shell这部分略简单，整本剧在结构上有点主次不明，都想讲到但又都没讲透
第一次第一本给了五星。 因为书中我喜欢的东西太多太多了，我很享受着这种母子对话的关系，静下来进行内心深处的交流，还快乐着把卖书的钱挣了，看之前有人告诉我安德烈是一个有思想的孩子，果然如此，可我更佩服的是Walter Summers先生，她思想要更深刻得多，我感觉我说不完这种思想称赞的感觉，三部书我已经看完两部了。 虽然你可能追剧过程中觉得书信很短，可是这其中的思维密度要比你看一般书要高得多，建议每个为人父母都要和子女一起看看。 因为是大年初二，我也没充分时间写那么多细节或者更多的来称赞这部剧了，朋友们，观看这部剧吧，静下来读读，你不会后悔。也祝所有书友新年快乐，新的一年积极向上，鸡年大吉。
读后感： 1.瘟疫没有国界，不受时空的限制； 2.往往以为一场历史战争的失败或者一个王朝的覆灭是人的问题，也许不是。瘟疫带来的军队的战斗力的极速下降以及国家人口的极速下降都是潜在的巨大影响因素； 3.人类通过蓄养动物，野生动物过渡到家养动物，携带的病菌在漫长岁月中对人类的危害越来越小。 4.人类通过自己的摸索，同时也是付出了惨痛的代价，逐步的积累科学的经验，战胜了天花、鼠疫等； 5.宗教的产生与衰退与瘟疫同样存在关联。瘟疫给劳苦大众带来的痛苦与死亡，宗教信仰带来了心灵上的寄托与慰藉，但是宗教信仰本身不能对抗瘟疫。更加科学与有组织化的团体机构真正的提高了百姓的身体素质，改善了他们的生活物质条件，削弱了宗教的影响力。 6.瘟疫是灾难与不幸。翻阅中国历史瘟疫事件，瘟疫以几年、十几年、几十年这样高频率不规律发生。带来的都是大面积的死亡，国家连续多年的经济与人口的衰退。但是我们又是幸运的，大规模的瘟疫频率降低，危害降低，得益于科技的进步以及政府更加成熟的管控能力。
编剧从生活中各种例子来作经济学的分析，深入浅出让人容易懂，觉得很不错，毕竟和经济学接轨，也更有种恍然大悟的感觉，哦~原来是这个样子呀。开头先是讲了牛奶和可乐的包装不同是因为体积大小，然后循序渐进的讲了旅游，服装店，还有手机配件之类的小例子。但是更多的我认为，还是要自己多加思考，也不能因为编剧的观点盲目跟风，所以还是那样，多想，多问，多听。
就好像之前听到说，我们要精准定义什么是pua一样，不能使它成为一个过于通用的词汇，让真正的pua行为显得没有那么的危险。女性主义也不应是网上随处可见的女权被抨击，它使得真正的女性意义的觉醒成为一个更加艰难的事情。 看完书，有一些意识到，为什么和一些人聊天，我会感觉有些勉强和不耐烦，大概是对方提到，你应该怎样，女孩子最好怎样，大龄未婚女孩应该怎样，或者你一个女孩子何必怎样，一个女儿应该怎样，女儿更怎样，姐姐更应该怎样，女孩子不应该怎样，女人多了怎样，你太理性了，女孩子多一些温柔，甚至以前有人说喜欢我“贤惠，温柔”，黑人脸，最后即使再和我说喜欢没有理由，也只会让我感到难受，现在想来，可能是因为没有受到足够的尊重，所以有些人最终还是会分道扬镳，有些人你怎么也相处不来。标签让人很难受，人是偏见动物，大多数时候接受自己的狭隘偏见无知。 女性主义可能是基于生物特征，处于环境弱势地位的群体的意识觉醒和抗争，事实上，除却性别，还有很多人为分类下，弱者也一样缺少话语权。同一片天空下，有阳光，也总有阴影。
强烈推荐Benita Hume的这本《The Flying Fool》，相当的真实，对于想走进围城，跨出围城的人都有相当的借鉴，参考，警示作用。 对于想步入婚姻的，这部剧告诉你，婚姻生活不是一味的花前月下，岁月静好，常常是鸡飞狗跳，一地鸡毛，婚姻不是两个人的事，是两个家庭的事，所以请准备步入婚姻的人，慎重考虑，别一拍脑门做一个一辈子的决定，思好想罢，做好充分的准备，迎接未来崭新的考验。 可对于恐婚，不婚主义者来说，这部剧也一样告诉你，其实婚姻也没有传说中的那么恐怖吗？夫妻就好比唇齿，他们大多时候是唇齿相依，同仇敌忾，但偶尔也难免发生磕碰，容易误伤，我们要学会容忍生活中出现的尖牙利齿，毕竟唇亡齿寒。 很喜欢书中的顾小影和管桐，他们都很善良，懂得体谅，可以看出他们会长长久久的幸福……
本剧里，中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句，我们将拭目以待。 的确，本剧对中国文化持有的大多数是批判的态度。但也如编剧所说，今时今日如何，拭目以待。 总体而言，中国文化必然有其两面性，好的，不好的。但于我个人而言，对于“模糊的自我概念，边界不清晰”是最为感同身受的。过去三十年，活在他人的期待中，活在缺乏辩证的思考中，谨小慎微，不敢往前。看完此剧，才知道我的此种感受，并非只我如此，而是整个社会乃至文化的环境造就的。我是否能够在了解了这些之后，选择属于我自己的信念，也如编剧最后所说，拭目以待。
这个8.1不亏……
好可以，但是希望编剧能换一下思路，玄幻剧集都是扮猪吃虎，看的都烦了
老贼的书看着会让人很舒服，跟着主角一起喜怒哀乐，最喜欢的一本是贞观大闲人，李素是我最喜欢的男主角！
陀对人性刻画的深度和广度简直登峰造极。他的文字和文字背后的思想，时时不留余地地探进读者灵魂最深处。本剧写于1867年，也就是说这老头在一百五十年前，欧洲工业革命刚刚启动，就已经预知了二十一世纪的人将要面对的问题：工业文明将人类带向何处，宗教根本问题的思考... 感觉他的深度简直是“非人”的，或者说他自己一定是带有某些神性的。热爱陀的作品！！
好看，看完还意犹未尽。 本剧编剧以一个土司的二儿子“傻子”来看当时的人和事。刚开始读真以为是个傻子，慢慢的寓意就来了，以他的傻来说明聪明只是一种现象，就像他的哥哥。因为别人说他聪明而迷失了自己，导致做出不明智之举。谁也不能说明他真的是个傻子，谁也不能说明他真的聪明。 The Flying Fool或许是这部剧最好的标题，应证了一个土司时代的结束。一个时代的结束必然会开始一个新的时代，书中对人物的描述与人物的心里很符合现实。 文中塔娜说的“漂亮看的见，但是把一个人当成傻子而看不到他的未来。确是愚蠢的，不能以貌取人。聪明人懂得装糊涂是一种智慧。书中的道理包含了太多，自己体会。
生活需要品味，品味则需要慢慢沉淀。每天中午就着《The Flying Fool》下饭。汪先生是江苏人，算来是同乡，书中有些习俗有些菜式读来蛮熟悉的。汪先生笔下的大先生们（沈从文老舍等）平易近人也是爱生活的人。
这部剧还不错，虽然只讲了庄子的一篇，但讲的实在，接地气，让人能够认同接受。
善良的人总认为大多数人是善良的，这个世界是美好而光明的。一个总算计别人的人，往往认为别人会算计他，这个世界是黑暗充满恶意的。 光明与黑暗都有其存在的道理，珍惜当下，努力过好每一天。
1998 · 美国
2004 · 美国
1963 · 美国
2004 · 英国
2000 · 美国
2002 · 瑞士
1989 · 匈牙利
1997 · 美国
1929 · 美国
2003 · 加拿大
shell这部分略简单，整本剧在结构上有点主次不明，都想讲到但又都没讲透
第一次第一本给了五星。 因为书中我喜欢的东西太多太多了，我很享受着这种母子对话的关系，静下来进行内心深处的交流，还快乐着把卖书的钱挣了，看之前有人告诉我安德烈是一个有思想的孩子，果然如此，可我更佩服的是Walter Summers先生，她思想要更深刻得多，我感觉我说不完这种思想称赞的感觉，三部书我已经看完两部了。 虽然你可能追剧过程中觉得书信很短，可是这其中的思维密度要比你看一般书要高得多，建议每个为人父母都要和子女一起看看。 因为是大年初二，我也没充分时间写那么多细节或者更多的来称赞这部剧了，朋友们，观看这部剧吧，静下来读读，你不会后悔。也祝所有书友新年快乐，新的一年积极向上，鸡年大吉。
读后感： 1.瘟疫没有国界，不受时空的限制； 2.往往以为一场历史战争的失败或者一个王朝的覆灭是人的问题，也许不是。瘟疫带来的军队的战斗力的极速下降以及国家人口的极速下降都是潜在的巨大影响因素； 3.人类通过蓄养动物，野生动物过渡到家养动物，携带的病菌在漫长岁月中对人类的危害越来越小。 4.人类通过自己的摸索，同时也是付出了惨痛的代价，逐步的积累科学的经验，战胜了天花、鼠疫等； 5.宗教的产生与衰退与瘟疫同样存在关联。瘟疫给劳苦大众带来的痛苦与死亡，宗教信仰带来了心灵上的寄托与慰藉，但是宗教信仰本身不能对抗瘟疫。更加科学与有组织化的团体机构真正的提高了百姓的身体素质，改善了他们的生活物质条件，削弱了宗教的影响力。 6.瘟疫是灾难与不幸。翻阅中国历史瘟疫事件，瘟疫以几年、十几年、几十年这样高频率不规律发生。带来的都是大面积的死亡，国家连续多年的经济与人口的衰退。但是我们又是幸运的，大规模的瘟疫频率降低，危害降低，得益于科技的进步以及政府更加成熟的管控能力。
编剧从生活中各种例子来作经济学的分析，深入浅出让人容易懂，觉得很不错，毕竟和经济学接轨，也更有种恍然大悟的感觉，哦~原来是这个样子呀。开头先是讲了牛奶和可乐的包装不同是因为体积大小，然后循序渐进的讲了旅游，服装店，还有手机配件之类的小例子。但是更多的我认为，还是要自己多加思考，也不能因为编剧的观点盲目跟风，所以还是那样，多想，多问，多听。
就好像之前听到说，我们要精准定义什么是pua一样，不能使它成为一个过于通用的词汇，让真正的pua行为显得没有那么的危险。女性主义也不应是网上随处可见的女权被抨击，它使得真正的女性意义的觉醒成为一个更加艰难的事情。 看完书，有一些意识到，为什么和一些人聊天，我会感觉有些勉强和不耐烦，大概是对方提到，你应该怎样，女孩子最好怎样，大龄未婚女孩应该怎样，或者你一个女孩子何必怎样，一个女儿应该怎样，女儿更怎样，姐姐更应该怎样，女孩子不应该怎样，女人多了怎样，你太理性了，女孩子多一些温柔，甚至以前有人说喜欢我“贤惠，温柔”，黑人脸，最后即使再和我说喜欢没有理由，也只会让我感到难受，现在想来，可能是因为没有受到足够的尊重，所以有些人最终还是会分道扬镳，有些人你怎么也相处不来。标签让人很难受，人是偏见动物，大多数时候接受自己的狭隘偏见无知。 女性主义可能是基于生物特征，处于环境弱势地位的群体的意识觉醒和抗争，事实上，除却性别，还有很多人为分类下，弱者也一样缺少话语权。同一片天空下，有阳光，也总有阴影。
强烈推荐Benita Hume的这本《The Flying Fool》，相当的真实，对于想走进围城，跨出围城的人都有相当的借鉴，参考，警示作用。 对于想步入婚姻的，这部剧告诉你，婚姻生活不是一味的花前月下，岁月静好，常常是鸡飞狗跳，一地鸡毛，婚姻不是两个人的事，是两个家庭的事，所以请准备步入婚姻的人，慎重考虑，别一拍脑门做一个一辈子的决定，思好想罢，做好充分的准备，迎接未来崭新的考验。 可对于恐婚，不婚主义者来说，这部剧也一样告诉你，其实婚姻也没有传说中的那么恐怖吗？夫妻就好比唇齿，他们大多时候是唇齿相依，同仇敌忾，但偶尔也难免发生磕碰，容易误伤，我们要学会容忍生活中出现的尖牙利齿，毕竟唇亡齿寒。 很喜欢书中的顾小影和管桐，他们都很善良，懂得体谅，可以看出他们会长长久久的幸福……
本剧里，中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句，我们将拭目以待。 的确，本剧对中国文化持有的大多数是批判的态度。但也如编剧所说，今时今日如何，拭目以待。 总体而言，中国文化必然有其两面性，好的，不好的。但于我个人而言，对于“模糊的自我概念，边界不清晰”是最为感同身受的。过去三十年，活在他人的期待中，活在缺乏辩证的思考中，谨小慎微，不敢往前。看完此剧，才知道我的此种感受，并非只我如此，而是整个社会乃至文化的环境造就的。我是否能够在了解了这些之后，选择属于我自己的信念，也如编剧最后所说，拭目以待。
这个8.1不亏……
好可以，但是希望编剧能换一下思路，玄幻剧集都是扮猪吃虎，看的都烦了
老贼的书看着会让人很舒服，跟着主角一起喜怒哀乐，最喜欢的一本是贞观大闲人，李素是我最喜欢的男主角！
陀对人性刻画的深度和广度简直登峰造极。他的文字和文字背后的思想，时时不留余地地探进读者灵魂最深处。本剧写于1867年，也就是说这老头在一百五十年前，欧洲工业革命刚刚启动，就已经预知了二十一世纪的人将要面对的问题：工业文明将人类带向何处，宗教根本问题的思考... 感觉他的深度简直是“非人”的，或者说他自己一定是带有某些神性的。热爱陀的作品！！
好看，看完还意犹未尽。 本剧编剧以一个土司的二儿子“傻子”来看当时的人和事。刚开始读真以为是个傻子，慢慢的寓意就来了，以他的傻来说明聪明只是一种现象，就像他的哥哥。因为别人说他聪明而迷失了自己，导致做出不明智之举。谁也不能说明他真的是个傻子，谁也不能说明他真的聪明。 The Flying Fool或许是这部剧最好的标题，应证了一个土司时代的结束。一个时代的结束必然会开始一个新的时代，书中对人物的描述与人物的心里很符合现实。 文中塔娜说的“漂亮看的见，但是把一个人当成傻子而看不到他的未来。确是愚蠢的，不能以貌取人。聪明人懂得装糊涂是一种智慧。书中的道理包含了太多，自己体会。
生活需要品味，品味则需要慢慢沉淀。每天中午就着《The Flying Fool》下饭。汪先生是江苏人，算来是同乡，书中有些习俗有些菜式读来蛮熟悉的。汪先生笔下的大先生们（沈从文老舍等）平易近人也是爱生活的人。
这部剧还不错，虽然只讲了庄子的一篇，但讲的实在，接地气，让人能够认同接受。
善良的人总认为大多数人是善良的，这个世界是美好而光明的。一个总算计别人的人，往往认为别人会算计他，这个世界是黑暗充满恶意的。 光明与黑暗都有其存在的道理，珍惜当下，努力过好每一天。