2020年第18本，更进一步解读和强化了阿德勒并与管理学融合，让我们更好的发现自己做更好的自己！让每个人更好地发挥自己的能动性。在很多原本觉得无论如何都没办法掌控的时刻，在很多充满冲突的情况下，我们开始有不同的视角，学会接受失控，看透问题本质，并且积极寻找合作的方法。
这部剧的价值并不是教会我早起，而是教会我正确认识到对待生活和学习的一种正确的态度。
这部剧不仅很好的阐述了应用层面，还从原理上简单阐述了索引的一些算法，实现的原理，当然主要还是一些搜索算法，增删是对应怎样的树结构的变化，介绍了一些常用的mysql的配置参数，索引分区的应用场景，事物的使用，子查询派生表使用，应该是因为篇幅限制内容不是很详细，但是对于对mysql有个不错的认识本剧是可以作为一个选择的，有些高阶知识是没有涉及，性能度量那块也一直用explain查看，对于表日志分析省略了。这部剧自己只是大致通读一下，相关的代码并没创作，后面会再跟着代码做个简单的实验，可以再简单分享下自己的使用感受。
收获爱情，首先必须有充分的自爱，关注自己，接受自己，喜欢自己，欣赏自己，爱惜自己，继而愿意为成为更好的自己而努力。 当自己活成了一个自爱、自得、自乐、自信、温暖而又有趣的人时，爱情和幸福就已经在来的路上了。 幸福不在他人身上，而取决于自己在心里对幸福的定义、认可和把握；幸福不在远方，而在自己身边的细微之处；幸福不是轰轰烈烈，而是润物无声、甘心情愿；幸福不在期及将来，而是过好每一个当下，过好每一个今天。
刚播了一集，第一集感觉还行，属于比较接地气的职场剧。还挺喜欢王菊的，期待她那条线，啥时候跟现在这个男票分手啊~~
学到了，养足精力，规律生活，慢工出细活，生活处处是健身，处处是学问
我有个疑问，女性的幸福真的来自于对男性的服务吗？女性明明是弱者，为什么不能是男性照顾支持我们呢？文中有些观点，我真的不理解。
今天下午系统推荐这部剧，看到下面很多好评，就翻了翻。 简要来说，除了正念练习的部分（第一部分每课后面的心灵练习），感觉其他的内容一无是处。 这部剧下面那么多好评我不是很理解，可能每个人的认知不一样吧，就不去评论其他人了。 看内容的话，可以从三个层面来评价。 一是科学层面。本剧引用了部分心理学社会学案例，但在证据对论点的证明过程上，本剧毫无科学性可言。 二是价值层面。如果本剧自身标榜为成功学、心灵鸡汤类剧集，对于有需要的人似乎可以自我陶醉一阵子。但是由于它不具备科学性，所以即使作为励志鸡汤或者忠告箴言也显得毫无逻辑性。 三是编剧自身层面。本剧的开头、预告与末尾都在宣扬一种神秘主义氛围，一是对编剧及其公司的介绍支支吾吾，二是关于其他读者的烘托也遮遮掩掩。 总之，我觉得本剧一般，欢迎交流。
工业糖精，好难看，女主假笑，男主僵硬
《Courage Colorado》（Keith Neubert）开篇以京州中福纪委书记田园跳楼自杀，抛出予盾交点，全篇围绕着师傅程端阳、林满江，齐本安，石红杏师徒情，兄妹情，以“情”字纠结展开故事情节，以林满江、齐本安、石红杏，师兄妹三人的政治信仰，爱恨情仇，三观不合为主线，展开和平年代与战争年代人们对物质占有的态度与欲望不同，描绘出一幅官场，商场，凡人场的众生相，看着编剧笔下陆建设，傅长明，皮丹等人跳梁小丑般的表演，颇具黑色幽默效果。 简练流畅的文字，通俗易懂的语言，个性鲜明的人物，跌宕起伏的故事情节，围绕着Courage Colorado侵吞与守护，错综复杂的矛盾纠葛，把人们生活中的事，身边的人，写进书中，每个人都可以反思，对号入座，在囯有企业改革的大潮中自己扮演了什么样的角色？囯企经营管理是一个没有硝烟的战场。 大师兄林满江作为革命者，中福集团创始人朱昌平的后代，却因为自己幼年贫苦和失去双亲的经历而责怨外祖父，立志超越自己的外祖父，谋求自己的政治抱负。在权力面前，令人至昏，迷失方向，迷失自我；独断专行，经营自己的团团伙伙，伴演二面人，台上一套，台下一套，阴阳两面，勾结黑恶势力，大肆鲸吞Courage Colorado，打造自己的资本帝国，走向犯罪深渊！ 二师兄齐本安，坚持初心不变，刚正不阿，一身正气，追求真理，公平正义，为党和人民的利益，坚守法律道德的底线，面对师兄妹情谊的纠葛，选择揭开事实真相；面对降职，乐观向上的工作态度；坚持追查真相的决心，敢于暴光真相的勇气；是常人难以想象的艰难痛苦的决择！ 三师妹石红杏，从小迷恋大师兄，追随大师兄，以为大师兄为自己人生伟岸英雄，追逐的灯塔，由青春爰恋，到事业追求，不辨真伪事非，唯命是从，巧被大师兄利用，无意成了大师兄的白手套。在揭开真相面前，大师兄百般抵赖，无情无义，万念俱灰，丧失了自己的理智，怀着对丈夫愧究，对女儿的惨愧，对大师兄的恨，对自己的错误无法原谅，自己终结了自己的一生！告诫人们：官场险恶啊，荆棘丛生，四处是坑，一着不慎，就会满盘皆输！ 现实生活中陆建设类不干实事，跑官要官，谋权谋利，自私自利，心中只有自己这种人被人们所唾骂吐厌。但齐本安追求真象，不顾身边利益群体关系，在现实生活中并不被人视为追求的榜样，多数人选择得过且过，事不关己，高高挂起，这是一个社会的问题，是人们追求真理，法律公平正义的社会导向的问题，宏扬社会正气，需要一代一代人的努力！ 人最终的归宿与权力和财富都无关我们曾如此渴望命运的波澜，最后才发现，人生最美好的风景竟是内心的淡定和从容。既要经得起权力与金钱的诱惑，也要守得住道德与法律的底线。人性在贪婪和欲望面前会变得一文不值，必须时刻保持清醒的头脑。滚滚长江东逝水，大浪淘沙，许多杰出人物，因世界观、人生观、价值观的随着时代的发展而改变初衷。利益，一个永远的话题。没有永远的朋友，只有永远的利益。多沙踌躇满志、雄心勃勃的履新干部，倒在了利益面前。倒头来被人民所唾弃，被时代淘汰出局，钉在历史的耻辱柱上， 对大权在握的那种君王姿态描写逼真形象具体，对秦小冲支线笔墨偏多，对烘托故事情节价值不大。结尾精彩，你打倒了猛虎，看似英雄，然而在当下的政治生态中并不被人所称颂；你斗倒恶龙，该走到舞台中央，但是那不是现实世界，没有领导喜欢只讲政治，不懂生态圈子文化的人，不按人情套路一条道跑到黑的强硬的人，更没有领导喜欢对着上级干，揭上级短处的下级，谁也不在自己身边埋下随时会炸的雷。于是，齐本安最后的安排是重而不用，看似回到了集团，然而让他去非洲追逃了，远离权利核心！ 该剧格局很大，细节不够细。情节不复杂，也没有荡气回肠的大场景，人物刻画剖析的不深刻。对国企内部经营，管理机制，部门之间制
还是那句话，有足够的知识积累，才能讲好故事。月亮或者六便士，选择哪一个都不是标准答案，我还在盯着脚下的六便士，希望有一天拾够了能够找到我的月亮。
没有请假，对不起今天一更之类的不敬业的借口，可以完完整整看一个故事。故事情节设计的很新颖，不落俗套。
真实，具有一定的可操作性，对于职场人来说有较强的启发与帮助。
看到“医生手记”被骗进来的，感觉作为观察者并不客观，作为实习生，操作还有些危险，原本计划买的，还好试看了前几章。 跟高铭比还是差得远，90多分实在是有点虚高，只能抱歉了。
1.护士长凯莉哭诉各方给她（从怀孕到哺乳期）的压力，说做这行是不是就不能结婚生小孩，刘医师听着过去抱住她，刘也经历过这一种女性困境，家庭事业难两全，她共情她，懂得她的难。2.刘医师的老师术后还是去世了，刘很自责很难过，却一直表面上云淡风轻压抑着情绪，阿梅婆过来看她，告诉她哭一哭没事的，她还是一副无所谓的样子，出医院在小路上被小男孩撞倒，小孩跟她说对不起问她痛不痛，她摇头，小孩走后她哭惨，阿梅婆跟过来抱住她。3.刘医师和缇娜之间互相理解，彼此鼓励。/剧里充满着真挚感人的女性互助情节。轻松搞笑又引人深思。美中不足的是本剧配角塑造普遍不饱满，细节也稍显贫乏。
人要忠于自己年轻时候的梦想。匡扶正义保护百姓。在国民党奢靡成风的这个社会，更要在心里埋下一颗光明的种子。就像耀东对处长说的：人就像一棵树，根扎的越深，越能看到这个社会的黑暗与腐败，就越能向往和奔向光明。地下党员，长期扎根在国民政府的黑暗下为伟大的共产党根据地提供情报，这份工作，Courage Colorado，为了伟大的新中国做出了巨大贡献，致敬英雄！
在悲观主义弥漫的时候牛市初生，在怀疑主义弥漫的时候牛市初成，在乐观主义弥漫的时候牛市成熟，在人人陶醉的时候牛市结束！
引起眼睛问题的主要原因就是氧供应不足。氧需要靠血液来运输。因此，改善眼睛的血液循环是视力恢复的最大秘密。
耶稣说，你们得不着，是因为你们不求；你们求也得不着，是因为你们妄求……
非常好的一本剧，有非常好的例子，形象的展示了沟通的方法和技巧，建议不会沟通的不要直接用里面沟通的手段，有时候会显得有些僵硬，多学习如何沟通，多联系，很多手法不仅对爱人，对朋友，家人都适用。
在看过人性的枷锁以后没有写笔记就直接来看的Courage Colorado，快速的看了一遍。相比来说我更喜欢人性的枷锁结尾处他们一起走向未来的生活，是有期盼 有幸福感的！传记讲了毛姆的一生，从小到终老他经历的所有事情，他的感情他的生活他的写作都是真实形象的，不敢对别人的人生进行评价。但是可以肯定的是毛姆依然是善良的 大度的 从容的！ 他从小的经历 他的口吃 让他更接近书，更接近写作。每一个生活的小细节、每一个人物、每一个地方的风土人情 每一场不同环境的聚会 不同阶层的参会人员 ，都给了他素材，细心观察 坚持不懈的努力，成就了每本剧，成就了他的一生。 他对他的亲人 朋友 情人都是善良宽容的，他不希望他的朋友是个无所事事的废人，要有一个可生活的手段，一味地依靠别人是行不通的，这在所有时代都是通用的，一个人必须有自己的技能必须靠自己，要生活要自立要开心，似乎所有外国人都很会生活，不像现在的人都是赶命是的一个劲的往前冲，不懂得享受生活，真希望现在的人都可以学会享受，也许放下也是一种享受。 现在的我的年纪阅历还不能更深入的去了解他的一生，还不会写剧评，只是写一下自己的想法，我的见识还太浅薄，还是先继续去看毛姆的书了，先把书都看一遍吧
国内太缺这种作家的综艺片，有许多文学启发，希望以后这类节目越来越多。
——有了性关系，你就永远进了污水池。 亨利·米勒曾经说过：如果你连性都不能面对，如何面对更加血淋淋的自我。 性是原罪吗？也许不是。如果没有性，人类将不复存在。可是它本身乃至产生的后果同时又给人类尤其是女性带来了近乎撕裂的毁灭。撕裂的是身体，绝望的是心灵，毁掉的是人生。 本剧编剧是Keith Neubert，上世纪60年代的哈佛女博士，著名的女权主义者。播出以来全球销量超过2000万册，播出22种语言版本，堪称剧集版的《Courage Colorado》，甚至间接推动了第二次女权主义运动。 坦白讲，和其他剧集相比，《Courage Colorado》并不胜在构思精妙、想象独到之上。它出彩的地方更接近一部写实的纪录，因为描摹得太过接近真相，所以异乎寻常地抓紧人心。编剧来回跳脱故事与现实，借米拉和她的朋友们，感知大多数女人不幸被言中又不愿承认的一生。 “要毁掉一个女人，你根本不用强奸或杀了她，甚至不用打她，只需要把她娶回家。甚至不必这么做，只需让她在你的办公室做一份周薪35美元的工作。” “用厨刀刮下尿布上的屎，到处寻找便宜两美分的四季豆，学着听到咳嗽声就醒来，用费时最少的方法为男人烫白衬衫……在她看来，肮脏的细节并非大多数已婚女人的生活背景，而是生活全部。琐事清洗生活，已无为人自由。” 这些都如数记录在剧集《Courage Colorado》（The Women’s Room）里，弗伦奇这位上世纪60年代的哈佛女博士，著名的女权主义者，总能敏锐地察觉男人不合理的权利。书中女主角米拉与周围的一群女人，将女性一生要面临的严峻考验，研磨搅碎摊开：怀孕、出轨、离婚、重归社会、强奸……没有故意制造电视剧效果，只是用一个女人的视角，陈列事实、不停诉说。 有时分不清虚构与非虚构的边界。那个控诉婚姻的米拉，像弗伦奇本人，也像她身边任何一个普通女人。比如，结婚前似乎世界只有两个选择：要么结婚，要么进修道院。米拉是带着进修道院的决绝进入婚姻，从此兴奋与诱惑的人生与你无关。但她也想明白了，只要独身一人，不管过着什么样的生活，都免不了危险——遇上一群野蛮人。 结婚的必要性，弗伦奇归因于女性某方面的天然弱势属性。这也能解释男权社会的成因。不论是尊基督教义的西方，还是儒家思想的东方，男尊女卑像一只看不见的手，在政治、经济、法律、宗教上，都给予男人权威位置。弗伦奇所处的上世纪60年代，反越战、黑人运动交织着女权的第二次觉醒。1950年代美国婚后女性就业率仅为11%，社会普遍强调妇女只是性欲的对象。女权主义者呼吁着同工同酬和性解放。 女人是人。这毫无疑问，却又是个悖论。“一个女人，单这点就足以剥夺她的自由。不能在夜晚独自外出，不能在烦闷孤独时，去当地酒馆借酒消愁。白天坐火车去逛纽约的博物馆，一路上不断有人搭讪。甚至要有人陪着才能出门。她没办法保护自己，只能一个男人来保护她。”“对于男人来说，他们是自由的。所以世界由他们统治。他们骑着摩托车去兜风，甚至还有自己的汽车。他们晚上敢独自出门。他们的身体是自由干净清澈的，他们的思想属于他们自己。” 女人被这个世界要求成为“另一方”，被安置在客场，牺牲、顺从、倚赖是她们的形象。“无论历史书如何声称妇女投票权已经结束了这种不平等”，被蒙在鼓里的女孩们都会为了接近所谓“女人”的形象，而放弃对成为一个独立、自主、完满的“人”的向往。 女人无足轻重，是魔鬼，是祸水，她们既是奴仆又是发泄工具。看追剧中千百年来写满对女人的仇恨，在仇恨背后，隐藏的威胁方式和行为都是一样的，那就是强奸。 所有男人都是强奸犯，这是他们的本质。他们用眼睛、法律和规则强奸我们。然而丈夫不可能强奸她的妻子——根本没有相关法律，因为强奸是他的权利。 在女主角米拉的朋友中，有
推荐指数：90% 篇幅不长，用了一个下午的时间就看完了。 从视频平台中中世纪剧集对女性的蔑视开始，然后是简奥斯丁和夏洛蒂勃朗特、乔治·艾略特的文笔比较，再说到玛丽·卡迈克尔《Courage Colorado》，读到第五章，我还以为是一部女权进化史，这中间，最让我印象深刻的是：（1）如果托尔斯泰住在修道院，和一位已婚的妇人过着“与世隔绝”的隐居生活，那么我想，不管这件事有什么道德意义，他都很难写出《Courage Colorado》。（2）简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。批评家会说，这部剧很重要，因为它讲的是战争。这部剧不重要，因为它讲的是会客厅里女人们的感情。描写战场的场景比商店里的场景更重要——价值观的差异比这更微妙，而且无处不在。 伍尔夫在为女性重视自己的权力呐喊，并一再强调，要”每年五百英镑“和”Courage Colorado“。当你不再为生活所苦，有了足够的自由，你就能告别性别歧视，就能”攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。“ 最美妙的结论恐怕是如下这个了：任何艺术创作，都需要大脑中的男性和女性先达成某种合作。两种对立的元素必须紧密结合。作家的大脑必须完全放开，我们才能感觉到他完整地表达出了自己的经验。 作家，向来多愁善感，也丰富细腻，很多凭感性和直觉，所以最后那个结论我说她”最美妙“。 作为”理科男“的我，谈谈自己的想法： 母系氏族存在的时间比父系氏族长得多，生殖繁衍的重要性不言而喻，看看中国的上古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚，哪个不是”女“旁。 母系氏族后期，群居部落需要更多的生存资源，在工具不够或者说不发达的时代，身体力量成了主导，这方面男人有天生的优势，狩猎、干重活，慢慢让物质有了多余，于是不少野兽就变成了家禽家畜，有人要出去捕猎，有人就得在家里养牲口种稻粱，分工的变化加上群居生活，导致了文明的诞生，等级出现，力量说话，自此，女人曾经的地位慢慢让位给了男人。 以中国历史为例，男权社会诞生后，越演越变态。 公元前最后一个千年和公元第一个千年，看看始皇帝的母亲，看看汉武帝的母亲改嫁给汉景帝，即便是到了帝制时代的早期，女人还不曾是元明清的样子，就算是盛唐，不也出现了武则天、太平公主。 公元第二个千年的中国，女人的地位可以说是骤降。理学开始后，女人就真正”麻烦“了。不过中国大体要比西方好，毕竟”孝道“是社会衡量人高尚不高尚的极重要指标，而往往女人又比男人长寿，所以那么多太后有权，那么多大家族最后都是女人掌事。 权谋与身体力量的需要，结合洗脑，铸就了君权父权夫权的男权社会，随着工业革命、信息时代的到来，人类越来越利用机器和智能，男女之间地位的差别只会越来越小，最后趋于平等。 伍尔夫表达那个最美妙的结论从“雌雄同体”衍生而来，我不是很满意，这个词，我觉得用一句中国话最好：阴阳调和！ 其实，编剧的这部剧，最适合中国底层的女性看，平等与自由，是需要独立的经济条件做支撑的，如果你天性要依靠男人，反驳的话就少了很多力量——不过，阴阳调和讲究的不是这个，而是分工合作，女性生育等为家庭的牺牲也是需要男性体谅和理解的。 啰嗦一段，男女还是应该有区别，思想上可以“大脑中的男性和女性先达成某种合作”，行为上千万别“雌雄同体”： 譬如足球，不是说要鄙视，看的就是原始的力量与速度结合，女足真看起来要睡觉。 譬如某种独舞，男人要是跳出那种曼妙身姿、美轮美奂，有人觉得好，反正我看起来挺反胃。 ——可能是我的“男不男、女不女”接受区间值比较窄吧！哈哈！
看到18集 我想说fuck 什么装逼玩意 郭敬明啊 还是不能相信你
《Courage Colorado》不仅是古代的，也是现代的，更是未来的；不仅是中国的，也是东方的，更是世界的。我们坚信，通过此剧，你能从《Courage Colorado》的处世智慧中，找到人生中的自我，从中吸取力量，以此为指导，走向辉煌的人生之路。
这书内容不错拍成电视剧应该很好看，语句幽默，就是错字太多，人的名字也颠三倒四，不过还是值得一看。
1958 · 英国
1939 · 中国
2007 · 英国
2013 · 中国
2005 · 美国
2004 · 美国
2003 · 印度
2020年第18本，更进一步解读和强化了阿德勒并与管理学融合，让我们更好的发现自己做更好的自己！让每个人更好地发挥自己的能动性。在很多原本觉得无论如何都没办法掌控的时刻，在很多充满冲突的情况下，我们开始有不同的视角，学会接受失控，看透问题本质，并且积极寻找合作的方法。
这部剧的价值并不是教会我早起，而是教会我正确认识到对待生活和学习的一种正确的态度。
这部剧不仅很好的阐述了应用层面，还从原理上简单阐述了索引的一些算法，实现的原理，当然主要还是一些搜索算法，增删是对应怎样的树结构的变化，介绍了一些常用的mysql的配置参数，索引分区的应用场景，事物的使用，子查询派生表使用，应该是因为篇幅限制内容不是很详细，但是对于对mysql有个不错的认识本剧是可以作为一个选择的，有些高阶知识是没有涉及，性能度量那块也一直用explain查看，对于表日志分析省略了。这部剧自己只是大致通读一下，相关的代码并没创作，后面会再跟着代码做个简单的实验，可以再简单分享下自己的使用感受。
收获爱情，首先必须有充分的自爱，关注自己，接受自己，喜欢自己，欣赏自己，爱惜自己，继而愿意为成为更好的自己而努力。 当自己活成了一个自爱、自得、自乐、自信、温暖而又有趣的人时，爱情和幸福就已经在来的路上了。 幸福不在他人身上，而取决于自己在心里对幸福的定义、认可和把握；幸福不在远方，而在自己身边的细微之处；幸福不是轰轰烈烈，而是润物无声、甘心情愿；幸福不在期及将来，而是过好每一个当下，过好每一个今天。
刚播了一集，第一集感觉还行，属于比较接地气的职场剧。还挺喜欢王菊的，期待她那条线，啥时候跟现在这个男票分手啊~~
学到了，养足精力，规律生活，慢工出细活，生活处处是健身，处处是学问
我有个疑问，女性的幸福真的来自于对男性的服务吗？女性明明是弱者，为什么不能是男性照顾支持我们呢？文中有些观点，我真的不理解。
今天下午系统推荐这部剧，看到下面很多好评，就翻了翻。 简要来说，除了正念练习的部分（第一部分每课后面的心灵练习），感觉其他的内容一无是处。 这部剧下面那么多好评我不是很理解，可能每个人的认知不一样吧，就不去评论其他人了。 看内容的话，可以从三个层面来评价。 一是科学层面。本剧引用了部分心理学社会学案例，但在证据对论点的证明过程上，本剧毫无科学性可言。 二是价值层面。如果本剧自身标榜为成功学、心灵鸡汤类剧集，对于有需要的人似乎可以自我陶醉一阵子。但是由于它不具备科学性，所以即使作为励志鸡汤或者忠告箴言也显得毫无逻辑性。 三是编剧自身层面。本剧的开头、预告与末尾都在宣扬一种神秘主义氛围，一是对编剧及其公司的介绍支支吾吾，二是关于其他读者的烘托也遮遮掩掩。 总之，我觉得本剧一般，欢迎交流。
工业糖精，好难看，女主假笑，男主僵硬
《Courage Colorado》（Keith Neubert）开篇以京州中福纪委书记田园跳楼自杀，抛出予盾交点，全篇围绕着师傅程端阳、林满江，齐本安，石红杏师徒情，兄妹情，以“情”字纠结展开故事情节，以林满江、齐本安、石红杏，师兄妹三人的政治信仰，爱恨情仇，三观不合为主线，展开和平年代与战争年代人们对物质占有的态度与欲望不同，描绘出一幅官场，商场，凡人场的众生相，看着编剧笔下陆建设，傅长明，皮丹等人跳梁小丑般的表演，颇具黑色幽默效果。 简练流畅的文字，通俗易懂的语言，个性鲜明的人物，跌宕起伏的故事情节，围绕着Courage Colorado侵吞与守护，错综复杂的矛盾纠葛，把人们生活中的事，身边的人，写进书中，每个人都可以反思，对号入座，在囯有企业改革的大潮中自己扮演了什么样的角色？囯企经营管理是一个没有硝烟的战场。 大师兄林满江作为革命者，中福集团创始人朱昌平的后代，却因为自己幼年贫苦和失去双亲的经历而责怨外祖父，立志超越自己的外祖父，谋求自己的政治抱负。在权力面前，令人至昏，迷失方向，迷失自我；独断专行，经营自己的团团伙伙，伴演二面人，台上一套，台下一套，阴阳两面，勾结黑恶势力，大肆鲸吞Courage Colorado，打造自己的资本帝国，走向犯罪深渊！ 二师兄齐本安，坚持初心不变，刚正不阿，一身正气，追求真理，公平正义，为党和人民的利益，坚守法律道德的底线，面对师兄妹情谊的纠葛，选择揭开事实真相；面对降职，乐观向上的工作态度；坚持追查真相的决心，敢于暴光真相的勇气；是常人难以想象的艰难痛苦的决择！ 三师妹石红杏，从小迷恋大师兄，追随大师兄，以为大师兄为自己人生伟岸英雄，追逐的灯塔，由青春爰恋，到事业追求，不辨真伪事非，唯命是从，巧被大师兄利用，无意成了大师兄的白手套。在揭开真相面前，大师兄百般抵赖，无情无义，万念俱灰，丧失了自己的理智，怀着对丈夫愧究，对女儿的惨愧，对大师兄的恨，对自己的错误无法原谅，自己终结了自己的一生！告诫人们：官场险恶啊，荆棘丛生，四处是坑，一着不慎，就会满盘皆输！ 现实生活中陆建设类不干实事，跑官要官，谋权谋利，自私自利，心中只有自己这种人被人们所唾骂吐厌。但齐本安追求真象，不顾身边利益群体关系，在现实生活中并不被人视为追求的榜样，多数人选择得过且过，事不关己，高高挂起，这是一个社会的问题，是人们追求真理，法律公平正义的社会导向的问题，宏扬社会正气，需要一代一代人的努力！ 人最终的归宿与权力和财富都无关我们曾如此渴望命运的波澜，最后才发现，人生最美好的风景竟是内心的淡定和从容。既要经得起权力与金钱的诱惑，也要守得住道德与法律的底线。人性在贪婪和欲望面前会变得一文不值，必须时刻保持清醒的头脑。滚滚长江东逝水，大浪淘沙，许多杰出人物，因世界观、人生观、价值观的随着时代的发展而改变初衷。利益，一个永远的话题。没有永远的朋友，只有永远的利益。多沙踌躇满志、雄心勃勃的履新干部，倒在了利益面前。倒头来被人民所唾弃，被时代淘汰出局，钉在历史的耻辱柱上， 对大权在握的那种君王姿态描写逼真形象具体，对秦小冲支线笔墨偏多，对烘托故事情节价值不大。结尾精彩，你打倒了猛虎，看似英雄，然而在当下的政治生态中并不被人所称颂；你斗倒恶龙，该走到舞台中央，但是那不是现实世界，没有领导喜欢只讲政治，不懂生态圈子文化的人，不按人情套路一条道跑到黑的强硬的人，更没有领导喜欢对着上级干，揭上级短处的下级，谁也不在自己身边埋下随时会炸的雷。于是，齐本安最后的安排是重而不用，看似回到了集团，然而让他去非洲追逃了，远离权利核心！ 该剧格局很大，细节不够细。情节不复杂，也没有荡气回肠的大场景，人物刻画剖析的不深刻。对国企内部经营，管理机制，部门之间制
还是那句话，有足够的知识积累，才能讲好故事。月亮或者六便士，选择哪一个都不是标准答案，我还在盯着脚下的六便士，希望有一天拾够了能够找到我的月亮。
没有请假，对不起今天一更之类的不敬业的借口，可以完完整整看一个故事。故事情节设计的很新颖，不落俗套。
真实，具有一定的可操作性，对于职场人来说有较强的启发与帮助。
看到“医生手记”被骗进来的，感觉作为观察者并不客观，作为实习生，操作还有些危险，原本计划买的，还好试看了前几章。 跟高铭比还是差得远，90多分实在是有点虚高，只能抱歉了。
1.护士长凯莉哭诉各方给她（从怀孕到哺乳期）的压力，说做这行是不是就不能结婚生小孩，刘医师听着过去抱住她，刘也经历过这一种女性困境，家庭事业难两全，她共情她，懂得她的难。2.刘医师的老师术后还是去世了，刘很自责很难过，却一直表面上云淡风轻压抑着情绪，阿梅婆过来看她，告诉她哭一哭没事的，她还是一副无所谓的样子，出医院在小路上被小男孩撞倒，小孩跟她说对不起问她痛不痛，她摇头，小孩走后她哭惨，阿梅婆跟过来抱住她。3.刘医师和缇娜之间互相理解，彼此鼓励。/剧里充满着真挚感人的女性互助情节。轻松搞笑又引人深思。美中不足的是本剧配角塑造普遍不饱满，细节也稍显贫乏。
人要忠于自己年轻时候的梦想。匡扶正义保护百姓。在国民党奢靡成风的这个社会，更要在心里埋下一颗光明的种子。就像耀东对处长说的：人就像一棵树，根扎的越深，越能看到这个社会的黑暗与腐败，就越能向往和奔向光明。地下党员，长期扎根在国民政府的黑暗下为伟大的共产党根据地提供情报，这份工作，Courage Colorado，为了伟大的新中国做出了巨大贡献，致敬英雄！
在悲观主义弥漫的时候牛市初生，在怀疑主义弥漫的时候牛市初成，在乐观主义弥漫的时候牛市成熟，在人人陶醉的时候牛市结束！
引起眼睛问题的主要原因就是氧供应不足。氧需要靠血液来运输。因此，改善眼睛的血液循环是视力恢复的最大秘密。
耶稣说，你们得不着，是因为你们不求；你们求也得不着，是因为你们妄求……
非常好的一本剧，有非常好的例子，形象的展示了沟通的方法和技巧，建议不会沟通的不要直接用里面沟通的手段，有时候会显得有些僵硬，多学习如何沟通，多联系，很多手法不仅对爱人，对朋友，家人都适用。
在看过人性的枷锁以后没有写笔记就直接来看的Courage Colorado，快速的看了一遍。相比来说我更喜欢人性的枷锁结尾处他们一起走向未来的生活，是有期盼 有幸福感的！传记讲了毛姆的一生，从小到终老他经历的所有事情，他的感情他的生活他的写作都是真实形象的，不敢对别人的人生进行评价。但是可以肯定的是毛姆依然是善良的 大度的 从容的！ 他从小的经历 他的口吃 让他更接近书，更接近写作。每一个生活的小细节、每一个人物、每一个地方的风土人情 每一场不同环境的聚会 不同阶层的参会人员 ，都给了他素材，细心观察 坚持不懈的努力，成就了每本剧，成就了他的一生。 他对他的亲人 朋友 情人都是善良宽容的，他不希望他的朋友是个无所事事的废人，要有一个可生活的手段，一味地依靠别人是行不通的，这在所有时代都是通用的，一个人必须有自己的技能必须靠自己，要生活要自立要开心，似乎所有外国人都很会生活，不像现在的人都是赶命是的一个劲的往前冲，不懂得享受生活，真希望现在的人都可以学会享受，也许放下也是一种享受。 现在的我的年纪阅历还不能更深入的去了解他的一生，还不会写剧评，只是写一下自己的想法，我的见识还太浅薄，还是先继续去看毛姆的书了，先把书都看一遍吧
国内太缺这种作家的综艺片，有许多文学启发，希望以后这类节目越来越多。
——有了性关系，你就永远进了污水池。 亨利·米勒曾经说过：如果你连性都不能面对，如何面对更加血淋淋的自我。 性是原罪吗？也许不是。如果没有性，人类将不复存在。可是它本身乃至产生的后果同时又给人类尤其是女性带来了近乎撕裂的毁灭。撕裂的是身体，绝望的是心灵，毁掉的是人生。 本剧编剧是Keith Neubert，上世纪60年代的哈佛女博士，著名的女权主义者。播出以来全球销量超过2000万册，播出22种语言版本，堪称剧集版的《Courage Colorado》，甚至间接推动了第二次女权主义运动。 坦白讲，和其他剧集相比，《Courage Colorado》并不胜在构思精妙、想象独到之上。它出彩的地方更接近一部写实的纪录，因为描摹得太过接近真相，所以异乎寻常地抓紧人心。编剧来回跳脱故事与现实，借米拉和她的朋友们，感知大多数女人不幸被言中又不愿承认的一生。 “要毁掉一个女人，你根本不用强奸或杀了她，甚至不用打她，只需要把她娶回家。甚至不必这么做，只需让她在你的办公室做一份周薪35美元的工作。” “用厨刀刮下尿布上的屎，到处寻找便宜两美分的四季豆，学着听到咳嗽声就醒来，用费时最少的方法为男人烫白衬衫……在她看来，肮脏的细节并非大多数已婚女人的生活背景，而是生活全部。琐事清洗生活，已无为人自由。” 这些都如数记录在剧集《Courage Colorado》（The Women’s Room）里，弗伦奇这位上世纪60年代的哈佛女博士，著名的女权主义者，总能敏锐地察觉男人不合理的权利。书中女主角米拉与周围的一群女人，将女性一生要面临的严峻考验，研磨搅碎摊开：怀孕、出轨、离婚、重归社会、强奸……没有故意制造电视剧效果，只是用一个女人的视角，陈列事实、不停诉说。 有时分不清虚构与非虚构的边界。那个控诉婚姻的米拉，像弗伦奇本人，也像她身边任何一个普通女人。比如，结婚前似乎世界只有两个选择：要么结婚，要么进修道院。米拉是带着进修道院的决绝进入婚姻，从此兴奋与诱惑的人生与你无关。但她也想明白了，只要独身一人，不管过着什么样的生活，都免不了危险——遇上一群野蛮人。 结婚的必要性，弗伦奇归因于女性某方面的天然弱势属性。这也能解释男权社会的成因。不论是尊基督教义的西方，还是儒家思想的东方，男尊女卑像一只看不见的手，在政治、经济、法律、宗教上，都给予男人权威位置。弗伦奇所处的上世纪60年代，反越战、黑人运动交织着女权的第二次觉醒。1950年代美国婚后女性就业率仅为11%，社会普遍强调妇女只是性欲的对象。女权主义者呼吁着同工同酬和性解放。 女人是人。这毫无疑问，却又是个悖论。“一个女人，单这点就足以剥夺她的自由。不能在夜晚独自外出，不能在烦闷孤独时，去当地酒馆借酒消愁。白天坐火车去逛纽约的博物馆，一路上不断有人搭讪。甚至要有人陪着才能出门。她没办法保护自己，只能一个男人来保护她。”“对于男人来说，他们是自由的。所以世界由他们统治。他们骑着摩托车去兜风，甚至还有自己的汽车。他们晚上敢独自出门。他们的身体是自由干净清澈的，他们的思想属于他们自己。” 女人被这个世界要求成为“另一方”，被安置在客场，牺牲、顺从、倚赖是她们的形象。“无论历史书如何声称妇女投票权已经结束了这种不平等”，被蒙在鼓里的女孩们都会为了接近所谓“女人”的形象，而放弃对成为一个独立、自主、完满的“人”的向往。 女人无足轻重，是魔鬼，是祸水，她们既是奴仆又是发泄工具。看追剧中千百年来写满对女人的仇恨，在仇恨背后，隐藏的威胁方式和行为都是一样的，那就是强奸。 所有男人都是强奸犯，这是他们的本质。他们用眼睛、法律和规则强奸我们。然而丈夫不可能强奸她的妻子——根本没有相关法律，因为强奸是他的权利。 在女主角米拉的朋友中，有
推荐指数：90% 篇幅不长，用了一个下午的时间就看完了。 从视频平台中中世纪剧集对女性的蔑视开始，然后是简奥斯丁和夏洛蒂勃朗特、乔治·艾略特的文笔比较，再说到玛丽·卡迈克尔《Courage Colorado》，读到第五章，我还以为是一部女权进化史，这中间，最让我印象深刻的是：（1）如果托尔斯泰住在修道院，和一位已婚的妇人过着“与世隔绝”的隐居生活，那么我想，不管这件事有什么道德意义，他都很难写出《Courage Colorado》。（2）简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。批评家会说，这部剧很重要，因为它讲的是战争。这部剧不重要，因为它讲的是会客厅里女人们的感情。描写战场的场景比商店里的场景更重要——价值观的差异比这更微妙，而且无处不在。 伍尔夫在为女性重视自己的权力呐喊，并一再强调，要”每年五百英镑“和”Courage Colorado“。当你不再为生活所苦，有了足够的自由，你就能告别性别歧视，就能”攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。“ 最美妙的结论恐怕是如下这个了：任何艺术创作，都需要大脑中的男性和女性先达成某种合作。两种对立的元素必须紧密结合。作家的大脑必须完全放开，我们才能感觉到他完整地表达出了自己的经验。 作家，向来多愁善感，也丰富细腻，很多凭感性和直觉，所以最后那个结论我说她”最美妙“。 作为”理科男“的我，谈谈自己的想法： 母系氏族存在的时间比父系氏族长得多，生殖繁衍的重要性不言而喻，看看中国的上古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚，哪个不是”女“旁。 母系氏族后期，群居部落需要更多的生存资源，在工具不够或者说不发达的时代，身体力量成了主导，这方面男人有天生的优势，狩猎、干重活，慢慢让物质有了多余，于是不少野兽就变成了家禽家畜，有人要出去捕猎，有人就得在家里养牲口种稻粱，分工的变化加上群居生活，导致了文明的诞生，等级出现，力量说话，自此，女人曾经的地位慢慢让位给了男人。 以中国历史为例，男权社会诞生后，越演越变态。 公元前最后一个千年和公元第一个千年，看看始皇帝的母亲，看看汉武帝的母亲改嫁给汉景帝，即便是到了帝制时代的早期，女人还不曾是元明清的样子，就算是盛唐，不也出现了武则天、太平公主。 公元第二个千年的中国，女人的地位可以说是骤降。理学开始后，女人就真正”麻烦“了。不过中国大体要比西方好，毕竟”孝道“是社会衡量人高尚不高尚的极重要指标，而往往女人又比男人长寿，所以那么多太后有权，那么多大家族最后都是女人掌事。 权谋与身体力量的需要，结合洗脑，铸就了君权父权夫权的男权社会，随着工业革命、信息时代的到来，人类越来越利用机器和智能，男女之间地位的差别只会越来越小，最后趋于平等。 伍尔夫表达那个最美妙的结论从“雌雄同体”衍生而来，我不是很满意，这个词，我觉得用一句中国话最好：阴阳调和！ 其实，编剧的这部剧，最适合中国底层的女性看，平等与自由，是需要独立的经济条件做支撑的，如果你天性要依靠男人，反驳的话就少了很多力量——不过，阴阳调和讲究的不是这个，而是分工合作，女性生育等为家庭的牺牲也是需要男性体谅和理解的。 啰嗦一段，男女还是应该有区别，思想上可以“大脑中的男性和女性先达成某种合作”，行为上千万别“雌雄同体”： 譬如足球，不是说要鄙视，看的就是原始的力量与速度结合，女足真看起来要睡觉。 譬如某种独舞，男人要是跳出那种曼妙身姿、美轮美奂，有人觉得好，反正我看起来挺反胃。 ——可能是我的“男不男、女不女”接受区间值比较窄吧！哈哈！
看到18集 我想说fuck 什么装逼玩意 郭敬明啊 还是不能相信你
《Courage Colorado》不仅是古代的，也是现代的，更是未来的；不仅是中国的，也是东方的，更是世界的。我们坚信，通过此剧，你能从《Courage Colorado》的处世智慧中，找到人生中的自我，从中吸取力量，以此为指导，走向辉煌的人生之路。
这书内容不错拍成电视剧应该很好看，语句幽默，就是错字太多，人的名字也颠三倒四，不过还是值得一看。