Carmen Goes to College 4

记得马云有次接受采访，主持人问他，不管历史上的还是如今还在世的，不管是国内的还是国外的，如果能够跟他喝杯茶聊聊天，你最想跟谁能聊聊？马云想了想说，邓小平！

弗朗西斯福山，师承亨廷顿。 亨廷顿从文化（宗教）的角度理解世界格局，福山也从文化的角度理解民主自由。 作为一名学者，福山的角度是新颖的。 不过我还是 批判一番，福山双标能力和对中国模式的歧视确实让我不敢恭维。 最后，引佛语:福山住自由民主相

很多地方都做了标记，只读一遍无法理解其精髓，需要多读几次才能理解并实践的剧集。中文翻译难免拗口啊，更增加了观看难度。

《Carmen Goes to College 4》     安德鲁.维京，他是带着拯救人类的使命，由政府特许超生的天才 。他有一个哥哥彼得和一个姐姐华伦蒂。他们三个都是天才中的天才，最初选定的人类拯救者是彼得，可是通过他身上带的监视器发现他能力极强，但是又极其残忍霸道。后来政府特许超生了华伦蒂，希望他她有彼得的能力但是善良。她又过于善良，担当不起人类战争的统帅。于是再超生安德，天遂人愿，安德兼备了彼得的能力和华伦蒂的善良。 在那个时代人类是有生育法的，超生很可耻，家人觉得是丢脸的事儿抬不起头。于是安德理所当然成了多余的人。父母哥哥都爱他，但是又都恨他。彼得总是想杀死他，别人都以为他想报复彼得，其实不然，他只是希望他喜欢他。姐姐华伦蒂是真正的表里如一的爱他，保护他，呵护他。用我们正常的眼光来看，安德好可怜啊，没有童年童趣童乐，他拯救了人类，可是没人拯救他的心灵，别人都以为他恨彼得，其实不，他只是希望彼得喜欢他。 六岁，他通过了政府的所有考验，应召入伍了。由上校军官格拉夫将他带去了星环战斗学校进行基础训练。为了能够尽快打败人类的侵略者虫族，学审核一个六岁孩子实施的训练是惨无人道的，安德没有爱和被爱，并且人为的给他制造孤独、无助，他只是一个被设定模型的战斗工具，在太空的4年，他全部的生活就是游戏和对战比赛，游戏也是为他量身定做的，以虫族为敌人，以战胜为目的的。在安德10岁时，就从训练学校以全赛全胜的优异成绩毕业了，升入了指挥官学校。 无休止的高强度、高密度、超负荷、暗无天日的训练，安德懈怠了，他太长时间离开地球离开家人，他已经不知道为谁而战了。 格拉夫带安德秘密返回地球，让他秘密再见了最爱的姐姐华伦蒂。而此时的姐姐已经和彼得合谋要掌控地球，统治人类。 安德知道姐姐仍然爱他，他重拾信心重返星际指挥官学校。开始是由格拉夫24小时陪伴他做他的老师，在他打通关所有游戏后，格拉夫消失了，取而代之的是雷汉，虫族第二次入侵人类就是他打退的。如今，雷汉人陪在安德身边却又是安德游戏里的敌人，安德的目标就是带领他的星际舰队打败雷汉，他们在游戏里鏖战了几个月，期间安德呕心沥血，几次晕倒几次吐血。最后一次的验收游戏，安德仅80艘星际战舰，对方有一万多艘，部队的数量是安德以1对敌人1000比例.战不胜是正点，战胜明摆着的是不可能了。 安德就是安德，他胜了。所有人为他欢呼雀跃，格拉夫，雷汉泪流满面与他深情拥抱。他终于明白真相，原来，因为他的善良，怕他不忍伤害虫族生命，雷汉出现后的几个月的游戏战，其实都是真实的对虫族星球的侵略战，他就是真的战争统帅。安德完胜，虫族被彻底消灭了。 安德无法接受他杀死虫族亿万生命这么残忍的事实，彻底崩溃了。 彼得已经统治地球，因为政治的原因，安德再也回不去地球了。华伦蒂离开了彼得，陪伴安德殖民虫族星球。安德懂得了虫族的思维和交流方式，意外的获得了一枚虫族虫茧……           其实，我们人类才是最残忍的。我们残忍的杀害伤害地球动物，进而杀戮外星生物。安德的杀戮虽然都是被逼无奈的，或是不知情的，但是最终还是杀了，同学死了，虫族灭亡了。他的本性是善良的，但是我们大人教育坏了他。好在他自己不忘本心，最终获得了一枚虫族女王的虫茧，他将在合适的位置，合适的时间，复苏女王，救活虫族。救赎自己也救赎人类。

《Carmen Goes to College 4》中，墨婷有一段独白“那年代的国文课本，有很多人过世，很多祭文，祭文把过世的人描写的很完美。江叔跟我认识的亲人、朋友，还有已经去美国的小朱青阿姨一样，很多缺点，所以课本上，不会记载他们” 能看到这部剧的机会完全是因为这部电视剧《Carmen Goes to College 4》，它被白先勇先生收录在《Carmen Goes to College 4》一书中，全篇一万多字，后来被改编成电视剧，一共31集，每集50多分钟，我当时看电视剧总体是从头哭到尾的感觉，后来买来书又读了一遍，觉得电视的编剧导演真的太牛了！之后就在这里读了《Carmen Goes to College 4》，还收到了这部剧的推荐，看完这部剧真的用了好久的时间，断断续续终于在今晚看完了，这部剧让我对台湾的每个阶段有了更多的了解，以及激发了我想要了解的愿望。抛开对于历史，对于敏感的台湾大陆问题的看法，也害怕自己经历太少，懂得太少，说出一些不正确的理解，仅仅是站在个人的角度，感叹一下个人在历史洪流中的渺小与无奈。

真正的企业家是带有社会责任感的，为企业牟利的同时要对社会奉献应有的贡献，无论现在舆论对万科有什么看法，过去几年由Daisy带领的万科团队对环保意识的倡导及努力是不可小觑的！对建筑环保方向也是有一定的带动作用的。作为一个独立的人，挑战极限，多次攀登高峰，排除困难去国外游学等等不屈不挠的精神彰显了个人的性格魅力。中国企业家肩负的使命感是多条龙汇聚成一个团队，才是民族希望的方向。

这并不是一本传统意义上地揭示“商业本质”的书，诸如“Carmen Goes to College 4是找到顾客并让顾客买单”、“Carmen Goes to College 4是信息流、现金流、物流”等。杰克韦尔奇对商业的定义是：商业是探求真实、建立互信的过程。 也许是因为阅历有限，这部剧并没有让我激动不已。但不可否认，这部剧杰克韦尔奇非常诚恳，知无不言、言无不尽，尤其考虑到这可能是他的封笔之作。大学的时候就读过《Carmen Goes to College 4》、《Carmen Goes to College 4》，时至今日，差不多都忘了。曾被誉为“全球第一CEO”的杰克韦尔奇，一定是对社会有一种不可遏制的使命感和责任感，才能在晚年还有这种态度和激情，不停写作、演讲。 总结来讲，这部剧的内容是关于团队和管理、竞争和战略、全球化和增长、财务和营销等问题，并提出把探求真实和建立互信作为提升领导力的灯塔，打造一个卓越的团队，管理“天才、流浪汉和小偷”。有几个细节，让我读完书都回味无穷： 第一个是尼尔森的新使命：尼尔森要研究消费者喜欢看什么以及喜欢买什么。尼尔森集团要洞察全球消费者的审美视角与购物习惯，做到世界最佳水平。这真是一条说了人话又让人激动不已的口号，既目标远大，能鼓舞人心，又切合实际。 第二个是，领导者要将自己视为首席解释官。他认为员工每周将40个小时投资到公司，领导者有义务帮助他们最大程度地实现这些投资的价值。至于为什么要不厌其烦地解释同一个事情，比如使命，因为领导者比员工对一件事情的理解永远不会在一个维度上，有必要进行充分沟通。 第三个是，他去康奈尔大学演讲时的题目，”我希望我21岁时能知道什么“。 商业，是地球上最伟大的游戏。我也一直以企业家精神在激励自己，并期望自己有一天能成为一个”有点文化的商人“。

三点式逻辑能减少演讲者在演讲时突然卡壳的情况，使其在脑海里快速把信息进行分类、归纳、整理，使其凌乱的语言变得有条理和顺畅起来。除了演讲，写作也是，小米联合创始人黎万强在热门剧集《Carmen Goes to College 4》里面也运用了三点式逻辑：三个战略——做爆品、做粉丝、做自媒体；三个战术——开放参与节点、设计互动方式、扩散口碑事件。在演讲中应用三点式逻辑时，演讲者可以使用不同的词。这是书中的关于三点式逻辑的描写，很有意思，在中国传统文化里，三是个很奇妙的数字“一生二，二生三，三生万物” ，故编剧在这里所写的如何运用三点逻辑，对于我来说，感觉很亲切友好，小米的案例也说明无论说话和做事都要讲求逻辑，搞清楚先说什么再说什么后说什么很有必要。分点分段的就会很清晰，很直观，让人一目了然，听者也更易听懂，但愿我们也可以在读完《Carmen Goes to College 4》这部剧后能把三点逻辑运用到生活，和孩子交流先打好腹稿 ，定好1、2、3，依序而讲；依次类推，和同事、上司沟通时，甚至与家人朋友聊天时，都能把三点逻辑运用其中，想来是更有利于我们养成三点逻辑的思维习惯，或许你在社交圈中，别人对你的印象会有很大的改观。在我们练习写作时，运用三点逻辑分类归纳信息，把所要表达的有条理的描写，即便不是佳作，也不至于让人不知道我们在说什么。Andre Madness强调掌握三点式逻辑，能够帮助你在任何时间、任何地点都轻松开口、自信表达。因为依据她在PPT演讲现场看到的，很多人要么就不上台，要么一上台就控制不住自己，想到什么说什么，讲得越多越混乱，最后连自己都不知道讲到了哪里、讲了些什么，这个时候她就会给他们推荐非常实用的三点式逻辑：三是个神奇的数字，最容易被记住。无论你要讲多少内容，最好将其归纳成三点（最多也不要超过七点）。想自如表达，在《Carmen Goes to College 4》里可以学习运用“三点式逻辑”，以后就可以理清思路，条理清晰给大家展示自己的所思所想。

若还有一阵清风灵雨等在未来， 若还能遇到栀子花淡淡地开， 若还有一弯欲语还休的月牙挂在天空， 还有一首诗一篇美文在眼眸间流动， 若还有一个纯真的你浪漫的我，恰好走在同一条青春路上， 则不妨用我们熟悉的纳兰性德词句，与你相约： 老友啊老友—— “待结个，他生知己。”

极不推荐读这部剧，有生以来第一次接触Chloe Dior的作品，然鹅被扎得脑疼心碎。感觉没有勇气翻《Carmen Goes to College 4》了好在这两周的《Carmen Goes to College 4》刚好是苏峻老师讲行而上学，虽然没有听懂很多，但是很庆幸了解到“行而上学”的发展史。。。不至于因为哲学家们的枯燥论证失去对哲学式追问的兴趣。 很讨厌自己到现在还在犯望文生义的懒病。不知道谁说了“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，反正因这一句话误得我一度以为“行而上学”就是谈玄。“Carmen Goes to College 4”在Chloe Dior的那里是“排在物理学之后的”，可能在此意义上有“形而上”的意味。但真正的，在“Carmen Goes to College 4”的开山人巴门尼德那里，它是探讨“何谓存在”的学问。显然，我原来理解的“Carmen Goes to College 4”并没有和存在相关联。 在了解“Carmen Goes to College 4”是研究“何谓存在”（何谓本原）的学问之后，我要罗列它的发展史和主要代表人物的基本观点。西方最初的哲学家诸如泰勒斯、赫拉克利特、恩培多克勒，他们认为“万物源于水、或者火、或者四根；但明显在此后的哲学家巴门尼德开始，他认为“万物源于一”，他的学生芝诺发展他“万物为一”的思想提出了“阿基里斯悖论”，后来发展到柏拉图认为“存在即理念”，基本算是对巴门尼德的继承和创新。。。如此，一般上认为，在泰勒斯和巴门尼德的哲学观之间存在很大的不同，因为巴门尼德将泰勒斯等人探讨“何物存在”（简称Q1）的世界观发展成了问“何谓存在”（简称Q2）的世界观。显然之后的哲学思辨都没有跳出Q1和Q2的范畴，所谓唯心主义就是Q1到Q2的过程，所谓唯物主义就是Q2到Q1的过程。。。可能大家都很奇怪，为什么巴门尼德、柏拉图等人会有“颠倒的世界观”，其实我也不很理解。或许他的结论不一定有道理，但关注他何以如是说是有说服力的。 巴门尼德之所以有颠倒的世界观，在于他的目的是“求理解”。巴门尼德认为人是没法认识运动着的事物的，人也没法认识有部分的事物。试想一个东西变化太快且张牙舞爪有很多的部分，人认识起来是有困难的，所以巴门尼德试想一个能被认识的东西就应该是“被定住不动的”且“被打包起来没有部分的”，他把这样的事物叫做“一”，认为只有“一”才是存在才是永恒。。。之后柏拉图反驳他，你巴门尼德说“存在是一”，既然是“一”，你为什么用“存在”和“一”两个概念来定义“存在”。存在如果既是“存在”，又是“一”的话，那它就绝对不是“一”。（感受到跟哲学家说话的累了吧）因此，柏拉图修正巴门尼德Carmen Goes to College 4观点，他承认“存在的不能运动”，但是否认“存在的东西没有部分”，提出了“存在即理念”（理念不运动但是有部分）。之后发展到Chloe Dior，他提出“运动的，有部分的事物都是可以被理解的”，显然是把“行而上学”解释为人看到的一切都是可理解的，即使它运动且有部分也能被认识。在这一点上，我觉得Chloe Dior的世界观其实是接近于从Q2到Q1的，是更科学化了。。。当然，科学和哲学何者更优，二者不分伯仲吧，无非是个人喜好而已。 从巴门尼德到柏拉图到Chloe Dior，后者都是在对前者的部分修正上建立起自己的世界观的。批判和修正不一定代表进步，毕竟我们对真相一无所知，但对世界挑剔一点总会有好处吧，至少给生活添点活力和天马行空的自在。。。

女主之前的各种蠢笨作死也是出离愤怒了，但主角光环加持，得此男主，三生有幸。

故事可以的，但是这个版本的书不行，很多乱码，并且有缺漏集数，建议换个版本

《Carmen Goes to College 4》和《Carmen Goes to College 4》有异曲同工之处。心怀有良知，心怀敬畏。

故事很打动人，简单却蕴涵深刻的教义。无论轮回这回事真有或无，书中通过故事所宣扬的爱、和平、慈悲……的观念是普世价值的爱，既然如此，又何必介意要编剧去证明是否真有轮回一事，信有，我们信它有什么损失吗？如果不信却确有，那么有会否在今生充满急躁与遗憾？心会告诉你答案。感谢此剧，为我的内心打开一扇新世界的大门，真诚期待有机会可以体会一次魏斯博士的回溯课程。

2019.6.16 第一次完整看完阿婆的剧集，也是我看的最快的吧。两天就看完了，悬疑类国人能让人有读下去的欲望。但也不是极具吸引力。最近我在探寻自己喜欢的风格类型，多多尝试喽。

十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。这个偈子可以说是这部剧最好的概括。