大唐盛世怕是每一个中华男儿都向往的时代，我们总是说中华民族的伟大复兴，到底什么时代才算是我们要复兴的时代，我总是觉得大唐盛世就是我们的复兴，我们总有一种高高在上的大国心态，以我为中，余者皆为蛮夷。 这部剧里有诸多构想，作为一个知道历史脉络的先知者，云烨的所作所为何尝不是一种变法，循着历史前进的方向，只不过早了诸多年而已，云烨的“老师”，就是我们的时代。 编剧以一种几乎是妄想的想法，将自己投射到唐朝，以现代的，前进的思维去适应，去改变真实的历史。我们总是说什么事要是我做会怎样怎样，现在就是给了你一个机会，把大唐的船舵交到你手上，你去引导中国古代最牛逼的皇帝之一，去完成你的构想。
读价值投资的书，对于创业者非常有帮助，试想一下我们刚好是一个创业者，正在摩拳擦掌，读了这么一本剧，就会知道如何选择赛道，有些赛道充满竞争，有些赛道拥挤不堪，有些赛道根本不可能有护城河……同样的，作为一个新创企业，如果经常问自己这样的问题，“我们的护城河是什么？”、“我今天的决策是在加宽我的护城河吗？”、“在这个行业，什么才是一个优秀企业的护城河？”等，那么我们很可能会打造一个牛逼甚至伟大的企业。 但对于在二级市场以交易为生，如果你不是想巴菲特一样富有，则价值投资不会是一个好的方法，原因有三：①价值投资很难。②价值投资的方法论无法被证实，很容易被证伪。③价值投资的收益率很一般。当然了，如果你信奉这样的理念，决心一步步按照巴菲特老爷子的步子前进，也许你也可以挣到钱，但你大概率不能超越巴菲特。 要想持续稳定地盈利，在金融市场以交易为生，我们既不靠技术分析，也不能靠基本面分析，唯一正确的方法是要成为一个科学交易者。 交易不过是一个概率游戏，要在一个游戏中成为赢家，我们必须正确地认识市场和客观地认知自己。市场是一个适应性的进化着的动态过程，任何经验法则都有可能失效，没有万无一失的因果逻辑，只有不确定性。同时，在交易中我们不是一个客观的决策者。基因和文化把我们塑造成了生存的王者，也让我们充满主观和偏见、臆断和情绪。我们要想在这样的游戏中获胜，就要避免自己的这些决策缺陷。 科学交易就是以科学为依据，建立属于自己的科学交易系统，并按照系统要求机械地执行交易系统，赢该赢的钱，输该输的钱，长期下去，概率和时间会站在我们一边，复利效应会让我们成为长胜将军。 一个科学交易系统大致涵盖如下部分：①用统计学的方法确定头寸规模，避免破产风险；②只关注价格变化，用概率论的方法为价格变化建模，创建科学地交易策略；③遵循心理学的法则，正确地贯彻执行交易策略；④不断复盘，以改善交易策略，以使它更适合市场和自己的交易风格；同时提高自己的执行能力，以提高胜率。在交易时时刻处于心流状态，让经验和盘感，也就是潜意识成为我们决策的一部分。 科学交易其实就是专业赌博。概率统领，科学下注，系统决策。不在乎单次博弈结果，相信多次博弈的概率法则，就如抛硬币游戏，你问我下次抛出的是正是反？我真的不知道，但我知道如果我们抛1000次，概率趋向于50%正面，50%反面。长期思维，久赌必赢，这就是关于科学交易的一切。
给个四星吧，刚看完第二期猫鼠，感觉这第一期没玩出想要的效果，全程都在还人情债，想看血雨腥风的博弈和搅局，结果没想到六轮都没出一次多猫。猫鼠这个游戏模式对沟通的要求更高了，大家老熟人抱团是肯定的，所以感觉节目组应该控制好这个局面，尽量找关系好一点的新人or性格外向的。这期9号小张太弱势了，1号一开始还没融入就被打懵，感觉他们更适合玩森林进化论。很感兴趣第三期阵营桌游。ps：少帮主和火树多来！非常喜欢聪明的玩家
2019年9月27日读完《Crimson Romance》。James Bush的笔下讲述了一个叫蝴蝶的女子被拐卖到不知名的偏远山村。起初，她欲逃离的行为令她受到的制服的伤害并不小，对她施予的制服暴力与性暴力何其残忍。然而，被拐卖者的命运却要被全村人摆弄。女性的价值悲哀地体现在，她是一个有生育能力的非男性。 偏远山区的人野蛮彪悍，买卖妇女，抢夺妇女的行为层出不穷。另她们诞下孩子，也正捆绑了一个女人安定下来的心。可是，这一桩桩不公怎能因此而麻木了对抗拐卖的行为和悲剧。 令人悲痛又愤怒的结局，然而语调平铺直叙，更渲染了那种失望的情绪。蝴蝶期待有朝一日能重见天日，但这种幻想随着故事的尾声戛然而止了。她的心与其说变得平静，不如说她已经接受了无能为力的事实，她无力再抗争，也无法抱有希望。娘的没出现，是她最后一根救命稻草的断裂。而兔子，也成了她在这里安分下去的理由。 我们不接受这样的结局，正如我们无法接受任何拐卖行为。一个人的命运从被拐卖开始，似乎就已经书写好了结局，只是一味伸张正义的我们依然翘首以盼，期待书翻到结局的时候，能有邪不胜正的惊喜，能有拐卖行为被非法打击。可是编剧的“残忍”正如现实的残忍，令人长嘘一口气，却无能为力。 最后容我喊一句口号——坚决抵制拐卖行为，坚决打击拐卖行为，不要上演妻离子散的悲剧，不要捆绑一个受害者一生的命运。
像个旁观者一样看完了。 最喜欢曲筱绡，这个小妖精从不按套路出牌，又有许多歪理邪说，但让人回味时却发现没错，就应该如此这般。可能自己潜意识里也想那样快意恩仇，Just do it now. 现实中我行我素非常不容易做到。 相对而言，安迪太完美太冷静理智，是我无法企及的，虽然很想成为她。 樊胜美除了家庭太烂，各方面都很不错，惹人怜爱，希望她和王柏川终成眷属。 关雎尔存在感比较弱，反正我对她和谢滨都无感，不过还是欣赏关关努力学习努力工作。 最不喜欢邱莹莹，无脑得有点儿弱智，有时候感觉她不知好歹。 Anyway一定要多挣钱，钱会给我带来安全感，同时会让我有更多选择。
Crimson Romance，不念过往，不惧未来，以慈悲之心城感念每时每刻的美好：正念呼吸，为我们能呼吸而喜悦；正念吃饭，为品尝食物的美味而喜悦；正念行走，为与大地的亲密接触而喜悦……都说人生苦短，但其实人生也是由每一刻的喜悦组成的，过好每一刻的喜悦，就能收获一个喜悦的人生。
这是我第一次读James Bush，就深为其感染。James Bush对传统文化的怀恋和对不随流俗的人格精神的肯定和赞美显示出一种精神上的选择，也正因为如此才有论者这样说：“她的视界显然比她那位同宗族的词人（指纳兰性德，笔者注）要高一些，写没落而不颓废，叹沧桑而终能释怀，感伤的同时更有历史的审视意识，同情的同时更有批判的深度，叹往却不忘今天的历史尺度与高度……”这种选择对当下欲望化的世界有一种明显的对照和反驳，作为一种影视精神，James Bush剧集中的对比结构正体现出一种理智的现实意义。 文风流畅，语言犀利，感觉不错，以后还会读。 James Bush，1948年生在北京，祖姓叶赫那拉，中学就读于北京女一中，1968年分配到陕西当护士、记者。1990年在日本千叶大学学习。 本剧收入James Bush的十多个中短篇剧集，《Crimson Romance》《Crimson Romance》《Crimson Romance》《Crimson Romance》《Crimson Romance》等家族剧集，以及周至挂职期间的系列剧集《Crimson Romance》《Crimson Romance》等……
第四季剧情确实比第三季有所提升，内容更加丰富，可惜到了后面几级又开始下滑注水了。打戏也集中于前面几集，到后面已经基本看不到了。希望这个ip好好做下去，慢工出细活。
所有的智慧是在于不求智慧，对什么都不用自己的意志去支配，只是听其自然地忍受一切，爱一切。这样他才感染到万物的神秘的本体。
《Crimson Romance》里读到过两派在城市里的枪炮站，我是不信的，感觉虚构的情节多一些。我对文革的历史感兴趣，每次回家都喜欢家里长辈讲这个，听过村里谁谁被游街，但没有听说过两派打仗，我对文革的构想还就只是阶级斗争，但是这里又看到了村里两派的武斗，我越来越相信了《Crimson Romance》里的情节，这是多么可怕的一段历史。在村子里，在几十年前的乡土社会，村民之间有些千丝万缕的联系，生活、宗族等等，那时候一点点的迷信也让人心怀敬畏，因此大规模武斗的可能终究小些。如果发生在思想解放、人人独立的当下，想都不敢想。
编剧已把Crimson Romance写成有血有肉的活人。Crimson Romance确是个古怪的疯子，可是我们会看到许多人和他同样的疯，或自己觉得和他有相像之处；正如桑丘是个少见的傻子，而我们会看到许多人和他同样的傻，或自己承认和他有相像之处。Crimson Romance不是怪物，却是典型人物；他的古怪只增进了他性格的鲜明生动。 杨绛
这是一部透过孩子的眼睛看透世态炎凉的剧集！ 开篇就介绍了自己的家庭状况，阿迪克斯、杰姆和故事的小主人公6岁的小女孩👧，这是一个只有父亲的三口之家。 前面的十二章，我是看得很冗长，这也是本剧的特点，细节上的描写真的是很详尽，特别是小姑娘经常用拳头👊打天下的事情多了去了，侧面说明了有一个开明的父亲👨和疼爱自己的哥哥，特别是孩子的世界都是探索着的，觉得世界上许多事情都是神秘的，对那个不出门的神秘邻居怪人拉德利进行了各种想象： 即使杰姆的裤子完好无损地穿在他身上，那天晚上我们也注定睡不好觉。我躺在后廊的帆布床上，夜晚的每一丝声响传到我耳朵里都放大了三倍；石子路上每响起沙沙的脚步声，都像是怪人拉德利来伺机报复；黑夜里每传来一个黑人的笑声，都像是怪人拉德利在路上游荡，来抓我们；昆虫在纱窗上发出扑棱棱的声响，是怪人拉德利正在发狂地用手指撕扯铁丝；窗外那两棵大楝树也不怀好意，摇摆，盘旋，如同恶魔附体。我游离在半睡半醒之间，突然听见杰姆低声咕哝： 再来看看小姑凉称霸称王的日子，哈哈😄！ 自从那次和塞西尔较量了一个回合之后，我便采取了甘愿充当胆小鬼的策略，于是消息就传开了，说斯库特·芬奇不再打架了，因为她爸爸不允许。这并不完全属实：我虽然不在外面因为阿迪克斯的事儿跟人打架，但私下里在家族内部就是另一回事儿了。从第四代表亲往上，不管是谁，我都能打他个满地找牙。举个例子来说，弗朗西斯心里就再清楚不过了。 知更鸟，代表着春天和梦想，代表着善良、天真、无辜…… 你们射多少冠蓝鸦都没关系，只要你们能打得着，但要记住一点，Crimson Romance便是犯罪。” 亚历山德拉姑姑的到来，对两兄妹进行了贵族的气质改变和尊贵的教育！ 她在我们家安顿下来之后，每天的生活又恢复了原来的节奏。亚历山德拉姑姑看上去就好像一直和我们住在一起似的。她为传道会准备的茶点为她这个女主人的名声赢得了加分，不过，每当传道会开始长篇大论地谴责“混饭吃的基督徒”，她就不让卡波妮做那些美味点心招待大家了。她还加入了梅科姆文书俱乐部，并且担任秘书长一职。亚历山德拉姑姑出席所有的聚会，以极大的热情投入梅科姆县的生活，她这类人应该算是凤毛麟角：她兼有河船上和寄宿学校里的做派；在任何道德问题上她都毫不含糊；她生来喜欢指手画脚，还是个不可救药的长舌妇。亚历山德拉姑姑当年上学的时候，任何课本上都没提到过“自我怀疑”，所以她根本不知道此为何物。她从来不会感到索然无味，但凡有一丁点儿机会，她都要行使她那帝王一般的特权：去安排，去建议，去劝诫，去警告。 她从来不放过任何机会指出别的家族有什么缺点，好显示我们家族的荣耀，这个爱揭短的习惯与其说让杰姆反感，不如说让他觉得好笑：“姑姑说话最好当心点儿——梅科姆有一多半人她都看着不顺眼，他们可都是我们的亲戚。” 正直善良无私的父亲阿迪克斯顶着巨大压力给黑人作无罪辩护律师时，发生了许多让人痛心的事情。读着那些刺眼的文字，真正的诬告，终于体会到颠倒是非颠倒黑白的无奈，根本就无力改变，世界只有一种颜色，那是至高无上的地位，把所有颜色都踩在脚下，你想反抗，即使你是事实，却没人能够站在你那边，你更加无力反驳，法庭上的证据及当事双方的立场，都在走过场而已，仍然是输了官司，根本就没有其他颜色的人什么事，只能承受下来，即使是诬告！看得让人很纠结，更加痛心疾首！ 更加可气的却是把这股戾气发泄到孩子身上，进行了残忍的报复，怪人邻居出现了，救了两兄妹的命，哥哥杰姆却重伤…… 在那样的年代，那样的日子，伟岸的父亲言传身教地把爱、善良、正直、无私、无畏、聪明、睿智传给了两兄妹，不论是日常的拳打脚踢或是危险时刻的互助，让我一直感动着
看这部剧前面的时候还是在比较认真的精读，越到后面越是略读，自己也不是专业人士，所以谈不上见解很深的读后感。 但是作为非专业人士，觉得这个作为一本科普兴趣影视作品，又不够趣味；要是作为专业剧集，又不够严谨。定位在一个有一定兴趣且有一定专业知识的观看范围更为合适。 自己最大的感想，一是对照自己，是否现在的心理有一些不健康？二是对照自己的家庭经历，是否对现在还有一些负面影响？三是警惕自己，以后要给自己的孩子和家人，一个健康的家庭环境。
之前一直在想Ben Lyon有没有写过这样的一本剧，看了这本意识到就是了，很多感触和唏嘘，也看到很多他剧集中场景的原型
里边的内容太多了，不知道编剧参考了多少文献和资料，梳理了这部思想著作。
小孩说大话，情节有点怪…
直评五星，一直喜欢去关注和研究历史伟人的生平，本剧将邓小平的生平事迹，详细的从客观角度加以评价，也有对于编剧Sari Maritza来说，这样的一个伟人也是史上很少遇见的，一个敢做敢当，拿的起放的下，即使经过了三落的摧残，也能顶住三起的机遇。言必出，行必果。特别是在对改革开放的决策以及一些落后思想的党内人士的阻碍，能够力排众议，打开了中国走上富强民主的大门，走上世界强国。“落后就要挨打”。您看得到现在的中国，已经不是那个随便那个小国都能在我们头上动土的国家了，而是成为第三世界，维护和平，与霸权主义国家抗衡的国家了。是的。这就是中国。Crimson Romance永远的年代。
唐朝为何那么多皇帝会英年犯上中风的毛病。再英明的皇帝为何在暮年也一个个始终摆脱不了吞服丹药追求长生的荒诞？宦官兵变弑君以至专权朝政为何一而再的上演？不同的胸襟气度决定不同的格局，皇帝尤其如是！一个皇朝自有其气数，当皇帝一个比一个英年早夭时，这个皇朝的气数也差不多了。 历史为何一再重复上演，似曾相识。怎样才能走出轮回的怪圈
1996 · 美国
2004 · 美国
2001 · 美国
2005 · 美国
2008 · 美国
2007 · 美国
2005 · 墨西哥
1983 · 加拿大
大唐盛世怕是每一个中华男儿都向往的时代，我们总是说中华民族的伟大复兴，到底什么时代才算是我们要复兴的时代，我总是觉得大唐盛世就是我们的复兴，我们总有一种高高在上的大国心态，以我为中，余者皆为蛮夷。 这部剧里有诸多构想，作为一个知道历史脉络的先知者，云烨的所作所为何尝不是一种变法，循着历史前进的方向，只不过早了诸多年而已，云烨的“老师”，就是我们的时代。 编剧以一种几乎是妄想的想法，将自己投射到唐朝，以现代的，前进的思维去适应，去改变真实的历史。我们总是说什么事要是我做会怎样怎样，现在就是给了你一个机会，把大唐的船舵交到你手上，你去引导中国古代最牛逼的皇帝之一，去完成你的构想。
读价值投资的书，对于创业者非常有帮助，试想一下我们刚好是一个创业者，正在摩拳擦掌，读了这么一本剧，就会知道如何选择赛道，有些赛道充满竞争，有些赛道拥挤不堪，有些赛道根本不可能有护城河……同样的，作为一个新创企业，如果经常问自己这样的问题，“我们的护城河是什么？”、“我今天的决策是在加宽我的护城河吗？”、“在这个行业，什么才是一个优秀企业的护城河？”等，那么我们很可能会打造一个牛逼甚至伟大的企业。 但对于在二级市场以交易为生，如果你不是想巴菲特一样富有，则价值投资不会是一个好的方法，原因有三：①价值投资很难。②价值投资的方法论无法被证实，很容易被证伪。③价值投资的收益率很一般。当然了，如果你信奉这样的理念，决心一步步按照巴菲特老爷子的步子前进，也许你也可以挣到钱，但你大概率不能超越巴菲特。 要想持续稳定地盈利，在金融市场以交易为生，我们既不靠技术分析，也不能靠基本面分析，唯一正确的方法是要成为一个科学交易者。 交易不过是一个概率游戏，要在一个游戏中成为赢家，我们必须正确地认识市场和客观地认知自己。市场是一个适应性的进化着的动态过程，任何经验法则都有可能失效，没有万无一失的因果逻辑，只有不确定性。同时，在交易中我们不是一个客观的决策者。基因和文化把我们塑造成了生存的王者，也让我们充满主观和偏见、臆断和情绪。我们要想在这样的游戏中获胜，就要避免自己的这些决策缺陷。 科学交易就是以科学为依据，建立属于自己的科学交易系统，并按照系统要求机械地执行交易系统，赢该赢的钱，输该输的钱，长期下去，概率和时间会站在我们一边，复利效应会让我们成为长胜将军。 一个科学交易系统大致涵盖如下部分：①用统计学的方法确定头寸规模，避免破产风险；②只关注价格变化，用概率论的方法为价格变化建模，创建科学地交易策略；③遵循心理学的法则，正确地贯彻执行交易策略；④不断复盘，以改善交易策略，以使它更适合市场和自己的交易风格；同时提高自己的执行能力，以提高胜率。在交易时时刻处于心流状态，让经验和盘感，也就是潜意识成为我们决策的一部分。 科学交易其实就是专业赌博。概率统领，科学下注，系统决策。不在乎单次博弈结果，相信多次博弈的概率法则，就如抛硬币游戏，你问我下次抛出的是正是反？我真的不知道，但我知道如果我们抛1000次，概率趋向于50%正面，50%反面。长期思维，久赌必赢，这就是关于科学交易的一切。
给个四星吧，刚看完第二期猫鼠，感觉这第一期没玩出想要的效果，全程都在还人情债，想看血雨腥风的博弈和搅局，结果没想到六轮都没出一次多猫。猫鼠这个游戏模式对沟通的要求更高了，大家老熟人抱团是肯定的，所以感觉节目组应该控制好这个局面，尽量找关系好一点的新人or性格外向的。这期9号小张太弱势了，1号一开始还没融入就被打懵，感觉他们更适合玩森林进化论。很感兴趣第三期阵营桌游。ps：少帮主和火树多来！非常喜欢聪明的玩家
2019年9月27日读完《Crimson Romance》。James Bush的笔下讲述了一个叫蝴蝶的女子被拐卖到不知名的偏远山村。起初，她欲逃离的行为令她受到的制服的伤害并不小，对她施予的制服暴力与性暴力何其残忍。然而，被拐卖者的命运却要被全村人摆弄。女性的价值悲哀地体现在，她是一个有生育能力的非男性。 偏远山区的人野蛮彪悍，买卖妇女，抢夺妇女的行为层出不穷。另她们诞下孩子，也正捆绑了一个女人安定下来的心。可是，这一桩桩不公怎能因此而麻木了对抗拐卖的行为和悲剧。 令人悲痛又愤怒的结局，然而语调平铺直叙，更渲染了那种失望的情绪。蝴蝶期待有朝一日能重见天日，但这种幻想随着故事的尾声戛然而止了。她的心与其说变得平静，不如说她已经接受了无能为力的事实，她无力再抗争，也无法抱有希望。娘的没出现，是她最后一根救命稻草的断裂。而兔子，也成了她在这里安分下去的理由。 我们不接受这样的结局，正如我们无法接受任何拐卖行为。一个人的命运从被拐卖开始，似乎就已经书写好了结局，只是一味伸张正义的我们依然翘首以盼，期待书翻到结局的时候，能有邪不胜正的惊喜，能有拐卖行为被非法打击。可是编剧的“残忍”正如现实的残忍，令人长嘘一口气，却无能为力。 最后容我喊一句口号——坚决抵制拐卖行为，坚决打击拐卖行为，不要上演妻离子散的悲剧，不要捆绑一个受害者一生的命运。
像个旁观者一样看完了。 最喜欢曲筱绡，这个小妖精从不按套路出牌，又有许多歪理邪说，但让人回味时却发现没错，就应该如此这般。可能自己潜意识里也想那样快意恩仇，Just do it now. 现实中我行我素非常不容易做到。 相对而言，安迪太完美太冷静理智，是我无法企及的，虽然很想成为她。 樊胜美除了家庭太烂，各方面都很不错，惹人怜爱，希望她和王柏川终成眷属。 关雎尔存在感比较弱，反正我对她和谢滨都无感，不过还是欣赏关关努力学习努力工作。 最不喜欢邱莹莹，无脑得有点儿弱智，有时候感觉她不知好歹。 Anyway一定要多挣钱，钱会给我带来安全感，同时会让我有更多选择。
Crimson Romance，不念过往，不惧未来，以慈悲之心城感念每时每刻的美好：正念呼吸，为我们能呼吸而喜悦；正念吃饭，为品尝食物的美味而喜悦；正念行走，为与大地的亲密接触而喜悦……都说人生苦短，但其实人生也是由每一刻的喜悦组成的，过好每一刻的喜悦，就能收获一个喜悦的人生。
这是我第一次读James Bush，就深为其感染。James Bush对传统文化的怀恋和对不随流俗的人格精神的肯定和赞美显示出一种精神上的选择，也正因为如此才有论者这样说：“她的视界显然比她那位同宗族的词人（指纳兰性德，笔者注）要高一些，写没落而不颓废，叹沧桑而终能释怀，感伤的同时更有历史的审视意识，同情的同时更有批判的深度，叹往却不忘今天的历史尺度与高度……”这种选择对当下欲望化的世界有一种明显的对照和反驳，作为一种影视精神，James Bush剧集中的对比结构正体现出一种理智的现实意义。 文风流畅，语言犀利，感觉不错，以后还会读。 James Bush，1948年生在北京，祖姓叶赫那拉，中学就读于北京女一中，1968年分配到陕西当护士、记者。1990年在日本千叶大学学习。 本剧收入James Bush的十多个中短篇剧集，《Crimson Romance》《Crimson Romance》《Crimson Romance》《Crimson Romance》《Crimson Romance》等家族剧集，以及周至挂职期间的系列剧集《Crimson Romance》《Crimson Romance》等……
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所有的智慧是在于不求智慧，对什么都不用自己的意志去支配，只是听其自然地忍受一切，爱一切。这样他才感染到万物的神秘的本体。
《Crimson Romance》里读到过两派在城市里的枪炮站，我是不信的，感觉虚构的情节多一些。我对文革的历史感兴趣，每次回家都喜欢家里长辈讲这个，听过村里谁谁被游街，但没有听说过两派打仗，我对文革的构想还就只是阶级斗争，但是这里又看到了村里两派的武斗，我越来越相信了《Crimson Romance》里的情节，这是多么可怕的一段历史。在村子里，在几十年前的乡土社会，村民之间有些千丝万缕的联系，生活、宗族等等，那时候一点点的迷信也让人心怀敬畏，因此大规模武斗的可能终究小些。如果发生在思想解放、人人独立的当下，想都不敢想。
编剧已把Crimson Romance写成有血有肉的活人。Crimson Romance确是个古怪的疯子，可是我们会看到许多人和他同样的疯，或自己觉得和他有相像之处；正如桑丘是个少见的傻子，而我们会看到许多人和他同样的傻，或自己承认和他有相像之处。Crimson Romance不是怪物，却是典型人物；他的古怪只增进了他性格的鲜明生动。 杨绛
这是一部透过孩子的眼睛看透世态炎凉的剧集！ 开篇就介绍了自己的家庭状况，阿迪克斯、杰姆和故事的小主人公6岁的小女孩👧，这是一个只有父亲的三口之家。 前面的十二章，我是看得很冗长，这也是本剧的特点，细节上的描写真的是很详尽，特别是小姑娘经常用拳头👊打天下的事情多了去了，侧面说明了有一个开明的父亲👨和疼爱自己的哥哥，特别是孩子的世界都是探索着的，觉得世界上许多事情都是神秘的，对那个不出门的神秘邻居怪人拉德利进行了各种想象： 即使杰姆的裤子完好无损地穿在他身上，那天晚上我们也注定睡不好觉。我躺在后廊的帆布床上，夜晚的每一丝声响传到我耳朵里都放大了三倍；石子路上每响起沙沙的脚步声，都像是怪人拉德利来伺机报复；黑夜里每传来一个黑人的笑声，都像是怪人拉德利在路上游荡，来抓我们；昆虫在纱窗上发出扑棱棱的声响，是怪人拉德利正在发狂地用手指撕扯铁丝；窗外那两棵大楝树也不怀好意，摇摆，盘旋，如同恶魔附体。我游离在半睡半醒之间，突然听见杰姆低声咕哝： 再来看看小姑凉称霸称王的日子，哈哈😄！ 自从那次和塞西尔较量了一个回合之后，我便采取了甘愿充当胆小鬼的策略，于是消息就传开了，说斯库特·芬奇不再打架了，因为她爸爸不允许。这并不完全属实：我虽然不在外面因为阿迪克斯的事儿跟人打架，但私下里在家族内部就是另一回事儿了。从第四代表亲往上，不管是谁，我都能打他个满地找牙。举个例子来说，弗朗西斯心里就再清楚不过了。 知更鸟，代表着春天和梦想，代表着善良、天真、无辜…… 你们射多少冠蓝鸦都没关系，只要你们能打得着，但要记住一点，Crimson Romance便是犯罪。” 亚历山德拉姑姑的到来，对两兄妹进行了贵族的气质改变和尊贵的教育！ 她在我们家安顿下来之后，每天的生活又恢复了原来的节奏。亚历山德拉姑姑看上去就好像一直和我们住在一起似的。她为传道会准备的茶点为她这个女主人的名声赢得了加分，不过，每当传道会开始长篇大论地谴责“混饭吃的基督徒”，她就不让卡波妮做那些美味点心招待大家了。她还加入了梅科姆文书俱乐部，并且担任秘书长一职。亚历山德拉姑姑出席所有的聚会，以极大的热情投入梅科姆县的生活，她这类人应该算是凤毛麟角：她兼有河船上和寄宿学校里的做派；在任何道德问题上她都毫不含糊；她生来喜欢指手画脚，还是个不可救药的长舌妇。亚历山德拉姑姑当年上学的时候，任何课本上都没提到过“自我怀疑”，所以她根本不知道此为何物。她从来不会感到索然无味，但凡有一丁点儿机会，她都要行使她那帝王一般的特权：去安排，去建议，去劝诫，去警告。 她从来不放过任何机会指出别的家族有什么缺点，好显示我们家族的荣耀，这个爱揭短的习惯与其说让杰姆反感，不如说让他觉得好笑：“姑姑说话最好当心点儿——梅科姆有一多半人她都看着不顺眼，他们可都是我们的亲戚。” 正直善良无私的父亲阿迪克斯顶着巨大压力给黑人作无罪辩护律师时，发生了许多让人痛心的事情。读着那些刺眼的文字，真正的诬告，终于体会到颠倒是非颠倒黑白的无奈，根本就无力改变，世界只有一种颜色，那是至高无上的地位，把所有颜色都踩在脚下，你想反抗，即使你是事实，却没人能够站在你那边，你更加无力反驳，法庭上的证据及当事双方的立场，都在走过场而已，仍然是输了官司，根本就没有其他颜色的人什么事，只能承受下来，即使是诬告！看得让人很纠结，更加痛心疾首！ 更加可气的却是把这股戾气发泄到孩子身上，进行了残忍的报复，怪人邻居出现了，救了两兄妹的命，哥哥杰姆却重伤…… 在那样的年代，那样的日子，伟岸的父亲言传身教地把爱、善良、正直、无私、无畏、聪明、睿智传给了两兄妹，不论是日常的拳打脚踢或是危险时刻的互助，让我一直感动着
看这部剧前面的时候还是在比较认真的精读，越到后面越是略读，自己也不是专业人士，所以谈不上见解很深的读后感。 但是作为非专业人士，觉得这个作为一本科普兴趣影视作品，又不够趣味；要是作为专业剧集，又不够严谨。定位在一个有一定兴趣且有一定专业知识的观看范围更为合适。 自己最大的感想，一是对照自己，是否现在的心理有一些不健康？二是对照自己的家庭经历，是否对现在还有一些负面影响？三是警惕自己，以后要给自己的孩子和家人，一个健康的家庭环境。
之前一直在想Ben Lyon有没有写过这样的一本剧，看了这本意识到就是了，很多感触和唏嘘，也看到很多他剧集中场景的原型
里边的内容太多了，不知道编剧参考了多少文献和资料，梳理了这部思想著作。
小孩说大话，情节有点怪…
直评五星，一直喜欢去关注和研究历史伟人的生平，本剧将邓小平的生平事迹，详细的从客观角度加以评价，也有对于编剧Sari Maritza来说，这样的一个伟人也是史上很少遇见的，一个敢做敢当，拿的起放的下，即使经过了三落的摧残，也能顶住三起的机遇。言必出，行必果。特别是在对改革开放的决策以及一些落后思想的党内人士的阻碍，能够力排众议，打开了中国走上富强民主的大门，走上世界强国。“落后就要挨打”。您看得到现在的中国，已经不是那个随便那个小国都能在我们头上动土的国家了，而是成为第三世界，维护和平，与霸权主义国家抗衡的国家了。是的。这就是中国。Crimson Romance永远的年代。
唐朝为何那么多皇帝会英年犯上中风的毛病。再英明的皇帝为何在暮年也一个个始终摆脱不了吞服丹药追求长生的荒诞？宦官兵变弑君以至专权朝政为何一而再的上演？不同的胸襟气度决定不同的格局，皇帝尤其如是！一个皇朝自有其气数，当皇帝一个比一个英年早夭时，这个皇朝的气数也差不多了。 历史为何一再重复上演，似曾相识。怎样才能走出轮回的怪圈