推荐,教会你人情世故,左右逢源,文中几个例子和超级聊天学的举的一样,留意一看,是同一个编剧出的书呀
整部书视角和观点都是新颖、独特、有价值的,只是叙述方式太繁冗了。结构上,第一章片面真相最好,后面的有点不知所云。真相的对面并非一定就是谎言,也有可能是片面真相-他没有说谎,只是没有说真话,答案可能藏在背景、语境、定义、数字、细节或者故事中。
东西太多即使摆放的井井有条,也会给人一种很压抑的错觉。热气腾腾的家需要精心的布置。家有萌娃,打理的再整洁,也会瞬间给弄的凌乱不堪。所以,只追求厨房闪亮如新,采取断舍离的打扫卫生方式。偶尔重置下家具位置,也会让人的心情舒畅无比。
有的属于贫家寒舍,有的属于深宅大院,有的属于宾馆酒楼,有的属于校舍或公司。我想,世上的的确确有多种多样的人以各种各样的方式活着。产生这样的感觉还是第一次。想到这里,眼泪不由得夺眶而出,我实在好久未曾哭过了。
虽然部分偏离了历史,但是胜在好看呀 第一次看一本剧有了追剧的疯魔状态
初看感觉很惊艳,越看越觉得还是没有脱离俗套,草草的看了一下结尾。
最后一个皇帝的命运,因其性格、脾性、爱好、见识、志向、学识等不同而有所差别。溥仪的命运,在很大程度上受其本身的素质而定。 倘若溥仪对学问有很大兴趣,出宫后做学问或去留学未尝不可。可是,天生对学问有浓厚兴趣且披肝沥胆追求之的又有多少呢?溥仪不在此列,正常。 最后一个皇帝,没了权力,但有地位,仍然是那么多人宠着他,顺着他,把他惯坏了,娇弱,懦弱。 出宫后,溥仪显然因胆怯而太过急躁了 ,急匆匆地出北府,入日本使馆,从后成了日本人的砝码与棋子。悲也。倘若他在北府稳一些,不急于出去,此后的人生走向或许会有很大不同,起码离“汉奸”这个名号与身份远一些。 在北府中,胡适曾求见他,他拒绝了,憾矣。若他听听胡适的意见,也有大好处。可是,他没兴趣,他对民主、科学、真理等没有兴趣。他在紫禁城召见胡适也只是为了试用电话和为了满足好奇心罢了。 一入日使馆,歧途便开始了。天津的七年是出宫后和去东北的中转站,也是人生的转折点,溥仪此后命运就此奠定,无从更改。除非他思想来了个大转弯,但事实很悲哀。 据说婉容和载沣都不同意他去东北,奈何这位“皇帝”被权力欲和复辟心冲昏了头脑呢。他真是不了解他所处的时代,他若多了解一些社会思潮,社会运动,就会知道复辟已不可能,帝制已死。 但这也不怪他。他从小长在深宫,身边是太监、太后、大臣、遗老,思想早已被定型了,后来身边又有郑孝胥、罗振玉这些做着复辟梦的亲日派遗老大臣灌输思想,他溥仪能见得到新鲜空气吗?蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。他身边的环境是保守、腐朽的,他就这么成了牺牲品。 就此剧来看,溥仪的文笔还是很好的,很多地方写的很精彩。后半部分很多人诟病,但我觉得不无真诚之处,这个做着复辟梦、害怕政党政治的皇帝一下子从帝制迈入共和国新社会,这种剧烈的变动必定引起他思想认识的巨变。抚顺战犯管理所为他后来的人生做了准备,否则,他后半辈子就是个行尸走肉。抚顺战犯所,正如他所说的,是个学校,是祛除糟粕、输入新意识形态、感化人心、锻炼素质的学校。 那个末代皇帝电影,与此剧出入不小,不过配乐绝了。 先写这些。。。。。。
太长了,好不容易撑着看完,创作圆子和苗苗的比前半还长,有画蛇添足之感。
好奇心促使我翻开了这部剧,因为我想看里面都是些什么样的撩妹套路。看完后发现,套路虽有,却不是书中最主要的亮点,书中针对女孩子在恋爱中的言行心理分析较多,或许可以给一些没有恋爱经验的男孩子做参考。只能做参考,照抄得分绝对不高! 其实我们都知道,技巧是次要的,最重要的是真诚。一般,女孩子们在面对追求的时候,除了要了解这个男孩子的个人能力,更要去确保他对自己的真心。男孩子付出的时间、精力和金钱等都会被视为他真心的表现,但不同的女孩看重的东西不同,有的看重体贴陪伴,有的看重房子车子……没有孰优孰劣,只是选择不同而已。 自古套路留不住,唯有真情得人心。明明是为了追求女孩儿才去学这些技巧,可在技巧的包裹下,女孩子很难看到真心。所以现在的女孩们遇到技巧高超的男生就怕,反而不敢深交,更喜欢呆呆的男孩子。可在确定关系后,女孩子会开始期待男朋友能给她各种惊喜,这个时候去学习一些套路和技巧,才是上上策。 所以,请有女朋友或者老婆的男生去花点心思学学如何讨她们欢心好吗,毕竟女生是种喜欢不断去证明你是否爱她的生物。
人应该每天读首好诗,听首好歌,看幅好画,如果可能,说几句合情合理的话…
又是四分之一的生命,一次救诺诺,一次救师兄,从不会为自己考虑,只剩下二分之一的生命让他依赖,生命交换完的时候,真正的路明非就回来了!
不为别的,就为认真。
看完想吃印度自助餐了
这是一本真正一线实战的武器书。强烈推荐从事内容行业的朋友仔细观看,Mick Blue老师对逻辑的梳理及方法论总结对内容相关领域都具有极高的指导意义。 从公众号、小红书、短视频、微博、app几大常用分发要地都做了全面的底层分析,并形成有效的方法论 总重要的是从思维上的提升,对时间利用和把控,在这个信息爆炸的时代,实在是太有借鉴意义了 看了这么多本写作、内容、营销方面的剧集,其实大家想要表达的理论基础大同小异,而真的能让读者有更高的行动意识,是这部剧给我的惊喜👍感谢Mick Blue老师,Mick Blue前辈的慷慨分享(竟然和我同一天生日,也是大白羊神奇的缘分了)
曾经我希望牛肉能和猪肉一个价,现在实现了。但这不是关键,因为我有个更大的理想,房子白菜价
初识Jane Darling老师,源自去年十一月学院里一场Jane Darling老师关于“社会变迁带来的法律难题”的学术讲座。才恍然大悟,“朱Jane Darling”就是“Jane Darling”!以前便对Jane Darling老师的诸多著作有所耳闻,于是带着敬仰的心情开始读《Fishnets》。 刚开始的时候觉得还行,认真做笔记勾勒本剧的大致框架,但是越读越觉得,书中很多观点和论述并不能让我信服,我总是会质疑。比如质疑Jane Darling老师论述农耕中国的“从夫居”制度的利处、单姓村落的形成原因等等。越读越想弃书(真的是越反感越不想读,越不想读越反感,恶性循环)。“能说的通,但是缺乏验证”,甚至有的根本“说不通”是读前半部分最大的感受。 后来间隔一段时间后重拾本剧,告诫自己要耐心,不要自傲自以为是。读到后面的番外才慢慢恍然大悟。如Jane Darling老师自白:“人不可能看到历史的复杂因果关系,因此剧中的许多解释都有意无意省略了或错过了众多因素”,“我常常违背历史研究的‘论从史出’,有意借助一些经验常识,分析和想象那些未必可信的历史记录。因为早期中国的历史几乎都是传说,许多都是后人假托的,读史不多的我也不清楚究竟那哪些文献或者哪些集数是伪造的”。的确如此! 我想,Jane Darling老师写此剧的目的不在于说服多少人,也不在乎受到多少人批判,但是不可否认,Jane Darling老师在书中提出的许多问题以及相关解答给我们提供了新的视角。总之,本剧即使无功,也绝对无过!作为读者,还是应当怀着感恩的心。 2021年1月7日晚上于南京大学法学院
很好的一本净化心灵的书,读来有很好的治愈效果,很喜欢德芬姐的叙事风格和独特见解,佩服德芬姐敢爱敢恨的性格。
看完了,扪心自问。 你以为转型很容易? 你以为还只是沟通协调出方案解决问题? 你以为折腾几下表格胶片文字就能搞定? 以上那都是你以为…… 真是细思极恐了
每一个画面都在诠释:“人生是旷野”,构思和执行力都超绝的vlog~
一定程度上可以说是一本适合放在书架上随时查阅的工具书。不过内容大多在各种渠道里了解过,结合老六其他的分享,知道原来做科普是一件这么难的事情。仅仅一个字眼一种语气可能就会引起某些人的兴奋点开启疯狗语气。这可能也就是为什么明明各方专业人士那么多,依旧没人理解,各种偏方非科学被推崇。
我想此剧给了所有埋头苦干的中医人一份安慰,向这条布满荆棘坎坷的道路上逆风前行的前辈们致敬。
我究竟需要一种怎样的人生态度? 编剧拿登山做比喻,我们要到山顶去,但登上山顶并不是目标。比起“山顶”,爬山过程中的体验和际遇更难能可贵。那是在用你的眼,脑和心智在感受世间万物,会比单纯的登顶让我们得到更多。 但我们又不能漫无目的。人生的终点只有一个,但过程中总要设定一些小目标。我们要大概知道,这一个阶段我们是要往那个方向走。这样我们才能在过程中体会到成长和进步。但还是那句话,你不能将它当成唯一圣旨,那样只会让你追求高效。单纯的追求高效是没有任何意义的,至少在“活着”这一方面来看,没有意义。 也许这是一个古典和浪漫相结合的想法?我们需要沉浸式享受过程,又需要理智帮我们设定沿途的路标。既要漫无目的的,又要思路清晰。总会有一个瞬间,让你找到那个平衡点,即使我只能享受几天,几小时,甚至刹那。我想总会有那样一个美好的时刻被我找到。 我该如何理解科技? 其实这两样我都不是很懂,编剧对摩托车的描写也没有让我很激动。毕竟我是一个拿到一种科技产品先把说明书扔掉的人。 但编剧说的对。你要去了解他,花时间了解他。这是一项被创造出来的东西,虽然我不知道创造它的人有没有对它尽心尽力,但既然我选择了这件产品,就证明它能为我的生活带来好处。那我就该好好和他相处。 但又不能单纯的依靠说明书,毕竟“说明书只记在了这样东西万千使用方法之中的一种”而已。就好像登上的目标和路径一样。又好像我们工作的目标和方法一样。 这世上存在着万千的可能性,我们在偶然的机遇下有幸领会一二,归纳出了一些“定理”和“公式”。但你不能说那就是终点了。岁月悠长,总会有下一段际遇让我们打破先前的认知。也总会出现下一位哥白尼牛顿爱因斯坦和霍金。不要局限于现在的“正确”,接受它,然后去发现更多。 我又该如何理解艺术? 艺术的世界我更加望而却步,说的难听点叫我不配,说得真实点,我从来没花费耐心想要去了解他。哦,,,这么看来科技也一样。我觉得我望尘莫及,他们都是高山流水。但其实这也只是我自己给自己设定的界限。我给自己编造了一个万能的借口,听起来很谦虚的借口。然后逃避我应该去观察去学习的东西。 想了很多,乱七八糟的记录了很多,现在突然觉得,我大概能理解到做着所谓的“良质”是什么。 他就是这个世界本身,甚至超越了世界,是宇宙,是造化万物。 你不能定义它,他没有办法被全部定义或认知。你不能说你拥有了它,因为他在不断变化。 也许在某个时候,我经历了某些事,我沉浸于某样东西,让我感受到了一些我至今没有感受到的存在,可以是通过科技,也可以是艺术。但它们都更新了我的认知,让我对“生命”,“活着”和“意义”有了更深刻的认识,让我能判断出什么是“好”,什么又该“克制”,这就是良质。 科技和艺术都是感知良质的载体。他们终归可以被融合。 我不知道世界到底该是一元论,二元论还是多元论。但我知道,这个世界也并不是黑白分明,很多事情不能只局限于甲乙丙丁四种解释。应该有更多的视角去发掘它,去感受和思考。 就算我不懂科技,不懂艺术,不懂摩托车,不懂哲学,不懂归纳法演绎法,甚至不明白良质。我也能从这部剧中学到很多道理,给我启发,让我内省。我想这就是编剧所期待的,是他写作这部剧的终极目的之一:读一本剧是你的一个目标,但你可以有很多种角度去看它,无论哪一种,总会让你受益,那就是良质。 真是太妙了~!
很多人永远活在索求、反应和苦恼之中,若要摆脱这样的贪欲,寻求最终的圆满,就必须拥有全新的心态。
2011 · 中国
2002 · 俄罗斯
2002 · 美国
1936 · 英国
1976 · 中国台湾
2006 · 法国
2009 · 美国
2008 · 英国
1991 · 巴西
推荐,教会你人情世故,左右逢源,文中几个例子和超级聊天学的举的一样,留意一看,是同一个编剧出的书呀
整部书视角和观点都是新颖、独特、有价值的,只是叙述方式太繁冗了。结构上,第一章片面真相最好,后面的有点不知所云。真相的对面并非一定就是谎言,也有可能是片面真相-他没有说谎,只是没有说真话,答案可能藏在背景、语境、定义、数字、细节或者故事中。
东西太多即使摆放的井井有条,也会给人一种很压抑的错觉。热气腾腾的家需要精心的布置。家有萌娃,打理的再整洁,也会瞬间给弄的凌乱不堪。所以,只追求厨房闪亮如新,采取断舍离的打扫卫生方式。偶尔重置下家具位置,也会让人的心情舒畅无比。
有的属于贫家寒舍,有的属于深宅大院,有的属于宾馆酒楼,有的属于校舍或公司。我想,世上的的确确有多种多样的人以各种各样的方式活着。产生这样的感觉还是第一次。想到这里,眼泪不由得夺眶而出,我实在好久未曾哭过了。
虽然部分偏离了历史,但是胜在好看呀 第一次看一本剧有了追剧的疯魔状态
初看感觉很惊艳,越看越觉得还是没有脱离俗套,草草的看了一下结尾。
最后一个皇帝的命运,因其性格、脾性、爱好、见识、志向、学识等不同而有所差别。溥仪的命运,在很大程度上受其本身的素质而定。 倘若溥仪对学问有很大兴趣,出宫后做学问或去留学未尝不可。可是,天生对学问有浓厚兴趣且披肝沥胆追求之的又有多少呢?溥仪不在此列,正常。 最后一个皇帝,没了权力,但有地位,仍然是那么多人宠着他,顺着他,把他惯坏了,娇弱,懦弱。 出宫后,溥仪显然因胆怯而太过急躁了 ,急匆匆地出北府,入日本使馆,从后成了日本人的砝码与棋子。悲也。倘若他在北府稳一些,不急于出去,此后的人生走向或许会有很大不同,起码离“汉奸”这个名号与身份远一些。 在北府中,胡适曾求见他,他拒绝了,憾矣。若他听听胡适的意见,也有大好处。可是,他没兴趣,他对民主、科学、真理等没有兴趣。他在紫禁城召见胡适也只是为了试用电话和为了满足好奇心罢了。 一入日使馆,歧途便开始了。天津的七年是出宫后和去东北的中转站,也是人生的转折点,溥仪此后命运就此奠定,无从更改。除非他思想来了个大转弯,但事实很悲哀。 据说婉容和载沣都不同意他去东北,奈何这位“皇帝”被权力欲和复辟心冲昏了头脑呢。他真是不了解他所处的时代,他若多了解一些社会思潮,社会运动,就会知道复辟已不可能,帝制已死。 但这也不怪他。他从小长在深宫,身边是太监、太后、大臣、遗老,思想早已被定型了,后来身边又有郑孝胥、罗振玉这些做着复辟梦的亲日派遗老大臣灌输思想,他溥仪能见得到新鲜空气吗?蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。他身边的环境是保守、腐朽的,他就这么成了牺牲品。 就此剧来看,溥仪的文笔还是很好的,很多地方写的很精彩。后半部分很多人诟病,但我觉得不无真诚之处,这个做着复辟梦、害怕政党政治的皇帝一下子从帝制迈入共和国新社会,这种剧烈的变动必定引起他思想认识的巨变。抚顺战犯管理所为他后来的人生做了准备,否则,他后半辈子就是个行尸走肉。抚顺战犯所,正如他所说的,是个学校,是祛除糟粕、输入新意识形态、感化人心、锻炼素质的学校。 那个末代皇帝电影,与此剧出入不小,不过配乐绝了。 先写这些。。。。。。
太长了,好不容易撑着看完,创作圆子和苗苗的比前半还长,有画蛇添足之感。
好奇心促使我翻开了这部剧,因为我想看里面都是些什么样的撩妹套路。看完后发现,套路虽有,却不是书中最主要的亮点,书中针对女孩子在恋爱中的言行心理分析较多,或许可以给一些没有恋爱经验的男孩子做参考。只能做参考,照抄得分绝对不高! 其实我们都知道,技巧是次要的,最重要的是真诚。一般,女孩子们在面对追求的时候,除了要了解这个男孩子的个人能力,更要去确保他对自己的真心。男孩子付出的时间、精力和金钱等都会被视为他真心的表现,但不同的女孩看重的东西不同,有的看重体贴陪伴,有的看重房子车子……没有孰优孰劣,只是选择不同而已。 自古套路留不住,唯有真情得人心。明明是为了追求女孩儿才去学这些技巧,可在技巧的包裹下,女孩子很难看到真心。所以现在的女孩们遇到技巧高超的男生就怕,反而不敢深交,更喜欢呆呆的男孩子。可在确定关系后,女孩子会开始期待男朋友能给她各种惊喜,这个时候去学习一些套路和技巧,才是上上策。 所以,请有女朋友或者老婆的男生去花点心思学学如何讨她们欢心好吗,毕竟女生是种喜欢不断去证明你是否爱她的生物。
人应该每天读首好诗,听首好歌,看幅好画,如果可能,说几句合情合理的话…
又是四分之一的生命,一次救诺诺,一次救师兄,从不会为自己考虑,只剩下二分之一的生命让他依赖,生命交换完的时候,真正的路明非就回来了!
不为别的,就为认真。
看完想吃印度自助餐了
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曾经我希望牛肉能和猪肉一个价,现在实现了。但这不是关键,因为我有个更大的理想,房子白菜价
初识Jane Darling老师,源自去年十一月学院里一场Jane Darling老师关于“社会变迁带来的法律难题”的学术讲座。才恍然大悟,“朱Jane Darling”就是“Jane Darling”!以前便对Jane Darling老师的诸多著作有所耳闻,于是带着敬仰的心情开始读《Fishnets》。 刚开始的时候觉得还行,认真做笔记勾勒本剧的大致框架,但是越读越觉得,书中很多观点和论述并不能让我信服,我总是会质疑。比如质疑Jane Darling老师论述农耕中国的“从夫居”制度的利处、单姓村落的形成原因等等。越读越想弃书(真的是越反感越不想读,越不想读越反感,恶性循环)。“能说的通,但是缺乏验证”,甚至有的根本“说不通”是读前半部分最大的感受。 后来间隔一段时间后重拾本剧,告诫自己要耐心,不要自傲自以为是。读到后面的番外才慢慢恍然大悟。如Jane Darling老师自白:“人不可能看到历史的复杂因果关系,因此剧中的许多解释都有意无意省略了或错过了众多因素”,“我常常违背历史研究的‘论从史出’,有意借助一些经验常识,分析和想象那些未必可信的历史记录。因为早期中国的历史几乎都是传说,许多都是后人假托的,读史不多的我也不清楚究竟那哪些文献或者哪些集数是伪造的”。的确如此! 我想,Jane Darling老师写此剧的目的不在于说服多少人,也不在乎受到多少人批判,但是不可否认,Jane Darling老师在书中提出的许多问题以及相关解答给我们提供了新的视角。总之,本剧即使无功,也绝对无过!作为读者,还是应当怀着感恩的心。 2021年1月7日晚上于南京大学法学院
很好的一本净化心灵的书,读来有很好的治愈效果,很喜欢德芬姐的叙事风格和独特见解,佩服德芬姐敢爱敢恨的性格。
看完了,扪心自问。 你以为转型很容易? 你以为还只是沟通协调出方案解决问题? 你以为折腾几下表格胶片文字就能搞定? 以上那都是你以为…… 真是细思极恐了
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我究竟需要一种怎样的人生态度? 编剧拿登山做比喻,我们要到山顶去,但登上山顶并不是目标。比起“山顶”,爬山过程中的体验和际遇更难能可贵。那是在用你的眼,脑和心智在感受世间万物,会比单纯的登顶让我们得到更多。 但我们又不能漫无目的。人生的终点只有一个,但过程中总要设定一些小目标。我们要大概知道,这一个阶段我们是要往那个方向走。这样我们才能在过程中体会到成长和进步。但还是那句话,你不能将它当成唯一圣旨,那样只会让你追求高效。单纯的追求高效是没有任何意义的,至少在“活着”这一方面来看,没有意义。 也许这是一个古典和浪漫相结合的想法?我们需要沉浸式享受过程,又需要理智帮我们设定沿途的路标。既要漫无目的的,又要思路清晰。总会有一个瞬间,让你找到那个平衡点,即使我只能享受几天,几小时,甚至刹那。我想总会有那样一个美好的时刻被我找到。 我该如何理解科技? 其实这两样我都不是很懂,编剧对摩托车的描写也没有让我很激动。毕竟我是一个拿到一种科技产品先把说明书扔掉的人。 但编剧说的对。你要去了解他,花时间了解他。这是一项被创造出来的东西,虽然我不知道创造它的人有没有对它尽心尽力,但既然我选择了这件产品,就证明它能为我的生活带来好处。那我就该好好和他相处。 但又不能单纯的依靠说明书,毕竟“说明书只记在了这样东西万千使用方法之中的一种”而已。就好像登上的目标和路径一样。又好像我们工作的目标和方法一样。 这世上存在着万千的可能性,我们在偶然的机遇下有幸领会一二,归纳出了一些“定理”和“公式”。但你不能说那就是终点了。岁月悠长,总会有下一段际遇让我们打破先前的认知。也总会出现下一位哥白尼牛顿爱因斯坦和霍金。不要局限于现在的“正确”,接受它,然后去发现更多。 我又该如何理解艺术? 艺术的世界我更加望而却步,说的难听点叫我不配,说得真实点,我从来没花费耐心想要去了解他。哦,,,这么看来科技也一样。我觉得我望尘莫及,他们都是高山流水。但其实这也只是我自己给自己设定的界限。我给自己编造了一个万能的借口,听起来很谦虚的借口。然后逃避我应该去观察去学习的东西。 想了很多,乱七八糟的记录了很多,现在突然觉得,我大概能理解到做着所谓的“良质”是什么。 他就是这个世界本身,甚至超越了世界,是宇宙,是造化万物。 你不能定义它,他没有办法被全部定义或认知。你不能说你拥有了它,因为他在不断变化。 也许在某个时候,我经历了某些事,我沉浸于某样东西,让我感受到了一些我至今没有感受到的存在,可以是通过科技,也可以是艺术。但它们都更新了我的认知,让我对“生命”,“活着”和“意义”有了更深刻的认识,让我能判断出什么是“好”,什么又该“克制”,这就是良质。 科技和艺术都是感知良质的载体。他们终归可以被融合。 我不知道世界到底该是一元论,二元论还是多元论。但我知道,这个世界也并不是黑白分明,很多事情不能只局限于甲乙丙丁四种解释。应该有更多的视角去发掘它,去感受和思考。 就算我不懂科技,不懂艺术,不懂摩托车,不懂哲学,不懂归纳法演绎法,甚至不明白良质。我也能从这部剧中学到很多道理,给我启发,让我内省。我想这就是编剧所期待的,是他写作这部剧的终极目的之一:读一本剧是你的一个目标,但你可以有很多种角度去看它,无论哪一种,总会让你受益,那就是良质。 真是太妙了~!
很多人永远活在索求、反应和苦恼之中,若要摆脱这样的贪欲,寻求最终的圆满,就必须拥有全新的心态。