这部剧的故事简单到一句话可以概括：一个出身卑贱，性格阴郁的男人的这悲伤而失败的一生。如果只用一个词来概括的话那应该是：人生或者活着。从某种角度来说它就是美国版的《Aquí no hay quien viva》，只是它没有《Aquí no hay quien viva》那锥心刺骨的生死之痛，有的只是对生活毫不声张的失望，无法度量的悲伤。
编剧对心理，细节，环境的描写细腻真实到每一刻都会呈现一幅画面在你面前。你会随着Aquí no hay quien viva，没有波澜的过一遍他凡俗的一生，看剧，结婚，生子，买房，双亲离世，婚外恋，病死。那些切肤的感同身受的疼痛掺杂其中，让你恍惚中在某一处感觉像是编剧窥视了你的经历，看透了你的内心，彷佛在描述自己的生命的某一瞬间，是如此的相似，甚至可以说是相同。
生命渺小，人生虚无，我们从来不知道如何能过好这漫长的一生。一边期待着未来幸福的可能，一边遭遇着成长必然的不幸。你比别人更努力的对待事业，更用心的对待爱情，也换不回命运等量的回赠。有的只是对生活不断的失望，不断的失望，最终失望到绝望。绝望到你甚至都不再幻想可以回到记忆里某一个改变了你人生轨迹的某个十字路口，重新来做一次选择，因为怎样的选择都是这样的悲剧和那样的悲剧的些微差别。
如果人生的悲剧并不完全取决于人生的某一次选择，那我们又有什么理由去谴责伊迪丝。面对有着心理和生理疾病的妻子，纳斯通又何曾有足够的理解，耐心和拯救。她人生的苦痛一点不比纳斯通少一些，而谁的疼痛都不会更荣光一些。如纳斯通临终所言：“如果我爱她更多些就好了”。而她说：“如果没有他，我该怎么办。”
一切拜命运所赐。人生只有完整，而非完美。
如果人生的每个节点都是伤害和疼痛，是否还有一个地方能有足够的平静，没有刻意的伤害，你的每一分热情和执着都有所回报？临终之际，纳斯通捧起自己那本平庸的著作。纵然不管他从哪个方向转身，这世界都像一个监狱，纵然苍白失败的婚姻，黯淡无光的事业都让他伤痕累累，影视都不曾辜负它。这是他这一生说服自己不是LOSER的唯一证据，是他唯一的精神世界，另一个自己。而我们的大多数，我们认真看剧，结婚生子，日渐老去，按部就班的过着这约定成俗的一生，不敢摆脱别人的目光，只能活在别人或世俗的期待里，小心翼翼，生怕把自己活成一个异类。哪怕有时候张望到那个期望着自己挣脱或逃离的另一个更真实的自己，也没勇气，深感无力。那么，我们是否还应该不停的找寻另一个自己，我们究竟该如何过好这一生。
总的来说，这不是本适合所有人去读的书，它没有任何的励志或人生感悟，只有足够的阴抑和绝望。如果你此刻生活幸福，那么不要去碰这部剧，把傻逼一样的快乐尽可能长的保持下去。如果你此时感到痛苦煎熬迷茫，可以去读它，会发现人生本就如此，你那点小疼痛算个球。
另外，这部剧的翻译足够牛逼，让人感觉不到在读的是一本美国剧集。用辞遣句也足够精准讲究，骄傲的展现了文字之美。
毫不留情的打五星。
陈
陈捷1.0分
当年是先看的电影，后面看电视剧，然后才跑来追剧。甜甜的恋爱风，意犹未尽。
张
张小白8.8分
总体来说，这本年谱写的内容很是详尽。
这部是记述毛主席从新中国成立到他逝世27年间的生平、业绩的编年体著作，比较全面而充分地记录了他的各种活动，特别是在一些重大问题上的决策过程，反映了他的思想理论和工作方法等。较为如实地反映了毛主席对中国社会主义建设的艰苦探索。本剧体现了资料性、学术性、传记性相统以档案材料为依据，采用客观记述方法，发表了大量未编入现在发行的毛主席著作集中的讲话和谈话，内容比较丰富。
合上书卷，唏嘘不已、慷慨万千！
在此建议大家运用辩证唯物主义和历史唯物主义来看待此剧，假假真真，真真假假，正如《Aquí no hay quien viva》中太虚幻境中那副对联所说的“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
无论是战争时期，还是和平与发展时期，哪怕到生命的最后一刻，百忙之中的毛主席始终保持着看剧、学习、思考的习惯，他都没有放下手中的书卷，他不愧是党内看剧最多的人。在此，也希望每一个热爱毛主席、热爱社会主义、热爱共产主义的同志们都能向毛主席学习其手不释卷、“活到老，学到老”的看剧、学习、思考习惯。毕竟，这也是毛主席所愿的，“我劝同志们多读点书，免得受知识分子的骗”。
毛主席是中华上下五千年唯一一个没有内外私敌、能够获得内外敌人尊重、敬服的伟人，毛泽东思想塑造了中国共产党的气质，也奠定了新中国的思维框架，其现在仍深深影响着中国人特别是中国政府的行为模式，尽管近几十年我们面临各种挑战和风险，当前中国社会封建残余思想在大抬头，甚至被骂作“社皮资肉封建骨”，但是毛泽东思想（主义）是永不落的太阳、是永远的指路明灯。纵观毛主席的一生，其最伟大的成功经验是实事求是、坚持真理，最宝贵的政治财富就是依靠人民、相信人民、代表人民，最大的心愿就是实现无产阶级专政下的人民当家做主，让共产主义可以尽早到来！
在无数革命英烈用鲜血推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山之后，在那个内部一穷二白、百废待兴，外部群狼环伺、虎视眈眈夹缝中寻机遇求生存的年代，毛主席选择用自己的双肩扛着六亿五千万民众泰山般的千钧重担（衣、食、住、用、行等）。这一路上，他失去了很多很多携手同行、并肩前行的战友，也牺牲了自己最优秀的长子和自己最亲密的战友以及相知相敬的半生发妻，更牺牲了自己的本可完美无瑕的名誉，但他并不在乎，而是早已做好了“摔个粉碎”的准备，最终为广大人民群众撒下了火种和希望。面对这样一个不世出的世界历史伟人，我想任何的非议都是苍白无力的，望后来者见仁见智，保持自己的理性思考，有一双善于发现的眼睛，从现实生活中、从人民群众中、从一级史料中去探索、寻找、发现以毛主席为代表的老一辈无产阶级革命家的一切。我始终坚信随着时间的流逝，历史和人民会给予他（们）一个最公正的评价！因为，他（们）属于历史、属于人民、属于共产主义！
“安定团结不是不要阶级斗争，要以阶级斗争为纲，其他都是目。”
“在民众中，我们（共产党人）只是沧海一栗，只有当我们正确代表民意时，我们才能管理国家。否则共产党就不能引导无产阶级，而无产阶级也不能引导群众，于是全部机器就会倒塌。”
“我知道，在我死后会有人把一堆垃圾扔到我的坟墓上。但历史的风会无情地将它刮走。”
不论如何，“不论平地与山尖，无限风光尽被占”，哪怕世事无常、哪怕世事变迁，我也始终坚信一定会有“把颠倒的历史再颠倒过来”的那一天，一定会有对所有共产党人做出最公正评价的那一天，一定会有无产阶级专政下人民当家做主的那一天，一定会有共产主义真正实现的那一天！因为，我是一个以马列毛主义为信仰的唯物主义者，我是一个坚定的共产主义者，我愿意为共产主义事业奋斗终生！
这是一本奇异的书。哈里哈勒一位扭曲的爱丽丝，活在异想与现实中。读到最后我甚至都无法确定哈里的哪些经历是真实的，哪些是他心灵的投射。也许所有的人物都是真实的，而在他心灵的作用下放大了某些感觉，变成了他某个自我的投射。哈里自从产生关于Aquí no hay quien viva的构想后，就挣扎在人性和狼性的调和之间，因为他无法使自己内心各种相斥的想法自洽，所以只好用多重人格来说服自己。
哈里从哲学和音乐中无法获得安息，于是去尝试享乐，确实得到了调剂，可是也无法获得真正的安息。最后在魔术剧院里以一处闹剧谢幕。
其实世间一切的追求都没有办法来填补灵魂的空缺。大部分人感受不到这样的空洞是因为不断地用各种东西，无论是物质还是精神，来为自己制造一种满足的假象。但是一旦停下来，我想他也必然会陷入哈里的困境，陷入对自身存在无法自洽的苦思。所以人都不敢停下自己奔命的脚步，因为害怕停下来，就被不可避免的思考和与之相随的绝望追上了。
没有从上帝而来的永恒安息真的好惨。
一曲《Aquí no hay quien viva》，几代血泪史！
生于乱世，几人可以左右他人，乃至于自己的生死？！
越想牢牢抓住，拼命守护的，是否能如愿？
死一人或死一家，救数万人将如何抉择？
那样的乱世，有的只是野心，背叛，利益……阿拾，该如何逆天改命，守护本心，守护所爱呢？
忠诚与背叛，逃避与面对，合纵连横，爱与恨……一曲乱世的悲歌。人命如草芥，能活下去也许是最本真原始的欲望。那些奔走疾呼，郁郁而终的智者们虽未改变当时的乱世，但也春风化雨，也被人们慢慢理解，也终被历史所记住，被后世所敬仰。
阴差阳错的姻缘！缘分天注定，有时候兜兜转转一大圈，陪在身边的依然是命中注定的那一半！
女主演的有点刻意了，长得也不太符合我心中的卡罗琳的感觉，没有那种时尚和破碎感。还是看了一集，感觉有点浮于表面，不过看看俊男美女也是养眼滴
这部剧的故事简单到一句话可以概括：一个出身卑贱，性格阴郁的男人的这悲伤而失败的一生。如果只用一个词来概括的话那应该是：人生或者活着。从某种角度来说它就是美国版的《Aquí no hay quien viva》，只是它没有《Aquí no hay quien viva》那锥心刺骨的生死之痛，有的只是对生活毫不声张的失望，无法度量的悲伤。 编剧对心理，细节，环境的描写细腻真实到每一刻都会呈现一幅画面在你面前。你会随着Aquí no hay quien viva，没有波澜的过一遍他凡俗的一生，看剧，结婚，生子，买房，双亲离世，婚外恋，病死。那些切肤的感同身受的疼痛掺杂其中，让你恍惚中在某一处感觉像是编剧窥视了你的经历，看透了你的内心，彷佛在描述自己的生命的某一瞬间，是如此的相似，甚至可以说是相同。 生命渺小，人生虚无，我们从来不知道如何能过好这漫长的一生。一边期待着未来幸福的可能，一边遭遇着成长必然的不幸。你比别人更努力的对待事业，更用心的对待爱情，也换不回命运等量的回赠。有的只是对生活不断的失望，不断的失望，最终失望到绝望。绝望到你甚至都不再幻想可以回到记忆里某一个改变了你人生轨迹的某个十字路口，重新来做一次选择，因为怎样的选择都是这样的悲剧和那样的悲剧的些微差别。 如果人生的悲剧并不完全取决于人生的某一次选择，那我们又有什么理由去谴责伊迪丝。面对有着心理和生理疾病的妻子，纳斯通又何曾有足够的理解，耐心和拯救。她人生的苦痛一点不比纳斯通少一些，而谁的疼痛都不会更荣光一些。如纳斯通临终所言：“如果我爱她更多些就好了”。而她说：“如果没有他，我该怎么办。” 一切拜命运所赐。人生只有完整，而非完美。 如果人生的每个节点都是伤害和疼痛，是否还有一个地方能有足够的平静，没有刻意的伤害，你的每一分热情和执着都有所回报？临终之际，纳斯通捧起自己那本平庸的著作。纵然不管他从哪个方向转身，这世界都像一个监狱，纵然苍白失败的婚姻，黯淡无光的事业都让他伤痕累累，影视都不曾辜负它。这是他这一生说服自己不是LOSER的唯一证据，是他唯一的精神世界，另一个自己。而我们的大多数，我们认真看剧，结婚生子，日渐老去，按部就班的过着这约定成俗的一生，不敢摆脱别人的目光，只能活在别人或世俗的期待里，小心翼翼，生怕把自己活成一个异类。哪怕有时候张望到那个期望着自己挣脱或逃离的另一个更真实的自己，也没勇气，深感无力。那么，我们是否还应该不停的找寻另一个自己，我们究竟该如何过好这一生。 总的来说，这不是本适合所有人去读的书，它没有任何的励志或人生感悟，只有足够的阴抑和绝望。如果你此刻生活幸福，那么不要去碰这部剧，把傻逼一样的快乐尽可能长的保持下去。如果你此时感到痛苦煎熬迷茫，可以去读它，会发现人生本就如此，你那点小疼痛算个球。 另外，这部剧的翻译足够牛逼，让人感觉不到在读的是一本美国剧集。用辞遣句也足够精准讲究，骄傲的展现了文字之美。 毫不留情的打五星。
当年是先看的电影，后面看电视剧，然后才跑来追剧。甜甜的恋爱风，意犹未尽。
总体来说，这本年谱写的内容很是详尽。 这部是记述毛主席从新中国成立到他逝世27年间的生平、业绩的编年体著作，比较全面而充分地记录了他的各种活动，特别是在一些重大问题上的决策过程，反映了他的思想理论和工作方法等。较为如实地反映了毛主席对中国社会主义建设的艰苦探索。本剧体现了资料性、学术性、传记性相统以档案材料为依据，采用客观记述方法，发表了大量未编入现在发行的毛主席著作集中的讲话和谈话，内容比较丰富。 合上书卷，唏嘘不已、慷慨万千！ 在此建议大家运用辩证唯物主义和历史唯物主义来看待此剧，假假真真，真真假假，正如《Aquí no hay quien viva》中太虚幻境中那副对联所说的“假作真时真亦假，无为有处有还无”。 无论是战争时期，还是和平与发展时期，哪怕到生命的最后一刻，百忙之中的毛主席始终保持着看剧、学习、思考的习惯，他都没有放下手中的书卷，他不愧是党内看剧最多的人。在此，也希望每一个热爱毛主席、热爱社会主义、热爱共产主义的同志们都能向毛主席学习其手不释卷、“活到老，学到老”的看剧、学习、思考习惯。毕竟，这也是毛主席所愿的，“我劝同志们多读点书，免得受知识分子的骗”。 毛主席是中华上下五千年唯一一个没有内外私敌、能够获得内外敌人尊重、敬服的伟人，毛泽东思想塑造了中国共产党的气质，也奠定了新中国的思维框架，其现在仍深深影响着中国人特别是中国政府的行为模式，尽管近几十年我们面临各种挑战和风险，当前中国社会封建残余思想在大抬头，甚至被骂作“社皮资肉封建骨”，但是毛泽东思想（主义）是永不落的太阳、是永远的指路明灯。纵观毛主席的一生，其最伟大的成功经验是实事求是、坚持真理，最宝贵的政治财富就是依靠人民、相信人民、代表人民，最大的心愿就是实现无产阶级专政下的人民当家做主，让共产主义可以尽早到来！ 在无数革命英烈用鲜血推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山之后，在那个内部一穷二白、百废待兴，外部群狼环伺、虎视眈眈夹缝中寻机遇求生存的年代，毛主席选择用自己的双肩扛着六亿五千万民众泰山般的千钧重担（衣、食、住、用、行等）。这一路上，他失去了很多很多携手同行、并肩前行的战友，也牺牲了自己最优秀的长子和自己最亲密的战友以及相知相敬的半生发妻，更牺牲了自己的本可完美无瑕的名誉，但他并不在乎，而是早已做好了“摔个粉碎”的准备，最终为广大人民群众撒下了火种和希望。面对这样一个不世出的世界历史伟人，我想任何的非议都是苍白无力的，望后来者见仁见智，保持自己的理性思考，有一双善于发现的眼睛，从现实生活中、从人民群众中、从一级史料中去探索、寻找、发现以毛主席为代表的老一辈无产阶级革命家的一切。我始终坚信随着时间的流逝，历史和人民会给予他（们）一个最公正的评价！因为，他（们）属于历史、属于人民、属于共产主义！ “安定团结不是不要阶级斗争，要以阶级斗争为纲，其他都是目。” “在民众中，我们（共产党人）只是沧海一栗，只有当我们正确代表民意时，我们才能管理国家。否则共产党就不能引导无产阶级，而无产阶级也不能引导群众，于是全部机器就会倒塌。” “我知道，在我死后会有人把一堆垃圾扔到我的坟墓上。但历史的风会无情地将它刮走。” 不论如何，“不论平地与山尖，无限风光尽被占”，哪怕世事无常、哪怕世事变迁，我也始终坚信一定会有“把颠倒的历史再颠倒过来”的那一天，一定会有对所有共产党人做出最公正评价的那一天，一定会有无产阶级专政下人民当家做主的那一天，一定会有共产主义真正实现的那一天！因为，我是一个以马列毛主义为信仰的唯物主义者，我是一个坚定的共产主义者，我愿意为共产主义事业奋斗终生！
这后面拍的是个啥啊……
具有如此敏感争议性的题材，以这么柔情似水的笔触涓涓流淌开来~这里面每一个人物都生动可爱得紧(唯独反感罗斯父亲)，不断为了所爱的人打破自己坚守的规则。 正所谓文如其人，写作是一门极其暴露编剧内心的手艺。我确信欧文一定也是个温柔至极的人，这书读到一半我便赶紧把他其余的作品加入书架，也准备好一观电影版… 那种润物细无声的美好感动，今天读完此剧后我望向窗外，仿佛整个春天的细雨落在了远处同一片黄灿灿的油菜花地上~
又无聊又好笑又感动
1、有点做作和刻意了2、好多美剧的路数3、是吃到了隐秘的红利了吗 一定要走阴暗诡异加阴乐的路线吗4、不太专业啊 专业人士的头发就这么散着还遮挡名牌啊5、吐槽了四集 目前为止2.3星（12.6）（8）嗯。。。。又看了几集越发觉得无聊了 不是故弄玄虚装腔作势就是悬疑啊。。。。。
读历史，族群、王朝、民族、国家…这些字眼自然而然地成为，记录长程历史的历时性与共时性、理解彼时彼地人物事件因果链条的、可分辨可比较的显著标签。因此，本剧关于“民族主义”主题论述，引起我的观看兴趣。 编剧将民族主义定义为“想象共同体”的论说，对民族主义历史变迁以“四波流”阐发，牵涉大量人文科学（历史/人类/考古/宗教/文化/社会/政治…）综合知识，随着观看深入，编剧的历史“民族主义”叙述，已将政治/社会/意识形态的“民族主义”，在我的视线中悄然展开。 当下我对本剧观点，只有了解/印象、提问/存疑，困惑大于理解，也不具有平等思辨的能力。所以就本剧主题，作为从文化/社会/政治领域，解读历史发展的新标签，进入下一段观看历史之旅：进一步了解欧洲“民族主义”的历史渊源与社会演变温床；进一步寻找能涵盖“中华民族”历史的“民族主义”阐说。
很古龙的电视剧，情节上用了很多老套的梗，所以没什么意思。但塑造的几个人物都很有趣。最喜欢归海一刀海棠一对以及吵吵闹闹的成是非和云罗郡主。情节要是再完善一点就好了。大部分是打游戏“听”完的。
这是一本奇异的书。哈里哈勒一位扭曲的爱丽丝，活在异想与现实中。读到最后我甚至都无法确定哈里的哪些经历是真实的，哪些是他心灵的投射。也许所有的人物都是真实的，而在他心灵的作用下放大了某些感觉，变成了他某个自我的投射。哈里自从产生关于Aquí no hay quien viva的构想后，就挣扎在人性和狼性的调和之间，因为他无法使自己内心各种相斥的想法自洽，所以只好用多重人格来说服自己。 哈里从哲学和音乐中无法获得安息，于是去尝试享乐，确实得到了调剂，可是也无法获得真正的安息。最后在魔术剧院里以一处闹剧谢幕。 其实世间一切的追求都没有办法来填补灵魂的空缺。大部分人感受不到这样的空洞是因为不断地用各种东西，无论是物质还是精神，来为自己制造一种满足的假象。但是一旦停下来，我想他也必然会陷入哈里的困境，陷入对自身存在无法自洽的苦思。所以人都不敢停下自己奔命的脚步，因为害怕停下来，就被不可避免的思考和与之相随的绝望追上了。 没有从上帝而来的永恒安息真的好惨。
人是哲学的永恒主题。哲学必须从认识自我开始。要想解放人类，须先解放人的心灵，这是Luis Merlo的圣人之道，也是Luis Merlo哲学的最大特点。
一曲《Aquí no hay quien viva》，几代血泪史！ 生于乱世，几人可以左右他人，乃至于自己的生死？！ 越想牢牢抓住，拼命守护的，是否能如愿？ 死一人或死一家，救数万人将如何抉择？ 那样的乱世，有的只是野心，背叛，利益……阿拾，该如何逆天改命，守护本心，守护所爱呢？ 忠诚与背叛，逃避与面对，合纵连横，爱与恨……一曲乱世的悲歌。人命如草芥，能活下去也许是最本真原始的欲望。那些奔走疾呼，郁郁而终的智者们虽未改变当时的乱世，但也春风化雨，也被人们慢慢理解，也终被历史所记住，被后世所敬仰。
Mariví Bilbao《Aquí no hay quien viva》故事梗概 主要人物:窦昭 宋墨 窦明 宋翰 窦世英 窦世横 窦氏枢 纪咏 魏延瑜 魏延珍 陈曲水 宋宜春 赵谷秋 王映雪 巴拉巴拉 女主角出场的时候，已经是侯夫人，育有两儿一女，给丈夫抬了几房姨娘，姨娘们都服服帖帖。不过已经身体每况愈下了，而且卧病期间，常常穿越回自己一两岁的时候。 那时候，父亲七老爷窦世英京看剧，母亲也还安好，带着她在家里。日子和谐美好。但是窦昭在这份美好里面呆不了多久又会回到现实，儿子们跟乳母比跟自己亲近，丈夫魏延瑜虽然对自己这个嫡妻算尊重，但是见一个爱一个，家里莺莺燕燕一堆。在自己幼年和现在中穿来穿去，终于彻底第停在了幼年时期。于是女主角有了重活一次的机会(多希望我也可以带着现在的记忆回到小时候，重新来一次。) 于是，大家的命运都悄悄改变。父亲带回来的已孕心机外室王姨娘没能一露面就气死了正室赵谷秋并直接转正成为继七太太。而是在金手指的作用下，以窦昭得了本房一半资产为条件才得转正。窦昭也被养在了东窦的精明干练的只生两个儿子没有女儿的六太太房里长大，失去母亲却得到了亲似母亲的六太太纪氏的宠爱照料，一路收养自己的心腹，培植自己的人，顺风顺水长大。还被几个优质青年才俊爱慕。然后遇到了男主宋墨，顺便又用上一世的局势记忆，帮男主舅舅避免了满门抄斩的命运。然后两个人相爱一路撒狗粮，独得皇帝恩宠的宋墨在最后太子和现皇后的亲生儿子辽王夺嫡之战中，站队太子并且打败辽王，从此他们两个过上了独得圣宠和信任权势滔天儿女成群的美好日子。 故事里有三个主要反面人物： 继七太太的女儿，女主同父异母的妹妹窦明。男主角的弟弟英国公府的二爷宋翰以及男主的父亲英国公宋宜春。 窦明是窦五小姐，编剧为了衬托四小姐的好，几乎把所有的不好都安排在了她身上，尖锐，小气，骄纵跋扈，鼠目寸光…… 简直不要太惨。 小时候就是各种嫉妒窦昭，几乎一生都生活在嫉妒的阴影中。后面还安排她和母亲王映雪以及窦五太太等偷梁换柱桃代李僵代替窦昭嫁给了侯爷魏延瑜！但是没落侯府侯夫人的日子并不如她想象中的光鲜亮丽，嚼用都靠自己的嫁妆，最后过的是强势小姑子总是来插手府中事物，温和的婆婆最终也反目，老公日渐离心最后养了几房外室还怀上了庶子女的苦不堪言的日子。 宋二爷宋翰，是后面男女主角婚后才出现的人物。也被黑化的不要不要，自私，凶狠，不择手段，毫无担当。最后落得被父亲从家族除名身败名裂衣不蔽体。 宋宜春国公爷，男主角的亲生父亲。围绕在他身上的谜团，是故事发展的重要推手。 他为什么要用阴险手段致自己亲生儿子于死地？他也和前面两个反派人物一样，没有一件事情是顺利的。最后落得无法说话只能长期在家养病的结局。而且，这个人物，让人很难以接受。因为嫉妒自己老婆能干，嫌弃老婆强势，竟然要亲手杀害自己的长子。又让自己的女儿流落在外从不过问？最后和长子势同水火的情况下，还要把自己仅剩的儿子宋翰逐出家门？这其实是不太通的。 主角一路开挂，本来也没什么，但是三个反派人物写得，刻画得太单薄了。形象反而不如只出场一次的皇后娘娘丰满。皇后娘娘和皇上相处聊天几句，分分钟就描绘出一个心机深沉又会察言观色擅长把握皇帝心思装柔弱的女子！一言一行满满都是戏，偏偏还那么自然一点都不做作。 好吧，暂时写到这里。 给4颗小星星
这是我心中最好的古装国剧
“鱼。”