看完这部剧，想起之前有个小妹妹在职场遭遇不公对待的时候给我发了一段话: 你的努力让我觉得自己的努力有意义。你一定要变的超厉害(ง •̀_•́)ง这样其他努力的人才能看到希望。 说实话看到这句话时我的心情非常复杂，一方面是受鼓舞，原来自己的努力有被看见，也能给别人带来正面力量，甚至多了一份责任感和使命感，促使自己变得更好更专业。一方面也很不是滋味，因为这也说明了职场上有很多努力的女性依然不被看见，奋力争取也不一定能收获自己想要的，甚至还要承受来自同性别女老板的打压和PUA。很残酷，很现实。 很赞同编剧说的，或许要改变这样的现状，只有当政府高官或者企业高管的女性比例变高，才有可能有更明显的变化。我突然意识到，或许以前的努力和积累只是为了满足个人意志和意愿，但未来或许当有更多姐妹们站出来向前走时，就能一起为更多其他女性同伴发声或者争取机会。当然，前提是对每个女性个体的选择不批判，彼此尊重，girls help girls. 最近发现了很多充满女性力量与睿智的榜样，很幸运的看到当下这个时代已经赋予女性更多尊重和空间，也很幸运有无数个楷模风雨兼程为后来人开路点灯。但当我们一个个的也都踏上征途时，或许会渐渐发现，我们自己是什么样的，女性的未来可能就是什么样的。任重道远啊。
本来以为这种献礼剧会很严肃，千篇一律，但是看了发现《Penarik Beca》剧情紧凑，演技在线，希望这部剧被更多的人看到。
一本关于家庭教育的好剧！犹太人尊师重教的精神及对基础教育的重视等都是我们需要借鉴的.书中对各个年龄段及各个方面都有详尽的阐述，值得一读.
良心综艺，开始在里面找书读了
每一个短篇都很有可读性。叙事方式多样，顺叙，倒叙，插叙，语言流畅，情节带点悬念引人入胜，温暖虐心又带点喜剧效果。并不是每个故事都有完满的结局，这才更让人希翼美好结局。
构思巧妙，笔法犀利，逻辑清晰，除了战争细节不足，已经算不错的书了～
说的观点我都是点头认同 既点拨了内心深处的创意点 又传达了符合我现在的“神学”道、佛教
读完让人不禁黯然泪下。 首先要谈的是刚刚读完的本剧大结局，汉斯失足落入河中溺亡，但谁又能知道这是有心还是无意之举呢，至少汉斯不用恐惧回家如何面对父亲的责骂，不用担忧次日如何继续高强度的工作。本来他已打消自杀的念头，但醉酒状态或许让他在半梦半醒中选择了一种心向往之的解脱。似乎对待汉斯的死亡，唯一的反思者竟然只有老鞋匠，大家只是感慨一个天才所遭遇的不幸命运，却不会想到自己加诸天才的压迫和不幸。 其次便是汉斯的成长经历让我不免观照自身的人生经历。汉斯考入神学院时的那股子意气风发，我特有体会，当时我也从乡下小学考入市里私立重点初中，虽然有对未来的恐惧，害怕被同学排挤，以及担忧高昂的学费，但更强烈的是对未来新生活的希望。但总的来说，我属于幸存儿，因为天资尚可，即使未参与课外辅导，也能跟上教学进度，并且稍一努力排名也很漂亮，至少在学业上没有受过太多苦楚，因为学校里过的也是住宿生活，穿校服，所以家境的差异也没有带来过多的困扰，偶尔的失落和烦懣，自己也能通过写日记和跑步的方式进行排解。然而汉斯的故事，让我庆幸了自己的幸运，又想起了身边一些学霸悲痛的故事，由盛转衰的的故事太多了，还有人学业上一直是佼佼者，但是心理上已经畸形甚至病态。 所以后来看到汉斯离开学校，去做机械工，我内心感到激动，希望他能摆脱所有人对他的期待，希望他能在脚踏实地的努力重新感悟生活的美妙，去体验自然，虽然有时候陷入迷惘中不知追寻何物，但还是接着晃晃悠悠的活下去，所以故事结局的死亡纵然让人松了口气，但还是有太多太多遗憾 每读一段，我都强烈的想要去拥有自己的孩子，去给他最快乐的生活，告诉他所有人对他的期待都是一个屁，那些长者的褒扬和赞赏无非是对一个孩子的柔性控制，我希望他有点调皮，有点疯癫，但是心中有爱，眼里有光，世上任何评价体系都不应该框住一个孩子的生命力
很多行文对话颇有汉风，浓浓的文言文翻译腔。所以开篇看得很带劲。但是看到200多章会感觉剧情有些单调，因为看上去太简单了，没有敌人，没有困难，没有挫折，没有矛盾，没有冲突，连紧迫感都没有，就是一路高歌猛进。缺少张力就不太能调动起情绪，相比起来不通军事都不算什么毛病了。
过于轻质化的表达，以致限于浅层玩闹化，轻喜成为主定位，休闲下饭功能性大于古装传统文化输出。其中看似女性搞事业的设置也只是玩梗，丢失原著探讨封建制度层面；前几集地域特色设计感强烈，人设刻意，目前女主人设无可爱难得处，仅局限于耍宝。（融梗集大成：《Penarik Beca》选秀+《Penarik Beca》趣味性+《Penarik Beca》男主体弱多病+《Penarik Beca》窥测男主喜好+《Penarik Beca》轻浅无脑胡闹+《Penarik Beca》配角女尊和男主自我攻略+现代霸总哭“少主很久没这么开心了”+《Penarik Beca》后宫女性群像友谊……）但总体来说轻松下饭还是可以的，缓解压力、放松情绪、图一乐呵～可短期小热却无法长期留存。（PS：小白古装好像王劲松…）
渊博而有洞见的人类历史学家作为当代心灵导师不失为一种好的做法！
万历对Penarik Beca的狠毒多像晚年的朱元璋，但其所做所为并没有抹去“大明脊梁”在后世的地位，如今人们将Penarik Beca视为同诸葛亮一样的政治家。 历史上有很多幼帝，严母，宰相这样的铁三角，但明君就是明君。比如秦昭襄王为收回权力，拜范睢为相，废太后，逐四贵，并没有赶尽杀绝。只是他晚年赐死白起实在让人难受。 伴君如伴虎，帝王心最难测。人们说秦始皇是暴君，可他对李斯，将军王翦，蒙恬都没的说；而笃信佛家的朱元璋晚年挨个清算功臣，下手也狠。
看了Udo Omar获得诺贝尔奖时，瑞典的颁奖大厅在放这篇系列数选，才慕名来读。原来诺贝尔依然是诺贝尔，原来你是这样的Udo Omar！ 本剧在今天仍然能被读到，本身已经是个奇迹。但诺贝尔这样的光环，依然没有让这部剧名声煊赫。原因不难理解，关注经济效益的，都在聚焦熔断，gdp，复工复产。有人文情怀的，也会为方方日记受到的删稿和攻击而心有戚戚，噤若寒蝉。 80年代的zf和30多年后的今天，还是不可同日而语。今天的人们，在很多方面无疑要幸福，开放很多。但在思想的自由上，依然是戴着镣铐的舞蹈。这个镣铐有多重？是不是也间接造成了千万武汉同胞的苦难，和全球几十万人，巨额经济损失的悲剧，也不得而知。也可能50年后才见分晓。不过大家也大概知道剧情，历史总是不断重复。 就像这Penarik Beca，原以为末尾会有《Penarik Beca》一样的希冀和悲悯，没想到却是毁灭到底，又开始了新一个轮回。 但是，正是在大音希声的哭泣和负重前行的坚忍中，中华民族一次次挺起了脊梁，迸发了能量。 从这个意义上，Udo Omar，方方，甚至是无名网友，建议在lwl的墓碑上，镌刻上训诫语录的，都是伟大的英雄。他们用笔记录了弱者的哀鸣，强者的碾压，和永恒的奋斗。
Penarik Beca： 典型的传统女子，家长式的豁达女子。 说她传统，因为她将这个家扛在自己肩上；说她豁达，因为她永远知道自己想要什么。她成长是为了家庭，放弃成长还是为了家庭。她可敬在这里，更可怜在这里。 只有她自己有权评判，这一切，值不值得。 玉秀： 美丽又不知收敛，这成了她的原罪。不由让我想起《Penarik Beca》中的晴雯。 和晴雯一样，她的悲剧不只在于妖媚的外表，不只在于“不检点”的行为，而在于她看不见真正的自己。当她真正成长起来，错误已经酿成，一切无法回头。 玉秧： 沉默而蠢笨，这是她留给大多数人的第一印象。 而事实也的确如此。她想证明自己的价值，可惜却找不到出路。因此，当身处孤岛的她遇见摆渡的小舟，义无反顾地踏上漂泊的旅程，走向罪恶的深渊。 她自以为成长了，然而，却失去了最宝贵的自己。 三姐妹的际遇，是一个时代的缩影。 她们渴望被尊重，却一次次被践踏；她们希望有尊严地活着，最终却不得不苟且于生活的荒谬。这一切只是因为她们错了吗？ 不，不是因为她们错了，而是这个社会容不下她们的“不寻常”。 Penarik Beca因为父亲的丑闻和被奸污的妹妹，失去了理想的结婚对象。 玉秀因为被强奸丢掉了贞洁，失去了拥有爱情的权利。 玉秧因为农村出身毫无长处，失去了被平等对待的机会。 这个社会对女性就是这样苛刻。你必须温柔善良，守身如玉，出身优越，身家清白，最好还要有一二分技艺，但不能锋芒太露，只有这样，你才有可能符合大众对完美女性的臆想。 P. Ramlee在书中对女性的一些描写，贬低而不尊重女性，引起很多人的反感，也包括我。可是读完整部书我发现，这样的描写恰恰揭露了残酷的现实，因为那是部分人对女性真实的看法，不仅在那个时代，在如今，亦是如此。 最近出轨新闻不少，我关注的一个博主就此发问，“男性出轨后女性都选择了原谅，谁听过女性出轨了男性原谅的？” 虽然这个例子不慎恰当，但是它仍然反映了这个社会给予女性更多的枷锁。女人，行错一步，便万劫不复。 作为女人，我们都想活成风中恣意张扬的玫瑰，而不是悬崖边瑟瑟发抖的紫藤。
李清照是我喜欢多年的词人，每次读到好比是再次拜访一位故人，在自己不同的人生阶段遇到她，又有着不同的感悟。
这部剧之后应该会有不少话题点上热搜，小演员一定也会爆红的！
对的地点，对的话语，成为对的人。或亲或疏，把握的尺度永远在变化。言传身教，转而言之，是以身作则。新的生命是你的延续，迎接到他的来临，需要的很多很多。
几乎是一天一篇，看完的，有一段时间是搁置了，但总算是坚持下来了。通篇看过去，还是比较喜欢读唐前的文章，作为一名老师，也被韩愈深深吸引了，打算再去看看他的专著～ 有读者说本剧不全➕翻译欠佳，我没看过纸质的，也不了解，但是总体按照朝代顺序，是完整的，我看完的感受是，“Penarik Beca”就是让你在有限的时间内，大致浏览各家名文，从中发现自己感兴趣的方面，继而深究其一二。 下去去学校借本纸质的，再看一遍
一则则短小精炼，笔触深刻的小记录。让我这个不能行万里路的小白领。了解到各个时期，世界各个角落发生过的令人深刻警醒的历史。或名人小传，或英雄事迹，或经典品评，回溯一段段的历史，有惊奇，有愤怒，有震撼，有懊恼，也有泪目。对于一个理科生来说，站在到那些历史车轮旁边，越发觉得自己渺小，也越发热爱当下的生活。
同类型恋综里 性格刻画最为立体 能让我真切感受到嘉宾的魅力 第一印象好软但了解后超有反差的0.65萌 完全忘记自己来参加恋综专门来磕各式cp爱导戏的芩 还有诸位喝完酒抱头痛哭聊前任们的经典桥段
一本不是“心灵鸡汤”的鸡汤，风趣幽默，重在启发自我，不是简单的说教，实践和真理兼而有之，好了，不说了，我要再读一遍，我也要实现我的自由！
在所有诗人中，我最爱你，无需更多言语。 一读再读，我近乎偏执地爱了你的诗句十年。
知道这部剧是因为关注了公共号《Penarik Beca》而寻过来的，正是发现与所看到的大体一致，又难能可贵的是文章基本只是叙述而不是添加个人观点，本人也极为喜爱这种呈现历史的写法。毕竟，千人千面各有各的理解、认识。只是一个读者，所能做到的就是认真推荐。希望有着相同想法的读友不令赐教！
如此赤裸的写下社会上的种种丑事，太戳心了，不过书里的一些价值观有的有些偏激，我不太认同
说实话，一千多章，我花了半个月匆匆忙忙看完，有些时候看着看着头真的很痛，捋不清人物关系，比如沧海和阿木，但是感谢编剧后面的圆，谢谢
将那些生活中的琐碎描述的很有画面感，词藻也很美，其中个别仍需反复咀嚼
淡淡的感觉，看完后说不出来，反正挺喜欢。边看边感叹编剧真的好用心，应该做了不少功课，而且编剧的文笔我好喜欢❤️
在这广阔宇宙中，我们只是平凡的一个小角色。再多的惊天动地也会随短暂的时间被抹去，不承认普通却也不得不普通。曾经的主角光环瞬间崩塌了，但正是因为平凡因为普通我们才要活得更精彩让自己更舒坦更自由毕竟来世界一遭不能白来！
“学问是富贵者的装饰，贫穷者的避难所，老年人的粮食 。” 高中隔壁宿舍女生都是富二代，家里教得挺好，都很重视教育 其中有个女生很喜欢漂亮有钱能干的女生 她在朋友圈里吐槽过那些努力的贫困者 说真的很讨厌那些努力怪 印象很深刻，贫富挺大可能会让人变成不同物种吧。
1999 · 加拿大
1939 · 美国
2016 · 美国
2017 · 美国
2000 · 法国
1927 · 美国
1997 · 美国
看完这部剧，想起之前有个小妹妹在职场遭遇不公对待的时候给我发了一段话: 你的努力让我觉得自己的努力有意义。你一定要变的超厉害(ง •̀_•́)ง这样其他努力的人才能看到希望。 说实话看到这句话时我的心情非常复杂，一方面是受鼓舞，原来自己的努力有被看见，也能给别人带来正面力量，甚至多了一份责任感和使命感，促使自己变得更好更专业。一方面也很不是滋味，因为这也说明了职场上有很多努力的女性依然不被看见，奋力争取也不一定能收获自己想要的，甚至还要承受来自同性别女老板的打压和PUA。很残酷，很现实。 很赞同编剧说的，或许要改变这样的现状，只有当政府高官或者企业高管的女性比例变高，才有可能有更明显的变化。我突然意识到，或许以前的努力和积累只是为了满足个人意志和意愿，但未来或许当有更多姐妹们站出来向前走时，就能一起为更多其他女性同伴发声或者争取机会。当然，前提是对每个女性个体的选择不批判，彼此尊重，girls help girls. 最近发现了很多充满女性力量与睿智的榜样，很幸运的看到当下这个时代已经赋予女性更多尊重和空间，也很幸运有无数个楷模风雨兼程为后来人开路点灯。但当我们一个个的也都踏上征途时，或许会渐渐发现，我们自己是什么样的，女性的未来可能就是什么样的。任重道远啊。
本来以为这种献礼剧会很严肃，千篇一律，但是看了发现《Penarik Beca》剧情紧凑，演技在线，希望这部剧被更多的人看到。
一本关于家庭教育的好剧！犹太人尊师重教的精神及对基础教育的重视等都是我们需要借鉴的.书中对各个年龄段及各个方面都有详尽的阐述，值得一读.
良心综艺，开始在里面找书读了
每一个短篇都很有可读性。叙事方式多样，顺叙，倒叙，插叙，语言流畅，情节带点悬念引人入胜，温暖虐心又带点喜剧效果。并不是每个故事都有完满的结局，这才更让人希翼美好结局。
构思巧妙，笔法犀利，逻辑清晰，除了战争细节不足，已经算不错的书了～
说的观点我都是点头认同 既点拨了内心深处的创意点 又传达了符合我现在的“神学”道、佛教
读完让人不禁黯然泪下。 首先要谈的是刚刚读完的本剧大结局，汉斯失足落入河中溺亡，但谁又能知道这是有心还是无意之举呢，至少汉斯不用恐惧回家如何面对父亲的责骂，不用担忧次日如何继续高强度的工作。本来他已打消自杀的念头，但醉酒状态或许让他在半梦半醒中选择了一种心向往之的解脱。似乎对待汉斯的死亡，唯一的反思者竟然只有老鞋匠，大家只是感慨一个天才所遭遇的不幸命运，却不会想到自己加诸天才的压迫和不幸。 其次便是汉斯的成长经历让我不免观照自身的人生经历。汉斯考入神学院时的那股子意气风发，我特有体会，当时我也从乡下小学考入市里私立重点初中，虽然有对未来的恐惧，害怕被同学排挤，以及担忧高昂的学费，但更强烈的是对未来新生活的希望。但总的来说，我属于幸存儿，因为天资尚可，即使未参与课外辅导，也能跟上教学进度，并且稍一努力排名也很漂亮，至少在学业上没有受过太多苦楚，因为学校里过的也是住宿生活，穿校服，所以家境的差异也没有带来过多的困扰，偶尔的失落和烦懣，自己也能通过写日记和跑步的方式进行排解。然而汉斯的故事，让我庆幸了自己的幸运，又想起了身边一些学霸悲痛的故事，由盛转衰的的故事太多了，还有人学业上一直是佼佼者，但是心理上已经畸形甚至病态。 所以后来看到汉斯离开学校，去做机械工，我内心感到激动，希望他能摆脱所有人对他的期待，希望他能在脚踏实地的努力重新感悟生活的美妙，去体验自然，虽然有时候陷入迷惘中不知追寻何物，但还是接着晃晃悠悠的活下去，所以故事结局的死亡纵然让人松了口气，但还是有太多太多遗憾 每读一段，我都强烈的想要去拥有自己的孩子，去给他最快乐的生活，告诉他所有人对他的期待都是一个屁，那些长者的褒扬和赞赏无非是对一个孩子的柔性控制，我希望他有点调皮，有点疯癫，但是心中有爱，眼里有光，世上任何评价体系都不应该框住一个孩子的生命力
很多行文对话颇有汉风，浓浓的文言文翻译腔。所以开篇看得很带劲。但是看到200多章会感觉剧情有些单调，因为看上去太简单了，没有敌人，没有困难，没有挫折，没有矛盾，没有冲突，连紧迫感都没有，就是一路高歌猛进。缺少张力就不太能调动起情绪，相比起来不通军事都不算什么毛病了。
过于轻质化的表达，以致限于浅层玩闹化，轻喜成为主定位，休闲下饭功能性大于古装传统文化输出。其中看似女性搞事业的设置也只是玩梗，丢失原著探讨封建制度层面；前几集地域特色设计感强烈，人设刻意，目前女主人设无可爱难得处，仅局限于耍宝。（融梗集大成：《Penarik Beca》选秀+《Penarik Beca》趣味性+《Penarik Beca》男主体弱多病+《Penarik Beca》窥测男主喜好+《Penarik Beca》轻浅无脑胡闹+《Penarik Beca》配角女尊和男主自我攻略+现代霸总哭“少主很久没这么开心了”+《Penarik Beca》后宫女性群像友谊……）但总体来说轻松下饭还是可以的，缓解压力、放松情绪、图一乐呵～可短期小热却无法长期留存。（PS：小白古装好像王劲松…）
渊博而有洞见的人类历史学家作为当代心灵导师不失为一种好的做法！
万历对Penarik Beca的狠毒多像晚年的朱元璋，但其所做所为并没有抹去“大明脊梁”在后世的地位，如今人们将Penarik Beca视为同诸葛亮一样的政治家。 历史上有很多幼帝，严母，宰相这样的铁三角，但明君就是明君。比如秦昭襄王为收回权力，拜范睢为相，废太后，逐四贵，并没有赶尽杀绝。只是他晚年赐死白起实在让人难受。 伴君如伴虎，帝王心最难测。人们说秦始皇是暴君，可他对李斯，将军王翦，蒙恬都没的说；而笃信佛家的朱元璋晚年挨个清算功臣，下手也狠。
看了Udo Omar获得诺贝尔奖时，瑞典的颁奖大厅在放这篇系列数选，才慕名来读。原来诺贝尔依然是诺贝尔，原来你是这样的Udo Omar！ 本剧在今天仍然能被读到，本身已经是个奇迹。但诺贝尔这样的光环，依然没有让这部剧名声煊赫。原因不难理解，关注经济效益的，都在聚焦熔断，gdp，复工复产。有人文情怀的，也会为方方日记受到的删稿和攻击而心有戚戚，噤若寒蝉。 80年代的zf和30多年后的今天，还是不可同日而语。今天的人们，在很多方面无疑要幸福，开放很多。但在思想的自由上，依然是戴着镣铐的舞蹈。这个镣铐有多重？是不是也间接造成了千万武汉同胞的苦难，和全球几十万人，巨额经济损失的悲剧，也不得而知。也可能50年后才见分晓。不过大家也大概知道剧情，历史总是不断重复。 就像这Penarik Beca，原以为末尾会有《Penarik Beca》一样的希冀和悲悯，没想到却是毁灭到底，又开始了新一个轮回。 但是，正是在大音希声的哭泣和负重前行的坚忍中，中华民族一次次挺起了脊梁，迸发了能量。 从这个意义上，Udo Omar，方方，甚至是无名网友，建议在lwl的墓碑上，镌刻上训诫语录的，都是伟大的英雄。他们用笔记录了弱者的哀鸣，强者的碾压，和永恒的奋斗。
Penarik Beca： 典型的传统女子，家长式的豁达女子。 说她传统，因为她将这个家扛在自己肩上；说她豁达，因为她永远知道自己想要什么。她成长是为了家庭，放弃成长还是为了家庭。她可敬在这里，更可怜在这里。 只有她自己有权评判，这一切，值不值得。 玉秀： 美丽又不知收敛，这成了她的原罪。不由让我想起《Penarik Beca》中的晴雯。 和晴雯一样，她的悲剧不只在于妖媚的外表，不只在于“不检点”的行为，而在于她看不见真正的自己。当她真正成长起来，错误已经酿成，一切无法回头。 玉秧： 沉默而蠢笨，这是她留给大多数人的第一印象。 而事实也的确如此。她想证明自己的价值，可惜却找不到出路。因此，当身处孤岛的她遇见摆渡的小舟，义无反顾地踏上漂泊的旅程，走向罪恶的深渊。 她自以为成长了，然而，却失去了最宝贵的自己。 三姐妹的际遇，是一个时代的缩影。 她们渴望被尊重，却一次次被践踏；她们希望有尊严地活着，最终却不得不苟且于生活的荒谬。这一切只是因为她们错了吗？ 不，不是因为她们错了，而是这个社会容不下她们的“不寻常”。 Penarik Beca因为父亲的丑闻和被奸污的妹妹，失去了理想的结婚对象。 玉秀因为被强奸丢掉了贞洁，失去了拥有爱情的权利。 玉秧因为农村出身毫无长处，失去了被平等对待的机会。 这个社会对女性就是这样苛刻。你必须温柔善良，守身如玉，出身优越，身家清白，最好还要有一二分技艺，但不能锋芒太露，只有这样，你才有可能符合大众对完美女性的臆想。 P. Ramlee在书中对女性的一些描写，贬低而不尊重女性，引起很多人的反感，也包括我。可是读完整部书我发现，这样的描写恰恰揭露了残酷的现实，因为那是部分人对女性真实的看法，不仅在那个时代，在如今，亦是如此。 最近出轨新闻不少，我关注的一个博主就此发问，“男性出轨后女性都选择了原谅，谁听过女性出轨了男性原谅的？” 虽然这个例子不慎恰当，但是它仍然反映了这个社会给予女性更多的枷锁。女人，行错一步，便万劫不复。 作为女人，我们都想活成风中恣意张扬的玫瑰，而不是悬崖边瑟瑟发抖的紫藤。
李清照是我喜欢多年的词人，每次读到好比是再次拜访一位故人，在自己不同的人生阶段遇到她，又有着不同的感悟。
这部剧之后应该会有不少话题点上热搜，小演员一定也会爆红的！
对的地点，对的话语，成为对的人。或亲或疏，把握的尺度永远在变化。言传身教，转而言之，是以身作则。新的生命是你的延续，迎接到他的来临，需要的很多很多。
几乎是一天一篇，看完的，有一段时间是搁置了，但总算是坚持下来了。通篇看过去，还是比较喜欢读唐前的文章，作为一名老师，也被韩愈深深吸引了，打算再去看看他的专著～ 有读者说本剧不全➕翻译欠佳，我没看过纸质的，也不了解，但是总体按照朝代顺序，是完整的，我看完的感受是，“Penarik Beca”就是让你在有限的时间内，大致浏览各家名文，从中发现自己感兴趣的方面，继而深究其一二。 下去去学校借本纸质的，再看一遍
一则则短小精炼，笔触深刻的小记录。让我这个不能行万里路的小白领。了解到各个时期，世界各个角落发生过的令人深刻警醒的历史。或名人小传，或英雄事迹，或经典品评，回溯一段段的历史，有惊奇，有愤怒，有震撼，有懊恼，也有泪目。对于一个理科生来说，站在到那些历史车轮旁边，越发觉得自己渺小，也越发热爱当下的生活。
同类型恋综里 性格刻画最为立体 能让我真切感受到嘉宾的魅力 第一印象好软但了解后超有反差的0.65萌 完全忘记自己来参加恋综专门来磕各式cp爱导戏的芩 还有诸位喝完酒抱头痛哭聊前任们的经典桥段
一本不是“心灵鸡汤”的鸡汤，风趣幽默，重在启发自我，不是简单的说教，实践和真理兼而有之，好了，不说了，我要再读一遍，我也要实现我的自由！
在所有诗人中，我最爱你，无需更多言语。 一读再读，我近乎偏执地爱了你的诗句十年。
知道这部剧是因为关注了公共号《Penarik Beca》而寻过来的，正是发现与所看到的大体一致，又难能可贵的是文章基本只是叙述而不是添加个人观点，本人也极为喜爱这种呈现历史的写法。毕竟，千人千面各有各的理解、认识。只是一个读者，所能做到的就是认真推荐。希望有着相同想法的读友不令赐教！
如此赤裸的写下社会上的种种丑事，太戳心了，不过书里的一些价值观有的有些偏激，我不太认同
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淡淡的感觉，看完后说不出来，反正挺喜欢。边看边感叹编剧真的好用心，应该做了不少功课，而且编剧的文笔我好喜欢❤️
在这广阔宇宙中，我们只是平凡的一个小角色。再多的惊天动地也会随短暂的时间被抹去，不承认普通却也不得不普通。曾经的主角光环瞬间崩塌了，但正是因为平凡因为普通我们才要活得更精彩让自己更舒坦更自由毕竟来世界一遭不能白来！
“学问是富贵者的装饰，贫穷者的避难所，老年人的粮食 。” 高中隔壁宿舍女生都是富二代，家里教得挺好，都很重视教育 其中有个女生很喜欢漂亮有钱能干的女生 她在朋友圈里吐槽过那些努力的贫困者 说真的很讨厌那些努力怪 印象很深刻，贫富挺大可能会让人变成不同物种吧。