新教是一个不像天主教那样整体化的教诲，因此自杀人数较多 由此，犹太教的情况也得以说明 三、 1、英国新教由于组织更严密而在自杀率上又区别与其他国家和地区 2、新教徒更为爱好教育，而这种强烈表明了共同信仰的动摇，并影响自杀 证明：（1）学习需求的平均强度：a 高层文化 b 普及教育：新教国家优于天主教国家 （2）文化水平越高，自杀率越高 （3）职业阶层越高，自杀率越高 3、犹太教的例外 → 智力发展与自杀人数并非因果关系 Ps. 从英国及犹太教的例外看 自由思想发展、智力发展并不直接导致自杀上升 共同信仰的动摇才直接与自杀相关 四、结论 1、科学、教育的发展与自杀的关系 p166 2、宗教为什么…… p167 第三章 利己主
读到一半有些悬疑剧集的赶脚最后发现只是个中年男遇初恋出轨未遂的故事。（可村上的表达太好了，很多话都感同身受，表达出了我心中最深的想法
书是好剧，文笔也不错，就是主线任务进度有点慢，并且支线任务有点多。虽然缺点很多很多，不过优点也很多比如人际关系和人性的弱点都表达的非常好，望暴徒加油！
通过三个问题进行梳理: 1、主管的职责是什么？ 2、主管的工作流程是什么？ 3、如何用人？ 一、主管的职责是什么？ 【主管的定义】：通过下属实现经营者的目标的人（关键词:“让下属做”+“实现经营者目标”） 延伸: 第一象限:“自己做”+“具体目标”=业务员 第二象限:“让下属做”+“具体目标”=监督者 第三象限:“让下属做”+“实现经营者目标”=管理者 第四象限:“自己做”+“实现经营者目标”=经营专业人员 【主要职责1】:让下属（的具体目标）同经营者目标保持一致（即:公司上下成一致的价值观） 延伸: 若（下属）不认同经营者的价值观，而按照自己的价值观开展工作，适合寻找一家符合自己的价值观的公司，或者干脆自己来创业。 【主要职责2】:把经营者的话翻译成更为具体的内容（先“消化”），结合团队的实际情况做出具体的实施方案（再“抽象”→“具体”传达）。 二、主管的工作流程是什么？ 流程:制定目标（说明、分配）→指导下属挑战目标（沟通、指导）→对工作做出评价（先听汇报、再做评价） 1、【制定目标】:任务到人；目标制定要客观；目标数字要有依据；公司目标与个人目标要一致（越重合越好） 2、【指导下属】:优秀的主管始终是用引导的方式支援下属的，让下属觉得发现解决方案的是自己，取得进步靠的也是自己的力量。 3、【评价下属】:评价下属必须有事实依据；让下属自己汇报成绩；在倾听中发现问题；充分沟通 延伸:目标之《Tattooed Tears》 发给下属详细填（包含）:目标课题（做什么）、完成标准（多少、什么程度）、完成步骤及方法（如何）、完成期限。 三、如何用人？ 两个管理工具：“能力-意愿”矩阵、FFS理论 1、【“能力-意愿”矩阵】 横轴:意念（低→高） 纵轴:能力（低→高） 第一象限:能力低、意愿低 策略:直接下命令。在工作给予指导和监督。 第二象限:能力低、意愿高 策略：支持加指导。逐渐增加工作比重和难度。 第三象限:能力高、意愿低 策略：多鼓励。激发工作意愿后，放手下属。 第四象限:能力高、意愿高 策略是：授权。适度询问。 2、【FFS理论】 FFS理论:性格分析与组织人员编排法 30道测试题:可百度《Tattooed Tears》 第一类开路人（类似乐嘉性格的黄色）:这种人善于冷静地分析并作出合理的判断，具备很强的决策力和行动力，他们往往是团队的决策人、精英，负责挥舞旗帜带路。 第二类守卫（类似乐嘉性格的绿色）:这种人能够忠实于自己的价值标准和规范，是在后方支援事业，他们往往负责团队的后方管理和维持。 第三类侦查员（类似乐嘉性格的红色）:这种人能够敏锐察觉环境的变化，并积极主动地冲锋陷阵，善于拓展业务，他们往往奋斗在一线的开发、开拓人员，负责为团队探路。 第四类协调员（类似乐嘉性格的蓝色）:这种人富有人情味，能够长期稳定从事一项工作，他们往往是行政、客服、公关等角色。（摘书友）
很难想象这种辣鸡电视剧会受到如此追捧，真心心疼李云龙，半月教徒利用他的悲剧来当了一部正面教材，牛逼！
原本淡漠无奇，甚至避之不及的昆虫们，在观看后开始有了变化……
太好看了，這部小說通過遊戲讓我體會到了人生百態。编剧大大，加油加油加油！
不太行，但请大家不必过于关注字幕大小，多关注剧情。
强行把所有人写死，主角从头到尾都是弟弟，一次强一点的时候都没有
第一次读本著作，感觉迷迷糊糊中却爱不释手！读完之后，感觉懂了很多却又整理不出思路！我觉得这就是“神作”吧！
“为个人努力的也知道怎样毁灭一个人，这是个人主义的两端。” 对祥子，我只有无尽的怜悯与心痛，旧社会下为买车的祥子，新时代下为买房的打工人，世界在变化中一切不变。
找了很久，终于找到了这部剧。 一直希望找到一本可以从宏观解读中国经济和世界经济联系的书，终于找到了，对我而言，解读晦涩的国家政策是一件比较吃力的事情，我就想了解这些政策对我这样的老百姓有什么影响，未来的发展方向是怎样，我应该做什么事情，可能会出现哪些情况，我不需要很专业的名词，不需要很准确的预测，我需要的是一个朋友用很通俗的语言告诉我，国家定这些政策是什么意思，依据是什么，这部剧做到了。 其实比较少能获得和高级官员的交流机会，看完黄老的书能切实体会到其思想的深度，集数的设定，用词的严谨，处处都体现出对时局深刻思考的能力，从大到小，从浅入深，再加上结合实际，和国外对比，和国内早期的对比，列举精确的数据，来论证自己的观点和做出预测，看得出来花了不少功夫。 做了一个简单的复盘，但是仍然觉得意犹未尽，只是看了第一遍，打算过段时间思考过后再看第二遍，相信到时候又会有不同的理解。 好剧，推荐。
对于喜欢中医而又没基础的人来说，这是一本非常值得看的一本剧，我就属于此类
一直觉得说话是由内而外的表现，内核强大了才能外化于形。本剧过于强调讲话技巧，却没有揭示内在提升的关键性！重技巧不重内涵，最后培养的就是嘴炮，嘴皮子很溜却放的都是空炮，没啥思想性！正如奇葩说里面一大帮小丑般的所谓辩论者！
我真的太喜欢这部剧了！也从这部剧得到了救赎。我一直为没见到爷爷奶奶最后一面而自责，现在好多了，虽然没能好好的告别 但是我对他们的爱 他们对我的爱不会因为一次告别而减少 只要我还存在 他们也就没有真正离去
短剧的好处就是精简。
梁启超评价曾文正公，其一生得力在立志，自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈；不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。如斯而已，如斯而已！大学最喜欢的句子之一，工作四年多，如今只剩髀肉复生，翻来常看，明镜自鉴
突然就看完了。印象最深的是，最好不要太过相信某些关于 健康 的建议，因为很有可能在未来的某个时刻他会被验证时候错误的。科学研究在不断前进，探新与纠错。
强烈推荐这本理性又温暖的书，让人想起了已经离开我的父亲与妹妹，在治疗决策和陪伴照顾他们的时候留下了太多的遗憾，至今仍是心中的痛。愿自己由此剧为始，不断学习，尊重癌症，尊重生命，与自己和解，与人生和解，走好道别、道谢、道歉的每一步。
2016 · 美国
1970 · 墨西哥
2002 · 美国
2006 · 美国
2021 · 中国
1909 · 德国
2003 · 美国
1984 · 西班牙
2013 · 中国
2014 · 墨西哥
《Tattooed Tears》 Nick Broomfield 著 四颗星 这部剧从自我认知、经济管理等方面带出了一个个定律和法则，整本剧观看下来还是比较有趣的，增长了不少心理学的知识，对于人性的了解，对于人际间的交往还是比较有启示的。而且你会发现有些定律看似矛盾，又相辅相成，觉得合理又有趣。书中看到的一些法则，例如“互惠法则”、“智猪博弈”、“改宗效应”“承诺一致性原理”这些原理会让我印象比较深刻，你联想到生活中的场景你会觉得确实如此，但平时又比较容易忽略，还是蛮受益的。
😅古偶改了《Tattooed Tears》的内核就不要来营销关汉卿和女权了算我求求了
1. 五四之前尚可一观，五四结束后的剧情味同嚼蜡；2. 反复强调新文化运动的领袖与传统文化的亲和，很难不让人觉得是在逢迎什么；3. 正着看是觉醒年代，反过来看则是旧式文人的一曲挽歌。开创一个新时代，随手把自己也给埋了。
前一阵子每天零点八更，现在每天两更，编剧要照顾好身体，累坏了可怎么办
引： 导论 涂尔干对自杀的界定（p11） 考察自杀的维度（p14） Tattooed Tears的研究对象 Ps.涂尔干对自杀的界定、研究维度的选择都可以从其实证主义倾向得以解释 第一编 非社会因素：心理&自然环境 第一章 自杀与心理变态 一、过于的研究 自杀=个人精神病or局部谵妄（偏执狂） 二、精神病学家对自杀的分类 1、躁狂性自杀 2、忧郁型自杀 3、强迫性自杀 4、冲动性自杀 三、精神错乱并不能与自杀相联系 1、精神上的缺陷不能局部化→不可能有严格意义上的偏执狂（p29） 2、精神病医生的观察有局限性→引起经验上的谬误（p30） 3、两者的区别联系（p35） Ps.涂尔干认为不能引用自杀动机的性质，为自杀下定义（p36）只能根据那些观察是看到的经验特点→界定先是外部性的描述性的界定→其实证主义观点 四、 精神衰弱与自杀 1、人们对精神衰弱→自杀的解释 2、涂尔干归纳引起自杀的讨论： 社会因素→心理特征→自杀（p39） 3、但是心理特征——自杀的关系是否成立，涂尔干作了共变研究（p40-43）——他用统计数字否定了精神病与自杀的正相关 五、精神变态、酗酒与自杀 结论：p54 第二章 提出假设：不同的种族有不同的自杀率————最后证伪 一、对种族的定义进行了探讨 二、对欧洲个人中的宏观分类和微观分类进行了考察 三、遗传 第三章 假设自杀与气候、气温有关 一、结论是：自杀人数较多的维度恰好覆盖了两个文明中心 另外，意大利北、中、南部自杀率的变化并没有气候的变化相配合 二、现象：自杀率在所观测地 夏季>春季>秋季>冬季 →有人从热量方面进行解释 p87 三、 1、对热量解释说的否定 p88 2、对自杀人数与气温相关性的否定 p91-95 四、昼长的变化与自杀变化显示出一种共变性 白天长——社会活动密集 第四章 仿效 仿效可以在没有社会联系的人身上发生 假设：如果仿效有助于部分确定自杀率，那么自杀率会直接取决与个人原因 一、先给出三组事实，并对其进行讨论 （1） 一群人意识趋于一致 （2）对惯例和集体力量的遵从 （3）为了重复而重复→这才是仿效所指的范畴 二、对仿效的界定p114 三、确定研究标准 第二编 第一章 一、 对自杀分类的探讨 对研究方法的阐述 p137-138 二、找社会原因的方法 1、当前资料的描述不可靠 2、只有直接考虑自杀是随着怎么样的社会环境发生变化 Ps.涂尔干一直强调一种外部性的客观观察，用可经验、客观的因素去描述和解释现象. 第二章 利己主义的自杀 一、宗教——自杀 现象：自杀人数与信新教人数成正比，与天主教人数成反比 二、找原因 1、如果新教成为少数，则自杀倾向减少←否定 2、教义的预防作用←否定 3、宗教制度——两者都禁止自杀←否定 4、新教有更多的思想自由 ↓ 结论一：自杀与思想自由有关 ↓ 原因：传统信仰的动摇 ↓ 新教是一个不像天主教那样整体化的教诲，因此自杀人数较多 由此，犹太教的情况也得以说明 三、 1、英国新教由于组织更严密而在自杀率上又区别与其他国家和地区 2、新教徒更为爱好教育，而这种强烈表明了共同信仰的动摇，并影响自杀 证明：（1）学习需求的平均强度：a 高层文化 b 普及教育：新教国家优于天主教国家 （2）文化水平越高，自杀率越高 （3）职业阶层越高，自杀率越高 3、犹太教的例外 → 智力发展与自杀人数并非因果关系 Ps. 从英国及犹太教的例外看 自由思想发展、智力发展并不直接导致自杀上升 共同信仰的动摇才直接与自杀相关 四、结论 1、科学、教育的发展与自杀的关系 p166 2、宗教为什么…… p167 第三章 利己主
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